شاهنامه خوانی | ۸۸
عاطفه نیک مهر
🎙شاهنامه خوانی به آموزگاری دکتر عاطفه نیک مهر
🔸شماره هشتاد و هشتم (نشست هشتاد و هشتم)
@shahnamehpajohan
🔸شماره هشتاد و هشتم (نشست هشتاد و هشتم)
@shahnamehpajohan
❤17
📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠آموزش زبان پهلوی
🎙آموزگار : دکتر امیر زمانی
🔸پژوهشگر هندواروپایی، دانشگاه لیدن هلند
🔲 پنج نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم) | امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : یکشنبه، ۲۲ تیرماه| هر هفته یک نشست
⏰۶ تا ۷.۳۰ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۷۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
💠آموزش زبان پهلوی
🎙آموزگار : دکتر امیر زمانی
🔸پژوهشگر هندواروپایی، دانشگاه لیدن هلند
🔲 پنج نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم) | امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : یکشنبه، ۲۲ تیرماه| هر هفته یک نشست
⏰۶ تا ۷.۳۰ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۷۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤9
#فرانسیس_فوردکاپولا:
شاهنامه، حماسه شاهان، چندسال پیش برای نخستین بار به دست من رسید و من آن را به سرعت و با ولع خواندم. احساس کردم گنجینه‌ای در حد و اندازه‌های گیلگمش یا حماسه‌های هومر را کشف کرده‌ام. البته این بار از ایران باستان. این اشعار به فرم فعلی، حدودا در قرن یازدهم و توسط شاعر پارسی فردوسی سروده شده است و خوشبختانه با داستان‌ها و اسامی پادشاهانش توقعاتم را برآورده کرد. البته حقیقتا با آنها کاملا هم بیگانه نبودم. و به یاد آوردم که در رباعیات عمر خیام هم به آنها اشاره شده بود. که در دوران دبیرستان آنقدر دوستش داشتم که به دختران مورد علاقه‌ام هدیه می‌دادم. شاید بهتر است جمشید و کیقباد را از مجموعه شاهنامه در نظر نگیریم؛ خب ما چه کار به کیقباد بزرگ یا کیخسرو داریم؟ اما من برای بار دوم خود داستان‌ها را می‌خواندم و دیدم چقدر جذبشان شدم. در میان شور شگفت‌انگیز شاعرانه، این متنی است متقن با درونمایه توارث و توالی. داستان پادشاهان و پسران با نخ اصلی قصه که مسئله غامض و ناگزیر توارث است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
شاهنامه، حماسه شاهان، چندسال پیش برای نخستین بار به دست من رسید و من آن را به سرعت و با ولع خواندم. احساس کردم گنجینه‌ای در حد و اندازه‌های گیلگمش یا حماسه‌های هومر را کشف کرده‌ام. البته این بار از ایران باستان. این اشعار به فرم فعلی، حدودا در قرن یازدهم و توسط شاعر پارسی فردوسی سروده شده است و خوشبختانه با داستان‌ها و اسامی پادشاهانش توقعاتم را برآورده کرد. البته حقیقتا با آنها کاملا هم بیگانه نبودم. و به یاد آوردم که در رباعیات عمر خیام هم به آنها اشاره شده بود. که در دوران دبیرستان آنقدر دوستش داشتم که به دختران مورد علاقه‌ام هدیه می‌دادم. شاید بهتر است جمشید و کیقباد را از مجموعه شاهنامه در نظر نگیریم؛ خب ما چه کار به کیقباد بزرگ یا کیخسرو داریم؟ اما من برای بار دوم خود داستان‌ها را می‌خواندم و دیدم چقدر جذبشان شدم. در میان شور شگفت‌انگیز شاعرانه، این متنی است متقن با درونمایه توارث و توالی. داستان پادشاهان و پسران با نخ اصلی قصه که مسئله غامض و ناگزیر توارث است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤13
#فرانسیس_فوردکاپولا:
شاهنامه، حماسه شاهان، چندسال پیش برای نخستین بار به دست من رسید و من آن را به سرعت و با ولع خواندم. احساس کردم گنجینه‌ای در حد و اندازه‌های گیلگمش یا حماسه‌های هومر را کشف کرده‌ام. البته این بار از ایران باستان. این اشعار به فرم فعلی، حدودا در قرن یازدهم و توسط شاعر پارسی فردوسی سروده شده است و خوشبختانه با داستان‌ها و اسامی پادشاهانش توقعاتم را برآورده کرد. البته حقیقتا با آنها کاملا هم بیگانه نبودم. و به یاد آوردم که در رباعیات عمر خیام هم به آنها اشاره شده بود. که در دوران دبیرستان آنقدر دوستش داشتم که به دختران مورد علاقه‌ام هدیه می‌دادم. شاید بهتر است جمشید و کیقباد را از مجموعه شاهنامه در نظر نگیریم؛ خب ما چه کار به کیقباد بزرگ یا کیخسرو داریم؟ اما من برای بار دوم خود داستان‌ها را می‌خواندم و دیدم چقدر جذبشان شدم. در میان شور شگفت‌انگیز شاعرانه، این متنی است متقن با درونمایه توارث و توالی. داستان پادشاهان و پسران با نخ اصلی قصه که مسئله غامض و ناگزیر توارث است. من کاملا تحت تأثیر قرار گرفتم که اغلب این پسر نیست که به پدر خیانت می‌کند؛ بلکه برعکس، شاه قدرت زیادی دارد اما نیازش به کمک پسر هم خیلی شدید است و اگرچه پدر به پسر گفته است اگر او سپاه را رهبری کند و دشمن را شکست دهد، پادشاه جدید خواهد شد. پسر نیز پیروزمندانه برمی‌گردد اما شاهد عهدشکنی پدر است. معمولا به‌خاطر ملکه جدید که پدر به زنی درآورده است. ملکه وسوسه و حسادت که معمولا به قصه وارد می‌شود. سالها بعد من نسخه خلاقانه و خارق العاده‌ای از شاهنامه را به صورت اپرای عروسکی-سایه‌ای دیدم.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
شاهنامه، حماسه شاهان، چندسال پیش برای نخستین بار به دست من رسید و من آن را به سرعت و با ولع خواندم. احساس کردم گنجینه‌ای در حد و اندازه‌های گیلگمش یا حماسه‌های هومر را کشف کرده‌ام. البته این بار از ایران باستان. این اشعار به فرم فعلی، حدودا در قرن یازدهم و توسط شاعر پارسی فردوسی سروده شده است و خوشبختانه با داستان‌ها و اسامی پادشاهانش توقعاتم را برآورده کرد. البته حقیقتا با آنها کاملا هم بیگانه نبودم. و به یاد آوردم که در رباعیات عمر خیام هم به آنها اشاره شده بود. که در دوران دبیرستان آنقدر دوستش داشتم که به دختران مورد علاقه‌ام هدیه می‌دادم. شاید بهتر است جمشید و کیقباد را از مجموعه شاهنامه در نظر نگیریم؛ خب ما چه کار به کیقباد بزرگ یا کیخسرو داریم؟ اما من برای بار دوم خود داستان‌ها را می‌خواندم و دیدم چقدر جذبشان شدم. در میان شور شگفت‌انگیز شاعرانه، این متنی است متقن با درونمایه توارث و توالی. داستان پادشاهان و پسران با نخ اصلی قصه که مسئله غامض و ناگزیر توارث است. من کاملا تحت تأثیر قرار گرفتم که اغلب این پسر نیست که به پدر خیانت می‌کند؛ بلکه برعکس، شاه قدرت زیادی دارد اما نیازش به کمک پسر هم خیلی شدید است و اگرچه پدر به پسر گفته است اگر او سپاه را رهبری کند و دشمن را شکست دهد، پادشاه جدید خواهد شد. پسر نیز پیروزمندانه برمی‌گردد اما شاهد عهدشکنی پدر است. معمولا به‌خاطر ملکه جدید که پدر به زنی درآورده است. ملکه وسوسه و حسادت که معمولا به قصه وارد می‌شود. سالها بعد من نسخه خلاقانه و خارق العاده‌ای از شاهنامه را به صورت اپرای عروسکی-سایه‌ای دیدم.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
باشگاه شاهنامه پژوهان | ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی خواهیم کرد
باشگاه شاهنامه پژوهان
شاهنامه، شاهنامه فردوسی، شاهنامه خوانی، سایت شاهنامه، شاهنامه پژوهی، فردوسی
❤🔥7❤3
📢بازی فکری و کارتی جان سیاوش
🔸بازی جان سیاوش یک بازی رومیزی نقش مخفی، استنتاجی و فکری است که بر اساس داستان سیاوش در شاهنامه فردوسی طراحی شده است. این بازی را می‌توان به صورت 5 تا 15 نفره انجام داد.
در این بازی، بازیکنان نقش‌های مختلفی از جمله سیاوش، گرسیوز، و دیگر شخصیت‌های شاهنامه را بر عهده می‌گیرند. هدف بازی، کشف هویت بازیکنان دیگر و استفاده از استراتژی برای رسیدن به اهداف خاص است.
بازی جان سیاوش به تقویت تفکر استراتژیک، مهارت‌های حل مسئله و افزایش تمرکز کمک می‌کند. این بازی همچنین فضایی برای تعامل اجتماعی و رقابت سالم بین بازیکنان فراهم می‌کند.
ویژگی‌های کلیدی بازی جان سیاوش:
نقش مخفی:
بازیکنان نقش‌های خود را مخفی می‌کنند و باید با استنتاج و جمع‌آوری اطلاعات، هویت دیگر بازیکنان را کشف کنند.
استنتاجی:
بازیکنان باید با استفاده از اطلاعات موجود و تحلیل رفتار دیگر بازیکنان، به حقایق پی ببرند.
💡قیمت ۴۰۰ هزار تومان
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
@shahnamehpajohan
🔸بازی جان سیاوش یک بازی رومیزی نقش مخفی، استنتاجی و فکری است که بر اساس داستان سیاوش در شاهنامه فردوسی طراحی شده است. این بازی را می‌توان به صورت 5 تا 15 نفره انجام داد.
در این بازی، بازیکنان نقش‌های مختلفی از جمله سیاوش، گرسیوز، و دیگر شخصیت‌های شاهنامه را بر عهده می‌گیرند. هدف بازی، کشف هویت بازیکنان دیگر و استفاده از استراتژی برای رسیدن به اهداف خاص است.
بازی جان سیاوش به تقویت تفکر استراتژیک، مهارت‌های حل مسئله و افزایش تمرکز کمک می‌کند. این بازی همچنین فضایی برای تعامل اجتماعی و رقابت سالم بین بازیکنان فراهم می‌کند.
ویژگی‌های کلیدی بازی جان سیاوش:
نقش مخفی:
بازیکنان نقش‌های خود را مخفی می‌کنند و باید با استنتاج و جمع‌آوری اطلاعات، هویت دیگر بازیکنان را کشف کنند.
استنتاجی:
بازیکنان باید با استفاده از اطلاعات موجود و تحلیل رفتار دیگر بازیکنان، به حقایق پی ببرند.
💡قیمت ۴۰۰ هزار تومان
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
@shahnamehpajohan
❤9
باشگاه شاهنامه پژوهان
🏵نگاهی کوتاه به ساختار زبانی و خطی زبان های ایرانی باستان: زبان های اوستایی، فارسی باستان، پارتی (پهلوی اشکانی)، پهلوی ساسانی، مانوی و سغدی. در این نشست به نظام آوایی و خطی و چندین مثال از متون این زبان ها پرداخته می شود و جایگاه این زبان ها در گستره زبان…
📢درود بر همراهان گرامی
🔸کارگاه تک جلسه ای آشنایی با زبان های باستانی به آموزگاری دکتر امیر زمانی هفته آینده برگزار می شود.
🔹کارگاه مقدماتی آموزش زبان پهلوی به آموزگاری دکتر امیر زمانی از یکشنبه ۲۲ تیرماه در ۵ نشست برگزار می شود.
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🔸کارگاه تک جلسه ای آشنایی با زبان های باستانی به آموزگاری دکتر امیر زمانی هفته آینده برگزار می شود.
🔹کارگاه مقدماتی آموزش زبان پهلوی به آموزگاری دکتر امیر زمانی از یکشنبه ۲۲ تیرماه در ۵ نشست برگزار می شود.
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤4
#محمد_امین_ریاحی :
از یادگارهای مشهود شاهنامه رواج نامهای شاهان و پهلوانان آن در طی قرون در ایران است نامهای پادشاهان و سرداران ماد و هخامنشی بکلی فراموش گردیده و تا قرن اخیر چنان نامهایی شنیده نمی شد اما نامهای شاهنامه همیشه بر سر زبانها بوده است.از ۱۷ تن شروانشاهان که از قرن پنجم تا قرن هشتم در آران و شروان سلطنت داشتند ۱۵ تن نام کیانی دارند ۳ ،فریبرز ۲ فریدون ۲ گرشاسب ۲ ،منوچهر ۲ فرخزاد و یک ،شهنشاه یک کیقباد، یک کاوس یک هوشنگ هنوز هم در آن سوی ارس تا دامنه های رشته کوههای قفقاز نامهای ایرانی شاهنامه ای بیش از درون مرزهای ایران رواج دارد. در آسیای صغیر هم از یازده تن پادشاهان خاندان سلجوقی روم که در سده های هفتم و هشتم سلطنت میکردند هفت تن نام ایرانی کیانی داشتند ۳ کیخسرو ۲ کیقباد ۲ کیکاوس در میان شاهزادگان آن دودمان هم به نامهای شاهنشاه کیخسرو، شاه جهانشاه کی فریدون و فرامرز بر می خوریم.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
از یادگارهای مشهود شاهنامه رواج نامهای شاهان و پهلوانان آن در طی قرون در ایران است نامهای پادشاهان و سرداران ماد و هخامنشی بکلی فراموش گردیده و تا قرن اخیر چنان نامهایی شنیده نمی شد اما نامهای شاهنامه همیشه بر سر زبانها بوده است.از ۱۷ تن شروانشاهان که از قرن پنجم تا قرن هشتم در آران و شروان سلطنت داشتند ۱۵ تن نام کیانی دارند ۳ ،فریبرز ۲ فریدون ۲ گرشاسب ۲ ،منوچهر ۲ فرخزاد و یک ،شهنشاه یک کیقباد، یک کاوس یک هوشنگ هنوز هم در آن سوی ارس تا دامنه های رشته کوههای قفقاز نامهای ایرانی شاهنامه ای بیش از درون مرزهای ایران رواج دارد. در آسیای صغیر هم از یازده تن پادشاهان خاندان سلجوقی روم که در سده های هفتم و هشتم سلطنت میکردند هفت تن نام ایرانی کیانی داشتند ۳ کیخسرو ۲ کیقباد ۲ کیکاوس در میان شاهزادگان آن دودمان هم به نامهای شاهنشاه کیخسرو، شاه جهانشاه کی فریدون و فرامرز بر می خوریم.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤5👍5
#محمد_امین_ریاحی :
از یادگارهای مشهود شاهنامه رواج نامهای شاهان و پهلوانان آن در طی قرون در ایران است نامهای پادشاهان و سرداران ماد و هخامنشی بکلی فراموش گردیده و تا قرن اخیر چنان نامهایی شنیده نمی شد اما نامهای شاهنامه همیشه بر سر زبانها بوده است.از ۱۷ تن شروانشاهان که از قرن پنجم تا قرن هشتم در آران و شروان سلطنت داشتند ۱۵ تن نام کیانی دارند ۳ ،فریبرز ۲ فریدون ۲ گرشاسب ۲ ،منوچهر ۲ فرخزاد و یک ،شهنشاه یک کیقباد، یک کاوس یک هوشنگ هنوز هم در آن سوی ارس تا دامنه های رشته کوههای قفقاز نامهای ایرانی شاهنامه ای بیش از درون مرزهای ایران رواج دارد. در آسیای صغیر هم از یازده تن پادشاهان خاندان سلجوقی روم که در سده های هفتم و هشتم سلطنت میکردند هفت تن نام ایرانی کیانی داشتند ۳ کیخسرو ۲ کیقباد ۲ کیکاوس در میان شاهزادگان آن دودمان هم به نامهای شاهنشاه کیخسرو، شاه جهانشاه کی فریدون و فرامرز بر می خوریم.
اینکه سلجوقیان ترک تبار دور از ایران در روم به جای نامهای ترکی یا عربی نامهای ایرانی کیانی داشته اند حاصل انس مداوم آنها با شاهنامه بود در دربار ،آنها به همان سان که بعدها در دربار عثمانی می‌بینیم شاهنامه خوانی رواج داشته و نیز شاعرانی را تشویق به سرودن شاهنامه هایی در شرح حوادث دوره خود کرده بودند.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
از یادگارهای مشهود شاهنامه رواج نامهای شاهان و پهلوانان آن در طی قرون در ایران است نامهای پادشاهان و سرداران ماد و هخامنشی بکلی فراموش گردیده و تا قرن اخیر چنان نامهایی شنیده نمی شد اما نامهای شاهنامه همیشه بر سر زبانها بوده است.از ۱۷ تن شروانشاهان که از قرن پنجم تا قرن هشتم در آران و شروان سلطنت داشتند ۱۵ تن نام کیانی دارند ۳ ،فریبرز ۲ فریدون ۲ گرشاسب ۲ ،منوچهر ۲ فرخزاد و یک ،شهنشاه یک کیقباد، یک کاوس یک هوشنگ هنوز هم در آن سوی ارس تا دامنه های رشته کوههای قفقاز نامهای ایرانی شاهنامه ای بیش از درون مرزهای ایران رواج دارد. در آسیای صغیر هم از یازده تن پادشاهان خاندان سلجوقی روم که در سده های هفتم و هشتم سلطنت میکردند هفت تن نام ایرانی کیانی داشتند ۳ کیخسرو ۲ کیقباد ۲ کیکاوس در میان شاهزادگان آن دودمان هم به نامهای شاهنشاه کیخسرو، شاه جهانشاه کی فریدون و فرامرز بر می خوریم.
اینکه سلجوقیان ترک تبار دور از ایران در روم به جای نامهای ترکی یا عربی نامهای ایرانی کیانی داشته اند حاصل انس مداوم آنها با شاهنامه بود در دربار ،آنها به همان سان که بعدها در دربار عثمانی می‌بینیم شاهنامه خوانی رواج داشته و نیز شاعرانی را تشویق به سرودن شاهنامه هایی در شرح حوادث دوره خود کرده بودند.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤17👍2
#قدمعلی_سرامی:
جهان، جهان آمیزگاری است. فردوسی می‌گوید «تو را از دو گیتی بَر آوَرده‌اَند/ به چَندین میانچی بِپَروَردِه‌اَند/ نُخُستینِ فِطرَت پَسینِ شُمار/ تویی خویشتَن را به بازی مَدار» زمانی که فردوسی به آفرینش انسان می‌رسد می‌گوید «چو زین بُگذری مَردُم آمد پَدید/ شد این بَندها را سَراسَر کِلید/سَرش راست بَر شُد چو سَروِ بُلَند/ به گفتارِ خوب و خِرَد کار بَند» مهم‌ترین ویژگی انسان از نظر فردوسی سوای خرد، این است که توانسته سرپا بایستند و دست‌هایش را آزاد کند و مغزش به کمک دستانش رشد کند. اگر ما انسان‌ها، دست‌های خود را آزاد نمی‌کردیم، در همان حالت حیوان قبلی می‌ماندیم. کما اینکه همه حیوانات چهارپا مثل روزگار قبل از انسانیت ما بودند و هیچ کدام نتوانستند تمدن و فرهنگ بیافرینند ولی آدم‌ها دست و مغزشان به کمک هم برخاستند و توانستیم فرهنگ و تمدن بیافرینیم و جهان را نو کنیم. آمیزکاری، آمازکاری (آمیزش هدفمند) و آموزگاری از وظایف کیهان است رودکی می‌گوید « هرکه نامخت از گذشت روزگار/ نیز ناموزد ز هیچ آموزگار». جهان به ما یاد می‌دهد که مانند آن آمیزگار باشیم، یعنی با هم درآمیزیم.
@shahnamehpajohan
جهان، جهان آمیزگاری است. فردوسی می‌گوید «تو را از دو گیتی بَر آوَرده‌اَند/ به چَندین میانچی بِپَروَردِه‌اَند/ نُخُستینِ فِطرَت پَسینِ شُمار/ تویی خویشتَن را به بازی مَدار» زمانی که فردوسی به آفرینش انسان می‌رسد می‌گوید «چو زین بُگذری مَردُم آمد پَدید/ شد این بَندها را سَراسَر کِلید/سَرش راست بَر شُد چو سَروِ بُلَند/ به گفتارِ خوب و خِرَد کار بَند» مهم‌ترین ویژگی انسان از نظر فردوسی سوای خرد، این است که توانسته سرپا بایستند و دست‌هایش را آزاد کند و مغزش به کمک دستانش رشد کند. اگر ما انسان‌ها، دست‌های خود را آزاد نمی‌کردیم، در همان حالت حیوان قبلی می‌ماندیم. کما اینکه همه حیوانات چهارپا مثل روزگار قبل از انسانیت ما بودند و هیچ کدام نتوانستند تمدن و فرهنگ بیافرینند ولی آدم‌ها دست و مغزشان به کمک هم برخاستند و توانستیم فرهنگ و تمدن بیافرینیم و جهان را نو کنیم. آمیزکاری، آمازکاری (آمیزش هدفمند) و آموزگاری از وظایف کیهان است رودکی می‌گوید « هرکه نامخت از گذشت روزگار/ نیز ناموزد ز هیچ آموزگار». جهان به ما یاد می‌دهد که مانند آن آمیزگار باشیم، یعنی با هم درآمیزیم.
@shahnamehpajohan
👍6😱1
#قدمعلی_سرامی:
جهان، جهان آمیزگاری است. فردوسی می‌گوید «تو را از دو گیتی بَر آوَرده‌اَند/ به چَندین میانچی بِپَروَردِه‌اَند/ نُخُستینِ فِطرَت پَسینِ شُمار/ تویی خویشتَن را به بازی مَدار» زمانی که فردوسی به آفرینش انسان می‌رسد می‌گوید «چو زین بُگذری مَردُم آمد پَدید/ شد این بَندها را سَراسَر کِلید/سَرش راست بَر شُد چو سَروِ بُلَند/ به گفتارِ خوب و خِرَد کار بَند» مهم‌ترین ویژگی انسان از نظر فردوسی سوای خرد، این است که توانسته سرپا بایستند و دست‌هایش را آزاد کند و مغزش به کمک دستانش رشد کند. اگر ما انسان‌ها، دست‌های خود را آزاد نمی‌کردیم، در همان حالت حیوان قبلی می‌ماندیم. کما اینکه همه حیوانات چهارپا مثل روزگار قبل از انسانیت ما بودند و هیچ کدام نتوانستند تمدن و فرهنگ بیافرینند ولی آدم‌ها دست و مغزشان به کمک هم برخاستند و توانستیم فرهنگ و تمدن بیافرینیم و جهان را نو کنیم. آمیزکاری، آمازکاری (آمیزش هدفمند) و آموزگاری از وظایف کیهان است رودکی می‌گوید « هرکه نامخت از گذشت روزگار/ نیز ناموزد ز هیچ آموزگار». جهان به ما یاد می‌دهد که مانند آن آمیزگار باشیم، یعنی با هم درآمیزیم.دوست و یگانه باشیم، نسبیت را بین خودمان برقرار بکنیم و یک پیوستار بزرگ باشیم.
نه تنها مردم ایران باید اینگونه باشند، بلکه همه ملت‌هایی که روی کره زمین هستند، باید با هم یگانه بشوند البته کمابیش اما خب نقطه مقابل هم دارد و درگیری‌هایی بین خودشان دارند. هرچند بیش از ۱۹۲ کشور با عضویت در سازمان ملل می‌خواهند در پیوستار بزرگ، مشارکت داشته باشند اما با هم می‌جنگند و اختلاف دارند و این به خاطر این است که جهان از اضداد تشکیل شده است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
جهان، جهان آمیزگاری است. فردوسی می‌گوید «تو را از دو گیتی بَر آوَرده‌اَند/ به چَندین میانچی بِپَروَردِه‌اَند/ نُخُستینِ فِطرَت پَسینِ شُمار/ تویی خویشتَن را به بازی مَدار» زمانی که فردوسی به آفرینش انسان می‌رسد می‌گوید «چو زین بُگذری مَردُم آمد پَدید/ شد این بَندها را سَراسَر کِلید/سَرش راست بَر شُد چو سَروِ بُلَند/ به گفتارِ خوب و خِرَد کار بَند» مهم‌ترین ویژگی انسان از نظر فردوسی سوای خرد، این است که توانسته سرپا بایستند و دست‌هایش را آزاد کند و مغزش به کمک دستانش رشد کند. اگر ما انسان‌ها، دست‌های خود را آزاد نمی‌کردیم، در همان حالت حیوان قبلی می‌ماندیم. کما اینکه همه حیوانات چهارپا مثل روزگار قبل از انسانیت ما بودند و هیچ کدام نتوانستند تمدن و فرهنگ بیافرینند ولی آدم‌ها دست و مغزشان به کمک هم برخاستند و توانستیم فرهنگ و تمدن بیافرینیم و جهان را نو کنیم. آمیزکاری، آمازکاری (آمیزش هدفمند) و آموزگاری از وظایف کیهان است رودکی می‌گوید « هرکه نامخت از گذشت روزگار/ نیز ناموزد ز هیچ آموزگار». جهان به ما یاد می‌دهد که مانند آن آمیزگار باشیم، یعنی با هم درآمیزیم.دوست و یگانه باشیم، نسبیت را بین خودمان برقرار بکنیم و یک پیوستار بزرگ باشیم.
نه تنها مردم ایران باید اینگونه باشند، بلکه همه ملت‌هایی که روی کره زمین هستند، باید با هم یگانه بشوند البته کمابیش اما خب نقطه مقابل هم دارد و درگیری‌هایی بین خودشان دارند. هرچند بیش از ۱۹۲ کشور با عضویت در سازمان ملل می‌خواهند در پیوستار بزرگ، مشارکت داشته باشند اما با هم می‌جنگند و اختلاف دارند و این به خاطر این است که جهان از اضداد تشکیل شده است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
👍10
📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠آموزش زبان پهلوی
🎙آموزگار : دکتر امیر زمانی
🔸پژوهشگر هندواروپایی، دانشگاه لیدن هلند
🔲 پنج نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم) | امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : یکشنبه، ۲۲ تیرماه| هر هفته یک نشست
⏰۶ تا ۷.۳۰ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۷۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
💠آموزش زبان پهلوی
🎙آموزگار : دکتر امیر زمانی
🔸پژوهشگر هندواروپایی، دانشگاه لیدن هلند
🔲 پنج نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم) | امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : یکشنبه، ۲۲ تیرماه| هر هفته یک نشست
⏰۶ تا ۷.۳۰ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۷۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤4🙏1
#بئاتریس_سالاس:
در شاهنامه همه چیز آمده است؛ هرچیزی که به انسان مرتبط باشد. از جنگ و سیاست گرفته تا عشق و اخلاق، حتی درباره جهان هستی! برای من که در دانشگاه تدریس می‌کنم هم آموزه‌های زیادی برای تعامل بهتر با دانشجویان و جوانان دارد. شاهنامه مملو از نماد و نشانه‌های مختلف است، آنقدر که با یکی - دو مرتبه مطالعه‌اش نمی‌توان پی به تمام داشته‌های آن برد. در شاهنامه بارها و بارها درباره جنگ صحبت شده، اما فردوسی مخاطبان را به گفت‌وگو دعوت می‌کند و این همان چیزی است که در جهان امروز با عناوینی همچون دیپلماسی از آن یاد می‌شود.در شرایط فعلی جهان که شاهد وقوع جنگ‌ها و ناآرامی‌هایی در نقاط مختلف جهان هستیم،بیش از هر زمان دیگری به گفت‌وگو نیاز داریم.همین است که تأکید دارم مطالعه شاهنامه نباید فقط به جامعه دانشگاهی و اهالی ادبیات محدود شود، حتی سیاستمداران هم باید این شاهکار را بخوانند و از آن درس بگیرند. تأکید بر تعامل و گفت‌وگو، نجات‌بخش جهان آشفته امروز است.حتماً شاهنامه را بخوانید.اگر تا به امروز فقط برخی داستان‌ها و حکایت‌های آن را خوانده‌اید، دیگر وقتش شده که سراغ کل آن بروید.
@shahnamehpajohan
shahnamehpajohan.ir
در شاهنامه همه چیز آمده است؛ هرچیزی که به انسان مرتبط باشد. از جنگ و سیاست گرفته تا عشق و اخلاق، حتی درباره جهان هستی! برای من که در دانشگاه تدریس می‌کنم هم آموزه‌های زیادی برای تعامل بهتر با دانشجویان و جوانان دارد. شاهنامه مملو از نماد و نشانه‌های مختلف است، آنقدر که با یکی - دو مرتبه مطالعه‌اش نمی‌توان پی به تمام داشته‌های آن برد. در شاهنامه بارها و بارها درباره جنگ صحبت شده، اما فردوسی مخاطبان را به گفت‌وگو دعوت می‌کند و این همان چیزی است که در جهان امروز با عناوینی همچون دیپلماسی از آن یاد می‌شود.در شرایط فعلی جهان که شاهد وقوع جنگ‌ها و ناآرامی‌هایی در نقاط مختلف جهان هستیم،بیش از هر زمان دیگری به گفت‌وگو نیاز داریم.همین است که تأکید دارم مطالعه شاهنامه نباید فقط به جامعه دانشگاهی و اهالی ادبیات محدود شود، حتی سیاستمداران هم باید این شاهکار را بخوانند و از آن درس بگیرند. تأکید بر تعامل و گفت‌وگو، نجات‌بخش جهان آشفته امروز است.حتماً شاهنامه را بخوانید.اگر تا به امروز فقط برخی داستان‌ها و حکایت‌های آن را خوانده‌اید، دیگر وقتش شده که سراغ کل آن بروید.
@shahnamehpajohan
shahnamehpajohan.ir
❤17👍2
#بئاتریس_سالاس:
کافی است ابتدا شاهنامه را بخوانید و بعد سراغ تماشای آن سریال بروید تا مصادیق بی‌شماری از این گفته را ببینید. جرج آر. آر. مارتین، نویسنده آمریکایی رمان «بازی تاج و تخت» بهره زیادی از شاهنامه برده است، اما وقتی از او درباره منابع الهام‌بخش رمان مذکور پرسیده‌اند، فقط به شکسپیر و همین‌طور جنگ‌های داخلی انگلستان به عنوان منابع خود اشاره کرده است. او حتی به سریال «ارباب حلقه‌ها» هم اشاره کرده اما چیزی از شاهنامه نگفته است. اولین ردپای شاهنامه در سریال (A Game of Thrones) در نام آن دیده می‌شود که اشاره به یک بازی دارد؛ بازی تاج و تخت. شطرنج تنها بازی مرتبط با این عنوان است که در شاهنامه هم آمده است. سوژه سریال درباره جنگ میان خوبی و بدی است که این هم کاملاً از شاهنامه آمده است. عدد هفت یکی دیگر از این نقاط اشتراک است که به شکل‌های مختلف در سریال آمده، هفت خانواده و هفت پادشاهی. مشابه اغلب قهرمان‌ها و ضدقهرمان‌های شاهنامه در سریال نیز هست، نمونه‌اش رستم در شاهنامه و جان اسنو در سریال. هر دو افرادی قدرتمند هستند که سرنوشتی تلخ و تراژیک دارند.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
کافی است ابتدا شاهنامه را بخوانید و بعد سراغ تماشای آن سریال بروید تا مصادیق بی‌شماری از این گفته را ببینید. جرج آر. آر. مارتین، نویسنده آمریکایی رمان «بازی تاج و تخت» بهره زیادی از شاهنامه برده است، اما وقتی از او درباره منابع الهام‌بخش رمان مذکور پرسیده‌اند، فقط به شکسپیر و همین‌طور جنگ‌های داخلی انگلستان به عنوان منابع خود اشاره کرده است. او حتی به سریال «ارباب حلقه‌ها» هم اشاره کرده اما چیزی از شاهنامه نگفته است. اولین ردپای شاهنامه در سریال (A Game of Thrones) در نام آن دیده می‌شود که اشاره به یک بازی دارد؛ بازی تاج و تخت. شطرنج تنها بازی مرتبط با این عنوان است که در شاهنامه هم آمده است. سوژه سریال درباره جنگ میان خوبی و بدی است که این هم کاملاً از شاهنامه آمده است. عدد هفت یکی دیگر از این نقاط اشتراک است که به شکل‌های مختلف در سریال آمده، هفت خانواده و هفت پادشاهی. مشابه اغلب قهرمان‌ها و ضدقهرمان‌های شاهنامه در سریال نیز هست، نمونه‌اش رستم در شاهنامه و جان اسنو در سریال. هر دو افرادی قدرتمند هستند که سرنوشتی تلخ و تراژیک دارند.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤13
#بئاتریس_سالاس:
کافی است ابتدا شاهنامه را بخوانید و بعد سراغ تماشای آن سریال بروید تا مصادیق بی‌شماری از این گفته را ببینید. جرج آر. آر. مارتین، نویسنده آمریکایی رمان «بازی تاج و تخت» بهره زیادی از شاهنامه برده است، اما وقتی از او درباره منابع الهام‌بخش رمان مذکور پرسیده‌اند، فقط به شکسپیر و همین‌طور جنگ‌های داخلی انگلستان به عنوان منابع خود اشاره کرده است. او حتی به سریال «ارباب حلقه‌ها» هم اشاره کرده اما چیزی از شاهنامه نگفته است. اولین ردپای شاهنامه در سریال (A Game of Thrones) در نام آن دیده می‌شود که اشاره به یک بازی دارد؛ بازی تاج و تخت. شطرنج تنها بازی مرتبط با این عنوان است که در شاهنامه هم آمده است. سوژه سریال درباره جنگ میان خوبی و بدی است که این هم کاملاً از شاهنامه آمده است. عدد هفت یکی دیگر از این نقاط اشتراک است که به شکل‌های مختلف در سریال آمده، هفت خانواده و هفت پادشاهی. مشابه اغلب قهرمان‌ها و ضدقهرمان‌های شاهنامه در سریال نیز هست، نمونه‌اش رستم در شاهنامه و جان اسنو در سریال. هر دو افرادی قدرتمند هستند که سرنوشتی تلخ و تراژیک دارند. حتی آن درخت خاص و از طرفی دیوار عظیمی که به نوعی مرز بین خوبی و بدی شده هم از شاهنامه اقتباس شده است. استفاده از رنگ‌ها و نشانه‌ها در تعریف پادشاهی نیز کاملاً برگرفته از شاهکار فردوسی است، در «بازی تاج و تخت» رنگ پرچم پادشاهی شمال، خاکستری و نماد آن نیز گرگ است، در شاهنامه هم رنگ و نماد پرچم افراسیاب دقیقاً همین‌ها است. بسیاری از صحنه‌هایی که در سریال آمده، مصداق‌های عینی در شاهنامه دارند.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
کافی است ابتدا شاهنامه را بخوانید و بعد سراغ تماشای آن سریال بروید تا مصادیق بی‌شماری از این گفته را ببینید. جرج آر. آر. مارتین، نویسنده آمریکایی رمان «بازی تاج و تخت» بهره زیادی از شاهنامه برده است، اما وقتی از او درباره منابع الهام‌بخش رمان مذکور پرسیده‌اند، فقط به شکسپیر و همین‌طور جنگ‌های داخلی انگلستان به عنوان منابع خود اشاره کرده است. او حتی به سریال «ارباب حلقه‌ها» هم اشاره کرده اما چیزی از شاهنامه نگفته است. اولین ردپای شاهنامه در سریال (A Game of Thrones) در نام آن دیده می‌شود که اشاره به یک بازی دارد؛ بازی تاج و تخت. شطرنج تنها بازی مرتبط با این عنوان است که در شاهنامه هم آمده است. سوژه سریال درباره جنگ میان خوبی و بدی است که این هم کاملاً از شاهنامه آمده است. عدد هفت یکی دیگر از این نقاط اشتراک است که به شکل‌های مختلف در سریال آمده، هفت خانواده و هفت پادشاهی. مشابه اغلب قهرمان‌ها و ضدقهرمان‌های شاهنامه در سریال نیز هست، نمونه‌اش رستم در شاهنامه و جان اسنو در سریال. هر دو افرادی قدرتمند هستند که سرنوشتی تلخ و تراژیک دارند. حتی آن درخت خاص و از طرفی دیوار عظیمی که به نوعی مرز بین خوبی و بدی شده هم از شاهنامه اقتباس شده است. استفاده از رنگ‌ها و نشانه‌ها در تعریف پادشاهی نیز کاملاً برگرفته از شاهکار فردوسی است، در «بازی تاج و تخت» رنگ پرچم پادشاهی شمال، خاکستری و نماد آن نیز گرگ است، در شاهنامه هم رنگ و نماد پرچم افراسیاب دقیقاً همین‌ها است. بسیاری از صحنه‌هایی که در سریال آمده، مصداق‌های عینی در شاهنامه دارند.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤17👍2
📢نشست #نخست آموزش زبان پهلوی به آموزگاری دکتر امیر زمانی امروز یکشنبه ۲۲ تیرماه، ۶ پسین(عصر) برگزار می شود.
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۷۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۷۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
باشگاه شاهنامه پژوهان | ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی خواهیم کرد
باشگاه شاهنامه پژوهان
شاهنامه، شاهنامه فردوسی، شاهنامه خوانی، سایت شاهنامه، شاهنامه پژوهی، فردوسی
❤7👍2
📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠نشست های خوانش و تحلیل تاریخ بیهقی
(از آغاز تا پایان)
🎙آموزگار : عاطفه نیک مهر
🔸 دکترای زبان و ادبیات فارسی
🔲 #آنلاین، هر هفته یک نشست (هر نشست یک ساعت و نیم)
🔹یک شنبه ها
⏰۶.۳۰ تا ۸ پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
💠نشست های خوانش و تحلیل تاریخ بیهقی
(از آغاز تا پایان)
🎙آموزگار : عاطفه نیک مهر
🔸 دکترای زبان و ادبیات فارسی
🔲 #آنلاین، هر هفته یک نشست (هر نشست یک ساعت و نیم)
🔹یک شنبه ها
⏰۶.۳۰ تا ۸ پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤🔥7
چون مجلس برای فردوسی است...
.
کتاب این دفتر بی‌معنی را کم‌کم و بریده‌بریده می‌خوانم که تمام نشود. بخصوص یادداشت‌های روزانهٔ ایرج افشار را. در این چندین ساعت که کتاب کنار دستم است، بیشتر خیال‌بازی کرده‌ام. کوشیده‌ام چهره و صدا و حضور و محضر افشار را در ذهنم بازسازی کنم. افشار، افشار سالهای آخر، خیلی در این کتاب زنده است.
دربارهٔ فوائد فرهنگی و اطلاعات قیمتی این کتاب باید یادداشت‌های دیگری بنویسم. آنچه اکنون نظرم را جلب کرد یادداشت روز ۲۶ فروردین ۱۳۸۶ است. نوشته است:
«احمد وکیلیان، مدیر مجلهٔ فرهنگ و مردم، زنگ زد که برگزارکنندگان جلسات شاهنامهخوانی در درود خواسته‌اند که چند کلمه پیغام بنویسم (زیرا از رفتن عذر خواسته بودم).
چون مجلس برای فردوسی است یک صفحه‌ای نوشتم که به وکیلیان بدهم تا بخواند» (این دفتر بی‌معنی؛ یادگارنمای فرهنگی از ایرج افشار، به کوشش بهرام، کوشیار، آرش افشار، سخن، ۱۴۰۲، ص ۴۳۲-۴۳۳).
این جمله: «چون مجلس برای فردوسی است یک صفحه‌ای نوشتم…».
افشار می‌گفت من شاهنامه‌شناس نیستم «شاهنامه‌شمار» هستم. اما او در وهلهٔ نخست بسیار عاشق فردوسی و شاهنامه بود و این عشق و احترام بیشتر جنبهٔ ملی داشت. مقالات و یادداشت‌هایی دربارهٔ شاهنامه و فردوسی نوشته بود که در کتابشناسی او فهرست کرده‌ام. تتبعات و مکتوباتی درباب آرامگاه فردوسی داشت. وقتی ۱۳۶۹ را سال شاهنامه نامیدند، در مجله آینده یاد شاهنامه را به‌طور خاص گرامی داشت. در معرفی و نشر برخی نسخ کهن شاهنامه کار کرده بود. همچنین او مؤلف کتابشناسی شاهنامه و فردوسی است؛ کتابی مرجع در پژوهش‌های مربوط به فردوسی و شاهنامه. کتابی که بسیار به آن مراجعه و از آن استفاده می‌شود اما کمتر نامی از ایرج افشار برده می‌شود و چه باک! نبرند!
نام ما گو ننگارند به دیباچهٔ عقل
هرکجا نامهٔ عشق است نشان من و تست
دل افشار به این خوش بود که این کتاب کمکی به استوارتر شدن پایه‌های تحقیقی مباحث شاهنامه‌پژوهی خواهد بود.
ایرج افشار از توجه به شاهنامه در هر سطحی و به هر شکلی شاد می‌شد. شاهنامه را «واسطة‌العقد افکار عمومی ملّی» می‌دانست. رونق بایسته و بسزای «شاهنامهخوانی، شاهنامه‌شناسی، شاهنامه‌پردازی (چاپ شاهنامه)، شاهنامه‌‌آرایی، شاهنامه‌‌نویسی، شاهنامه‌‌جویی و شاهنامهخوانی و حتی شاهنامه‌‌خری» را مغتنم می‌شمرد و ارج می‌نهاد. اعتقاد داشت هرچه با شاهنامه پیوند دارد، ملّی است و «هر کدام از این عوالم ملّی، گوشه‌ای و نشانه‌ای است از شاهنامه‌دوستی که با ذات و شخصیت ایرانی بودن ما همراه است» (بخارا، ش ۹-۱۰، ص ۳۲۲).
برای همین به احترام فردوسی و برای تکریم خادمان شاهنامه، هم در مراسم رونمایی شاهنامه تصحیح استاد خالقی‌مطلق که سالها با او دوست بود، سخن می‌گفت (همان،ص ۴۳۶ و ۴۶۲-۴۶۳ نیز نک: بخارا، ش۶۴، صص ۱۲۱-۱۲۷) و هم به شاهنامه‌خوانان ناشناختهٔ درود، درود می‌فرستاد (بخارا، ش۶۲، ص۲۱۲و ۲۱۴). هر کس بازار فردوسی و شاهنامه را گرم می‌کرد، دوست افشار بود و نزد او حرمت داشت.
این جملات روشن را در«پیغام» به شاهنامه‌خوانان درود نوشت:
«فردوسی تنها شاعر حماسی ما نیست؛ شاعر اصیل و هنرمند و خردورز ماست. نمونهٔ ایرانی درست‌اندیش تاریخ ماست. حكيم على‌الاطلاق برای بینش فرهنگی ماست. نگاه‌دارنده زبان ماست. بی‌گمان رشتهٔ ناگسستنی پیوند است میان همهٔ فارسی‌گویان همهٔ قرون»…
سزاوار است دوستان فردوسی این جملات را بپراکنند. مثل نور. مثل عطر.
#میلاد_عظیمی
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
.
کتاب این دفتر بی‌معنی را کم‌کم و بریده‌بریده می‌خوانم که تمام نشود. بخصوص یادداشت‌های روزانهٔ ایرج افشار را. در این چندین ساعت که کتاب کنار دستم است، بیشتر خیال‌بازی کرده‌ام. کوشیده‌ام چهره و صدا و حضور و محضر افشار را در ذهنم بازسازی کنم. افشار، افشار سالهای آخر، خیلی در این کتاب زنده است.
دربارهٔ فوائد فرهنگی و اطلاعات قیمتی این کتاب باید یادداشت‌های دیگری بنویسم. آنچه اکنون نظرم را جلب کرد یادداشت روز ۲۶ فروردین ۱۳۸۶ است. نوشته است:
«احمد وکیلیان، مدیر مجلهٔ فرهنگ و مردم، زنگ زد که برگزارکنندگان جلسات شاهنامهخوانی در درود خواسته‌اند که چند کلمه پیغام بنویسم (زیرا از رفتن عذر خواسته بودم).
چون مجلس برای فردوسی است یک صفحه‌ای نوشتم که به وکیلیان بدهم تا بخواند» (این دفتر بی‌معنی؛ یادگارنمای فرهنگی از ایرج افشار، به کوشش بهرام، کوشیار، آرش افشار، سخن، ۱۴۰۲، ص ۴۳۲-۴۳۳).
این جمله: «چون مجلس برای فردوسی است یک صفحه‌ای نوشتم…».
افشار می‌گفت من شاهنامه‌شناس نیستم «شاهنامه‌شمار» هستم. اما او در وهلهٔ نخست بسیار عاشق فردوسی و شاهنامه بود و این عشق و احترام بیشتر جنبهٔ ملی داشت. مقالات و یادداشت‌هایی دربارهٔ شاهنامه و فردوسی نوشته بود که در کتابشناسی او فهرست کرده‌ام. تتبعات و مکتوباتی درباب آرامگاه فردوسی داشت. وقتی ۱۳۶۹ را سال شاهنامه نامیدند، در مجله آینده یاد شاهنامه را به‌طور خاص گرامی داشت. در معرفی و نشر برخی نسخ کهن شاهنامه کار کرده بود. همچنین او مؤلف کتابشناسی شاهنامه و فردوسی است؛ کتابی مرجع در پژوهش‌های مربوط به فردوسی و شاهنامه. کتابی که بسیار به آن مراجعه و از آن استفاده می‌شود اما کمتر نامی از ایرج افشار برده می‌شود و چه باک! نبرند!
نام ما گو ننگارند به دیباچهٔ عقل
هرکجا نامهٔ عشق است نشان من و تست
دل افشار به این خوش بود که این کتاب کمکی به استوارتر شدن پایه‌های تحقیقی مباحث شاهنامه‌پژوهی خواهد بود.
ایرج افشار از توجه به شاهنامه در هر سطحی و به هر شکلی شاد می‌شد. شاهنامه را «واسطة‌العقد افکار عمومی ملّی» می‌دانست. رونق بایسته و بسزای «شاهنامهخوانی، شاهنامه‌شناسی، شاهنامه‌پردازی (چاپ شاهنامه)، شاهنامه‌‌آرایی، شاهنامه‌‌نویسی، شاهنامه‌‌جویی و شاهنامهخوانی و حتی شاهنامه‌‌خری» را مغتنم می‌شمرد و ارج می‌نهاد. اعتقاد داشت هرچه با شاهنامه پیوند دارد، ملّی است و «هر کدام از این عوالم ملّی، گوشه‌ای و نشانه‌ای است از شاهنامه‌دوستی که با ذات و شخصیت ایرانی بودن ما همراه است» (بخارا، ش ۹-۱۰، ص ۳۲۲).
برای همین به احترام فردوسی و برای تکریم خادمان شاهنامه، هم در مراسم رونمایی شاهنامه تصحیح استاد خالقی‌مطلق که سالها با او دوست بود، سخن می‌گفت (همان،ص ۴۳۶ و ۴۶۲-۴۶۳ نیز نک: بخارا، ش۶۴، صص ۱۲۱-۱۲۷) و هم به شاهنامه‌خوانان ناشناختهٔ درود، درود می‌فرستاد (بخارا، ش۶۲، ص۲۱۲و ۲۱۴). هر کس بازار فردوسی و شاهنامه را گرم می‌کرد، دوست افشار بود و نزد او حرمت داشت.
این جملات روشن را در«پیغام» به شاهنامه‌خوانان درود نوشت:
«فردوسی تنها شاعر حماسی ما نیست؛ شاعر اصیل و هنرمند و خردورز ماست. نمونهٔ ایرانی درست‌اندیش تاریخ ماست. حكيم على‌الاطلاق برای بینش فرهنگی ماست. نگاه‌دارنده زبان ماست. بی‌گمان رشتهٔ ناگسستنی پیوند است میان همهٔ فارسی‌گویان همهٔ قرون»…
سزاوار است دوستان فردوسی این جملات را بپراکنند. مثل نور. مثل عطر.
#میلاد_عظیمی
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
باشگاه شاهنامه پژوهان | ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی خواهیم کرد
باشگاه شاهنامه پژوهان
شاهنامه، شاهنامه فردوسی، شاهنامه خوانی، سایت شاهنامه، شاهنامه پژوهی، فردوسی
❤10
✍️احترام به ایران / میلاد عظیمی
🔸دکتر جلال متینی نوشته است:
«احترام به ایران، حتی در آخرین روزهای زندگانی پربار استاد ذبیح‌الله صفا، یعنی در زمانی که به سبب خونریزی مغزی دیگر نه قادر به حرکت بود و نه می‌توانست به روانی سخن بگوید، از این عبارات که در مصاحبه‌ای اظهار داشته است نیز کاملاً هویداست: مملکت من شایستهٔ احترام است و من این احترام را همیشه نگه داشته‌ام. مملکت من سرزمینی ست که نزدیک چهارهزار سال پیشرو ممالک متمدن دنیا بوده است، و من این حرف را از روی خودپرستی نمی‌زنم بلکه این حقیقت است و چنین مملکتی را باید دوست داشت، باید نسبت به او متواضع بود باید او را عزیز داشت و من عزیز می‌دارم. همین حالت در من هست، به گفتهٔ آن شاعر عرب که" من او را در روزگار سخت و در روزگار خوش در هر دو دوست داشتم، و در هر دو به یادش بودم و در هر دو [حال] او را محترم داشتم و دارم".
مملکت ما مملکتی ست که با فرهنگ عمیقش شایستگی این را دارد که هیچ‌گاه و به‌هیچ‌وجه و به‌هیچ‌طریق، از یاد ساکنان خودش و از یاد فرزندان خودش غافل نماند و فرزندان آن هم موظف‌اند که چنین مادری را بپرستند ...
🔹برای خواندن متن کامل یادداشت اینجا بزنید
🔸دکتر جلال متینی نوشته است:
«احترام به ایران، حتی در آخرین روزهای زندگانی پربار استاد ذبیح‌الله صفا، یعنی در زمانی که به سبب خونریزی مغزی دیگر نه قادر به حرکت بود و نه می‌توانست به روانی سخن بگوید، از این عبارات که در مصاحبه‌ای اظهار داشته است نیز کاملاً هویداست: مملکت من شایستهٔ احترام است و من این احترام را همیشه نگه داشته‌ام. مملکت من سرزمینی ست که نزدیک چهارهزار سال پیشرو ممالک متمدن دنیا بوده است، و من این حرف را از روی خودپرستی نمی‌زنم بلکه این حقیقت است و چنین مملکتی را باید دوست داشت، باید نسبت به او متواضع بود باید او را عزیز داشت و من عزیز می‌دارم. همین حالت در من هست، به گفتهٔ آن شاعر عرب که" من او را در روزگار سخت و در روزگار خوش در هر دو دوست داشتم، و در هر دو به یادش بودم و در هر دو [حال] او را محترم داشتم و دارم".
مملکت ما مملکتی ست که با فرهنگ عمیقش شایستگی این را دارد که هیچ‌گاه و به‌هیچ‌وجه و به‌هیچ‌طریق، از یاد ساکنان خودش و از یاد فرزندان خودش غافل نماند و فرزندان آن هم موظف‌اند که چنین مادری را بپرستند ...
🔹برای خواندن متن کامل یادداشت اینجا بزنید
❤11
📚این دفتر بی‌معنی/ یادگارنمای فرهنگی از ایرج افشار
1.200.000 تومان
🔸این دفتر بی‌معنی خاطرات ایرج افشار از کودکی تا اواخر عمر است که خود مجال نهایی کردن آن را نیافت.
چون وجه فعالیت‌های افشار در زندگی،فرهنگی بود طبعا بیشتر مطالب این کتاب را همین نوع مباحث تشکیل‌می‌دهد،اگرچه خالی از بعضی مطالب شخصی نیست.ایرانشناسی و زبان فارسی،برخی کنگره‌ها و مجامع بین‌المللی و داخلی در همین حوزه،شرق‌شناسان،ادبا و فضلای ایران،نشر کتاب،مجله گردانی و کتابخانه و کتابداری موضوعات بعضی از فصلهای این کتاب است. همچنین یادداشت‌های روزانۀ افشار از سالهای ۱۳۸۶ و ۱۳۸۷ نیز در بخش دوم کتاب آورده شده است.
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
@shahnamehpajohan
1.200.000 تومان
🔸این دفتر بی‌معنی خاطرات ایرج افشار از کودکی تا اواخر عمر است که خود مجال نهایی کردن آن را نیافت.
چون وجه فعالیت‌های افشار در زندگی،فرهنگی بود طبعا بیشتر مطالب این کتاب را همین نوع مباحث تشکیل‌می‌دهد،اگرچه خالی از بعضی مطالب شخصی نیست.ایرانشناسی و زبان فارسی،برخی کنگره‌ها و مجامع بین‌المللی و داخلی در همین حوزه،شرق‌شناسان،ادبا و فضلای ایران،نشر کتاب،مجله گردانی و کتابخانه و کتابداری موضوعات بعضی از فصلهای این کتاب است. همچنین یادداشت‌های روزانۀ افشار از سالهای ۱۳۸۶ و ۱۳۸۷ نیز در بخش دوم کتاب آورده شده است.
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
@shahnamehpajohan
❤7
💠دو قرن سکوت نوشته عبدالحسین زرین کوب
🔸کتاب «دو قرن سکوت» نوشته‌ی عبدالحسین زرین‌کوب درباره سرگذشت ایران در دو سده‌ی نخست پس از سلطه‌ی اعراب است. دکتر زرین کوب از سال ۱۳۴۱ به بعد در فواصل تدریس در دانشگاه تهران در دانشگاه‌های هند، پاکستان، آکسفورد، سوربن، پرینستون و… به تدریس پرداخت. در ضمن این فعالیت‌ها، به علم ملل و نحل و مباحث مربوط به کلام، نقد ادبی و تاریخ علاقه یافت و آثار ارزشمندی در این زمینه تألیف کرد. با کاروان حله، شعر بى دروغ، شعر بى نقاب، از کوچه رندان،سیرى در شعر فارسى، سر نى، بحر در کوزه، پله پله تا ملاقات خدا، پیر گنجه در جست‌وجوى ناکجاآباد، از نى‌نامه (برگزیده مثنوى معنوى) و دو قرن سکوت، در مصاحبه‌ای که عطا آیتی دو سال قبل از مرگ زرین‌کوب با او داشت. زرین‌کوب در پاسخ به سوال”کدام یک از آثار خودتان را بیشتر دوست دارید؟”در جواب کتاب دو قرن سکوت را نام برد.
💠قیمت : 650000 تومان
🔳خرید از فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان
📘پیوند خرید کتاب
📦پیوند فروشگاه
🔸سفارش از راه تلگرام @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🔸کتاب «دو قرن سکوت» نوشته‌ی عبدالحسین زرین‌کوب درباره سرگذشت ایران در دو سده‌ی نخست پس از سلطه‌ی اعراب است. دکتر زرین کوب از سال ۱۳۴۱ به بعد در فواصل تدریس در دانشگاه تهران در دانشگاه‌های هند، پاکستان، آکسفورد، سوربن، پرینستون و… به تدریس پرداخت. در ضمن این فعالیت‌ها، به علم ملل و نحل و مباحث مربوط به کلام، نقد ادبی و تاریخ علاقه یافت و آثار ارزشمندی در این زمینه تألیف کرد. با کاروان حله، شعر بى دروغ، شعر بى نقاب، از کوچه رندان،سیرى در شعر فارسى، سر نى، بحر در کوزه، پله پله تا ملاقات خدا، پیر گنجه در جست‌وجوى ناکجاآباد، از نى‌نامه (برگزیده مثنوى معنوى) و دو قرن سکوت، در مصاحبه‌ای که عطا آیتی دو سال قبل از مرگ زرین‌کوب با او داشت. زرین‌کوب در پاسخ به سوال”کدام یک از آثار خودتان را بیشتر دوست دارید؟”در جواب کتاب دو قرن سکوت را نام برد.
💠قیمت : 650000 تومان
🔳خرید از فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان
📘پیوند خرید کتاب
📦پیوند فروشگاه
🔸سفارش از راه تلگرام @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
❤8