🔊 (من الإرشيف) 🔊

[صوتيةٌ]
فيها التحذير من المدعو
محمد مصطفى عبد القادر
وبعض مجازفاته وجهالاته

🎙 لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العبَّاس
-حفظه الله تعالى-

[وكانت هذه الصوتية بتاريخ: شعبان عام ١٤٣٥]

📲 رابط الصوتية:
https://archive.org/download/mogazafat_mohammed_mustafa/mogazafat_mohammed_mustafa.mp3


🌍الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

[مقطع صوتي]

تنبيهُ المُوافِق المُؤالِف
على بعضِ ما يتعلَّقُ بالردِّ على المُخَالِف

لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-
٢/ شعبان/ ١٤٤١

رابط مباشر:
https://archive.org/download/alrad3laalmukhalefeen/Alrad_3la_almukhalefeen.mp3

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

[مقطع صوتي]

بيانُ حُكمِ الكلامِ
في حاكمِ دولةٍ أخرى

لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-
٢/ شعبان/ ١٤٤١

رابط مباشر:
https://archive.org/download/alkalamfi7ukkamdwltnukhra/Alkalam_fi_7ukkam_dwltn_ukhra.mp3

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

[مقطع صوتي]

الاتِّعاظ والاعتبار
من انتشار الوباء في الأمصار

(والحث على الالتزام بتوجيهات
ولاة الأمر لما فيها من الخير والمصلحة)

لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-
٤/ شعبان/ ١٤٤١

رابط الصوتية:
https://archive.org/download/altathkeer_wa_ale3tibar/altathkeer_wa_ale3tibar.MP3

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

[كلمةٌ توجيهية]

مِن تحقيقِ التوحيدِ والإيمان
الأخذُ بالأسبابِ الشرعيةِ عندَ نزولِ الوباء

(ويتضمن الرد على بعض المخالفين)

لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-

١٥/ شعبان/ ١٤٤١

رابط الصوتية:
https://archive.org/download/alakhdhbialasbab3ndnozolalwabaa/Alakhdh_bi_alasbab_3nd_nozol_alwaba%27a.mp3

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

[محاضرة صوتية]

تذكير أهل الإسلام
بأحكام وآداب الصيام

لفضيلة الشيخ:
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-

ألقيت في ١٢/ شعبان/ ١٤٣٧

رابط المحاضرة:
https://archive.org/download/RulingsAndEtiquetteOfFasting/Rulings_and_etiquette_of_fasting.mp3

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

📣[صوتيات]

شرح كتاب الصيام
من عمدة الأحكام

للحافظ عبد الغني المقدسي
-رحمه الله تعالى-


شرح فضيلة الشيخ:
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-

الدرس الأول:
https://archive.org/download/Explanation-of-Book-of-Fasting-from-Mayor-sentences/Explanation-of-Book-of-Fasting-from-Mayor-sentences-1.mp3

الدرس الثاني:
https://archive.org/download/Explanation-of-Book-of-Fasting-from-Mayor-sentences/Explanation-of-Book-of-Fasting-from-Mayor-sentences-2.mp3

الدرس الثالث:
https://archive.org/download/Explanation-of-Book-of-Fasting-from-Mayor-sentences/Explanation-of-Book-of-Fasting-from-Mayor-sentences-3.mp3

الدرس الرابع:
https://archive.org/download/Explanation-of-Book-of-Fasting-from-Mayor-sentences/Explanation-of-Book-of-Fasting-from-Mayor-sentences-4.mp3

منقول من موقع راية السلف بالسودان
www.rsalafs.com

(صوتية)

إتحاف الكرام
بأجوبةٍ مهمَّةٍ تتعلَّق بالصيام

للشيخ الفاضل:
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى وبارك فيه-

أجابَ فيها على مجموعة مسائل مهمَّة:

• الحكمة من فرضية الصوم.
• آداب الصيام.
• النية في الصيام.
• حكم الصوم في السفر.
• حكم ما يسمَّى بالإمساكيات.
• الأعذار المبيحة للفطر.
• بيان بعض المفطِّرات.
• الحث على تحقيق مقاصد الصيام،
والتحذير مما ينقص الأجر.
• مسائل يكثر السؤال عنها في نهار رمضان.
• السنة في الإفطار.
• نصيحة ختامية، والتحذير من ارتكاب المنهيَّات.

رابط المادَّة الصوتيَّة:
https://archive.org/download/ImportantAnswersRelatedToFasting/Important_answers_related_to_fasting.mp3

وفَّقنا الله وإياكم لما يحبُّ ويرضى

موقع راية السَّلف بالسُّودان
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

(موقع راية السلف بالسودان)

يسرنا أن نقدم لكم تسجيلاً لمحاضرةٍ بعنوان:

أحاديث مختارة
من كتاب الصيام وزكاة الفطر
من موطأ الإمام مالك رحمه الله

لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-

ألقاها في يوم الأحد، الموافق للسابع والعشرين من شهر شعبان، عام تسعةٍ وثلاثين وأربعمئة وألفٍ للهجرة.

رابط المحاضرة:
https://archive.org/download/night_of_28-9-1439/night_of_28-9-1439.mp3

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

[من الإرشيف]

سلسلة توجيهات للصائمين
(رمضان ١٤٣٩)

لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله-

عدد المواد (٧ مجالس)

صفحة التسجيلات (من موقع راية السلف بالسودان):
https://rsalafs.com/?audio=توجيهات-للصائمين-المجلس-السابع

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

[من الإرشيف]

المجالس الرمضانية بمسجد الفرقان
(رمضان ١٤٣٩)

لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله-

عدد المواد (٣ مجالس)

المجلس الأول:
https://archive.org/download/word_After_Friday_sermon_2-9-1439/word_After_Friday_sermon_2-9-1439.mp3

المجلس الثاني:
https://archive.org/download/QuestionsAboutFastingAfterFridaySermon991439/Questions_about_fasting_After_Friday_Sermon_9_9_1439.mp3

المجلس الثالث:
https://archive.org/download/QuestionsAboutFastingAfterFridaySermon991439/Questions_about_fasting_After_Friday_Sermon_9_9_1439.mp3


الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

تنبيهٌ حول الجدل المُثار
في صيام أهل السودان لرمضان هذا العام

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الأمين، أما بعد؛

فقد كثر السؤال والجدال حول صيام أهل السودان -حفظها الله وحفظ شعبها- حين أُعلن أن السبت أول شهر رمضان، فأقول:

أولاً:
على المسلمين أن يعلموا أن كل دولة لها رؤيتها المستقلة للشهور -ومنها شهر رمضان-؛ لماجاء في السنة: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غُمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين) [متفق عليه].
والشهر لا شك في أحكام الإسلام يكون: ثلاثين، أو تسعة وعشرين يوماً.
وإذا اعتمدت دولةٌ رؤيةَ دولةٍ أخرى، وتوافقت معها: فلاحرج، وهذا طيب.
ولو اجتمعت كل الدول المسلمة على رؤية دولةٍ رأت الهلال؛ فهذا أطيب وأعظم لجمع الكلمة.
وأما إذا اختلفت؛ فلا حرج من ذلك، كاختلاف الدول في توقيت الصلوات لاختلاف المطالع ومواقع الشمس.
وقد يحصل الخطأ في الرؤية، وكذا في الحساب من قِبَلِ المسلمين؛ كأن يحصل خطأ في رؤية شهور تسبق شهر شعبان، أو شهر ذي الحجة، فيترتب عليه حكمٌ يغير تحديدَ أول رمضان، وكذا أول شهر الحج؛ ذي الحجة، هذا أمر طبيعي لأجل بشرية المسلمين، وورود الخطأ عليهم.
فلابد أن نتوطن على هذا حتى لا يختلف المسلمون، ويحصل الخصام والبغضاء بينهم والتفرقة والتنافر في بلداننا.

وعلى هذا؛ فإن المسلمين في بلاد السودان يصومون يوم السبت أولَ أيام رمضان عملاً بهذه الأحكام، وطاعة لسلطان المسلمين في طاعة الله. ذلك لأنه حين رُؤي الهلال بأرض الحرمين -حرسها الله- حُدّدَ رمضانُ -بحسب هذه الرؤية- يومَ الجمعة أول رمضان عندهم، ولم يُعتبر حساب شعبان زاد أو نقصت أيامه؛ لأن العبرة بالرؤية (صوموا لرؤيته)، وهنا لم يره أهل السودان، لكن ظهوره هنالك يدل على وجود خلل في حساب شعبان، فأُخِذ بالرؤية هنالك، واعتُبرت الجمعة هنا تمام الثلاثين؛ تصحيحاً للحساب، واعتماداً على رؤية دولة أخرى في تصحيح حساب شعبان.
فعلينا صيام رمضان في السبت على هذا الأمر.
ثم هذا فيه اجتماع كلمة المسلمين، ووحدتهم، وطاعةٌ لله، ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وولاةِ أمر المسلمين. هذا ماقرره أهل العلم والفقه والتحقيق -أثابهم الله-.

ثانياً:
ثم لو اتضح آخر رمضان -إن شاء الله- وظهر الهلال في ليلة الثلاثين؛ ظهر صحة صومنا بتسع وعشرين يوماً، وإلا أكملنا رمضان ثلاثين.
وإن ظهر الهلال قبل ذلك -فَرَضاً- في تمام الثامن والعشرين؛ أي: في ليلة تسع وعشرين، ورؤي هلالُ شوال فيها: أفطرنا لرؤيته، وصححنا الخطأ بقضاء يوم لإتمام التسع والعشرين من رمضان -لأن الشهر لا يكون ثمانية وعشرين يوماً- لإكمال العدة، وهذا كله منضبط والحمد لله؛ لجمع الكلمة، ومراعاةً لما يقع من البشر من خطأ في اجتهادهم في التحري والحساب، ولا يكلف الله نفساً إلا ما آتاها.
والله الموفق الهادي إلى سواء السبيل.

فضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-
ليلة ٣٠/ شعبان/ ١٤٤١

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

[كيف نستقبل رمضان مع الأوضاع الحالية التي نمرُّ بها؟]

السؤال:
شيخنا الفاضل كما لا يخفاكم ما عمِد إليه ولاة أمور المسلمين من إغلاقٍ للمساجد بسبب انتشار هذا الوباء حفاظاً على سلامة النفوس، وسيتزامن هذا الإغلاق مع حلول شهر رمضان المبارك فكيف يستقبل المسلم رمضان والحال هذه؟
ثانياً شيخنا كيف يكون قيام المسلم في منزله ومع أهله في ظل هذا الإغلاق؟ وهل يشرع أداء صلاة التراويح خلف إمام غائب عبر المذياع أو التلفاز؟
جزاكم الله خيرا شيخنا ونفع بكم.

جواب الشيخ نزار بن هاشم العباس -حفظه الله-:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، مرحبا بك.

• أولاً: أسأل الله أن يرفع البلاء والوباء عن الجميع.
والحمد لله أمرُ المؤمن كله خير؛ فالمسلمون يستقبلون رمضان كعبادة مشروعة من الله وفق سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- يفرحون بها يصومون النهار ويتقون الله في سائر أيامه ويقومون ليله سُنةً وإقبالاً على الله تعالى.

• وفي ظل هذه الأوضاع فإنهم يسن لهم أن يصلوا التراويح في بيوتهم جماعةً، أو فرادى إن تعذَّر الاجتماع إن كان في الدُّور من ابتلي بالإصابة بهذا المرض فيكون اجتماعه وقربه من المصلين معه إشكالاً، فهنا يصلي منفرداً حفاظاً على غيره إن كان يقوى على ذلك، فالتراويح سُنة ليست واجبةً، أقلها ركعة وأكثرها ثلاث عشرة ركعة، والحمد لله على تيسيره.

• ثم هذا التواجد في البيوت لاجل هذا الوباء فرصةٌ تٌغتنم في شغل الزمان بطاعة الله من قراءة قرآن، وذكرٍ لله، وتحصيل علمٍ نافع أو مراجعته، والأنس بالأُسَر والقرب منهم، وتحقيق الترابط والحب في الله والوئام.

• وأما الاقتداء بالمذياع أو إمامٍ غائبٍ لا نشاهده أو نشاهد الصفوف خلفه فلا يُشرع، وهذا تكلف وتنطع يُبتعَد عنه ويُترك ولا حاجة للمسلم له، والحمد لله.
والله الموفق.

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

(تعليق مختصر على كلام للشيخ عبدالعزيز المباركي قد انتشر حول دفاعه عن عبدالرزاق البدر)

هذا كلام ليسَ بسليم مطلقاً، ولا في محله، وعليكم بما كتبه أخونا الفاضل الشيخ رائد المهدواي -حفظه الله- في هذا الموضوع؛ فقد أجاد وأفاد ونصح، ومَن عَلم حجة على من لم يعلم، وأسأل الله التوفيق والسداد للجميع.
وأرجو أن ينتبه الجميع قبل الكتابة والكلام، وأن يحترز المتكلم والكاتب في: ألفاظه، وأوصافه تجاه إخوانه، وليحترمهم وليعرف لهم قدرهم وسابقتهم، وإلا فإن ذلك يؤدي -إن لم يسلم الله- إلى سوء ذات البين الحالقة.
وفق الله الجميع لمايحبه ويرضاه.

وهنا يكفي اللبيب الفطن النبيه -إن شاء الله- أن أذكِّره بأمر مهم في موضوع الشيخ عبدالرزاق -أصلحه الله-؛ فأقول:
إنه للأسف الشديد لا يبالي مطلقاً بكلام مشايخ السنة الكبار الناصحين في شأن الجماعات والطوائف؛ فهو ينزل على الحزبيين، بل زكى رجلاً عندنا في السودان (وهو: محمد سيد حاج) في وسط حزبه، وتباكى عليه. ومحمد سيد قد دعم وناصرَ الخوارج عندنا الذين يقودهم عبد الحي يوسف صاحب قناة طيبة، ويُجوّز للمسلمين وشبابهم الانتماء والانخراط في الجماعات الإسلامية المنحرفة كالإخوان المسلمين والتبليغ وووإلخ مع مخالفات أخرى.
ثم يأتي البدر ويزكيه وينزل على جماعته؛ وهو على علم تام بكلام مشايخنا فيهم، كعلمه التام أيضا بكلامهم في إحياء التراث محل نزوله المتكرر!
فأي اجتهاد هذا؟!
بل هذه مخالفة واضحة للسلفيين وكبارهم، وتغرير بشباب الأمة، ورفع وتزكية لمن جرحهم ونقدهم الكبار الخبراء وحذروا منهم كل تحذير.
وأي نصح وجهد يكون عارياً وبعيداً عن نصح الناس عامة وطلاب العلم خاصة بالحذر من هذه الجماعات والأحزاب المنحرفة المناوءة للدعوة السلفية وأهلها؟!
وأين ربطهم بالكبار والواضحين كالشمس في وسط تلك الدعوة والاجتهاد المزعوم؟!
فأين الشيخ عبدالرزاق من هذا كله وغيره؟!
والله إني لأعجب من كلام كهذا كل العجب، ألا فلنتق الله تعالى في أنفسنا، وفي المسلمين وطلاب العلم خاصة، كيف نبذر فيهم بذوراً كهذه؟ وكيف نصف الناصحين الواضحين -حسيبهم الله- الماشين وراء كبار العلماء بأوصاف قبيحة عارية عن الأدب واللفظ الجميل!
فالله المستعان.
١ رمضان ١٤٤١

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

[كلمة صوتية]

بطلان إشاعة «الصيحة في منتصف رمضان»
والتحذير من نشر الأحاديث المكذوبة والباطلة

لفضيلة الشيخ:
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-

رابط الكلمة:
https://archive.org/download/esha-3t-alsayha/Esha3t_alsayha.mp3

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP