Сóрок сорóк

Совместно с которым Масетти разработал операцию “La Verdad” (Правда), направленную на прорыв информационной блокады вокруг Кубинской революции и опровержение потоков дезинформации, льющихся со стороны латиноамериканских СМИ. В рамках этой же операции было учреждено и ныне работающее новостное агентство “La Prensa Latina”, первым руководителем которой и стал Масетти.

По своему характеру Масетти был таким же сорвиголовой, как и его земляк Гевара, так что неудивительно, что два этих горячих аргентинца уже в 62 году разработали проект континентальной партизанской войны в кубинском стиле, эпицентр которой должен был находиться на стыке границ Аргентины, Боливии и Парагвая. Масетти в этом проекте исполнял роль командира авангарда, который должен был основать в аргентинской захолустной провинции Сальта партизанскую базу, куда позднее прибудет и сам Че Гевара.

Сказано - сделано. В 63 году, пройдя предварительно инструктаж у алжирских партизан, группа товарищей во главе с Масетти отправилась на родину, где их достаточно быстро разгромили жандармы, а сам Хорхе Рикардо, скрываясь от преследования в джунглях, пропал без вести. Первый блин вышел комом. Че Гевара потерял друга, но не утратил веры в партизанскую войну, которую он вновь попытается инициировать в 1966 (только уже на территории Боливии). С тем же “успехом”, что и Масетти.

Меж тем, во время “аргентинской кампании”, Масетти разработал некий “кодекс чести” для своих парней, строго карающий за всякие провинности, типа грабежа, гомосексуализма или изнасилования. И даже успел лично расстрелять двух своих товарищей, якобы нарушивших этот свод правил. Самого этого кодекса никто в глаза не видывал, но, благодаря недомолвкам и полунамекам оставшихся в живых арестованных членов партизанского отряда, разнеслась молва, будто как минимум один из расстрелянных был казнен именно что за мастурбацию. Ибо, - как это додумывали почитатели и как я уже написал, - мануальная стимуляция гениталий не соответствует ни статусу революционного партизана, ни, тем более, гордому званию нового социалистического человека.

Таким образом, за счет этой полумифической истории произошла идейная стигматизация онанизма в среде тех, кто считал себя революционерами-геваристами. И, повторюсь, особо широко эти высокие морально-этические воззрения распространились на родине Масетти и Гевары, в Аргентине. Где “борьбу за чистоту революционной морали” боевики PRT-ERP довели до коллективного тоталитаризма.

Рассматривая мастурбацию как “девиантное поведение”, - наряду, например, с просмотром “неверных” с классовой точки зрения фильмов или прослушивания аналогичной музыки, - товарищи контролировали друг друга в “оперативных домах” (где жили коллективно) или тюремных камерах, вытаскивая нарушителей “революционной морали” на регулярные сессии критики и самокритики, где уличенный в “классовом отклонении” человек каялся за свою “буржуазную слабость” и торжественно обещал перед лицом общественности покончить со зловредной привычкой.

В этом плане PRT-ERP больше напоминала конечно не военно-политическую организацию, а тоталитарную секту, в которой отступление от безмерно завышенного идеала “пролетарской нравственности” могло закончится печально. Ибо порицание на сессии критики и самокритики являлось лишь самой легкой формой репрессий: в более тяжелых случаях мог быть предусмотрен “арест”, понижение в иерархии, ссылка на завод или изгнание (но, в отличие от “Монтонерос”, PRT-ERP не предусматривали смертную казнь за “моральное разложение”).

Хотя в случае с PRT-ERP борьба за чистоту революционной морали проявлялась наиболее выпукло, в иных вооруженных латиноамериканских организациях, находившихся под влиянием геваризма (начиная от левохристианской колумбийской Армии Национального Освобождения, заканчивая уругвайскими Тупамарос, к числу которых когда-то принадлежал умирающий от рака бывший президент этой страны Хосе Мухика) к контролю за моральным поведением своих же собственных боевиков подходили не менее строго.

www.tgoop.com/sorok40sorok/770

1.1K viewsJan 17 at 17:25

Совместно с которым Масетти разработал операцию “La Verdad” (Правда), направленную на прорыв информационной блокады вокруг Кубинской революции и опровержение потоков дезинформации, льющихся со стороны латиноамериканских СМИ. В рамках этой же операции было учреждено и ныне работающее новостное агентство “La Prensa Latina”, первым руководителем которой и стал Масетти.

По своему характеру Масетти был таким же сорвиголовой, как и его земляк Гевара, так что неудивительно, что два этих горячих аргентинца уже в 62 году разработали проект континентальной партизанской войны в кубинском стиле, эпицентр которой должен был находиться на стыке границ Аргентины, Боливии и Парагвая. Масетти в этом проекте исполнял роль командира авангарда, который должен был основать в аргентинской захолустной провинции Сальта партизанскую базу, куда позднее прибудет и сам Че Гевара.

Сказано - сделано. В 63 году, пройдя предварительно инструктаж у алжирских партизан, группа товарищей во главе с Масетти отправилась на родину, где их достаточно быстро разгромили жандармы, а сам Хорхе Рикардо, скрываясь от преследования в джунглях, пропал без вести. Первый блин вышел комом. Че Гевара потерял друга, но не утратил веры в партизанскую войну, которую он вновь попытается инициировать в 1966 (только уже на территории Боливии). С тем же “успехом”, что и Масетти.

Меж тем, во время “аргентинской кампании”, Масетти разработал некий “кодекс чести” для своих парней, строго карающий за всякие провинности, типа грабежа, гомосексуализма или изнасилования. И даже успел лично расстрелять двух своих товарищей, якобы нарушивших этот свод правил. Самого этого кодекса никто в глаза не видывал, но, благодаря недомолвкам и полунамекам оставшихся в живых арестованных членов партизанского отряда, разнеслась молва, будто как минимум один из расстрелянных был казнен именно что за мастурбацию. Ибо, - как это додумывали почитатели и как я уже написал, - мануальная стимуляция гениталий не соответствует ни статусу революционного партизана, ни, тем более, гордому званию нового социалистического человека.

Таким образом, за счет этой полумифической истории произошла идейная стигматизация онанизма в среде тех, кто считал себя революционерами-геваристами. И, повторюсь, особо широко эти высокие морально-этические воззрения распространились на родине Масетти и Гевары, в Аргентине. Где “борьбу за чистоту революционной морали” боевики PRT-ERP довели до коллективного тоталитаризма.

Рассматривая мастурбацию как “девиантное поведение”, - наряду, например, с просмотром “неверных” с классовой точки зрения фильмов или прослушивания аналогичной музыки, - товарищи контролировали друг друга в “оперативных домах” (где жили коллективно) или тюремных камерах, вытаскивая нарушителей “революционной морали” на регулярные сессии критики и самокритики, где уличенный в “классовом отклонении” человек каялся за свою “буржуазную слабость” и торжественно обещал перед лицом общественности покончить со зловредной привычкой.

В этом плане PRT-ERP больше напоминала конечно не военно-политическую организацию, а тоталитарную секту, в которой отступление от безмерно завышенного идеала “пролетарской нравственности” могло закончится печально. Ибо порицание на сессии критики и самокритики являлось лишь самой легкой формой репрессий: в более тяжелых случаях мог быть предусмотрен “арест”, понижение в иерархии, ссылка на завод или изгнание (но, в отличие от “Монтонерос”, PRT-ERP не предусматривали смертную казнь за “моральное разложение”).

Хотя в случае с PRT-ERP борьба за чистоту революционной морали проявлялась наиболее выпукло, в иных вооруженных латиноамериканских организациях, находившихся под влиянием геваризма (начиная от левохристианской колумбийской Армии Национального Освобождения, заканчивая уругвайскими Тупамарос, к числу которых когда-то принадлежал умирающий от рака бывший президент этой страны Хосе Мухика) к контролю за моральным поведением своих же собственных боевиков подходили не менее строго.

BY Сóрок сорóк