البُقعةُ المٌبارَكة ³¹³

Forwarded from سيد حسام أبوقدر محاضرات وبحوث

زيارة الأربعين في عالم الذر  ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• قال الإمام الرضا (عليه السلام)  :  وقد علم ذووا الالباب أن الاستدلال على ماهناك لايكون إلا بما هيهنا......  عيون اخبار الرضا ج١ باب ١٢ ص ١٢٣.

فأنظر في أحوال نفسك ( هنا ) تعرف حقيقة إجابتك ( هناك  )  والحسين (عليه السلام)  قد قُتل في كربلاء (هنا)  فلابد وأنك ستجد احداث القصة قد جرت اولا (هناك)  في الاعالي يوم نثرت يد الرب ذرات الاخلاق....
وجاء النداء:  الست بربكم،  محمد نبيكم،  علي إمامكم، الحسن إمامكم،  الحسين إمامكم.....
فأختارت الخلاق مصائرها في يوم كتابة العهود والمواثيق  (لامحيص عن يوم خط بالقلم)  
فأختلفت الاجابات،  والاختيارات،  والامزجة، والطبائع،  واختلطت الطينة الطيبة بالطينة الخبيثة،  فكان منهم المؤمن ومنهم الكافر،  ومنهم الشقي ومنهم السعيد....
فمن وفى هناك وفى هنا
ومن تأخر هناك تأخر هنا
ومن انكر هناك أنكر هنا
ومن قتل الحسين هناك قتل الحسين هنا
ومن نصر الحسين هناك نصر الحسين هنا
ومن خذل الحسين هناك خذل الحسين هنا
ومن بكى على الحسين هناك بكى على الحسين هنا
ومن أقام المأتم على الحسين هناك أقام المأتم على الحسين هنا
فماهذا العالم الا صدى لماجرى هناك
من هنا (عظمت مصيبتك في السموات والارض)

• وقال علي (عليه السلام)  عن كربلاء: 
(وانها لفي السموات معروفة تذكر أرض كرب وبلاء)  الامالي للصدوق ص ٦٩٥.
وقال الحسين (عليه السلام)  لمولاتنا الحوراء (صلوات الله عليها)  :  يا أختاه أعلمي ان هؤلاء أصحابي من عالم الذر وبهم وعدني جدي رسول الله (صلى الله عليه واله)  معالي السبطين ج١ ص ٢١٠.

وقال الصادق (عليه السلام):  لو علم الناس كيف خلق الله الخلق لم يلم أحداً أحدا.  الكافي ج١ ص ٢٣٤.
وقال: 
فثبتت المعرفة، ونسوا الموقف،  وسيذكرونه،  ولولا ذلك لم يدر أحد من خالقه ورازقه،  فمنهم من أقر بلسانه في الذر ولم يؤمن بقلبه فقال تعالى (فما كانوا ليُؤمنوا بما كذبوا به من قبل) 
مختصر بصائر الدرجات ص ٣٤٥.
وبما انه (كما بدأكم تعودون) 
ففي الرجعة سنعرف ماكان (هناك) 
لهذا ورد التأكيد عليها في زيارة الاربعين فلا تغفل عن ذلك  حين قرائتها  .

للمتابعة : 👈  : https://www.tgoop.com/Haosaimabo

www.tgoop.com/smile313313/4001

34 viewsSep 24, 2021 at 11:24

زيارة الأربعين في عالم الذر  ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• قال الإمام الرضا (عليه السلام)  :  وقد علم ذووا الالباب أن الاستدلال على ماهناك لايكون إلا بما هيهنا......  عيون اخبار الرضا ج١ باب ١٢ ص ١٢٣.

فأنظر في أحوال نفسك ( هنا ) تعرف حقيقة إجابتك ( هناك  )  والحسين (عليه السلام)  قد قُتل في كربلاء (هنا)  فلابد وأنك ستجد احداث القصة قد جرت اولا (هناك)  في الاعالي يوم نثرت يد الرب ذرات الاخلاق....
وجاء النداء:  الست بربكم،  محمد نبيكم،  علي إمامكم، الحسن إمامكم،  الحسين إمامكم.....
فأختارت الخلاق مصائرها في يوم كتابة العهود والمواثيق  (لامحيص عن يوم خط بالقلم)  
فأختلفت الاجابات،  والاختيارات،  والامزجة، والطبائع،  واختلطت الطينة الطيبة بالطينة الخبيثة،  فكان منهم المؤمن ومنهم الكافر،  ومنهم الشقي ومنهم السعيد....
فمن وفى هناك وفى هنا
ومن تأخر هناك تأخر هنا
ومن انكر هناك أنكر هنا
ومن قتل الحسين هناك قتل الحسين هنا
ومن نصر الحسين هناك نصر الحسين هنا
ومن خذل الحسين هناك خذل الحسين هنا
ومن بكى على الحسين هناك بكى على الحسين هنا
ومن أقام المأتم على الحسين هناك أقام المأتم على الحسين هنا
فماهذا العالم الا صدى لماجرى هناك
من هنا (عظمت مصيبتك في السموات والارض)

• وقال علي (عليه السلام)  عن كربلاء: 
(وانها لفي السموات معروفة تذكر أرض كرب وبلاء)  الامالي للصدوق ص ٦٩٥.
وقال الحسين (عليه السلام)  لمولاتنا الحوراء (صلوات الله عليها)  :  يا أختاه أعلمي ان هؤلاء أصحابي من عالم الذر وبهم وعدني جدي رسول الله (صلى الله عليه واله)  معالي السبطين ج١ ص ٢١٠.

وقال الصادق (عليه السلام):  لو علم الناس كيف خلق الله الخلق لم يلم أحداً أحدا.  الكافي ج١ ص ٢٣٤.
وقال: 
فثبتت المعرفة، ونسوا الموقف،  وسيذكرونه،  ولولا ذلك لم يدر أحد من خالقه ورازقه،  فمنهم من أقر بلسانه في الذر ولم يؤمن بقلبه فقال تعالى (فما كانوا ليُؤمنوا بما كذبوا به من قبل) 
مختصر بصائر الدرجات ص ٣٤٥.
وبما انه (كما بدأكم تعودون) 
ففي الرجعة سنعرف ماكان (هناك) 
لهذا ورد التأكيد عليها في زيارة الاربعين فلا تغفل عن ذلك  حين قرائتها  .

للمتابعة : 👈  : https://www.tgoop.com/Haosaimabo

BY البُقعةُ المٌبارَكة ³¹³