التخلية قبل التحلية

«إذا كان ‌القلب ‌ممتلئًا ‌بالباطل ‌اعتقادًا ‌ومحبة؛ لم يبق فيه لاعتقاد الحق ومحبته موضع؛ كما أن اللسان إذا اشتغل بالتكلم بما لا ينفع؛ لم يتمكن صاحبه من النطق بما ينفعه؛ إلّا إذا فرغ لسانه من النطق بالباطل، وكذلك الجوارح إذا اشتغلت بغير الطاعة؛ لم يمكن شغلها بالطاعة إلا إذا فرغها من ضدها».

[الفوائد, ابن القيم (٤١/٤)]

سُبل القيام بالعبودية

«قال ابن تيمية -رحمه الله-: ‌
المقدور ‌يكتنفه أمران:
التوكُّل قبله، والرِّضا بعده، فمن توكَّل على الله قبل الفعل ورضي بالمقضيِّ له بعد الفعل فقد قام بالعبودية.»

[مدارج السالكين، ابن القيم (٣٩٨/٢)]

عن سفيان الثورى رحمه الله قال:

"لا يقبل قول إلا بعمل، ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية، ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة".

حلية الأولياء: (7/ 32)

#فائدة_جليلة


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

"ولأجل هذا الأصل وقع التأثر والتأثير في بني آدم ، واكتساب بعضهم أخلاق بعض بالمعاشرة والمشاكلة .

وكذلك الآدمي إذا عاشر نوعاً من الحيوان اكتسب بعض أخلاقه ، ولهذا صار الخيلاء والفخر في أهل الإبل ، وصارت السكينة في أهل الغنم ، وصار الجمّالون والبغّالون فيهم أخلاق مذمومة من أخلاق الجِمال والبغال ، وكذلك الكلّابون ، وصار الحيوان الإنسي فيه بعض أخلاق الناس من المعاشرة والمؤالفة وقلة النفرة .

فالمشابهة والمشاكلة في الأمور الظاهرة توجب مشابهة ومشاكلة في الأمور الباطنة على وجه المسارقة والتدريج الخفي .

وقد رأينا اليهود والنصارى الذين عاشروا المسلمين هم أقل كفراً من غيرهم ، كما رأينا المسلمين الذين أكثروا من معاشرة اليهود والنصارى هم أقل إيماناً من غيرهم ممن جرد الإسلام .

والمشاركة في الهدي الظاهر توجب أيضاً مناسبة وائتلافاً ، وإن بَعُد المكان والزمان ، فهذا أيضاً أمر محسوس ، فمشابهتهم -أي الكفار- في أعيادهم ولو بالقليل هو سبب لنوع من اكتساب أخلاقهم التي هي ملعونة" .


اقتضاء الصراط المستقيم: (١/ ٥٤٧ - ٥٤٨)

يزداد الحرام سُهولة ويزداد الحلال صُعوبة؛ ليميزَ اللهُ الخبِيثَ من الطّيب.

📌 كيف أنت مع الله ﷻ؟
🎙 الشيخ #محمد_بن_رمزان_الهاجري حفظه الله

إن السعادة في الرضى بقضائه
حتى ولو عظم المصـاب وآلمــا

صبرا على جمر المصاب فربما
عادت عواقبه نعيمـــا .. ربمــا


إنــا بدار لا خلــوص لصفوهــا
شهــدا تصبّح ثم تُغبِق علقمـــا

فتش. أتلقى من يعيش كما اشتهى؟
كـــلا. فكـــلّ قــــد بكـــى وتـألمـــا


حتى (المها) في برها وخلائهــا
بمخــالب الأكــدار تهوي مغنمــا

تشقى وتسعد في الحياة كمثلنا
لكننــا نرجــوا الثواب الاعظمـــا


سبحان من كشف الكروب ولم يزل
بعبــــاده منهـــــم أبـــــر وأرحمـــــا


▪️كتبه الشيخ/
د. علي بن يحيي الحدادي.
-حفظه الله-

‏تـزوّد جميـلًا مـن فِعـالك إنمـا
أنيس الفتى في القبرِ ما كان يفعلُ

ألا إنما الإنسان ضيف بأهلهِ
يُقيم قليلًا عندهم ثم يرحلُ

#بالمختصر_المفيد

#المملكة_العربية_السعودية سفينة الأمان وحامية التوحيد والله جل وعلا لن يجعل للسفهاء عليها سبيلا

فلله در الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى حين قال:

فالله ناصر دينه وكتابه
والله كاف عبده بأمان

ولا تخش من كيد العدو ومكرهم
فقتالهم بالكذب والبهتان

فجنود أتباع الرسول ملائك
وجنودهم فعساكر الشيطان

الابتلاء نبراس النِّعم المنسية لئلا تُكْفَر؛ بل تُذكر فتُشكر.

#خواطر_سلفي
https://whatsapp.com/channel/0029VagMl90G3R3caIFOuz3C/443