[ جديد ]

مِن أصول الدِّين
السمع والطاعة لولاة أمور المسلمين

كلمةٌ
لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-

ألقاها في أحد مساجد مدينة الدامر بولاية نهر النيل، وهي تعليقٌ على موضعٍ من شرح الشيخ العلامة ربيع -حفظه الله- لأصول السنَّة للإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله-.

رابط تحميل (MP3):
https://archive.org/download/alsam-3-wal-ta-3ah/Alsam3_wal_ta3ah.mp3


الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

[خطبة جمعة]

بيان فضل العشر الأواخر
والحث على اغتنام ليلة القدر

ألقاها فضيلة الشيخ:
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-

في يوم الجمعة، الموافق التاسع عشر من شهر رمضان لعام خمسةٍ وأربعين وأربعمئة وألف للهجرة.

نسأل الله تعالى أن ينفع بها الجميع.

رابط التحميل:
https://archive.org/download/khotabah/Khotabah_19ramadan1445.mp3


الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

(متجدِّد)

ملفٌّ شاملٌ لجميع كتابات وصوتيات فضيلة شيخنا نزار بن هاشم العباس -حفظه الله ورعاه- المتعلِّقة بالأوضاع الحالية لبلاد السودان وقاها الله من كل سوءٍ ومكروه.


📢 نصيحة وكلمة توجيهية حول الموقف الشرعي تجاه الفتنة القائمة في بلاد السودان -حرسها الله وأمنها من الشر والفتن-..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1362


📢 مشروعية قنوت النازلة عند إذن ولي الأمر -أو من ينوب عنه- أو عند الحاجة له -كقتال شرعي ونحوه-، وبيان عدم مشروعية قنوت الفجر الذي يفعله بعض أئمة المساجد..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1364


📢 تحذير أهل الإسلام في السودان وغيرها من قنوات (الجزيرة، والحدث، والعربية وskynews) وغيرها من دعاة الفتنة والعمالة والخيانة..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1365


📢 كلمةُ تأييدٍ ومناصرةٍ لجيش بلاد السودان -حفظهم الله-..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1366


📢 التأكيد على وجوب نُصرة جيش السودان وبيان أنَّ تقدير المصالح والمفاسد في الهدنة مَرجِعُه إلى ولي الأمر..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1379


📃 الحثُّ على الاستجابة لدعوة قائد البلاد -وفقه الله- بالاستنفار والتعبئة لقتال البغاة المتمردين..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1380


📃 تعليقٌ على أخٍ إماراتيٍّ تكلَّم بلا علمٍ ولا بصيرةٍ بواقع السودان في الحرب الحاليَّة..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1384


📃 البيان بأن الفتن ليست على بابٍ واحدٍ بل ما ظهر فيه الحق لا يجوز تركه، والرد على من جعل الحرب الدائرة في السودان من باب الفتن التي تُجتنب وأن قوله ظاهر البطلان..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1392


📃 (نصيحة وُدِّيَّة) مِن مشكلاتنا في المجتمع السوداني..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1399


📃 التحذير من أحزاب الشر والفساد
ومِن أعوانِهم طُرُقِ الضلال والاستعباد..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1414


📢 حُكم الجمع بين الصلوات في أوقات وقوع المعارك والاشتباكات..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1417


📢 مِن أصول الدِّين: السمع والطاعة لولاة أمور المسلمين
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1445


📃 [حربُ جيش السودان الكرامة مِن صميم الإسلام والدِّيانة وخُلُق المروءة والشهامة].. براءةُ الدعوة السلفية من مزمل فقيري الجهول الكذوب ودعوتِه الهَمَجِيَّة (حلقتان).
الحلقة الأولى:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1470
الحلقة الثانية:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1475


📢 جوابٌ على سؤال: ماذا يَفعل مَن كان في مناطق تواجد مليشيا الدعم السريع؟
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1481


📢 نصيحةٌ ووصيَّةٌ..
لأهل السودان عامةً ولِشبابه خاصَّة
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1488


📢 نصيحةٌ لِمن يُصيبه يأسٌ أو إحباطٌ في وقت الحرب..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1501


🔖 زمن الحروب والفِتَن والمحكَّات..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1537


📢 [تنبيهٌ مختصرٌ] جواب سؤالٍ عن حقيقة حرب السودان.. وأنها حربٌ بين حقٍّ وباطلٍ، وليست بين طرَفَي نزاعٍ متساويين، ولا بِحربِ فتنةٍ.
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1540


📢 [جواب سؤال] تنبيهٌ حول استعمال عبارة (برَّاؤون يا رسول الله)؟
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1546


📃 [هكذا يا أهل الإسلام في السودان وغيرها كونوا على حذر؛ فأهل الانحراف والفتن والضلال يتلونون ويتقلبون ويبدِّلون الأقنعة والأقمصة!]
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1551


📢 كلمة بمناسبة تحرير (وَد مَدَنِي).. والتذكير بشكر الله على نِعَمِه والحذر مما يُغضِبه..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1567


📃 (أنبِّه وأكرِّر وأذكِّر الجميع)
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1622


📃 [تعليقةٌ على كلمة القائد عبد الفتاح البرهان -سدَّده الله- بمناسبة عيد الفطر المبارك]
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1627


📃 مرَّة أخرى:
-لِقَمعِ أهلِ الجهلِ والهوى والتشويشِ والعَمالة- حرب الكرامة ليست بحرب فتنةٍ ولا جهالة..
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1659


📙 (مِن كِنانة حربِ الكَرامة)
تنبيهُ السَّائل والغافِل
إلى مَسائل تجاه العدوِّ الصَّائِل
وإلجام مَن تكلَّمَ بلا علمٍ ولا إمام
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1679


📢 تنبيهٌ لأهل الإسلام..
ما فعَلَتهُ دولة الإمارات (مخالِفاً للإسلام) لم تَفعَلْه دولةٌ مِن دُوَلِ الإسلام.. وعلى دعاة الإسلام والسنَّة الِفطنةُ والحَذَر (حلقتان).
الحلقة الأولى:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1741
الحلقة الثانية:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas/1748

من الإرشيف:

كلام العلامة عبيد الجابري -رحمه الله- في صالح السحيمي

موقع راية السلف بالسودان
https://rsalafs.com/?p=3758

من الإرشيف:

إنما الكذب بضاعة الجبناء وأدعياء العلم والحق لا من سار على المنهج الواضح السلفي الحق، وتتضمن: (التعليقة الصريحة على رسالة الشيخ السحيمي وزيارته للسودان الأخيرة)...

موقع راية السلف بالسودان
https://rsalafs.com/?p=1137

من الإرشيف:

حول الزيارة الأخيرة للشيخ د.صالح السحيمي -وفَّقه الله- للسودان

موقع راية السلف بالسودان
https://rsalafs.com/?p=1133

ترقَّبوا قريباً بإذن الله..

(حرب جيش السودان الكرامة
مِن صميم الإسلام والديانة وخُلُق المروءة والشهامة)

[تحذير أهل الإسلام في السودان وغيرها من مزمل فقيري الجهول الكذوب الجبان]

https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

📃[ سِلسِلة ]📃

بيانُ براءةِ الدَّعوةِ السلفيَّة
مِن الدَّعوات والجماعات والطوائف الحزبيَّة

لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله تعالى-

بسم الله الرحمن الرحيم

[حربُ جيش السودان الكرامة
مِن صميم الإسلام والدِّيانة وخُلُق المروءة والشهامة]

بَراءَةُ الدَّعوةِ السَّلفيَّة
مِن مزمل فقيري الجهول الكذوب
ودعوتِه الهَمَجِيَّة

(الحلقة الأولى)

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمَّا بعد؛ فقد وَرَدَ إليَّ سؤالٌ هذا نصُّه:

أحسن الله إليكم. هل مناصرة ولي الأمر على البغاة -في حال الدفع والاستنفار- تُعتبر من التدخل في السياسة؟
وما الواجب الشرعي على الدعاة وطلبة العلم تجاه عدوان البغاة والمتآمرين على البلاد والعباد؟
فقد انتشر مقطع للمدعو مزمل فقيري يتهرب فيه من بيان موقفه في حرب التمرد الدائرة في بلاد السودان -حرسها الله- وأن (من السياسة ترك السياسة)، وأنه يكتفي بالدعوة إلى التوحيد وبيان الشرك الذي هو مشكلة البلد ومِن أَجله جاءت هذه الحرب، وأنه (مع العقيدة ولن يكون مع أحد!!).
فما جوابكم حفظكم الله؟

أقول مستعيناً بالله تعالى:

إنَّ مناصَرة وليِّ الأمر وجيشِه تجاه العدوِّ والخوارج والبغاة أمرٌ شرعيٌّ، وقُربةٌ يُتقرَّب بها إلى الله، وجهادٌ في سبيله -سبحانه وتعالى- وليست من السياسة المذمومة شرعاً، ومَن جَعَلَها مِن هذا النوع مِن السياسة فهذا جاهلٌ بالشرع ومخذِّلٌ عن الحق ونُصرتِه إنْ لَم يكُن عدوَّاً للحق ومناصِراً للباطل..
قال ابن قُدامة -رحمه الله- في كتابه المُغْنِي (٢٤٢/١٢): "وواجبٌ على الناس معونة إمامهم في قتال البُغاة؛ لِما ذَكرنا في أول الباب، ولأنهم لو تَركوا مَعونته لَقَهَره أهل البغي وظَهَر الفساد في الأرض".

وعلى المسلمين في بلاد السودان عامَّةً وطلابِ العلم والدعاة الوقوفُ مع ولي أمرهم وجيشهم تجاه هذا العدوان؛ كلٌّ بحسبه، بالقول، والعمل، والمناصَرة التامة؛ ابتغاء وجه الله تعالى نصرةً للحق وأهله، ودفعاً للشر والتآمر، وتحقيقاً لاستقرار البلاد وأمنِها مستعينين بالله تعالى.

أمَّا هذا المزمل فهو مِن أهل الجهل والأهواء والبدع وليس محلَّاً أو مَرجِعاً للفتيا أو التوجيه، فلا يُلتفَت إليه ولا لِحزبه المنحرف؛ فهو مخالِفٌ للحقِّ وأهله، موسومٌ بالجهل العميق، لم يَسلَم منه حتى جناب النبي -صلى الله عليه وسلم-، شَوَّهَ دينَ الله ودعوة التوحيد بالجهل والخصومات والمناظرات والاستهتار والمهاترات والغلو والتكفير الهمجي -على منهج الخوارج- عليه من الله ما يَستحق..

ومما يؤكد جهله وعمايته وخبثه وضحكه واستخفافه بعقول حِزبه ومَن يجهل حقيقته:
ادِّعاؤه أنَّ سكوتَه وصمته عن الكلام في هذه الحرب الدائرة في بلاد السودان وعدم وقوفه مع جيشنا -نصره الله على هؤلاء الخوارج البغاة والمليشيات المرتزقة المأجورة من بعض الدول- وتخذيله عن مناصرته زعمه أنه مع العقيدة ودعوة التوحيد!! فعجَباً لِجهلٍ كهذا الجهل! فإنه ما من كتابٍ مِن كُتُبِ العقيدة والأحكام الشرعية المعتبرة التي يَعرِفُها مبتدِأَة طلبةِ العلم إلا ويَجِدُ فيها مسطَّراً بخطٍّ من النور -كالشمس وضوحاً وإشراقاً- قولَ علماء الإسلام قديماً وحديثاً: "ونَرى الجهاد والقتال ماضياً مع أئمة المسلمين، أبراراً كانوا أو فُجَّاراً، على أعداء المسلمين بكل صنوفهم من الكفار والخوارج والبغاة".. وكَتَبوا وعَنْوَنوا: باب أو كتاب (الأمراء والولاة)، و(طاعة الولاة والحكام والسلاطين)، و(القتال مع الأمراء)، وكتاب وباب (الجهاد)، و(قتال الخوارج والبغاة والمرتدِّين)، وباب (حد الحرابة والمحارِبِين)، وباب (القتال في الفتنة)... إلخ مما جاءت به نصوص الكتاب العظيم والسُّنة المشرَّفة.

فيأتي جهولٌ كذوبٌ غويٌّ كهذا الجهول الغوي يتبجَّح بهراءٍ وكذبٍ وافتراء، ويقول على الله ودينه وعلماء شرعه بلا علم، وهذا مِن أعظم القبح والجرم كما بيَّن الله تعالى: ((قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)) لكنَّه زمن الرويبضة والسفهاء، وتوسيد الأمر إلى غير أهله، واتِّخاذ رؤوس الجهالة والجهَّال، وتصديق الكذوب وتأمين الخائن، والله المستعان..

بل تجرَّأ هذا السفيه -بكذِبه على دين الله- وجعَلَ دعوة التوحيد والعقيدة العظيمة التي شوَّهها -بجهله وطيشه وجرأته وتهوُّره- تدعو إلى الصمت والسكوت عن هذه الحرب المصيرية التي هي حرب حقٍّ على الباطل وأهله مٍن خوارج وبغاةٍ ومرتزقةٍ ودولٍ مُعادِية -كفانا الله إياهم بما يشاء ونصَرَنا عليهم نصراً مؤزَّراً- تريد تدمير وتفكيك جيش البلاد وإذلال العباد وإسقاط السلطان وقادة الجيش؛ فهذا هو رسول الله والإسلام -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أُمرتُ أن أُقاتل الناسَ حتى يقولوا أو يشهدوا أن لا إله إلا الله وأنَّ محمداً رسول الله، ويُقيموا الصلاة، ويُؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقِّ الإسلام، وحسابهم على الله تعالى".......

فقد بيَّن أهل العلم أنَّ مَن أسلَم ونطَق بكلمة الحق وشهادة أن لا إله إلا الله عُصِم دمه وماله إلا بحقٍّ في الإسلام يَحمِل ويَستوجِب الحُكمَ والحدَّ عليه والعقاب؛ كمن سرَق، أو قتل نفساً بغير حق، أو أفسد دين المسلمين، أو زنى، أو ارتد عن دينه فكفَر، أو أَحدثَ بدعاً وعقائد فاسدة كفرية، أو خرج على السلطان وحاربَه ونازعَه أمره... إلخ، فهذا يعاقَب في الإسلام ويقام عليه الحد ويحارَب حرباً شرعيةً ويقاتَل على ذلك كحقٍّ من حقوق الإسلام والتوحيد والعقيدة الصحيحة كما أخبَرَ وأمَرَ ووجَّه -صلى الله عليه وسلم-..
قال الإمام ابن عبد البر -رحمه الله- في كتابه التمهيد (٢٩١/١٥): "أجمَع العلماءُ على أن مَن شقَّ العَصَا، وفارَق الجماعة، وشهَر على المُسلمين السلاحَ، وأخافَ السبيلَ، وأفسَدَ بالقَتْلِ والسَّلْب، فقَتْلُهم وإراقةُ دمائِهم واجبٌ؛ لأنَّ هذا من الفسادِ العظيم في الأرض، والفسادُ في الأرضِ موجِبٌ لإراقةِ الدماءِ بإجماع...".

فهل رأيتم أيها المسلمون العقلاء والغيورون على دينكم جهلاً وجرأةً وتهوراً كجهل وتهوُّر هذا المزمل بثياب الجهل والزور؟!!
وكيف كذَب وافترى وتقوَّل على الله ودينه بلا علم؟!!
فإن هذه المليشيا الخارجة الباغية المفسدة في الأرض خالفَت حق الإسلام وكل الحقوق المعتبرة شرعاً؛ فقد نازعَت السلطان وخرجَت عن طاعته وتمرَّدَت عليه، وأفسدَت في الأرض فقتلَت الأنفس وسلبَت الأموال، وتعدَّت كل الحدود الشرعية، واستخدمَت السحر والشعوذة والدجل ومظاهر الشرك والوثنية، وأنواع المحرمات من مخدِّراتٍ ومدمِّرات عقلية، وجلبَت -ومَن عاونها- المفسدين في الأرض من داخل البلاد وخارجها... إلخ؛ أليس هذا وغيره يؤكد بوضوحٍ لا ريبَ ولا مِريةَ فيه شرعيةَ هذه الحرب وهذا الجهاد المبارك -إن شاء الله- وأنها حرب كرامةٍ؛ فها هو النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "مَن بايع إماماً فأعطاه صَفْقَة يده وثمرة قلبه فليُطعه إن استطاع، فإن جاء آخر ينازعه فاضرِبوا عنق الآخر"، وقبلَها بيَّن -صلى الله عليه وسلم- ما سيكون مِن فتنٍ وتغيُّراتٍ ومتغيِّراتٍ، ووجَّه بالوفاء ببيعة الحكام والصبر عليهم والالتفاف حولهم.

فكيف بمن جاء -مع هذا العصيان والخروج والتمرد- بكل تلك البوائق والشرور والمفسدات؟! أيُترَك ويُسكَت عنه؟! ويؤسِّس وينظِّر مزمل السفيه للصمت عنه والتخذيل عن حربِه وجهاده ودفعِ شرِّه بزعمٍ فاجرٍ كاذبٍ ودعوى باطلةٍ كهذه أنَّ ذلك ينافي التوحيد والعقيدة الصحيحة!!، ومِن السياسة المذمومة!!، ليَخدَع ويخادِع ويَمكر بحزبه والمسلمين، وليُواري سوأة عمالته وخبثه ويُلبِس كل ذلك زوراً واحتيالاً لباس التوحيد والدعوة إليه ليَلْبِسَ الحق بالباطل -عليه من الله ما يستحق-.

وحين شَرَعَ اللهُ جهادَ كل الأعداء والمفسدين وقتالَهم بيَّن مِن حِكَمِهِ في ذلك: ((وَلَوْلَا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)).
فهذا بيانٌ واضحٌ أنَّ الجهاد في سبيل الله -دفعاً أو طلباً- لتحقيق العبادة والطاعة وإقامة التوحيد وشعائره في ظل الأمن والاستقرار والاجتماع على الحق ((فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ)) لا كما ادَّعاه وافتراه ذاكم الغويُّ الجاهل.

بل كشَفَ عن جهله العميق وهواه حين قَرَّرَ ونَظَّرَ أيضاً أنه مع العقيدة (نحن مع العقيدة!!) فجعل العقيدة منحصرةً فقط على باب التوحيد ومحاربة الشرك -على أساس منهجه المنحرف- ولا تتناول إلا ذلك، وهذا مخالفٌ لأصول الدين وأدلته وإجماع علماء الأمة قاطبةً؛ حيث بيَّنوا أنَّ من صميم العقيدة والديانة طاعة ولاة الأمر في طاعة الله، والاجتماع عليهم، والجهاد والقتال معهم، وحربُ مَن حاربَهم وأَفسدَ في الأرض ونَزَعَ يد الطاعة وفارَقَ الكلمة والجماعة وشقَّ الصف.
كل ذلك وغيره سطَّرَه علماء الإسلام في كتب الاعتقاد والأحكام الشرعية، بل قيَّدوا بعض المسائل والأحكام الفقهية التي خالَفَ فيها أهلُ الأهواء والبدع أهلَ السنَّة والسلفَ الصالح؛ كالصلاة في الجماعة، وخَلْف الأئمة، والمسح على الخفين، والجهاد مع الأمراء وتحت رايتهم... إلخ؛ ردَّاً ودحضاً لما عليه الشيعة الرافضة والخوارج وغيرهم لأنها صارت بذلك أموراً تمسُّ وتخالِف الإيمان والعقيدة ومنهج السلف الصالح.
فيأتي هذا الجاهلُ بعقيدةِ السلفِ وكتبِهم يقرِّرُ مخالفاً بكل جرأةٍ للإجماع والعلم بهذا الجهل والتنظير الفاسد وليخادِع ويراوِغ ويستخفَّ بعقول أتباعه ليُظهرَ موقِفَه وصمتَه عن تأييد جيش البلاد في حربه موقفاً شرعياً يتماشى مع العقيدة والتوحيد -كذباً وزوراً-؛ ليلبس الحق بالباطل.
(يتبع الحلقة الثانية بإذن الله)

كتبه
نزار بن هاشم العباس
في يوم الفطر
غُرَّة شوال ١/ ١٠/ ١٤٤٥
الموافق ١٠/ أبريل/ ٢٠٢٤

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

بسم الله الرحمن الرحيم

[حربُ جيش السودان الكرامة
مِن صميم الإسلام والدِّيانة وخُلُق المروءة والشهامة]

بَراءَةُ الدَّعوةِ السَّلفيَّة
مِن مزمل فقيري الجهول الكذوب
ودعوتِه الهَمَجِيَّة

(الحلقة الثانية)

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمَّا بعد؛ فلم يكتفِ مزمل الكذوب بالقول على الله ودينه وعلماء شرعه بلا علم بل كَذَبَ وخادَعَ مرةً أخرى وافترى على عالِمٍ جليلٍ كريمٍ -رحمه الله-، وساقَ كلامه ألا وهو قوله: "مِن السياسة ترك السياسة"؛ لِيَمكُرَ بأتباعه وحِزبِه ومَن لا يعي جهلَه ومَكرَه -أنقذهم الله مِن شرِّه وجهله وخبثه- أن هذه الحرب الشرعية والجهاد الشريف في بلاد السودان سياسة وكلام سياسة لا يُخاض ولا يُتكلَّم فيه ولا يناصَر فيه جيشُ البلاد!!
بل مِن خُبثِ هذا المزمل أنه لم يصرِّح حتى بِلَفظ واسْم الجيش، ولا حتى بِاسْم المتمرِّد عليه (مليشيا الدعم السريع)!! وعمَّمَ الكلام وعمَّاه، وهو الذي بجهله يدَّعي -ومن معه- على الدوام لزوم التصريح بكل الأسماء والمخالفين والمجروحين بلا أدنى مراعاةٍ أو حكمةٍ ومصلحةٍ معتبَرةٍ، كما بيَّن أهل العلم والحق بعدم التصريح والتسمية أحياناً، بل جعَل ذلك -أعني التصريح والتهور في ذلك- مِن علامات التوحيد، وزَعَمَ عَدَمَه مِن علامات غير دعاة التوحيد -عليه من الله ما يستحق-. ولا يُغتَرُّ بما ذَكر في بعض صوتياته مِن أنَّ هذه المسألة يراعَى فيها الحكمة؛ لأنه في واقع الأمر يُخالِف ذلك (وسيأتي مزيد تعليقٍ على هذا في حينه بإذن الله).
فلِمَ صَمَتَ المزمل وعمَّمَ وما صَرَّح ها هنا وفارَقَ عادةَ جهلِه الكبير؟!!

أقول: لبَّس المزمل بهذه المقالة (مِن السياسة ترك السياسة)، وافترى على صاحبها -رحمه الله- والذي أطلَقها ونَصحَ بها دعاة الحزبية والأحزاب المخالِفة لأحكام الإسلام وحقوقه والساعين في مصادَمة الدول المسلمة وحكامها بالسياسات غير الشرعية والتي يقلدون بها الكفار، كما حصل من تلك الأحزاب والفرق والطوائف المنحرفة تجاه دولهم المسلمة مِن إحداث الفتن والفوضى والخروج على حكامهم، كما حَدَثَ في كثيرٍ من بلاد المسلمين؛ في الجزائر مِن حزب جبهة الإنقاذ الإخوانية، وكذا في مصر، والكويت (عن طريق عبد الرحمن عبد الخالق المصري وجمعيته إحياء التراث)، وما تَبِعَ ذلك من ثورات الربيع العربي المزعوم -حَرَسَ الله بلادنا وبلاد المسلمين من كل شر-؛ حيث كان العلامة الألباني رحمه الله يناصحهم -حتى من انتسب إلى السُّنة- بترك منازعة الحكام وعدم الخروج عليهم وعدم تقليد الكفار في سياساتهم التي لا علاقة لها بالإسلام (كالديمقراطية ومظاهرها)، فكان ينصحهم بهذه النصيحة الغالية: "من السياسة (أي الشرعية) تَركُ السياسة (غير الشرعية)"، هذه هي حقيقة هذه المقالة وسبب ورودها ومصبِّها.

فجاء هذا المزمل الكذوب كعادته فأنزلَها في هذه القضية والواقعة في بلاد السودان -زوراً وافتراءً وجهلاً ومكراً وكيداً- فوقَع في هذه البوائق والمجازفات والفرى:
١) القول على الله بلا عِلم.
٢) القول على دينه بلا عِلم.
٣) القول على العلامة الألباني -رحمه الله- وغيره من أهل العلم بلا عِلم.
٤) وتقويله وتقويلهم ما لم يقولوه ويقرِّروه ويقصدوه.
٥) ومن ثم الكذب والافتراء عليه وعليهم.
٦) الكذب بجَعلِه الكلام في شأن حرب الخوارج والبغاة المعتدين ليس من الدين! ولا من توحيد الله تعالى والعقيدة الصحيحة! بل من السياسة المذمومة المخالِفة للإسلام.
٧) أَقرَّ على نفسه بنفسه بالجهل العميق -بل المركَّب- بشرع الله والتوحيد والعقيدة الإسلامية وأحكام الدين.
٨) بيَّن بنفسِه جهلَه الذي هو صفته اللازمة؛ بعدم معرفته وتفريقه بين السياسة الشرعية والسياسة غير الشرعية. وقد بيَّن النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح هذا الفَرق البيِّن وأنَّ السياسة الشرعية النبوية هي من صميم دين الله الإسلام والملل السابقة حيث قال: "كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كل ما هَلك نبيٌّ خَلَفَه نبيٌّ..."، فمِن السياسة الشرعية تحقيقُ العقيدة تجاه طاعة السلطان في طاعة الله، وجمعُ الكلمة عليه، والجهاد معه، وقتال العدو كائناً من كان.. لا كما زعم وافترى هذا الجهول الغوي.
٩) لِباسه لباس الكذب والزور والخداع؛ حيث زَعَم لنفسه وأتباعه أنه بهذا الموقف المخذِّل وصَمْتِ العملاء والمنافقين وأصحاب المصالح والمغرِضِين المأجورين تجاه حرب الكرامة السودانية مع العقيدة والتوحيد -عامله الله بما يستحق-.
١٠) غِشه للمسلمين وخيانته العظمى لهم ولأتباعه، وتلبيسه عليهم حيث نَصحَهم -زاعماً النصح لهم والتوجيه بالباطل والجهل- أن لا يكونوا مع جيش بلادهم وسلطانهم وأن لا يناصروه وجيشَه في هذه الحرب الشريفة والجهاد الكريم، تحت ما أسَّسه ونَظَّر له بخُبث مكرٍ وافتراء أنَّ ذلك ينافي التوحيد والعقيدة وسياسةٌ مذمومة!..

وإنني من هاهنا أُحذِّر أهل السودان كافَّةً وسائر المسلمين -حفظهم الله- مِن هذا الرجل الجاهل وحزبِه ودعوتِه المنحرفة المخالفة للإسلام وأصوله وسماحته وعلميَّته، فهو لا شكَّ من أهل الأهواء والبدع والضلال وعلى طريق الخوارج، وقد حذَّر منه أهل العلم الذين يَعرِفون حقيقته وأمثاله.

وأسأل الله العظيم أن يخلِّص البلاد والعباد مِن شرِّ كل ذي شرٍّ وداعٍ غويٍّ ومُفسدٍ مُخرِّبٍ، وأن ينصر جيش السودان بنصرٍ عزيزٍ مؤزَّرٍ على كل أعدائه، وأن يتقبل قتلانا شهداء في عليين، وأن يشفي جرحانا شفاءً عاجلاً لا يغادر سقماً، وأن يوفِّق قائد جيشنا وأعوانه ومساعديه وجنوده لكل خير، وأن ينصر بهم دينه، وأن يجعلهم رِدءاً وعزاً للإسلام وأهله، وأن يتولانا ويتولاهم، وأن يخذل كل أعدائنا، وينزل عليهم بأسه الشديد وهزيمةً لا تقوم لهم بعدها قائمةٌ أبداً، وأن يرزق الجميع الصبر والإخلاص والاحتساب والاجتماع على الحق، إنه سميعٌ قريبٌ مجيب الدعاء.

كتبه
نزار بن هاشم العباس
في يوم الفطر
غُرَّة شوال ١/ ١٠/ ١٤٤٥
الموافق ١٠/ أبريل/ ٢٠٢٤


الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

[تعليقٌ على المدعو عائض القرني القُطبي المتلوِّن]

كان عليه أن يعترفَ ويقرَّ بأنه كان منهم ودمَّر شباب بلاده بفكر الإخوان وأنه نُصِح مِن قِبَل العلماء وعلى رأسهم العلامة الربيع وهو الذي كشَفَهم وبيَّن حالهم في العالم أجمَع.. لم يُشِر إليه بأدنى إشارةٍ.

فلا يُغتر بالكلام؛ لأن هذا الرجل من الكذابين أصحاب المصالح، وليست هذه أول مرةٍ يُظهِر كلاماً كهذا فتَنَبَّهْ. وعلى الأمة الارتباط بكبار العلماء السلفيين.

ومِن أعظم كذبه -عليه من الله ما يستحق- أنه ادَّعى أنَّ ما على الإخوان المسلمين مِن ملحوظاتٍ وبوائق لم يُنبَّه عليها مِن قَبْل كما بيَّنَ وأحصى هو!!
فافترى على العلماء وهَضَمَ حقَّهم ونُصحهم طيلة هذه السنين؛ حيث بيَّنوا عشرات وعشرات الملحوظات والمآخذ على هذه الجماعة، وهو كان من المدافعين والمستميتين عنها -كلاماً وثرثرةً وشِعراً-.

بل القرني هذا عليه مآخذ أكثر من هذا حتى في العقيدة والتوحيد، لكنه النفاق السياسي (والتلوُّن الحِربائي المَرْحَلي) والخداع.
كفى الله أهل الإسلام شر كل ذي شر.

تعليقٌ لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-


الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas

(من الفوائد المفرَّغة)📝

قال فضيلة الشيخ نزار بن هاشم العباس -حفظه الله ونفعنا بعلمه-:

« من الصدقة عليك وعلى بدنك ، ومن القُرب التي تتقرب بها إلى الله أن تنطقَ بالكلمة الطيبة بلسانك وفمك .
قال صلى الله عليه وسلم : ( الكلمة الطيبة صدقة ) .
الكلمة الطيبة ، والطيبة ضد الخبيثة ، ويدخل في الكلمة الطيبة كل كلام ممدوح في الشرع ، فأعظم الكلمات الطيبة وأن تكون ناطقاً بالخير ، أن تُعلِّمَ الناس الخير ، فهذا من أعظم الكلمات الطيبة ؛ فهو ينفعك وينفع غيرك .
ومن الكلمات الطيبة أيضاً ذِكر الله ، وأيضاً الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والكلمة التي تُطيِّب بها خواطر المسلمين إذا كانوا مجروحين ، فتواسيهم على مصائبهم أو على ابتلاءاتهم فهذا من الكلمات الطيبة ، أو أن تقول كلاماً يتفاءل به سامعه ؛ تعينه لتقوى نفسياته » .

[🎙️صوتية بعنوان : النصيحة لمن يركب المواصلات بأن يتعامل باحترام مع السائقين وأن يقدر مجهوده في توصيله ]

[مقطع صوتي]

📜جوابٌ على سؤال:
ماذا يَفعل مَن كان في مناطق تواجد مليشيا الدعم السريع؟

🎤لفضيلة الشيخ
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-

🔗 رابط التحميل:
https://archive.org/download/militia_202405/Militia.mp3


🌍 الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
https://www.tgoop.com/shnizaralabbas