نقد شیعیان سنّی زده

💠 عدم مشروعیت قیام و انقلاب [8]

✅ احادیث حرمت جهاد در رکاب غیرمعصوم 6

👈جهاد، گرفتن غنیمت، دعوت به سوی خدا، اقامه دین و رهبری جامعه مختص پیامبر و امامی است که منصوب خدا باشد.

🔹حدیث ششم: امیرالمومنین علیه السلام به کمیل بن زیاد فرمود:
- ای کمیل! جنگ و جهادی پذیرفته نیست مگر به همراه امام عادل، و گرفتن و برداشتن غنیمت جنگی نیز جایز نیست، مگر به همراه امامی فاضل(۱).
- ای کمیل! اگر خداوند در زمین پیامبری مبعوث نمی‌‌کرد، و در روی زمین یک مؤمن پرهیزکار می‌بود، آیا او در دعوت خود (به سوی خدا) خطاکار بود و یا کارش صحیح و به هدف رسیده؟ بلی، به خدا قسم خطاکار بود تا هنگامی که خدای تعالی او را به مقام پیامبری منصوب می‌کرد و به او اهلیت و شایستگی لازم را می‌داد.
- اى كميل! دين از آنِ خداست، پس مبادا سخنان این امت فریب خورده که پس از هدایت الهی گمراه شدند و پس از قبول سخن حق، انکار کردند، تو را گول بزند.
- اى كميل! دین از آنِ خداست. پس خداوند قیام برای دین را از هیچ کس نمی‌پذیرد مگر از رسول و یا پیامبر و یا وصی او.
- اى كميل! این موارد فقط به وسیله نبوت و رسالت و امامت برپا خواهد شد و غیر اینها نیستند مگر متولیانی دروغین یا افراد متغلب(۲) و گمراه و ستمکاران و تعدی کنندگانی که به ناحق بر این مسند تکیه زده‌اند.

📗بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، ص ۵۷

📌پی نوشت:
(۱) مراد از امام عادل و فاضل ائمه طاهرین علیهم السلام هستند
(۲) «متغلبین» که در متن حدیث شریف آمده یعنی کسانی که با توسل به زور و خشونت غلبه کرده و به ریاست می رسند. با «تقلب» به معنای تغییر و روی برگرداندن از وضعی به وضع دیگر اشتباه نشود.

#عدم_مشروعیت_انقلاب
#آیات_و_احادیث_جهاد 7

🆔 @ShiaOmari

www.tgoop.com/shiaomari/274

1.1K viewsedited  Apr 29, 2021 at 17:12

💠 عدم مشروعیت قیام و انقلاب [8]

✅ احادیث حرمت جهاد در رکاب غیرمعصوم 6

👈جهاد، گرفتن غنیمت، دعوت به سوی خدا، اقامه دین و رهبری جامعه مختص پیامبر و امامی است که منصوب خدا باشد.

🔹حدیث ششم: امیرالمومنین علیه السلام به کمیل بن زیاد فرمود:
- ای کمیل! جنگ و جهادی پذیرفته نیست مگر به همراه امام عادل، و گرفتن و برداشتن غنیمت جنگی نیز جایز نیست، مگر به همراه امامی فاضل(۱).
- ای کمیل! اگر خداوند در زمین پیامبری مبعوث نمی‌‌کرد، و در روی زمین یک مؤمن پرهیزکار می‌بود، آیا او در دعوت خود (به سوی خدا) خطاکار بود و یا کارش صحیح و به هدف رسیده؟ بلی، به خدا قسم خطاکار بود تا هنگامی که خدای تعالی او را به مقام پیامبری منصوب می‌کرد و به او اهلیت و شایستگی لازم را می‌داد.
- اى كميل! دين از آنِ خداست، پس مبادا سخنان این امت فریب خورده که پس از هدایت الهی گمراه شدند و پس از قبول سخن حق، انکار کردند، تو را گول بزند.
- اى كميل! دین از آنِ خداست. پس خداوند قیام برای دین را از هیچ کس نمی‌پذیرد مگر از رسول و یا پیامبر و یا وصی او.
- اى كميل! این موارد فقط به وسیله نبوت و رسالت و امامت برپا خواهد شد و غیر اینها نیستند مگر متولیانی دروغین یا افراد متغلب(۲) و گمراه و ستمکاران و تعدی کنندگانی که به ناحق بر این مسند تکیه زده‌اند.

📗بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، ص ۵۷

📌پی نوشت:
(۱) مراد از امام عادل و فاضل ائمه طاهرین علیهم السلام هستند
(۲) «متغلبین» که در متن حدیث شریف آمده یعنی کسانی که با توسل به زور و خشونت غلبه کرده و به ریاست می رسند. با «تقلب» به معنای تغییر و روی برگرداندن از وضعی به وضع دیگر اشتباه نشود.

#عدم_مشروعیت_انقلاب
#آیات_و_احادیث_جهاد 7

🆔 @ShiaOmari

BY نقد شیعیان سنّی زده