STRANGERINOUTREMER Telegram 55
جنگ‌های صلیبی: معنا

به گمان بسیاری امروز لفظ و عبارت «جنگ‌های صلیبی» با بدنامی روبه‌روست. این عبارت معمولاً به معنای عدم سازش و حاکمیت قدرت و تعصب تلقی می‌شود؛ بنابراین، طبیعی است که مردم زمانهٔ ما افراد مسیحی را که در قرن ۱۱ میلادی عازم شرق و #اراضی_مقدس شدند به عنوان عده‌ای جنگجویان خونریز به حساب آورند که دست به کشتار زدند. مردم امروز، انگیزه‌ها، تلاش‌ها و حتی گرایش‌های صوفی‌گرایانه و آخرالزمانی این جنگجویان را به کلی از یاد بردند؛ بنابراین با وجود چنین پیشینهٔ فکری به کار بردن اصطلاح حملهٔ صلیبی درست به نظر نمی‌رسد، بلکه نیاز به یک تلاش ضروری برای بازآفرینی معنای صحیح این اصطلاح وجود دارد و این تلاش، همان ویژگی منحصربه‌فرد یک تاریخ‌نویس است.

پس از حملهٔ صلیبی بر ضد بلشویک‌ها که شهرتی منفی در کشورهای غربی دارند، حمله صلیبی برای مبارزه با بیماری ایدز و مبارزه با حملهٔ ملخ‌ها به آفریقا و حتی مبارزه با انتشار پوسیدگی دندان معنا شد. کنون رسانه‌ها کلمهٔ حمله صلیبی را در مورد همه طرح‌های جذاب و شنیدنی به کار می‌برند. اگرچه مربوط به هر گروهی از مردم باشد.

آشکار است که هدف متفاوت است؛ هدف آن است که درک درستی از حمله جماعت‌ها و گروه‌های کوچک و بزرگ به اراضی مقدس و #اورشلیم از قرن ۱۱ تا ۱۳ میلادی به دست آورده شود. این لشکرکشی‌ها در سال‌های بعد به جنگ‌ها و حمله‌های صلیبی مشهور شدند. وقوع این حمله‌ها بسیار پیشتر از نامگذاری آنها به حمله‌های صلیبی بود. واقعیت آن است که مردم هم‌عصر این حمله قادر به تمییز میان پدیده «سفر مقدس» یا همان «حج» و حمله‌های صلیبی نبودند. حاضران در این رویداد به صورت رسمی این جنگ‌ها را جنگ صلیبی نخواندند. قدیمی‌ترین تاریخ نام صلیبی مربوط به سال ۱۱۹۹ است و برخلاف همه اینها، مردم در طول قرن ۱۲ میلادی از کلمات و واژگان دیگری برای نامیدن این حملات استفاده می‌کردند: «سفر به اورشلیم»، «سفر به اراضی مقدس»، «قافله یا اردوکشی» یا نام کاملاً ساده «سفر زیارتی» یا اسم‌ها و تعبیرهایی از این قبیل. در قرن ۱۳ میلادی، پس از رایج شدن سفر به شرق از راه دریاها بجای راه‌های زمینی، اسم‌هایی همچون «سفر به آن سوی دریا» مطرح گردید.

پس از قرن ۱۳ میلادی، نام حمله صلیبی (crux transmarina یا crux cismarina) برای نامیدن حمله سربازان مسیحی به اراضی مقدس برگزیده شد. و از روی عادت امروز نیز همین نام به کار برده می‌شود. بنابراین جنگ‌های صلیبی در واقع یک «حج مسلحانه» به قصد آزادسازی اراضی مقدس و مقبره مقدس با فرمان پاپ رم بود.

Painting:
Sébastien Mamerot, Les Passages d’Outremer - People's Crusade of 1096

@strangerinoutremer | غریبه‌ای در آن سوی دریاها



tgoop.com/strangerinoutremer/55
Create:
Last Update:

جنگ‌های صلیبی: معنا

به گمان بسیاری امروز لفظ و عبارت «جنگ‌های صلیبی» با بدنامی روبه‌روست. این عبارت معمولاً به معنای عدم سازش و حاکمیت قدرت و تعصب تلقی می‌شود؛ بنابراین، طبیعی است که مردم زمانهٔ ما افراد مسیحی را که در قرن ۱۱ میلادی عازم شرق و #اراضی_مقدس شدند به عنوان عده‌ای جنگجویان خونریز به حساب آورند که دست به کشتار زدند. مردم امروز، انگیزه‌ها، تلاش‌ها و حتی گرایش‌های صوفی‌گرایانه و آخرالزمانی این جنگجویان را به کلی از یاد بردند؛ بنابراین با وجود چنین پیشینهٔ فکری به کار بردن اصطلاح حملهٔ صلیبی درست به نظر نمی‌رسد، بلکه نیاز به یک تلاش ضروری برای بازآفرینی معنای صحیح این اصطلاح وجود دارد و این تلاش، همان ویژگی منحصربه‌فرد یک تاریخ‌نویس است.

پس از حملهٔ صلیبی بر ضد بلشویک‌ها که شهرتی منفی در کشورهای غربی دارند، حمله صلیبی برای مبارزه با بیماری ایدز و مبارزه با حملهٔ ملخ‌ها به آفریقا و حتی مبارزه با انتشار پوسیدگی دندان معنا شد. کنون رسانه‌ها کلمهٔ حمله صلیبی را در مورد همه طرح‌های جذاب و شنیدنی به کار می‌برند. اگرچه مربوط به هر گروهی از مردم باشد.

آشکار است که هدف متفاوت است؛ هدف آن است که درک درستی از حمله جماعت‌ها و گروه‌های کوچک و بزرگ به اراضی مقدس و #اورشلیم از قرن ۱۱ تا ۱۳ میلادی به دست آورده شود. این لشکرکشی‌ها در سال‌های بعد به جنگ‌ها و حمله‌های صلیبی مشهور شدند. وقوع این حمله‌ها بسیار پیشتر از نامگذاری آنها به حمله‌های صلیبی بود. واقعیت آن است که مردم هم‌عصر این حمله قادر به تمییز میان پدیده «سفر مقدس» یا همان «حج» و حمله‌های صلیبی نبودند. حاضران در این رویداد به صورت رسمی این جنگ‌ها را جنگ صلیبی نخواندند. قدیمی‌ترین تاریخ نام صلیبی مربوط به سال ۱۱۹۹ است و برخلاف همه اینها، مردم در طول قرن ۱۲ میلادی از کلمات و واژگان دیگری برای نامیدن این حملات استفاده می‌کردند: «سفر به اورشلیم»، «سفر به اراضی مقدس»، «قافله یا اردوکشی» یا نام کاملاً ساده «سفر زیارتی» یا اسم‌ها و تعبیرهایی از این قبیل. در قرن ۱۳ میلادی، پس از رایج شدن سفر به شرق از راه دریاها بجای راه‌های زمینی، اسم‌هایی همچون «سفر به آن سوی دریا» مطرح گردید.

پس از قرن ۱۳ میلادی، نام حمله صلیبی (crux transmarina یا crux cismarina) برای نامیدن حمله سربازان مسیحی به اراضی مقدس برگزیده شد. و از روی عادت امروز نیز همین نام به کار برده می‌شود. بنابراین جنگ‌های صلیبی در واقع یک «حج مسلحانه» به قصد آزادسازی اراضی مقدس و مقبره مقدس با فرمان پاپ رم بود.

Painting:
Sébastien Mamerot, Les Passages d’Outremer - People's Crusade of 1096

@strangerinoutremer | غریبه‌ای در آن سوی دریاها

BY غریبه‌ای در آن سوی دریاها




Share with your friend now:
tgoop.com/strangerinoutremer/55

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

bank east asia october 20 kowloon Co-founder of NFT renting protocol Rentable World emiliano.eth shared the group Tuesday morning on Twitter, calling out the "degenerate" community, or crypto obsessives that engage in high-risk trading. Find your optimal posting schedule and stick to it. The peak posting times include 8 am, 6 pm, and 8 pm on social media. Try to publish serious stuff in the morning and leave less demanding content later in the day. On June 7, Perekopsky met with Brazilian President Jair Bolsonaro, an avid user of the platform. According to the firm's VP, the main subject of the meeting was "freedom of expression." Those being doxxed include outgoing Chief Executive Carrie Lam Cheng Yuet-ngor, Chung and police assistant commissioner Joe Chan Tung, who heads police's cyber security and technology crime bureau.
from us


Telegram غریبه‌ای در آن سوی دریاها
FROM American