Почему человек болеет: ответ гениального врача и философа Парацельса. Продолжение . Часть - 5. Каждый человек должен сам спасать своё тело и душу. Те, кто надеется, что их спасут другие, будут разочарованы.
Взяв на себя ответственность за свои мысли, эмоции и поведение, мы можем развить в себе чувство большей силы и самостоятельности в нашей жизни. Более того, развивая осознанность, заботу о себе и личностное развитие, мы можем поддерживать своё физическое, эмоциональное и духовное благополучие изнутри.
Все болезни, за исключением механических повреждений, происходят от упадка духа.
В то время как современная медицина часто фокусируется на физических проявлениях болезни, древние традиции врачевания давно признали важность устранения лежащего в основе болезни упадка духа. От Аюрведы до традиционной китайской медицины и местных целительских практик – представление о том, что пессимизм, неблагодарность и отсутствие веры лежат в основе болезней, проходит красной нитью через различные культурные и духовные традиции.
Почему человек болеет: ответ гениального врача и философа Парацельса. Продолжение . Часть - 5. Каждый человек должен сам спасать своё тело и душу. Те, кто надеется, что их спасут другие, будут разочарованы.
Взяв на себя ответственность за свои мысли, эмоции и поведение, мы можем развить в себе чувство большей силы и самостоятельности в нашей жизни. Более того, развивая осознанность, заботу о себе и личностное развитие, мы можем поддерживать своё физическое, эмоциональное и духовное благополучие изнутри.
Все болезни, за исключением механических повреждений, происходят от упадка духа.
В то время как современная медицина часто фокусируется на физических проявлениях болезни, древние традиции врачевания давно признали важность устранения лежащего в основе болезни упадка духа. От Аюрведы до традиционной китайской медицины и местных целительских практик – представление о том, что пессимизм, неблагодарность и отсутствие веры лежат в основе болезней, проходит красной нитью через различные культурные и духовные традиции.
On Tuesday, some local media outlets included Sing Tao Daily cited sources as saying the Hong Kong government was considering restricting access to Telegram. Privacy Commissioner for Personal Data Ada Chung told to the Legislative Council on Monday that government officials, police and lawmakers remain the targets of “doxxing” despite a privacy law amendment last year that criminalised the malicious disclosure of personal information. The group also hosted discussions on committing arson, Judge Hui said, including setting roadblocks on fire, hurling petrol bombs at police stations and teaching people to make such weapons. The conversation linked to arson went on for two to three months, Hui said. As the broader market downturn continues, yelling online has become the crypto trader’s latest coping mechanism after the rise of Goblintown Ethereum NFTs at the end of May and beginning of June, where holders made incoherent groaning sounds and role-played as urine-loving goblin creatures in late-night Twitter Spaces. Telegram message that reads: "Bear Market Screaming Therapy Group. You are only allowed to send screaming voice notes. Everything else = BAN. Text pics, videos, stickers, gif = BAN. Anything other than screaming = BAN. You think you are smart = BAN. The court said the defendant had also incited people to commit public nuisance, with messages calling on them to take part in rallies and demonstrations including at Hong Kong International Airport, to block roads and to paralyse the public transportation system. Various forms of protest promoted on the messaging platform included general strikes, lunchtime protests and silent sit-ins.
from us
