.
‏قال ﷺ :
يا عائشة ، لا تردّي المساكين، ولو بشقّ تمرة.
يا عائشة، أحبِّي المساكينَ، وقرّبيهم، فإن اللهَ يقرّبكِ يوم القيامة .
صحيح الترمذي

‏قال أبو سليمان الداراني :

مَن أراد أن يسأل الله حاجة ؛ فليبدأ بالصلاة على النبي ﷺ ، وليسأل حاجته ، ثم ليختم بالصلاة على النبي ﷺ ؛ فإنها مقبولة ، والله أكرم مِن أن يرد ما بينهما .

حاشية الروض لابن قاسم : (٢/١٩٥)
www.tgoop.com/sahabiette

‏كان عبدالله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -

يدعو وهو ساجد :

ربي قني عذابك يوم تبعث عبادك

[مصنف عبدالرزاق ٢٨ ]

#ما يقال إذا مر المصلي بآية رحمة أو آية عذاب

✍السؤال:
ما رأيكم فيما يفعله بعض الناس الآن، حيث إنهم إذا مر الإمام في الصلاة بآية عذاب؛ استعاذ بالله، مع أنهم في صلاة، وإذا مر بآية رحمة؛ سأل الله، وهكذا؛ فما الحكم في ذلك؟

✍الإجابة:
لا شك في مشروعية ذلك في النافلة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفعله في النافلة، أما في الفريضة؛ فالذي أراه أن هذا لا يشرع؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يفعله بالفريضة، وإنما كان يفعله بالنافلة.
فينبغي للمأموم أن ينصت للقرآن في الصلاة، ولا يقول شيئاً أبداً قال تعالى: {‏وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [سورة الأعراف: آية 204‏]‏؛ قال الإمام أحمد رضي الله عنه: "نزلت هذه الآية في الصلاة"؛ أي: سبب نزولها كان في الصلاة؛ فالمأموم يستمع إلى قراءة إمامه في الفريضة، ولا يدعو عند آية الرحمة أو يستعيذ عند آية العذاب، وإنما هذا في النافلة.

الشيخ /صالح الفوزان
_حفظه الله تعالى_

🔴 ابن باديس كان سلفياً قال الشيخ بن باديس رحمه الله :

🖊
" يسمُّوننا بالوهّابيِّين، ويُسمُّون مذهبنا بالوهّابيّ باعتبار أنّه مذهبٌ خاصّ، وهذا خطأٌ فاحشٌ، نشأ عن الدّعايات الكاذبة الّتي يبُثُّها أهل الأغراض.

نحن لسْنَا أصحابَ مذهبٍ جديدٍ وعقيدةٍ جديدة، ولم يأْتِ محمّد بنُ عبد الوهّاب بالجديد، فعقيدتُنا هي عقيدةُ السَّلَف الصّالح، الّتي جاءت في كتاب الله وسُنّة رسوله، وما كان عليه السّلف الصّالح ...

هذه هي العقيدةُ الّتي قام شيخ الإسلام محمّد بن عبد الوهّاب يدعُو إليها، وهذه هي عقيدتُنا، وهي مبنيّةٌ على توحيد اللهِ عزّ وجلّ، خالصةٌ من كلِّ شائبة، منزّهةٌ عن كلِّ بدعةٍ، فعقيدةُ التّوحيد هذه هي الّتي ندْعُو إليها، وهي الّتي تُنْجِينا ممّا نحنُ فيه مِن إِحَنٍ وأَوْصَابٍ "اهـ.

["الشّهاب" من المجلّد 5 الجزء 6 ص: 40 - 42].

‏قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :

لَو صُوِّرَ العِلمُ صُورَةً لَكَانَت أجمَل مِن صُورَةِ الشمس والقَمَر! .

[ روضة المحبين : ( صـ٢٠١ ) ]

🌙

✨الإكثار من الختمات في رمضان🌙


💥- معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

..

‏الشيخ عبد العزيز ابن باز - رَحِمَهُ اللَّه -:

كثيرٌ من النّاسِ يصلي في رمضان صلاة
التراويح صلاة لا يعقلها ولا يطمئنُ فيها
بل ينقرها نقراً، وهذه الصّلاة على هذا
الوجه باطلة، وصاحبها آثم غير مأجور.

مجموع الفتاوى (١٨/١٥)

‏إذا أردنا أن نُكوِّن رِجالاً

فعلينا أنْ نُكوِّن أمهات دَيِّنِيّاتٍ
ولا سبيل لذلك إلا بتعليم البنات تعليما دِينيًا
وتربيتهن تربية إسلامية
وإذا تركناهُنّ على ماهنّ عليه من الجهل
بالدِّين،فمُحال أن نرجو مِنهنّ أن يُكَوِّنَّ
لنا عُظماء الرجال.

{ آثار ابن باديس رحمه الله - ٢٠١/٤}

#من_طرائف_شيخنا
#سليمان_الرحيلي حفظه الله :

قال الشيخ سليمان الرحيلي بعد ان ذكر شيئا من سيرته :
أما الحالة الاجتماعية :
فأنا متزوج وموحِّد وخائف كلها صفات مدح
فالزواج ممدوح شرعاً والتوحيد ممدوح شرعاً والخوف ممدوح شرعاً .
المقصود #بالموحد هنا
من تزوج واحدة واكتفى بها ^^

[ شرح الوصية الصغرى ص ٢٢]🍂