‍ 🔴مراقبه و مدیتیشن :

♦️در عرفان‌های نوظهور، هدف خودشناسی و معرفت نفس به انگیزه رسیدن به خدا نیست. هدف آنان مدتیشین (تمرکز‌)، آن هم برای رسیدن به آرامش است.

♦️باید توجه داشت که هدف از عرفان، شهود خدا در تمام صحنه‌های زندگی و احوال درون و بیرون است. عرفان یعنی خود را حاضر در محضر خدا دیدن و شناخت حضوری خدا و اسما، صفات و افعال الهی. شادی، نشاط، آرامش و امثال آن از هدف‌های نهایی و غایی عرفان نیست و رسیدن به این حضور و شهود الهی، فقط از راه شناخت خدا و یاد وی محقق می‌شود: «اَلا بِذِکر اللهِ تَطمَئنُّ القُلُوبُ.»

♦️شبه عرفان‌ها نوعی تخدیر پدید می‌آورد و تخدیر، محصول فلج کردن عقل و ذهن است و چنین آرامش‌هایی هیچ مبنای عقلانی ندارد. استفاده از ماده‌های توهم زا در عرفان‌هایی از نوع غربی و استفاده افراطی در موسیقی و سکس که در نوع شرقی‌اش رواج دارد، همه از دایره عرفان و عقلانیت خارج هستند.

♦️در عرفان اصیل برای رسیدن به معرفت و توحید خالص بر «خودشناسی» تأکید می‌گردد. ترک گناه، تقوا و تزکیه نفس مهمترین شاخص عرفان اصیل و ناب است.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۳۰
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100

✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗

https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝

‍ 🔴 شرح هفت شهر عشق عطار نیشابوری :

❇️ وادی سوم: معرفت
آنگاه که رهرو چون پروانه سوخت و توانست که تبدیل به شور و شوق و آتش شود، می‌تواند گام به وادی سوم یعنی گام به وادی معرفت بگذارد؛ وادی معرفت مرحله‌ای است که در آن کم‌کم شک‌ها و شبهه‌ها از پیش چشم رهرو کنار می‌رود و آنچه را که به نظر و استدلال نمی‌تواند بداند به کشف و عیان می‌بیند که اصل دین نیز همان معرفت است.

رهروی که در وادی عشق عاشقانه عبادت و سلوک کرد، رفته‌رفته نور عشق موجب کنار رفتن حجاب‌های ظلمانی از جان و قلب او می‌گردد و معرفت در جان او شروع به روییدن و جوشیدن می‌کند. در حدیث اخلاص خواندیم که هرکس چهل شبانه‌روز خود را برای خدا خالص کند، چشمه‌های حکمت از قلبش بر زبانش جاری می‌گردد.

♦️ در این وادی برای رهرو با اندیشیدن به هر موضوعی و نگاه کردن به هر چیزی، بلافاصله، موجب ظهور و بروز معرفت در جان وی می‌گردد
.
♦️دنیا برای رهرو مانند دانشگاهی است که از هر موضوعی هر چند جزئی و به‌ظاهر بی‌اهمیت درس بسیار بزرگی در راستای رسیدن به معشوق و هدف خویش می‌گیرد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۱۵۶
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100

✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗

https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝

‍ ‍ 🔴اهمیت و ضرورت عرفان :

در تصور اغلب افراد، معنی عمر دنیوی و فرصت محدودی که به آنان داده شده روشن نشده است و چنین می‌پندارند که انسان در اصل برای دنیا خلق شده است و حال دستوراتی هم نیز -به صورت کلی- به خاطر حضور در آخرت تحت عنوان دین، داده شده است؛

♦️ آنان می‌پندارند که چون مشکل دارند، نمی‌توانند به عرفان و خدا بپردازند درصورتی‌که حقیقت این است که چون به عرفان و خودشناسی نمی‌پردازند و از این وادی دورند، مشکل دارند.

♦️عرفان را کسی می‌فهمد که با سکوت، خلوت و دنیای درون خود آشنایی داشته باشد، عرفان راهی است که انسان را به ورای دنیای فیزیکی و ظاهری و به ملکوت می‌برد.

♦️عرفان واقعی یعنی از خود رد شدن، از خود گذشتن و به خدا رسیدن. کسی که بتواند از تعلقاتش و خودش بگذرد می‌تواند به دیدار خداوند نائل شود. از مال خود، از فرزند خود؛ از همسر خود و از کلیه وابستگی های خود و نهایتاً از وجود نفسانی خود گذشتن کار یک عارف واقعی است.
🌱من که امروزم بهشت نقد حاصل می‌شود
وعده فردای زاهد را چرا باور کنم؟
‌ (حافظ‌‌‌)
📕منبع: مقدمه کتاب #رهروان_تنها
@sserfan
------------------------
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
__

✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗

https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝

🔴شرح یک بند از الهی نامه در کتاب رهروان تنها:

الهی در دار تو، بر دار تو ، از دار تو ، بردار ز رخ پرده که : " لیس و فی دار غیره دیار، تو .

✅ الهی در دار تو :
یعنی خداوندا در سراسر وجود و دار هستی ، جز تو کسی نیست و وجود هر هستی، از هستی توست ‌.

✅ از دار تو:
یعنی چه بسیار کسانی از پیامبران و عرفا که بخاطر توحید و سر دادن ندای یکتا پرستی بر چوبه دار رفتتد.

✅ بر دار تو:
یعنی همان کسانیکه بر دار و چوبه اعدام رفته اند ، وجودشان جز تو نیست و تاییدی است بر سخن حلاج که بر چوبه ی دار نیز میگفت : "انا الحق ،من خدایم"

✅ بردار ز رخ پرده:
یعنی حجاب و پرده شرک و دوبینی را از دیدگان ما بردار

✅ که لیس فی دار غیره دیار:
این جمله منسوب به "منصور حلاج" است که در اخرین لحظات می گفت: "لیس فی الدّار غیرنا الدّیار"؛ جز ما هیچکس در این خانه دنیا ساکن نیست. این تعبیر عرفانی، بدین شکل هم نقل شده است که: لیس فی الدار غیره دیّار؛ یعنی جز او هیچ دیّاری نیست.
📕منبع : کتاب رهروان تنها ، الهی نامه

@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____

✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗

https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk

╚══════🍃🌺🍃═╝