Поражает как разлетаются вещи нашей культуры. В XIX веке кобанские могильники копали все кому не лень, теперь нашли кувшин и решили отправить его в Московский музей. Но ещё больше удивляет каким количеством артефактов торгуют на том же Авито. Вот пару скринов. Можно даже найти целые скифские мечи и украшения с орнаментами.
В 1929 году большевики начали индустриализацию, но на неё не хватало средств. А где их взять? Тогда решили продавать предметы искусства из Государственного Эрмитажа. Одним из покупателей был Галуст Гюльбенкян - константинопольский армянин, нефтеторговец. Он был коллекционером и с удовольствием был готов скупать предметы Эрмитажа. Но в то же время он их отговаривал, написав в письме так: "Торгуйте чем хотите, но только не тем, что находится музейных экспозициях. Продажа того, что составляет национальное достояние, даёт основание для серьёзнейшего диагноза".
В нашем случае не все эти вещи в музеях, но они должны быть там. И торговать ими это тоже преступление против нашей культуры.
В 1929 году большевики начали индустриализацию, но на неё не хватало средств. А где их взять? Тогда решили продавать предметы искусства из Государственного Эрмитажа. Одним из покупателей был Галуст Гюльбенкян - константинопольский армянин, нефтеторговец. Он был коллекционером и с удовольствием был готов скупать предметы Эрмитажа. Но в то же время он их отговаривал, написав в письме так: "Торгуйте чем хотите, но только не тем, что находится музейных экспозициях. Продажа того, что составляет национальное достояние, даёт основание для серьёзнейшего диагноза".
В нашем случае не все эти вещи в музеях, но они должны быть там. И торговать ими это тоже преступление против нашей культуры.
tgoop.com/sagsur/131
Create:
Last Update:
Last Update:
Поражает как разлетаются вещи нашей культуры. В XIX веке кобанские могильники копали все кому не лень, теперь нашли кувшин и решили отправить его в Московский музей. Но ещё больше удивляет каким количеством артефактов торгуют на том же Авито. Вот пару скринов. Можно даже найти целые скифские мечи и украшения с орнаментами.
В 1929 году большевики начали индустриализацию, но на неё не хватало средств. А где их взять? Тогда решили продавать предметы искусства из Государственного Эрмитажа. Одним из покупателей был Галуст Гюльбенкян - константинопольский армянин, нефтеторговец. Он был коллекционером и с удовольствием был готов скупать предметы Эрмитажа. Но в то же время он их отговаривал, написав в письме так: "Торгуйте чем хотите, но только не тем, что находится музейных экспозициях. Продажа того, что составляет национальное достояние, даёт основание для серьёзнейшего диагноза".
В нашем случае не все эти вещи в музеях, но они должны быть там. И торговать ими это тоже преступление против нашей культуры.
В 1929 году большевики начали индустриализацию, но на неё не хватало средств. А где их взять? Тогда решили продавать предметы искусства из Государственного Эрмитажа. Одним из покупателей был Галуст Гюльбенкян - константинопольский армянин, нефтеторговец. Он был коллекционером и с удовольствием был готов скупать предметы Эрмитажа. Но в то же время он их отговаривал, написав в письме так: "Торгуйте чем хотите, но только не тем, что находится музейных экспозициях. Продажа того, что составляет национальное достояние, даёт основание для серьёзнейшего диагноза".
В нашем случае не все эти вещи в музеях, но они должны быть там. И торговать ими это тоже преступление против нашей культуры.
BY Заметки гида
Share with your friend now:
tgoop.com/sagsur/131