کارگاه《چگونه کلاسیک‌ها را بخوانیم؟》

جلسه‌ی سوم:
چگونه دورکیم بخوانیم؟

با حضور:
دکتر مهدی خویی

آذرماه ۱۴۰۲

منبع کانال
@sociology_1


آکادمی علوم‌اجتماعی سپنتا


https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

🔊فایل صوتی

▪️درباب همبستگی اجتماعی

🔹آرمان ذاکری و سارا شریعتی

🔺مکان پردیس مرکزی کتاب مشهد


آکادمی سپنتا


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sepantasocialscience
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

کارآگاهان روش

کارگاه دوم: مشاهده

مدرس: دکتر مهدی سلیمانیه


☑️دوشنبه‌ها، ساعت 17، آغاز دوره از 6 اسفندماه

☑️هزینه ثبت‌نام: برای دانشجویانی که در کارگاه «مصاحبه عمیق» شرکت کرده‌اند: 1.400 میلیون تومان
برای سایر دانشجویان 1.700 میلیون تومان

برای ثبت‌نام:
@Sepanta_academy

آکادمی علوم اجتماعی سپنتا
https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

✅جلسه اول: کلاس مجازی (این جلسه برای برای دانشجویانی که در کارگاه «مصاحبه عمیق» شرکت کرده‌اند، اختیاری و رایگان و برای سایر دانشجویان الزامی است).

آشنایی با شرکت‌کنندگان در کارگاه

توضیح ساختار برگزاری کارگاه و جلسات
سنجش (نقد) شیوه‌های مرسوم آموزشِ
روش پژوهش در علوم‌اجتماعی و انسانی دانشگاهی

شناخت تفکیک میان «رویکرد»، «روش» و «تکنیک»

شناخت تفکیک «حوزه»، «موضوع» و «مسأله»

آشنایی با برخی پارادایم‌های روشی در علوم‌اجتماعی

شناخت و مقایسه رویکردهای کمی و کیفی

ویژگی‌های کلی یک پژوهشگر کیفی ماهر

رویکرد کیفی و شرایط امروز جامعه ایران

✅جلسه دوم: کلاس مجازی

مهارت‌های عمومی لازم برای تقویت حواس پژوهشگر با تأکید بر مشاهده

باید و نبایدهای اخلاق پژوهش در تکنیک مشاهده

انواع تکنیک‌های مشاهده در میدان

مشاهده و تحولات تکنولوژیک

نسبت مشاهده و مرور تحلیلی انتقادی ادبیات موضوع

مزیت‌های نسبی تکنیک مشاهده و محدودیت‌های آن

شیوه‌های طراحی مشاهده‌نامه کیفی و انواع آن

ملاک‌های تشخیص یک مشاهده‌نامه دقیق

مشاهده در میدان: مهارت‌های میدانی گردآوری داده‌های مشاهده‌ای در میدان

شیوه نگارش متن‌ گزارش مشاهده و توصیف چگال: بررسی نمونه‌های موفق و ناموفق

شیوه تحلیل داده‌های مشاهده‌ای


✅جلسه سوم: اردوی نیم روزه
تمرین عملی مشاهده در میدان به صورت گروهی

✅جلسه چهارم: کلاس حضوری
ارائه گزارش تمرین عملی انجام شده در جمع و حک و اصلاح


برای ثبت‌نام:
@Sepanta_academy

آکادمی علوم اجتماعی سپنتا
https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

کارگاه مشاهده از دوشنبه پیش‌رو آغاز خواهد شد.کارگاه در دو جلسه مجازی و دو جلسه حضوری برگزار خواهد شد، جلسه سوم به شکل کارگاه میدانی خواهد بود.

گروه علمی تخصصی جامعه‌شناسی نظری برگزار می‌کند:

جامعه‌شناسی چه می‌گوید؟
جامعه‌شناسی چیست؟
پیل کینگتون

مانیفست علوم اجتماعی
گریک کالهون و میشل ویویورکا

یکشنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۸ تا ۲۰

لینک اطلاعات:
https://evnd.co/ym75U

#جامعه‌شناسی_نظری
@Theoricalsociology

▶️ فایل صوتی

دانشگاه ایرانی | جلسه سیزدهم
اشاراتی دیگر به علوم اجتماعی پس از انقلاب

با سخنرانی دکتر حمیدرضا جلائی‌پور


Feb 22, 02:00  PM EDT

شنبه ۴ اسفندماه، ساعت ۲۲:۳۰

#حلقه_دیدگاه_نو

@didgahenochannel

🔻فایل صوتی جلسه‌ دوم

🔻شهریور ۱۴۰۳

▪️دکتر رضا مسعودی‌نژاد
عضو پژوهشی دپارتمان مردم‌شناسی در مدرسه مطالعات خاوری و آفریقایی (سواز) دانشگاه لندن

✅مطالعات شهری، آئین‌ها و مناسک

شرح دوره:   

جلسه اول: مقدمه‌ای بر مطالعات شهری و تاریخ شهری

جلسه دوم: ملاحظات روش‌شناسی و انجام مطالعات میدانی: از تاریخ شفاهی تا مردم‌نگاری شهری

جلسه سوم: اهمیت مطالعه آئین‌ها و مناسک در مطالعات شهری و تبیین مفهوم مناسک شهری

جلسه چهارم: تجارب مطالعه تاریخی مراسم محرم در شهرهای ایران و بمبئی

⏹ برای  خرید درسگفتار  کامل با ادمین در تلگرام مرتبط باشید

👇
@Sepanta_academy

کانال آکادمی سپنتا
https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

                                                         
☑️ فایل صوتی جلسه دوم: شعر و جامعه                                                                                                               
✅ دکتر شهرام پرستش                                  

🔻مهر ۱۴۰۳

✒️سرفصل جلسات:

▫️جلسه اول: مباحث نظری

▫️جلسه دوم:  جامعه منظوم و جامعه منثور

▫️جلسه سوم:  «افسانه» نیما یوشیج و «بوف کور» صادق هدایت

▫️جلسه چهارم:  ساختار فرهنگی باد در شعر ایران


برای عضویت در کانال درسگفتارها به این آی دی پیام بدهید👇
@Sepanta_academy

کانال آکادمی سپنتا
https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

بخشی از فایل صوتی درسگفتار دوره پداگوژی عدالت محور برای کلاس درس

دکتر یلدا حمیدی 

استادیار دانشگاه ایالت مینه‌سوتا در رشته مطالعات جنسیت و زنان                                                                                         
   
شرح درس
          
جلسه اول: تبارشناسی پداگوژی فمینیستی  

جلسه دوم: پداگوژی‌های متاثر از بدن و تروما  

جلسه سوم: پداگوژی ضد نژادپرستانه و اهمیت هویت‌های قومی و نژادی


جلسه چهارم: پداگوژی و طبقه اجتماعی
                         
شهریور ۱۴۰۳

برای گوش دادن به همه جلسات درسگفتار، به آی دی زیر پیام بدهید.
@Sepanta_academy

گروه جامعه‌شناسی مردم‌مدار و رسانه بین‌المللی شفقنا برگزار می‌کنند:
همایش پاسداشت دکتر مایکل بوراووی
«آنچه که می توان از مایکل بوراووی آموخت»

به یاد تلاش‌های بی دریغ در پیوند علم جامعه‌شناسی با مردم
بویژه گروه‌هایی که صدایشان شنیده نمی‌شود

مهمانان همایش:
ساری حنفی:  استاد دانشگاه بیروت و رئیس سابق انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی
ناصر فکوهی: انسان‌شناس
سیامک زندرضوی؛ جامعه‌شناس
مجتبی ترکارانی: جامعه‌شناس
پریناز رضی پور: جامعه‌شناس
پژمان برخورداری: دانشجوی دکتری دانشگاه خوارزمی
بیدا میرحسینی: جامعه‌شناس

(این مجموعه در یک ویژه نامه توسط شفقنا در دست تنظیم و انتشار می‌باشد.)

زمان: چهار شنبه 15 اسفند 1403
نحوه اجرای همایش: غیرحضوری- بصورت آفلاین
انتشار در وب سایت و کانال تلگرام انجمن جامعه‌شناسی ایران
http://isa.org.ir
http://www.tgoop.com/iran_sociology
#گروه_جامعه_شناسی_مردم_مدار

✅"ادوارد سعید و فلسطین در کانتکست مطالعات فرهنگی"
دکتر عبدالله کریم‌زاده

خاورمیانه با وجود تمام تنوع و پیچیدگی‌های فرهنگی، زبانی، قومیتی و نژادی‌اش، در طرحواره‌های ذهنی انسان غربی به صورت خطی، تقلیل‌گرایانه، ساده‌انگارانه و پارانویایی فهمیده شده و وجهی انسانیت‌زدایانه و دیوسازانه پیدا کرده است. گویی با زبان منطق نمی‌توان با خاورمیانه‌ای حرف زد، چرا که او جز زبان زور نمی‌فهمد. تحلیل اینکه چنین گزاره‌ای با کدام سازوکارهای فرهنگی و معرفتی تولید شده است، ادوارد سعید را به قهرمان نظریه پسااستعماری و شرق‌شناسی تبدیل کرده است. در این درسگفتار قصد داریم به بازخوانی و بازکاوی صورت‌بندی او از مسئله بپردازیم.

برای گوش دادن به همه جلسات درسگفتارها به آی‌دی زیر پیام دهید:
@Sepanta_academy

کانال آکادمی سپنتا:
https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

مارکس جامعه شناس (۲)

کشف «مارکس جامعه شناس»، همان «جامعه شناسی مارکس» است. این به معنای قراردادن مارکس در سپهر تاریخ و شناخت اندیشه او در نسبت با زمینه و عمل اوست. فهمیدن مارکس بدون فهم تاریخ اروپای غربی و به ویژه آلمان، نقض غرض است و ضد مارکسی ترین کار ممکن.

درواقع خواندن مارکس «منهای تاریخ»، دعوت به «انتزاعیات مارکسی» به جای «مارکس انضمامی» است. مارکس در جغرافیا و تاریخ قرن نوزدهم اروپا خواندنی و فهمیدنی است. او فقط «جامعه شناسی آلمانی» نبود، بلکه «جامعه شناس آلمان» بود؛ عزیمتگاهش آلمان بود، همچنان که تسویه حسابش با آلمان بود. از این رو مهمترین تکست فلسفی مارکس، «ایدئولوژی آلمانی» نیز، نقد فلسفه آلمان است.

مارکس حتی زمانی که درباره انگلستان می نوشت، برای آلمان می نوشت. او مدام «اینجا» (آلمان) را با «آنجا» (بریتانیا) مقایسه می کرد. برای همین در پیشگفتار کتاب سرمایه می نویسد: آمارهای اجتماعی آلمان ... در مقایسه با انگلستان کاملا اسف بار است.... ما نه تنها از توسعه تولید سرمایه داری بلکه از نبود آن رنج می بریم... ما نه تنها از زندگان که از مردگان نیز در عذابیم».

#مارکس۲
#آلمان

https://www.tgoop.com/RadioMassir1402

این فصل بهار نیست، فصلی دگر است
مخموری هر چشم ز وصلی دگر است

هر چند که جمله شاخ ها رقصانند
جنبیدن هر شاخ ز اصلی دگر است
مولانا

نوروز مبارک🌷

تجربه مدرنیته شهری به میانجی مراکز خرید تهران
( از فروشگاه توکو تا ساختمان آلومینیوم)

به روایت؛ عباس کاظمی

کارگاه تئوری؛ چهارشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۴ ساعت ۲۰ الی ۲۱:۳۰ در بستر گوگل میت

کارگاه عملی؛ پنجشنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۴ ساعت ۱۰ الی ۱۳

با بازدید پیرامونی از؛ مراکز خرید مهم خیابان فردوسی و جمهوری(نادری)

🔸ظرفیت برای کارگاه عملی؛ محدود

در این برنامه عموم علاقمندان میتوانند شرکت کنند

🔸شهریه کارگاه تئوری و عملی؛ ۷۰۰ هزار تومان

امکان ثبت در کارگاه‌ِ تئوری یا عملی بصورت تک کارگاه وجود دارد. برای اطلاعات بیشتر به شماره قید شده در پوستر تماس بگیرید.


شماره کارت
6219861060921201
بانک سامان بنام شهره مجمع

ثبت نام؛ 09125474889

@parsehayeshahri
@sepantasocialscience

📔دیدار نوروزی اهالی علوم اجتماعی

🔹همراه با:
*حضور استادان پیشکشوت
* نقل خاطرات
*گفتگو و دیدارهای صمیمانه
* اجرای موسیقی سنتی
 
🗓 چهارشنبه 20 فروردین 1404 ساعت 17

🏡  سالن فردوسی

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢انجمن جامعه شناسی ایران💢

💢انجمن جمعیت شناسی ایران💢

💢انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات 💢

💢انجمن انسان شناسی ایران💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

✅بخشی از درسگفتار دوره «بازتاب اندیشه‌ی شریعتی در خاورمیانه»

مدرس: دکتر محمدسعید عبداللهی

✅از شریعتی گریزی نیست. اثر او بر جریان روشنفکری در خاورمیانه، تا امروز برجاست. درباره این تاثیر و تاثر چه می‌توان گفت؟ آیا این جریان‌ها، نقشی در دگرگونی اندیشه‌ی شریعتی به سود تجربه امروز ما بازی کرده‌اند؟

جلسه اول: شریعتی در جهان عرب
جلسه دوم: شریعتی در ترکیه
جلسه سوم: شریعتی در افغانستان
جلسه چهارم: جمع‌بندی
 

✅برای شنیدن درسگفتار به آی دی زیر پیام دهید:

👉 @Sepanta_academy


آکادمی سپنتا
https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

✅بخشی از درسگفتار «نقد روایت‌های اروپا-محورانه علوم انسانی در ایران و خاورمیانه»

مدرس: دکتر سید جواد میری

✅در این دوره به بررسی مفهوم استعمارزدایی (decoloniality) و تمایز آن با دو مفهوم پسااستعماری (post-colonial) و ضداستعماری (anti-colonial) خواهیم پرداخت و امکان‌های استعمارزدایی را با نگاهی به اندیشه «آنیبال کوینخانو» مورد مداقه قرار خواهیم داد.

✅برای شنیدن درسگفتار به آی دی زیر پیام دهید:
👉 @Sepanta_academy


آکادمی سپنتا
https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

#یادداشت_روز

🔸با سعید مدنی، جامعه‌شناس زندانی بیشتر آشنا شویم

فریبا نظری

در میان تصاویر نوروزی سال۱۴۰۴، عکسی است که خانواده جامعه‌شناس زندانی دکتر سعید مدنی برایش سفره هفت سین در پشت شیشه کابین ملاقات چیده بود.
این تصویر برایم به‌عنوان یک دانش‌آموخته جامعه‌شناسی و پژوهش گر این میدان، معنای بسیاری دارد:
عشق، قدرت بی صدایان، هم‌کنشی صمیمانه، همبستگی با نوروز، مقاومت مدنی خشونت پرهیز، هزینه انتقادی بودن جامعه‌شناسی، فرادستان قدرت مدار ناشکیبا، آرامش درون، و شور زندگی.
در این روزها زیاد به سعید مدنی، کنش های جامعه‌شناختی او، برخورد متولیان حاکم با هشدارها و تحلیل های وی و آزادی پس از بیان برای یک دانشمند علوم اجتماعی؛ می‌اندیشم. و اینکه جامعه ما، چقدر سعید مدنی را می‌شناسد؟


ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید