Telegram Web
((درباره شما خبرهایی رسیده مبنی بر اینکه قصد اقدام علیه حکومت را دارید که اگر این خبر، راست باشد، هرگز چنین انتظاری از شما نداشتم و اگر دروغ باشد، شایسته شماست زیرا شما را از چنین اقداماتی دور می‌بینم.  به عهدی که با خداوند بسته‌ای وفا کن. اگر حکومت مرا تایید نکنی، من هم تو را تکذیب می‌کنم و اگر نیرنگ کنی، همان رفتار را خواهم داشت! از خدا بترس تا امّت اسلام را گرفتار اختلاف و اسیر فتنه نسازی!))

‼️آنچه خواندید، نامه‌ی معاویه بن‌ابوسفیان بود به امام حسین علیه‌السلام

📚انساب الاشراف، جلد ۳، صفحه ۱۵۳

#تاریخ
@saqaleyn
📚معرفی کتاب📚

نظریه اتصال دولت صفویه با دولت صاحب‌الزمان

🔹از متن کتاب:
مهدویت از باورهای مسلمانانست که هرچند، هرکدام در چگونگی آن اختلاف نظردارند، اما در اصل آن متفقند. این باور که ریشه در ادیان الهی دارد و امیدیست که نور ایمان را در قلوب مومنان استوار میسازد. مهدویت راه فراروی بشر را تعریف و ارزشها را به او می شناساند و ایده آل قابل تحقق را وعده می دهد. کلیت آن با این آیت قرآنی تعریف می شود که «بقیة الله خیر لکم ان کنتم مومنین»چنان که با آیت دیگر قرآنی «ان الارض یرثها عبادی الصالحون» اساس آن استوار میگردد. در کنار آن اصل، استفاده از باور مهدویت برای توجیه مشروعیت حکومتها، از روشهای بسیار باسابقه در تاریخ ادبیات دینی است. در تاریخ، این که عباسیان القابی چون سفاح و منصور و مهدی و هادی و مأمون را انتخاب کردند، بر اساس آن بود که این القاب به عنوان القابی برای مهدی موعود بکار رفته بود و آنان قصد سوء استفاده از آن را داشتند. در برابر، نگاهی به مقاتل الطالبیین و منابع مشابه، نشان می دهد که در جریان قیام های علوی نیز فراوان از این امر استفاده شد. در میان شیعیان امامی نیز این ماجرا رسوخ یافت...

#کتاب

@saqaleyn
‼️تفاوت وصيت حاکمان اسلام‼️

يک

وصيت منصور دوانيقي(يکي از حاکمان سلسله عباسيان) به فرزندش محمد، در سال ۱۵۸ هجري قمري:

💭من مردم را به طُرُقِ مختلف، رام و مطيع ساخته‌ام. اکنون مردم سه دسته‌اند:
«گروهي فقير و بيچاره‌اند و هميشه دست نياز به سوي تو دراز خواهند کرد،
گروه ديگر، متواري هستند و هميشه بر جان خود مي‌ترسند،
و گروه سوم در گوشه‌ي زندان‌ها به سر مي‌برند و آزادي خود را فقط از رهگذر عفو و بخشش تو آرزو مي‌کنند.
وقتي که به حکومت رسيدي، خيلي به مردم، در طلب رفاه و آسايش، ميدان نده.»

📚تاريخ يعقوبي ، جلد ۳، صفحه ۱۳۳


دو

وصيت امیرالمومنین امام علي عليه‌السلام به فرزندش، امام حسن مجتبي عليه‌السلام در سال چهلم هجري قمري:

💭«ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪم! ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻮ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ، مانند ﺗﺮﺍﺯﻭ بدان. ﭘﺲ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، همان چیزی را ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭ که ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻰ‌ﺩﺍﺭﻯ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﻣﺨﻮﺍﻩ ﺁﻧﭽﻪ را ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻰ‌ﺧﻮﺍﻫﻰ.
ﺑﻪ هیچکس ﺳﺘﻢ ﻣﻜﻦ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ نمی‌خواهی به ﺗﻮ ﺳﺘﻢ ﻛﻨﻨﺪ.
ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﻴﻜﻰ ﻛﻦ، ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ می‌ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﻴﻜﻰ ﻛﻨﻨﺪ. ﺁﻧﭽﻪ برای ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺯﺷﺖ ﻣﻰ‌ﺩﺍنی برای ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺰ ﺯﺷﺖ ﺑﺪﺍﺭ.
ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﻰ‌ﺭﺳﺪ ﻭ خوشحالت ﻣﻰ‌کند، ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺳﺪ.»

📚ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺬﻫﺐ، جلد ۲ ، صفحه ۴۲۵
📚ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، جلد ۴۲ ، صفحه ۲۴۸

#امام_علی  #تاریخ #حکومت

@saqaleyn
✉️جهت یادآوری📮

حضرت محمد صلی الله علیه و آله:

خدایا! هر کس زمام امری از اُمور اُمّت مرا عهده‌دار شد و بر آنها سخت گرفت، تو نیز بر او سخت بگیر؛
و هر کسی که امری از اُمور امّت مرا به عهده گرفت و با آنها نرمخویی کرد، تو نیز با او نرمی کن.

📚میزان الحکمه، جلد ۱۳ ، صفحه ۵۳۱

#حضرت_محمد #حکومت

@saqaleyn
‼️تفاوت سفارش‌های جنگی در اسلام‼️

یک ؛ سال ۱۳۱ هجری قمری:

⚫️سفارش «ابواسحاق‌ابراهیم‌بن‌ عباس» معروف به ابراهیمِ‌امام، رهبر انقلاب «عباسیان» خطاب به «ابومسلم‌خراسانی» در خصوص جنگ:

به هر کسی که شک کردی ، او را به قتل برسان، حتی اگر به بچه‌ای سوءظن نمودی که طول قدش بیشتر از پنج وجب است، او را نیز به قتل برسان. به آنچه سفارش می‌کنم عمل کن.

📚الکامل فی التاریخ ، جلد ۵ ، صفحه ۳۴۸
📚البدایه و النهایه ، جلد ۱۰ ، صفحه ۲۸

دو ؛ سال ۳۷ هجری قمری:

⚪️سفارش امام علی علیه‌السلام به سپاهیان، پیش از آغاز جنگ صفین:

تا دشمن، آغاز به جنگ نکرده، شما جنگ را شروع نکنید. اگر جنگیدید و دشمن را شکست دادید، فراریان دشمن را نکشید، مجروحی را به قتل نرسانید و عورتی را برهنه نسازید.
اگر به قرارگاه دشمن رسیدید، چیزی جز اموال ایشان که در لشگرگاه است را به غنیمت نگیرید.
اگر به قرارگاه قوم دشمن رسیدید ، وارد خانه‌ای نشوید، به هیچ زنی آزار نرسانید حتی اگر آن زن، به من یا ناموس شما دشنام داد، به او گزندی نرسانید.

📚وقعه صفین ، صفحه ۲۰۳
📚نهج البلاغه ، نامه ۱۴

#تاریخ  #امام_علی

@saqaleyn
نامه امام سجاد به عالِم درباری👇

محمد بن مسلم زهری، یکی از مشهورترین عالمان دینی عصر خود بود که به پادشاهان ظالم اُمَوی خدمت می‌کرد.
امام سجاد علیه السلام درباره همین مورد، نامه‌ای به او نوشتند:

((...خداوند در قرآن کریم از عُلمای دین، پیمان گرفته است که حقایق قرآن را برای مردم بیان کنند و آن را نپوشانند.
اما تو، ترس و وحشتی را که ظالم باید از عواقب ستم کردن داشته باشد را پوشانده‌ای و راه ستم را برای او هموار کرده‌ای؛ آنها تو را محور آسیای ظلمشان می‌کنند.
آیا تو را همچون پُلی برای رسیدن به اهداف خویش قرار ندادند؟
آیا تو نردبان گمراهی آنها نشده‌ای که به وسیله تو جاهلان ساده‌لوح را به دام می‌کشند؟
به وسیلۀ تو عالمان واقعی را مشکوک می‌سازند و مردم گمان می‌کنند، همۀ عالمان، مانند تو هستند و اینگونه به همه عالمان بدبین می‌شوند!
آن ظالمان در برابر این همه خدمت، چه چیزی به تو پرداختند؟ هر چه به تو بدهند، در برابر آن چه که از تو می‌گیرند بی‌ارزش است!))

📚تحف العقول، صفحه ۲۷۴
📚الطبقات الکبری، جلد ۵، صفحه ۳۴۸
📚تاریخ یعقوبی ، جلد ۲ ، صفحه ۳۰۹

#امام_سجاد #تاریخ #حکومت

@saqaleyn
🔹این روایت تاریخی را بخوانید🔹

ابوالخیر طالقانی ملقب به رضی‌الدین، از عالمان مشهور قزوین، در قرن ششم بود. در آن زمان، شیعیان در اقلیت و تحت ظلم بودند.
ابوالخیر، از شیعیان بیزار بود و حتی حاضر به بدگویی از ((یزیدبن‌معاویه)) هم نبود!
روزی در حوالی سال ۵۹۰ قمری، شیعه‌ای را بر فراز درخت دید و گفت:
((لابد او برای تعرض به من، بر روی درخت رفته، پس دیگر در قزوین نخواهم ماند!))

ابوالخیر از قزوین خارج شد و به دنبال او، طرفدارانش و حتی فرماندار نیز رفتند.
شیعیان، خواستار بازگشت آنها شدند ولی ابوالخیر گفت:
((تنها به شرطی بر می‌گردم که مُهری که نام ابوبکر و عُمر بر آن حک شده باشد را آماده کنید و بر پیشانی اعیان و چهره‌های برجسته شیعه در قزوین، داغ بزنید))
شیعیان قبول کردند و بر پیشانی آنها مُهرِ نامِ ابوبکر و عمر زده شد. پس از آن، این افراد، در رفت و آمدشان، عمامه‌ها را تا پیشانی پایین می‌آوردند تا کسی آن داغ را نبیند!

📚آثارالبلاد(قزوینی، ذیل‌مدخل طالقان) ص۴۰۲

حدوداً هشتصد و پنجاه سال از آن روز گذشته و ما امروز به حماقت ابوالخیر طالقانی و ظلمی که به شیعیان کرد، می‌خندیم.
ولی حتماً آن روز، ابوالخیر از تماشای داغِ نام شیخین بر پیشانی اعیان شیعه، به خود می‌بالید و افتخار می‌کرد. و خیل عظیم اهلِ سنت در قزوین نیز، از تحقیر شیعیان خوشحال بودند. ولی در اثر چنین ظلم‌هایی، طی چند سال، جای اکثریت و اقلیت، جابه‌جا شد.
ظلم، زور، ارعاب، تحقیر و فشار بر هر اقلیتی، اهرم رشد آن اقلیت خواهد شد.
کاش بیشتر، تاریخ می‌خواندیم...

#تاریخ

@saqaleyn
⁉️فقط ما خوبیم‼️

«زراره» به امام محمد باقر عليه‌السلام عرض کرد:
«ما خود را تراز و میزان می‌دانیم؛ پس هر كس با ما موافق بود، او را دوست می‌داريم و هر كه با ما مخالف بود، از او بيزارى می‌جوئيم؟»

امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:
«اى زرارة! گفتار خداوند، از گفته‌ی تو درست تر است.
كجايند آنها كه خداوند درباره شان (در آیه ۹۸ سوره نساء) می‌فرمايد:

📖«إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا»
«مگر ناتوانان از مردان و زنان و كودكان كه نه چاره دارند و نه راه به جائى برند»

كجايند کسانی كه به اميد خدايند؟ كجايند آنان‌كه كار نيك را با كردار بد به هم آميختند؟ كجايند اصحاب اعراف؟ كجايند مؤلفه قلوبهم؟
آيا بر خداوند حتم است كه گمراهان را به بهشت نبرد؟»

📚اصول كافى ، جلد ۴ ، صفحه ۹۱
(ترجمه مصطفوی)

#خدا  #امام_باقر #اجتماعی

@saqaleyn
🔐حدیثی مهم و کلیدی🔐

امام صادق علیه السلام:

کسی که از طریق مجذوب شدن به اشخاص، به دین اسلام وارد شود، همان اشخاص، او را از اسلام خارج می‌کنند.
ولی کسی که از طریق آشنایی با قرآن و سُنّت(سیره‌اهل‌بیت) به این دین وارد شود، همچون کوه، بر عقیده‌اش باقی می‌ماند.

🔹مَن دَخَلَ فی هذا الدِّینِ بالرِّجالِ أخرَجَهُ مِنهُ الرِّجالُ کما أدخَلُوهُ فیهِ، و مَن دَخَلَ فیهِ بِالکِتابِ و السُّنَّةِ زالَتِ الجبالُ قَبلَ أن یَزولَ.

📚بحارالانوار ، جلد ۲، صفحه ۱۰۵

#امام_صادق

@saqaleyn
‼️کم‌کاریِ خواص و بی عاریِ عوام‼️

حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند:
(("عوام" اُمّت من را جز "خواص" آن اصلاح نمی‌کنند))

از ایشان پرسیدند:
((خواص چه کسانی هستند؟))

فرمودند:
((چهار دسته:حاکمان، عُلما، عبادت‌پیشگان و تاجران))

پرسیدند:
((چگونه این‌ها، عوام را اصلاح می کنند؟))

رسول‌الله فرمودند:
((حاکمان، چوپان‌ ملت هستند، اگر چوپان، "گرگ" باشد، گوسفندان را چه کسی می‌چراند؟
عُلما، طبیب‌ خَلق هستند، وقتی پزشک، "مریض" باشد، چه کسی بیماران را درمان می‌کند؟
عابدان، راهنمایِ مردم هستند، هرگاه راهنما، "گمراه" باشد، رهروان را چه کسی رهبری نماید؟
تاجران، امینِ بندگان خدایند، در صورتی که امین، "خائن" باشد، به چه کسی می‌توان اعتماد کرد؟))

🔹الملوک رعاة الخلق، فإذا کان الراعی ذئباً؛ فمن یرعى الغنم؟ و العلماء أطبّاء الخلق، فإذا کان الطبیب مریضاً، فمن یداوی المریض؟ و العبّاد دلیل الخلق، فإذا کان الدلیل ضالاً، فمن یهدی السالک؟ و التجّار أمناء الله فی الخلق، فإذا کان الأمین خائناً، فمن یعتمد علیه؟»

📚مواعظ العدديه، صفحه ۱۲۵

#حضرت_محمد #اجتماعی #حکومت

@saqaleyn
‼️تردید نکنید‼️

عمروبن‌حجاج، يكي از فرمانده‌های ابن‌زياد، رو به سپاه امام‌حسین علیه‌السلام کرد و با افتخار گفت:
((ما، اطاعتِ از امام را كنار نـگـذاشـته و از جماعت، كناره گيري نكرديم))
آنگاه رو به سپاه ابن زياد کرد و گفت:
((طاعت و جماعت را حفظ كرده و در كُشتن كسي كه از دين خارج گشته و مخالفت با امام(یزید) ورزيده، ترديد نكنيد.))
(ألزمـوا طـاعـتـكـم و جـمـاعـتـكـم و لا تـرتـابـوا فـي قتل من مرق عن الدين و خاف الامام)

📚تاریخ طبری ، جلد ۴ ، صفحه ۳۳۱

#امام_حسین #تاریخ

@saqaleyn
‼️کوتاه و گویا‼️

امیرالمومنین امام علی علیه السلام:

🔹گذشته‌ی دنیا، برای خبر دادن از آینده‌ی آن کافی است. 

🔹کَفَی مُخبِرا عَمّا بَقِیَ مِنَ الدّنیا ما مَضی مِنها.

📚غرر الحکم، شماره ۷۰۵۷

#امام_علی
@saqaleyn
حضرت محمد صلی الله علیه و آله:

🔹به ساکنان زمین، رحم كن تا آنكه در آسمان است به تو رحم کند

🔹اِرْحَمْ مَنْ فی الأرْضِ یَرْحَمْکَ مَنْ فی السَّماءِ

📚من لا یحضره الفقیه: جلد۴، صفحه۳۷۹

#حضرت_محمد  #حکومت #اجتماعی

@saqaleyn
⚠️فحش ندهیم،حتی اگر فحش‌دادند⚠️

عیاض بن حمّاد از رسول الله پرسید:
((یک نفر از قبیله من، که مقام و منزلتی کمتر از من دارد، به من ناسزا می‌گوید، آیا من هم می‌توانم به تلافی این کار، او را دشنام دهم؟))

حضرت محمد صلی الله علیه وآله فرمودند:
((دو نفری که به یکدیگر ناسزا می‌گویند، دو شیطانند که به هم پرخاش می‌کنند و به جان هم می‌افتند. پس پاسخ او را نده))

📚تنبیه الخواطر، جلد ۱، صفحه ۱۱۱

#حضرت_محمد  #اجتماعی

@saqaleyn
⚠️سه سفارش اخلاقی⚠️

امام صادق علیه السلام فرمودند:

((...اما سه توصیه‌ای که درباره حِلم و بردباری است:

۱)اگر کسی به تو گفت:
"اگر یک حرف به من بزنی، ده حرف می‌شنوی!"
به او بگو:
"ولی تو اگر ده تا بگویی، یکی هم از من نمی‌شنوی!"

۲) و اگر تو را دشنام داد، به او بگو:
"اگر سزاوار دشنامی که می‌دهی هستم، از خدا می‌خواهم که مرا ببخشد و اگر دروغ می‌گویی، از خدا می‌خواهم تو را ببخشد!"

۳) و اگر کسی به تو وعده ناسزا در کلام داد، تو به او وعده‌ی نصیحت و رعایت ادب بده))


🔹و أمّا اللَّواتی فِی الحِلمِ: فمَن قالَ لَکَ: إن قُلتَ واحِدَةً سَمِعتَ عَشرا فقُلْ: إن قُلتَ عَشرا لَم تَسمَعْ واحِدَةً، و مَن شَتَمَکَ فقُلْ لَهُ: إن کُنتَ صادِقا فیما تَقولُ فَأسألُ اللّهَ أن یَغفِرَ لی، و إن کُنتَ کاذِبا فیما تَقولُ فَاللّهَ أسألُ أن یَغفِرَ لَکَ، و مَن وَعَدَکَ بِالخَنی فَعِدْهُ بِالنَّصیحَةِ و الرِّعاءِ.

📚بحارالانوار ، جلد ۱ ، صفحه ۲۲۴

#امام_صادق  #اخلاقی

www.tgoop.com/saqaleyn
‼️از کوه و آتش سخت‌تر‼️

ابن الکواء از امیرالمومنین امام علی‌علیه‌السلام پرسید:
((سخت‌ترین آفریدگان خداوند چیست؟))
امام علی علیه‌السلام فرمودند:
((شدید‌ترین آفریدگان خداوند، ده چیز است:

کوه‌ های بلند و استوار که آهن بر آن چیره می‌شود؛ و آتش که آهن را می‌خورد و آب که آتش را خاموش می‌کند و اَبر که آب را حمل می‌کند و باد که ابرها را فشرده می‌کند و انسان که بر باد چیره می‌شود و مَستی که بر انسان چیره می‌شود و خواب که مستی را مغلوب می‌کند و غم و اندوه که بر خواب غلبه پیدا می‌کند؛
پس سخت ترین مخلوق خدا، غم و اندوه است.))

📚الغارات ، جلد ۱، صفحه ۶۳

#امام_علی

@saqaleyn
امام جعفر صادق عليه السلام می فرمایند :

مردم را از راهی غیر از زبان‌هایتان به خوبی دعوت کنید، به گونه‌ای که تلاش و راستگویی و پرهیزکاری را (در عمل) از شما ببینند.

کُونُوا دُعاةَ النّاسِ إلَی الْخَیْرِ بِغَیْرِ ألْسِنَتِکُم، ‌لِیَرَوا مِنْکُمُ الإجْتِهَادَ وَالصِّدْقَ وَالْوَرعَ.


Call people to righteousness through means other than your tongues so that they may observe diligence, truthfulness and piety in your actions.
مشکاة الأنوار، صفحه۳۰

@booyeNarges_atre_Yass
روایت بی نظیر🛡

محمد بن قيس از امام صادق عليه‌السلام پرسید:
((اگر دو گروه، که هر دو باطل هستند در حال جنگ با هم باشند، می‌توان به آنها سلاح فروخت؟))

امام صادق عليه السلام فرمودند:
((فقط آنچه که جان سربازان را حفظ مى‌كند مانند زره، چكمه، کلاه‌خود و امثال آن را می‌توان به آن‌ها فروخت))

📚تحف العقول(ترجمه جنتی) صفحه ۵۹۹
📚منابع فقه شيعه، جلد ۲۲، صفحه ۵۳۷

#امام_صادق  #جنگ #حکومت

@saqaleyn
🔹ولادت
🔹امام حسن عسکری علیه‌السلام
🔹تهنیت باد


‼️بخوانیم و فکر کنیم‼️

امام حسن عسکری علیه‌السلام فرمودند:
«زمانی بر مَردم خواهد آمد که چهره‌های آن‌ها خندان و شاد باشد؛ ولی دل‌هایشان تیره و تاریک؛ سنّت [پیامبر و اهل بیت] نزد آن‌ها بدعت، و بدعت، در بین آن‌ها سنّت باشد.
مؤمن بین آنها حقیر بوده، و فاسق، محترم باشد. حاکمان آن‌ها نادان و ستمگرند و عُلمای آن‌ها به درِ کاخ‌ها و خانه‌های ستمگران رفت و آمد دارند[و درباری هستند]
ثروتمندان، توشۀ فقرا را می‌دزدند و هر نادانی نزد آنها اهل خُبره به حساب می‌آید و هر آگاهی، فقیر شمرده می‌شود.
بین شخص با اخلاص و شخص شکاک، فرق نمی‌گذارند و میش را از گرگها تشخیص نمی‌دهند.
عُلمای آنها بدترین مردم روی زمین می‌باشند؛ زیرا آن‌ها تمایل به فلسفه و صوفی‌گری (عزلت‌نشینی و زهد منفی) دارند. به خدا سوگند! آن‌ها اهل انحراف هستند. در دوستی مخالفین ما زیاده‌روی می‌کنند و شیعیان و دوستان ما را گمراه می‌کنند.
از خوردن رشوه سیر نمی‌شوند، و خدا را ریاکارانه عبادت می‌کنند.
بیدار باشید! اینها راهزنان مؤمنان هستند و دعوت کننده به فرقه گمراهان. هر کسی آنها را درک کند، از آنها دوری نماید و دین و ایمان خود را حفظ کند.»

📚اعلام الهدایه، جلد ۱۳، صفحه ۱۴۴
📚مستدرک الوسائل(محدّث نوری) جلد۱۱، صفحه ۳۸

#امام_حسن_عسکری  #اجتماعی  #حکومت

@saqaleyn
خیلی از دوستانی که اینجا حضور دارند، مذهبی (به معنای عام) هستند.
و تعدادی از همین مذهبی‌های عزیز، مخالف نظام جمهوری اسلامی هستند و این موضوع برای طرفداران نظام، عجیب است که چطور ممکن است یک فرد مذهبی، مخالف نظام اسلامی باشد؟ منظور از مخالف، کسی است که علاقه به سرنگونی نظام دارد، نه اصلاحات؛ که هر کدام از ما، معتقد به لزوم اصلاحات(کم یا زیاد) هستیم.

پیشنهاد می‌دهم ذیل این مطلب، دوستان مذهبیِ مخالف نظام، به این پرسش پاسخ دهند:
شما که فردی مذهبی و معتقد به اسلام هستید، به چه دلایلی با نظام جمهوری اسلامی مخالف هستید؟

دوستانی که طرفدار نظام هستند، می‌توانند پاسخ هر کامنت را بدهند.

هر کامنتی که حاوی الفاظ رکیک باشد، پاک خواهد شد. لطفاً خلاصه بنویسید تا همه مطالب خوانده شوند.
با هم گفتگو کنیم...
یاعلی
2025/02/22 20:20:06
Back to Top
HTML Embed Code: