✅💡📍 حصن الدعاء📍

نبی کریم ﷺ صبح اور شام کہتے تھے:

"اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة"
اے اللہ! میں تجھ سے دنیا اور آخرت میں عافیت کا سوال کرتا ہوں.

عافیت:اس کا مطلب یہ ہے کہ اللہ ہر چیز میں آپ کی حفاظت کی ذمہ داری لے۔

تھوڑا غور کریں کل کے دن پر...
کتنے لوگ مصیبتوں میں مبتلا ہوئے؟
کتنے لوگ جو سُنت اور علم پر تھے، پھر الحاد کے ساتھ چلے گئے؟!
کتنے لوگ ہیں جن پر بلائیں آئیں؟!
کتنے لوگ ہیں جن کی عقلیں اور سکون چھن گئے؟!

اگرچہ آپ کی دعا میں آپ کی خواہش پوری نہ ہو، مگر یہ کافی ہے کہ دعا بلاء کے خلاف جنگ کرتی ہے، اور اسی کے ذریعے آپ کی حفاظت کی جاتی ہے اور نعمتیں برقرار رکھی جاتی ہیں۔

فرض کریں کہ ایک شخص نے اللہ سے ایک گاڑی مانگی، تو اللہ نے اسے دی، پھر وہ کسی بیماری جیسے کہ فالج کا شکار ہو گیا۔
دوسرا شخص گاڑی کی دعا کرتا رہا، مگر اسے نہیں ملی، لیکن اس کے نتیجے میں وہ فالج سے محفوظ رہا۔

تو ان دونوں میں کون بہتر ہے؟ کیا فالج کا شکار شخص جو گاڑی رکھتا ہے، یا عافیت میں رکھا گیا شخص جو گاڑی نہیں رکھتا؟

آپ کے ہر دن کا ہر لمحہ آپ کی زندگی کے بدترین لمحات میں سے ہو سکتا تھا، اگر اللہ کی رحمت اور عافیت آپ کے ساتھ نہ ہوتی؛ پس ہر دعا کرنے والا کامیاب ہے۔

#السنة_دين_وحياة

شیخ سامی ہوساوی حفظہ اللہ

https://www.tgoop.com/shykhsami

📍 الحب الصادق للنبي ﷺ :

هو تطبيق سنته وتوظيف هذا الحب وتحويله إلى اقتداء.

مَنْ ادَّعى محبة الله ولم يَسِر
على سُنة سيد الأمم
فذاك كذاب أخو ملاهي
كذَّبَ دعواه كتاب الله

📚درس الشمائل المحمدية

🟠 The Evil of Murder and Its Varying Degrees 🟠

🖇️ The degrees of murder vary based on:
◻️ Its heinousness ,
◻️ And the right of the one killed that efforts be made to preserve their life and offer them counsel.
🖇️ This is why the most severely punished people on the Day of Judgment will be:
◼️ Those who killed a prophet or were killed by a prophet.
◼️ Following them are those who kill an imam or a scholar who commands justice to the people , calls them to Allah, and advises them in their religion.
🖇️ And Allah سبحانہ وتعالى has decreed the punishment for intentionally killing a believing soul to be:
◻️ Eternity in Hellfire,
◻️ And the wrath of Allah الجبار,
◻️ And His curse,
🖇️ And the preparation of a great torment for him. This is the consequence of intentionally killing a believer unless there is a deterrent that prevents such a punishment.

📮And since the evil of murder is this great evil,

⚪️ Allah سبحانه وتعالى says:
{مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا}

"So because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely".(Al Maidah: 32)

🟠 And in Sahih al-Bukhari, it is narrated by Ibn 'Umar رضي الله عنه who said: The Messenger of Allah ﷺ said:

"لا يزالُ المؤمنُ في فُسْحةٍ من دينه ما لم يُصِبْ دماً حراماً."

"A servant continues to remain in a state of ease in his religion as long as he does not shed unlawful blood."

🏷️ Fus’hah: It means a wide expanse or scope.

يتبع

⚪️ And Al-Bukhari also narrated from Ibn 'Umar رضي الله عنهما:
«مِنْ ورطاتِ الأمورِ التي لا مخرجَ لمن أوقع نفسَه فيها: سفكُ الدمِ الحرامِ بغيرِ حِلّهِ»
"Among the deadly traps from which one cannot escape if he falls in it, is the shedding of unlawful blood."

🏷️ Al-Waratat (الوَرَطَات): Plural of waratah (وَرَطَة), which refers to a calamity or disaster from which a person can hardly escape.

🟠 And In both Sahihs, it is narrated from Abu Hurayrah رضي الله عنه, that the Prophet ﷺ said:
«سِبابُ المسلمِ فُسُوقٌ، وقِتالُه كُفرٌ»
"Reviling a Muslim is disobedience, and fighting him is disbelief."

🏷️ "Reviling a Muslim is disobedience, and fighting him is disbelief"—this has two interpretations:

"Reviling a Muslim is disobedience, and fighting him is disbelief"—this has two interpretations:
◼️ Either it is said that fighting him is described as disbelief to emphasize the severity of the sin.

◼️ Or it is said that fighting him is disbelief if one deems his killing permissible. If a person declares that killing a Muslim is allowed in a certain matter, then he is considered a disbeliever because he has legitimized the unlawful shedding of blood.

⚪️ And in both Sahihs, it is also narrated that the Prophet ﷺ said:
«لا تَرجِعُوا بعدي كُفَّاراً يضرِبُ بعضُكُم رِقابَ بعضٍ»
"Do not turn back to disbelief after me by striking one another’s necks."

🏷️ "Striking one another’s necks"—this means that you will declare each other as disbelievers,
🖇️ So it will ultimately lead to bloodshed, and this is among the matters that are prohibited.

🟠 And in Sahih al-Bukhari, the Prophet ﷺ said:
«مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لم يَرِحْ رائحةَ الجنةِ، وإنَّ ريحَها لَيُوجَدُ مِنْ مَسيرةِ أربعينَ عاماً»
"Whoever kills a mu'ahid (a non-Muslim under a treaty) will not smell the fragrance of Paradise, even though its fragrance can be detected from a distance of forty years."

🏷️ "Did not smell the fragrance of Paradise"—meaning he will not even get close enough to smell the fragrance of Paradise.

🏷️ Mu'ahad (المُعَاهَد): He is the one who has a personal treaty or agreement with the Muslims.

Like one who enters a Muslim land with a visa and permission from the state or through agreements between nations—so such a person is under a covenant and protection, and thus it is not permissible for anyone to harm this disbeliever, even if they remain a disbeliever.

📮 This is the punishment for killing an enemy of Allah who was under a treaty and in His protection, so, what then would be the punishment for killing a believing servant of Allah ⁉️

🖇️ And if a woman entered Hellfire because of a cat she imprisoned until it died of hunger and thirst—such that the Prophet ﷺ saw her in Hell, with the cat scratching her face and chest, then what would be the punishment for imprisoning a believer until they die unjustly?

⚪️ And in some Sunan collections, it is narrated from the Prophet ﷺ:
«لزوالُ الدنيا أهونُ عندَ الله مِنْ قتلِ مؤمنٍ بغيرِ حقٍّ»
"The destruction of the world is lighter in the sight of Allah than the unjust killing of a believer."

#Majalis_Addau_waddawa

#مجالس_الداء_والدواء

Shaykh Sami Hawsawi hafidahullah

https://www.tgoop.com/shykhsami

قال ﷺ: «دخلت امرأة النار في هرّة حبستها» #البخاري.

🏷️ فإذا كانت هذه عقوبة أذية البهائم، فكيف بمن آذى مؤمناً أو جاراً أو ذا رحم أو والديه؟!

🏷️وكلما زاد الحق وقويت الصلة؛ كانت الأذية أشنع!

#السنة_دين_وحياة

📚 قناة الحديث وعلومه
https://www.tgoop.com/samihawsawy

📌‏عن أبي برزة - رضي الله عنه - قال : قلت : يا نبي الله ، علمني شيئا أنتفع به. قال: " اعزل الأذى عن طريق المسلمين ".

✨فأنت المنتفع الأول✨

🚫 ومن آذى مسلمًا فقد أضرَّ بنفسه 🚫

▪️إن لم تنفع مسلما فلا تضره، هذا أقل أحوال السلامة. ‼️
▫️بسبب هرّة دخلت امرأة النار.‼️

☘ يا ابن الإسلام: "كما تكون لعباد الله يكون الله لك".‼️

#السنة_دين_وحياة

📚 قناة الحديث وعلومه
https://www.tgoop.com/samihawsawy

🔮الاخلاق والمعاملات في الاسلام 🔮

✏️ان يجزم في نفسه بهذا الخلق الذميم
ان يعترف بانه خطأ

✏️ضع هذا الخلق تحت المجهر

✏️تقييم النفس علي مدار شهر

✏️سؤال النفس علي يستدعي هذا الانفعال أو الغضب

📝قال بن القيم رحمه الله:
(الدين كله خلق فمن فاقك في الخلق فاقك في الدين)

الخلاصه في باب الاخلاق: 👇
👈(عامل الناس كما تحب ان يعاملوك)

📝قاعده مهمه:
لا تكن متسرعا في الحكم علي تصرفات الناس واعمل بقاعدة:
ما حملك علي هذا!؟


📝عبارة جميلة عن الأخلاق:
كلنا كالقمر له جانب مظلم !
-ما من أحد إلا وعنده أخطاء-

✏️دائما ننظر في اخطاء الغير إصبع الابهام يكون موجه للمتهم لكن الثلاث الاصبع تكون موجه للذي يتهم

✏️مثال:
فلان أخلاق لكن لا بصلي !!
من لا يصلي يسيئ الخُلق مع رب الناس وليس مع الناس
وهذا أعظم جرماً .


✏️لماذا سوء الظن أسهل وأكثر عن الناس من حسن الظن !؟


📝كان صلى الله عليه وسلم
يوزع اهتمامهُ بالجميع في المجلس حتى يقول أحدهم ما اهتم النبي صلى الله عليه وسلم إلا بي.. ﷺ

✏️احرص أن تكون مقبلاً على الناس حين يحدثوك .
كان ﷺ يقبل بوجهه على متحدثه ..حتى يظن الواحد منهم أنه أقرب له من غيره .

🌷والحمد لله رب العالمين🌷

لا يزال حريق #الشهوات يطارد الإنسان بلفحه وسمومه؛ حتى يستمطر العبد رحمة الله بالذكر والعبادة.

وبقدر استمرار الذكر وكثرته يكون غيث الرحمة متتابعًا منعشًا معشبًا لروح أحرقتها نار الشهوات.

وخير الذكر قراءة القرآن على الوجه المأمور به شرعًا.

📄كُنّاشة سامي هوساوي
‏https://www.tgoop.com/wasfommaabad

✍️ The fire of desires continues to chase a person with its scorching heat and burning winds, until the servant seeks the rainfall of Allah’s mercy through remembrance and worship.

And the more he continues in remembrance and increases in it, the more the rain of mercy keeps falling, refreshing and reviving a soul that has been burned by the fire of desires.

And the best remembrance is the recitation of the Qur'an in the manner commanded by Shari'ah.

https://www.tgoop.com/shykhsami

📮 قال الله تعالى {إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوّابينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرينَ}[ البقرة:  ٢٢٢ ]

لا تطالب نفسك بالعصمة؛ فهي من خصائص النبي ﷺ..

ولكن طالبها بكثرة التوبة ودوام الاستغفار؛ لأن النقص والخطأ فيها جِبِلّة..
🤚🏿 ولذلك كان مقام التوبة عظيماً؛ لا يستغني عنه إنسان..

‏✅ وللتائب فوائد يجنيها:
‏١) أن الله يفرح بتوبته،
‏٢) يبدّل سيئاته حسنات،
‏٣) يسخّر له ملائكةً تدعو وتستغفر له.
‏(فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا)، (وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ)

فلا تيأس مهما تكررت ذنوبك، ولا تقنط من رحمة الله التي وسعت كل شيء..

🖇️ رابط قناة التدبّر⬇️:
https://www.tgoop.com/tadabbur31

📮 Allah تعالى says:

{إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوّابينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرينَ}
"Indeed, Allah loves those who repent and loves those who purify themselves." (Al-Baqarah: 222)

Do not demand infallibility from yourself; for it is one of the characteristics of the Prophet ﷺ..

But seek it through abundant repentance and constant seeking of forgiveness, for deficiency and error are inherent in human nature..

🤚🏿And therefore, the status of repentance is great; no human being can remain independent of it..

✅ And the repentant person has benefits which he reaps:

1) Indeed, Allah rejoices over his repentance.

2) He replaces his sins with good deeds.

3) He appoints angels for him who supplicate and seek forgiveness for him.

{فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا}
"So forgive those who have repented."

{وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ}
"And protect them from sins."

So do not despair, no matter how often your sins recur, and do not lose hope in the mercy of Allah, which encompasses everything..

https://www.tgoop.com/shykhsami

‏📮كم من معذور ظلمناه بسياط سوء الظن وعدم منحه فرصة التوضيح والبيان..

- وهذا يفسّر لنا جزءًا من قول النبي ﷺ في خطبة الحاجة: «ونعوذ بالله من شرور أنفسنا».

🤚🏿ولو عذَرْنا غيرنا بنصف ما نعذر به أنفسنا لاستقامت علاقاتنا..

#السنة_دين_وحياة

📚 قناة الحديث وعلومه
https://www.tgoop.com/samihawsawy

📮 How many people with valid excuses have we wronged with the whip of سوء ظن (bad suspicion) and depriving them of the chance to explain and clarify..

And this explains to us part of the Prophet’s ﷺ words in Khutbat al-Haajah: "And we seek refuge in Allah from the evils of our own selves."

🤚🏿 If we excuse others even half as much as we excuse ourselves, our relationships will be much better..

#السنة_دين_وحياة

https://www.tgoop.com/shykhsami

🟠 The Evil of Zina (Fornication & Adultery) 🟠

💬 Ibn al-Qayyim رحمہ الله said:

Since the evil of zina (fornication and adultery) is among the greatest of evils,
◻️ And it directly opposes the system of the world in preserving lineage,
◼️ And protecting chastity,
◻️ And safeguarding honor,
◼️ And preventing what leads to the greatest enmity and hatred among people—

💭 By corrupting each other’s wives, and daughters, and sisters, and mothers,
🖇️ And in that lies the destruction of society.
🖇️ Its severity follows immediately after the evil of murder.
🖇️ And this is why Allah سبحانہ وتعالى has paired it with murder in His Book, and His Messenger ﷺ has done the same in his Sunnah.

💬 Imam Ahmad رحمہ الله said:
"I do not know anything greater after murder than zina."

💭 And Allah سبحانہ وتعالى has emphasized its prohibition in His statement:

{وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّـهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ۞ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ۞ إِلَّا مَنْ تَابَ} (الفرقان: ٦٨-٧٠)

❝And those who do not call upon another god besides Allah, nor kill a soul that Allah has forbidden—except by right—nor commit zina. And whoever does that will meet a severe punishment. ۞ Their punishment will be doubled on the Day of Judgment, and they will remain therein humiliated ۞ Except for those who repent...❞

🖇️ Thus, Allah سبحانہ وتعالى has coupled it with shirk and murder,
⚪️ And made its punishment eternal torment with double punishment,
⚪️ Unless the servant removes the cause of this punishment through repentance, faith, and righteous deeds.

🖇️ And since the root of this sin begins with the gaze,
🖇️ Allah سبحانہ وتعالى commanded lowering the gaze before the command to guard one’s private parts.
⚪️ For all occurrences originate from gaze,
⚪️ Just as most fires arise from a small spark.

🖇️ So, it begins with:
A glance ➝ then a thought ➝ then a step ➝ then the major sin.

💬 And for this reason, it has been said:
"Whoever safeguards these four, has secured his religion: his glances, his thoughts, his words, and his steps."

🖇️ So, it is necessary for the servant to be the gatekeeper of his own self at these four entrances, remaining constantly on guard at their openings.
🖇️ For through them, the enemy enters upon him, so he roams through the dwellings and utterly demolishes whatever is elevated within them.

#Majalis_Addau_waddawa

#مجالس_الداء_والدواء

Shaykh Sami Hawsawi hafidahullah

https://www.tgoop.com/shykhsami