tgoop.com/slovo_muftiya/65
Last Update:
📝 «Вот когда из Татарстана приезжают люди — татары, башкиры — они называют Зайнуллу-ишана своим человеком (шейхом).
Я им говорю (притом говорю от чистого сердца): «Я каждый день жду, когда у вас появится такой человек». Необязательно, чтобы этот человек был в Дагестане. В Дагестане тоже до сих пор не родился тарикат.
Он (тарикат) передавался со времён Пророка ﷺ. В Узбекистан передавалась (цепочка преемственности шейхов), потом в Индию, Азербайджан. Везде был тарикат, вот сейчас в Дагестане. А завтра мы не знаем, где он будет.
Если мы не будем уважительно относиться к тарикату, я думаю, от нас уйдёт (это благо). Не дай Аллаh, конечно, чтобы наступил этот день.
Я чувствую, что с каждым днём, даже не с каждым годом, в Дагестане понимания тариката больше, уважения (к тарикату) больше, бараката больше.
Это, я думаю, баракат наших предков. И вот эти реликвии, которые сегодня сюда привезли, и другие реликвии, которые у нас находятся — это то, что нам перешло от Пророка ﷺ, от сподвижников, и мы сохраним это.
Я к чему это говорю? Может быть, наступит день, когда эти реликвии опять в Кахиб вернутся (то есть там появится шейх тариката). Может, в Татарстан вернутся. Куда угодно могут вернуться.
Вы не думайте, что это (реликвии) моя собственность и перейдёт в наследство моим детям. Нет. Это собственность Ислама, в частности, собственность тариката.
Будем надеяться, что истинных людей будет много, и людей, которые достойны этих реликвий, тоже будет много, ин шаа Аллаh. Вам огромное спасибо.
Сегодня я могу свидетельствовать, что ваши предки уважали шейхов того времени: и Хасана Афанди, и Мухаммад-Арифа Афанди, и других (шейхов). Если бы не уважали, сегодня вас здесь не было бы…
Во времена Пророка ﷺ мунафики (лицемеры), когда он уходил на очередную войну, что только не говорили за его спиной.
Почему они так могли говорить? Потому что были уверены — мусульман меньше (было), неверующих больше, и (материальное) состояние у них было лучше.
Они, мунафики, были уверены, что Пророк ﷺ не вернётся с войны. Чтобы потом, если он не вернётся, сказать: «Мы же говорили!»
Пророк ﷺ каждый раз возвращался с победой. Эти люди (смутьяны), которые в этом году собрались (объединились ради смуты), хотя они друг друга терпеть не могут, ненавидят, их историю я хорошо знаю, мы все знаем.
Они терпеть не могут друг друга. Но собрались и думали: вот мы все нанесём удар и собьём (Муфтия Дагестана). Они сами сбились с пути. И выявились (лицемеры). Это главное.
Для того чтобы узнать, кто наш, кто чужой, испытывают дракой, которая не доводит до убийства. Дракой их испытывают. Сейчас вот так и получилось. Они выявились все.
Они, наверное, думали, что я упаду. Вообще нет. И не собираюсь падать. Единственное, что было — я просто не ожидал (этой смуты).
Не ожидал. Вот что происходит в последнее время, особенно в последний год. Откровенно говоря, я этому рад.
Те люди, которые — не скажу, что меня — нас обнимали, улыбались при встрече, — оказались не теми людьми.
©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана
2024 год, Махачкала. Встреча с жителями с. Кахиб. Передача священных реликвий.
Источник
www.tgoop.com/slovo_muftiya
BY Шейх Ахмад Афанди. Сборник наставлений
Share with your friend now:
tgoop.com/slovo_muftiya/65