جدیدترین لیست نشریات وزارت علوم
@smalhoseini2

Ⓜ️ دو سیستم تفکر کند و سریع

▪️بر اساس دیدگاه دنیل کانمن || دکتر اکبر سلطانی

▪️از بهترین موضوعات طرح شده در تفکر نقادانه

30 پرامپت مهم پژوهشی که در هنگام طرح یک مساله پژوهشی باید به آن توجه کرد!

پس از مشخص کردن حیطه پژوهشی خود برای هوش مصنوعی:

I am planning to conduct a study in the field of {your field}, with the objective being {your objective}.

تلاش میکنیم به این سوالات پاسخ دهیم:

شناسایی متغیر های اساسی:
How to identify the key variables in a study?
عملیاتی کردن متغیرها برای اندازه گیری:
How to operationalize variables for measurement?
تعیین روش تحقیق مناسب برای مطالعه:
How to determine the appropriate research methodology for a study?
اطمینان حاصل کردن از همخوانی مساله تحقیق با محدوده مطالعه:
How to ensure a research problem aligns with the scope of a study?
ارزیابی امکان سنجی مساله تحقیق با توجه به منابع و زمان در دسترس:
How to assess the feasibility of a research problem given resources and timeline?
تعیین اینکه آیا مساله تحقیق اخلاقی است:
How to determine if a research problem is ethically sound?
بیان اهمیت مساله تحقیق در زمینه مورد نظر :

How to articulate the significance of a research problem in the context of a field?
شناسایی چالش های بالقوه در مساله تحقیق:
How to identify potential challenges in investigating a research problem?
تعیین تأثیر بالقوه تحقیق در عرصه پژوهشی:
How to determine the potential impact of research on a field?
شناسایی سوگیری های بالقوه در رویکرد تحقیق:
How to identify potential biases in a research approach?
اطمینان حاصل کردن از اینکه مساله تحقیق اصیل است و تکراری نیست:
How to ensure a research problem is original and not a duplication of existing studies?
تعیین اینکه آیا مساله تحقیق برای جامعه پژوهشی مورد علاقه است:
How to determine if a research problem is of interest to the research community?
ارزیابی بالقوه تحقیق برای کمک به جنبه های بنیادی و کاربردی:
How to assess the potential for research to contribute to policy or practice?
تعیین اینکه آیا مساله تحقیق مرتبط با روندهای فعلی یا مسائل در زمینه است:
How to determine if a research problem is relevant to current trends or issues in a field?
ارزیابی بالقوه این که  تحقیق میتواند خلا های موجود در ادبیات پژوهش را پر کند؟:
How to assess the potential for research to fill a gap in the literature?
تعیین چارچوب نظری برای مساله تحقیق:
How to determine the theoretical framework for a research problem?
شناسایی محدودیت های بالقوه مطالعه:
How to identify potential limitations of a study?
اطمینان حاصل کردن از اینکه مساله تحقیق واضح و بدون ابهام است:
How to ensure a research problem is clear and unambiguous?
تعیین بالقوه پیامدهای یافته های تحقیق:
How to determine the potential implications of research findings?
شناسایی ذینفعان کلیدی که ممکن است به تحقیق علاقه مند باشند:
How to identify the key stakeholders who might be interested in research?
ارزیابی خطرات و منافع بالقوه تحقیق:
How to assess the potential risks and benefits of research?
تعیین اینکه آیا مساله تحقیق نیاز به رویکرد چند رشته ای دارد:
How to determine if a research problem requires a multidisciplinary approach?
اطمینان حاصل کردن از اینکه مساله تحقیق مرتبط با مسائل یا نیازهای اجتماعی است:
How to ensure a research problem is relevant to societal issues or needs?
تعیین اینکه آیا مساله تحقیق با اهداف علمی یا حرفه ای همخوانی دارد:
How to determine if a research problem aligns with academic or professional goals?
ارزیابی بالقوه تحقیق برای مطالعات یا تحقیقات بیشتر:
How to assess the potential for research to lead to further studies or investigations?
تعیین اینکه آیا مساله تحقیق در محدوده یک پایان نامه یا رساله قابل مدیریت است:
How to determine if a research problem is manageable within the scope of a thesis or dissertation?
شناسایی منابع بالقوه بودجه برای تحقیق:
How to identify potential sources of funding for research?
تعیین اینکه آیا مساله تحقیق نیاز به همکاری با سایر پژوهشگران دارد:
How to determine if a research problem requires collaboration with other researchers?
ارزیابی بالقوه تحقیق برای کمک به توسعه نظریه در زمینه پژوهشی فرد:
How to assess the potential for research to contribute to theory development in a field?

🔮15 دستور پژوهشی مهم برای نگارش بخش نتیجه گیری مقاله به کمک هوش مصنوعی

بازگویی فرضیات پژوهش:
How can I restate my thesis statement in a new way in the conclusion part of this article?
خلاصه کردن نکات کلیدی:
How can I summarize the key points or arguments in the conclusion part of this article?
پاسخ به سوال"که چه بشود؟":
How can I explain the significance of my findings or arguments in the conclusion part of this article?
درخواست توصیه:
How can I make recommendations for future research or practical action in the conclusion part of this article?
استفاده از جمله نهایی قوی:
How can I end with a strong final sentence that leaves a lasting impression on the reader in the conclusion part of this article?
جلوگیری از اطلاعات جدید:
How can I avoid introducing new information or arguments in the conclusion part of this article?
نگه داشتن آن فشرده:
How can I keep the conclusion concise and to the point in the conclusion part of this article?
حفظ لحن:
How can I maintain the tone of the rest of the paper in the conclusion part of this article?
ارجاع به مقدمه:
How can I link the conclusion back to the introduction in the conclusion part of this article?
تأمل در فرآیند تحقیق:
How can I reflect on the research process and acknowledge any limitations or difficulties in the conclusion part of this article?
استفاده از جملاتی برای تحقیقاتی آتی :
How can I use predictive statements to speculate on future developments or trends related to my research in the conclusion part of this article?
تأکید بر اهمیت موضوع:
How can I emphasize the importance of the topic and its relevance to the reader or to the field of study in the conclusion part of this article?
جلوگیری از کلیشه ها:
How can I avoid clichés and generic statements in the conclusion part of this article?
جملات تامل برانگیز برای تاثیر بیشتر بر مخاطب:
How can I use a call to action to inspire my readers to think or act differently in the conclusion part of this article?
ویرایش و نقد و بهبود:

How can I proofread and edit my conclusion carefully to ensure that my ideas are clearly communicated and free of errors in the conclusion part of this article?

فرهنگ و هویت..

فرهنگ واقعی
جامعه بشری از کیفیت و منظومه ای
برخوردار است که نمی شود آن را از ساختار عمومی جامعه منتزع و تفکیک یافته دید و مورد تحلیل قرار داد. بالتبع تاثیر مستقیم و غیرمستقیم مختصات این دو مقوله مهم بر احساس هویت مردم به معنای
نحوه معناسازی کیفیت و فضای زندگی
از دیدگاه اشخاص، حلقه مفقوده ای است
که اگر به درستی بازبینی و تحلیل شود می توان بیان نمود که چگونه هویت بسیاری از مردم دچار بحران
و یا ظلمت زدگی و تیرگی است، و
رویکرد چندانی به سوی روشنگری، اصالت یافتگی، احساس و ابراز مسئولیت در
خود اجتماعی آگاه و
همگام با انس و یگانگی افراد ندارد.

وقتی ساختار عینی جامعه ای
با مسائل و زخم های غالبی از
خشونت، ایجاد حس ترس،
مشاجرات و دعواهای خانوادگی،
فرار از خانه، اعتیاد،
اختلالات روانی مانند پارانوئید، احساس گناه
و افسردگی گرفته تا عدم اعتماد،
دخالت در حریم شخصی، طلاق عاطفی و جدایی والدین از همدیگر، ازدواج سفید، روابط فرازناشویی و نظایر آن که منجر به تعمیق تفاوت‌ها و
تضادهای(قطبی) بین نسلی در خانواده‌ها
اندوده و اشباع شده
چه بر سر فرهنگ مردم در
روابط اجتماعی شان با همدیگر می آید؟
آیا با این اوصاف، نمونه های واقعی از اخوت،
روح هماهنگی و همکاری،
انس، مودت و دوستی به وجود می آید؟
آیا در بسیاری از عاملین و کنشگران جامعه
سطح قابل ملاحظه ای از حس پیوند
و فضیلت آگاهی عملی برای برقراری
روابط صمیمانه و بسیاری از همزبانی ها و تفاهم های مدنی شکل گرفته و فعال به نظر می رسد؟

اگر در واقعیت اجتماعی این گونه بود امروزه مشکل هویت نداشته و نشانه های بلوغ هویت فرهنگی و اجتماعی را مشاهده می کردیم. اما چرا نداشته و
از این موهبت محروم و دور افتاده ایم.
برای این که با مساله بحران و عدم هماهنگی
ساختار ملتهب جامعه با
مجموعه مناسبات اختلال یافته فرهنگی
مردم و هویت های
نابسامان و بی خانمان مواجهیم.

چه باید کرد؟ تنها راه
باقی مانده تعامل و حمایت از نخبگان توانا،
شایسته و دارای حس مسئولیتی است
که با حس مناعت و امنیت خاطر
در نقش های مرجع بتوانند روشنگری
نموده و فارغ از دخالت نابجای توهم
مهندسی فرهنگی در جهت احیاء هویت
آگاه، متعادل، کارآفرین و برخوردار از
عقلانیت معطوف به حل مساله
با به راه انداختن و توسعه
گفتمان های مفید و راهبردی ارائه خدمت نمایند..

🌸محقق اجتماعی؛ فرهاد امام جمعه🌸

@smalhoseini2

هر که شد سیراب از دریای عشق
خلق را آگه کند از جای عشق
هر که را اسرار حق آموختند
جامه ی نوری برایش دوختند
تا شود چون ماه در شب های تار
روشنایی بخش دل ها در غبار
@smalhoseini2

سازمان مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی در علوم اسلامی و انسانی (سمت) برگزار می‌کند:

🔸نخستین همایش ملی کتب علوم اسلامی و انسانی دانشگاهی و مرجعیت علمی🔸


📌محورهای همایش

۱- مرجعیت علمی در علوم انسانی و اجتماعی
۲- نقش برنامه‌ها و پارادایم های علمی در تحقق مرجعیت علمی
۳- پیشینه تاریخی، اجتماعی و سیاسی مرجعیت علمی در تمدن اسلامی و دنیای معاصر
۴- مرجعیت علمی در حل مسائل جامعه
۵- مرزهای دانش در مرجعیت علمی
۶- جایگاه تفکر نقادانه در مرجعیت علمی
۷- اسلام و مرجعیت علمی
۸- علم، عالم و مرجعیت علمی
۹- علم به مثابه گفتمان محوری جامعه و مرجعیت علمی
۱۰- الگوی پیشرفت ایرانی اسلامی در مرجعیت علمی
۱۱- نقش کارگزاران علم در مرجعیت علمی
۱۲- فناوری‌های نوین در مرجعیت علمی
۱۳- نقش مرجعیت علمی در حکمرانی خوب
۱۴- مرجعیت علمی دانشگاه
۱۵- نقش کتاب درسی دانشگاهی در تحقق و ارتقاء مرجعیت علمی
۱۶- مرجعیت علمی سمت
۱۷- بومی سازی دانش در تحقق مرجعیت علمی
۱۸- نقش استانداردسازی کتاب درسی در مرجعیت علمی

🔺آخرین مهلت دریافت چکیده: ۳۱ مرداد ماه ۱۴۰۳

آدرس سایت:
utsa.samt.ac.ir

روابط عمومی «سمت»

عنوان پرامپت: تحلیل همبستگی داده‌ها با استفاده از Heatmap

این دستورالعمل شامل ایجاد یک اسکریپت پایتون برای تحلیل همبستگی بین ویژگی‌های مختلف در یک مجموعه داده با استفاده از نقشه حرارتی (Heatmap) است. شامل بارگذاری داده‌ها، محاسبه ماتریس همبستگی و بصری‌سازی با استفاده از Seaborn می‌باشد.

Write a Python script to analyze the correlation between different features in a dataset using a heatmap. The script should include data loading, calculation of the correlation matrix, and visualization using Seaborn.

#هوش_مصنوعی #کتابچه #پرامپت #دیتاساینس #ChatGPT

✅پرتاب فلسفی
✅بهانه ای برای تفکر و اندیشه ورزی
👈این قسمت ؛ مرگ

پس از مرگ بدن فرو می پاشد و جشن کرم ها و مرده خوارها برپا می شود . چقدربی معنی است این زندگی ! "من" اما برای تحمل این پوچی به جاودانگی چنگ زند .انسان موجودی جاودانه را شناخت و آن را "جوهر" نامید و به "من" تزریقش کرد تا نامیرایی جوهر را به من تسری دهد . من حقیقتم ، اما میرا . پس باید منی خلق کرد که نامیرا باشد ؛ شناخت مفهوم نفس یا روح فردی .
"من" از ابتدا چیزی جز توهم نبود . مرگ پایان این توهم است ، توهمی که برای تکینگیِ فردی جوهریتی مستقل قائل است . "من" چیزی نیست جز ترکیبی موقت از اجزا.
مرگ رها شدنِ من از تن نبست، بلکه رها شدن جهان از من است ، رهایی وجود از موجود ؛ پایان این ترکیب بندی موقت ،پایان توهم جوهریت . حقیقت نه من بلکه کل است .
ادامه دارد...

سیستم جستجوی OpenAI به نام #SearchGPT معرفی شد

شرکت #OpenAI بالاخره نسخه پروتوتایپ موتور جستجوی خودش رو منتشر کرد. این سیستم که قرار است رقیبی برای موتورهای جستجوی سنتی مانند گوگل باشد، در حال حاضر به صورت آزمایشی در اختیار تعداد محدودی کاربران برای تست قرار گرفته است.

عضویت در لیست انتظار

"روشنفکرانِ ما ازین نکته غافل‌اند که سه عنصر از عناصرِ فرهنگِ ایران‌زمین، همواره، در طول تاریخْ میدانِ گسترشِ اعتبار و حیثیتِ ملّی ما در جهان بوده است:

۱) شعرِ فارسی
۲) موسیقیِ ایرانی
۳) عرفانِ ایرانی

ما امروز در پیِ شکار سایهٔ مدرنیسم به ویران کردنِ این سه بنیاد برخاسته‌ایم و خیال می‌کنیم که دنیا عاشق چشم و ابروی ماست و منتظر است که ما یک جیغِ بنفش بکشیم و تمام جوایزِ ادبی دنیا را به درِ خانهٔ ما روانه کنند با فرمایشاتی نبوغ‌آمیز ازین نوع:
«من آرزوهایم را اتو می‌کنم
عشقم را لایِ شناسنامه‌ام می‌گذارم»

و با جدولِ ضربِ آمیزشِ پارادایم‌های ناهمگون، پشت سر هم استعاره خلق کردن و آن را شَقُّ القمر پنداشتن."

این کیمیای هستی - دکتر شفیعی کدکنی

📚 نشست‌های #نقد_و_بررسی_کتاب
نشست هفتم

📓 دستگاه نظری مارکس
تفسیرگرایی آلمانی

نوشتۀ دکتر حسین‌ابوالحسن تنهایی( ح.ا تنهایی)

انتشارات #اندیشه_احسان

با حضور:
👨🏻‍🏫 دکتر #غلام‌رضا_آذری: منتقد
🧑‍🏫 دکتر #حسین_ابوالحسن_تنهایی: نویسنده‌کتاب
👩🏻‍🏫 دکتر #جبار_رحمانی: دبیر علمی نشست

🗓 دوشنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۳
🕕 ساعت ۱۷
📌 این نشست مجازی است.

🌐 لینک شرکت مجازی:
http://meet.google.com/zro-zuws-nob

#انجمن_انسان‌شناسی_ایران
https://www.tgoop.com/asiorg

#اندیشه_احسان
https://www.tgoop.com/andishehehsan

#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
https://www.tgoop.com/iran_sociology

#مدرسه_سه_نقطه
@SeNoghteSchool

www.tgoop.com/hatanhai

برنامه‌ی وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش، علیرضا کاظمی را می‌توانید در اینجا بخوانید

خودم هنوز نخواندم 😁 اما یک مرور سریع کردم، برداشتم این است که این جنس سیاهه‌ها، اساسا برنامه نیستند!
جملاتی شیک و به هم پیوسته از بایدها و نبایدها که ارتباطی با #برنامه ندارند.

پی‌نوشت: در فضاهای مختلف دیدم وقتی صحبت از برنامه می‌شود، منظورشان سیاهه‌هایی هستند که عمدتاً ترکیبی از جملات اسناد بالادست است! و در خوشبینانه‌ترین حالت نیم‌نگاهی هم به بیانات رهبری در آن حوزه مشخص دارد اما باز #برنامه به معنای یک چارچوب مشخص، عملیاتی و قابل اجرا نیست

🎙 صوت نشست هفتم از نشست‌های #نقد_و_بررسی_کتاب

📘 دستگاه نظری مارکس: تفسیرگرایی آلمانی

با حضور:

👨🏻‍🏫دکتر #حسین_ابوالحسن_تنهایی (ح.ا.تنهایی): نویسندۀ کتاب
👨🏻‍🏫دکتر #غلامرضا_آذری: منتقد
👨🏻‍🏫دکتر #جبار_رحمانی: دبیر علمی نشست

▪️برگزارشده در مدرسۀ سه‌نقطه، ۲۲ مرداد ۱۴٠۳

▫️با همکاری:
#انجمن_انسان‌شناسی_ایران (ASI)
انتشارات #اندیشه_احسان (ناشر کتاب)
#انجمن_جامعه‌شناسی_ایران (ISA)

@SeNoghteSchool

Ⓜ️ چرا شایعات فراگیر می شوند؟


⭕️ نداشتن روحیه تحقیق و پرسشگری:

سیستم آموزشی ما مبتنی بر تحقیق نیست؛ لذا ما ایرانیان هیچ‌گاه روش تحقیق و شناخت درست از غلط را یاد نگرفته‌ایم. همیشه چیزی برای یاد گرفتن به ما داده‌ شده و ما عادت کرده‌ایم که اطلاعات ورودی درست هستند. گویا سند و منبع برایمان مهم نیست. به راحتی می‌پذیریم و به راحتی انتقال می‌دهیم. در قریب به اتقاق شایعات به هیچ منبعی اشاره نشده، ولی آن را قبول می‌کنیم.


⭕️ بیگانگی با مطالعه

حتی نوشته‌های معروف از نویسندگان و شاعران شهیر کشورمان را نمی‌شناسیم! این است که به راحتی می‌شود جملات و عباراتی را به یک کتاب یا نویسنده یا شاعر بزرگ نسبت داد.


⭕️ سنت گرایی و خرافه گرایی:

باورهای دینی و سنتی ، معمولا ما از «تحقیق» بر حذر داشته و به «تقلید» فرا می‌خواند. بخشی از شایعات نیز با استفاده از همین اصل با عنوان عقاید ماوراءالطبیعه پذیرفته می شود و عادت به بررسی و ارجحیت به پژوهش را کاهش نی دهد.


⭕️ عدم آشنایی با منابع مورد اعتماد

به علت عدم شناخت صحیح از روش تحقیق، به منابع ضعیف اکتفا می‌کنیم. این نوع دیگری از زودباوری ماست. به عنوان مثال لینک مربوط به یک وبلاگ فارسی یا یک سایت گمنام خبر فارسی برای عده‌ای به عنوان منبع قابل قبول است. هیچ‌گاه از خودمان نمی‌پرسیم که اگر این خبر صحت داشت، منابع معتبر کجا هستند؟! همچنین منابعی به عنوان دانشنامه‌ی آزاد (از جمله ویکی‌پدیا) وجود دارند که «لزوماً» قابل اعتماد نیستند!

⭕️ عدم وجود رسانه‌های مستقل و مورد اعتماد:

بخصوص از نظر سیاسی بیطرف
به نظر می‌رسد در ایران افکار عمومی اعتماد چندانی به رسانه‌های داخل کشور ندارند و آنها را جانبدارانه می‌انگارند. این مشکل حتی در مورد اندک روزنامه‌ های منتقد یا شبه مستقل نیز به صورت دیگری خود را نشان می‌دهد. تجربه‌ی توقیف و تعطیل شدن رسانه‌های مخالف، پنداره‌ی وجود سانسور و تحت فشار بودن رسانه ها را در ذهن ایرانیان تثبیت کرده است. همین عدم اعتماد عمومی باعث شده است گاهی خبرها و داستان‌های شنیده شده در تاکسی و… از اخبار رسانه‌های موجود جدی‌تر گرفته شود و البته شایعات که راه خود را آسان‌تر پیدا می‌کنند! در تقابل با صدها سایت و نشریه‌ی منتشر کننده‌ی شایعات وجود ندارد و اقبال عمومی به شایعات بیشتر از روشن‌گری درباره‌ی آنهاست. خبر روشنگرانه حتی یک دهم خود شایعه تکثیر نمی‌شود!


⭕️ تحلیل احساسی یا ناشی از حب و بغض:

شایعاتی که برایمان خوشایند است باور می کنیم و چیزهایی که دوست داریم واقعی باشند بدون تحقیق می پذیریم. علاقه ما به داستان‌های محیرالعقول عامه پسند.


⭕️ قرار گرفتن در مرکز توجه:

کسی که شایعه‌ای را بازنشر می‌کند به سرعت مورد توجه عوام قرار می‌گیرد.

⭕️ اسطوره سازی:

دوست داریم همیشه یک انسان را فرابشری و بسیار خاص معرفی کنیم و در مقابل این ابرقهرمانان همیشه ضدقهرمان‌هایی می‌سازیم!




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

💢نحوه تربیت معلم در کشور نروژ

✍️ دکتر حمیدرضا کفاش

📌معیارهای بسیار بالا از نظر کیفیت و مهارت‌های تدریس، به‌منظور آماده‌سازی معلمان حرفه‌ای و کارآزموده برای تدریس در مدارس اعمال می‌شود. این سیستم از طریق مراحلی شامل تحصیلات عالی، آموزش عملی، و کارآموزی اجرا می شود.

▪️۱- درجه بندی تحصیلات:
اولین قدم برای تبدیل شدن به یک معلم در نروژ، دریافت درجه بندی تحصیلات از دانشگاه های معتبر است. برای تدریس در دوره ابتدایی و متوسطه، اکثر معلمان مدرک کارشناسی ارشد در رشته تربیت معلمی (Pedagogy) و رشته‌های آموزشی مرتبط از دانشگاه‌های تایید شده وسطح عالی را باید داشته باشند.

▪️۲- آموزش عملی:
پس از اخذ مدرک تحصیلی عالی، باید تحت آموزش عملی وکاربردی به مدت یک یا دو سال قرار گیرند. این آموزش عملی به عنوان "Praktisk-pedagogisk utdanning" (PPU) شناخته می‌شود و به معلمان اجازه می‌دهد تا مهارت‌های تدریس، مدیریت کلاس و روش‌های آموزشی خود را تقویت کنند.

▪️۳- کارآموزی:
بعد از اتمام آموزش عملی، معلمان به عنوان کارآموز به مدت یک سال در مدارس انتخاب می‌شوند. هدف اصلی کارآموزی به دست آوردن تجربه عملی و کار با دانش‌آموزان و آموزش در محیط واقعی مدرسه است.

▪️۴. مرحله نهایی:
پس از پایان کارآموزی و کسب تجربه کافی، معلم می‌تواند بعد از قبولی در آزمون نهایی مجوزهای حرفه‌ای را دریافت و در مدارس کار کند.

▪️۵- پیشرفت تخصصی:
پس از کسب مجوزهای حرفه‌ای، معلمان می‌توانند در دوره‌های آموزشی تخصصی بیشتر شرکت کنند تا مهارت‌های خود را در حوزه‌های تخصصی کسب نموده و مدرک‌آنرا دریافت کنند.