Не преуспеют самоучки!

Имаму Абу Ханифе (да будет доволен им Аллах) сказали: «В мечети есть кружок людей обсуждающих фикх».
Он спросил: «У них есть "глава"?», на что ему ответили : «нет».
Тогда он сказал: «Не преуспеют они в фикхе никогда!».

«Тазкирату Сами’ валь Мутакаллим», стр.71

https://www.tgoop.com/al_aslein

بسم الله الرحمن الرحيم

Мы начинаем чтение книги "Ихья" Имама аль-Газали (да помилует его Аллах) – великой книги великого автора, оба не нуждаются в комментарии. Каждый студент знает степень "Ихья" и Имама аль-Газали. Даже те, которые не имеют отношения к исламской науке, хоть раз слышали об этой книге и об авторе.

Как и сам я, за долго до начала чтения ильма слышал об "Ихья" и об аль-Газали и жил мечтами о её чтении. У каждого мутаалима есть перечень книг, которым он отдаёт предпочтение, которые мотивируют его к учебе, поклонению, следованию за предшественниками и т.д, у меня на первом месте среди этих книг "Ихья" с большим отрывом, другие книги близко даже не стоят, несмотря на мою сильную любовь и к ним. Потому что вы на себе испытываете влияние "Ихья", как она вас воспитывает как человека.

Это словами не объяснишь, но тот, кто прочитал её с улыбкой на лице, кивнёт головой. Когда проходит промежуток времени без "Ихья", она чувствуется из-за её сильного влияния.

Хвала Аллаху который дал нам мутаалимам возможность ее прочитать, и надеемся, что Аллагь наделит тавфикъом следованию ему.

Урок будет проходить в онлайн-режиме 2 раза в неделю предварительно в среду и в пятницу 20:00. Перед тем как будем читать новый урок у вас будет возможность задать вопрос с предыдущего урока.

И от Аллагьа тавфикъ!

https://www.tgoop.com/alfavaidru

Долгосрочные надежды порождают четыре вещи:

1. оставление поклонения и леность;
2. откладывание покаяния;
3. алчность, отвлеченность мирским от загробной жизни;
4. черствость сердца.

Имам аль-Газали,«Минхаджуль ‘Абидин», стр.116-117.


https://www.tgoop.com/al_aslein

📑 Проводи ревизию!

Имам аль-Газали(да будет доволен им Аллах) пишет:

ينبغى أَنْ يُفَتِّشَ الْإِنْسَانُ صَبِيحَةَ كُلِّ يَوْمٍ جَمِيعَ أعضائه السبعة تفصيلا ثم بدنه على الجملة هَلْ هُوَ فِي الْحَالِ مُلَابِسٌ لِمَعْصِيَةٍ بِهَا فَيَتْرُكَهَا أَوْ لَابَسَهَا بِالْأَمْسِ فَيَتَدَارَكَهَا بِالتَّرْكِ وَالنَّدَمِ أَوْ هُوَ مُتَعَرِّضٌ لَهَا فِي نَهَارِهِ فَيَسْتَعِدَّ لِلِاحْتِرَازِ وَالتَّبَاعُدِ عَنْهَا

"Человеку следует утром каждого дня обстоятельно ревизировать все семь органов(язык,глаза,уши,живот,половой орган,руки,ноги) и в общем свое тело. Совершает ли он сейчас грех этим органом,чтобы оставить его? Или совершил вчера, дабы покаяться? Или же есть вероятность подвергнуться греху днем, чтобы быть готовым уберечь себя и отдалиться от него?"

«Их’я», 4/428.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Всевышний не подобен творениям!

От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал:

عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتى رئي في وجهه فقام فحكه بيده فقال : إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يناجي ربه - أو إن ربه بينه و بين القبلة - فلا يبزقن أحدكم قبل قبلته…

“Когда кто-нибудь из вас приступает к намазу, он вступает в тайную беседу со своим Господом, или: его Господь - между ним и кыблой, так пусть же никто из вас не плюёт в сторону кыблы…”.

(Сахих Бухари, №405)

⚠️ В толковании к данному хадису, Ибн аби Джамра(да будет доволен им Аллах) пишет:

"Слова посланника Аллаха (да благославит его Аллах и да приветствует) «его Господь - между ним и кыблой» являются доводом против тех, кто придает Всевышнему телесные качества и на то, что занимание пространства невозможно относительно Него. Так как, если бы Всевышний находился на Троне(буквально), как они твердят, то как Он будет одновременно находиться и там и в пространстве между молящимся и кыблой? Множество людей одновременно молятся в разных местах и в разной отдаленности друг от друга. Из их утверждений следует что Всевышнего несколько или что Он расчленяется, а это невозможно по единогласию. И не остается ничего кроме истолкования этого хадиса. И как мы истолкуем этот хадис, так же истолкуем и другие аяты и предания."

«Бахджату Нуфус», 1/185-6.

https://www.tgoop.com/al_aslein

🔑 Ключи поклонения

Ях’я ибн Му’аз ар-Рази(да будет доволен им Аллах) сказал:

الطاعةُ مَخزونةٌ في خَزائنِ الله تعالى، ومِفتاحُها الدعاءُ، وأسنانُها أَكلُ الحلالِ، فإذا لم يكنْ في المِفتاح أسنانٌ، فلا يَنفتحُ البابُ، وإذا لم ينفتح بابُ الخِزانةِ كيف يوصل إلى ما فيها من الطاعةِ.

"Поклонение хранится в сокровищницах Аллаха, ключом к которым является дуа-мольба, а зубцами ключа - употребление только дозволенного. Когда на ключе нет зубцов, дверь не открывается, а если дверь не откроется, как можно дойти до того, что внутри?"

Имам аль-Газали, «Минхаджуль ‘Абидин», стр.129.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Не убивайте в себе застенчивость!

От АбдуЛлаха ибн Умар(да будет доволен ими Аллах) передается, что:

عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْهُ ؛ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ ".

«Однажды посланник Аллаха (да благославит его Аллах и да приветствует) проходил мимо одного мужчины из числа ансаров, который поучал(ругал) своего брата за его застенчивость. И Пророк (да благославит его Аллах и да приветствует) сказал ему: «Оставь его, поистине, застенчивость от веры».

(Сахих Бухари, №6118.)

К сожалению, многие люди считают застенчивость пороком и недостатком, и стараются избавиться от нее. Однако, данное предание показывает нам, что это не так. Один из участников истории был очень стеснительным человеком, и это качество мешало ему требовать исполнения своего права. Второй же упрекал его за это и как будто побуждал его к оставлению этого качества. Но Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) повелел второму оставить первого с этим качеством, и разъяснил, что стеснительность из веры. Такое высокое значение это качество получило из-за того, что оно препятствует совершению предосудительных поступков, как и вера. Поэтому, прежде чем избавиться от этого качества самому или избавлять от него своего ребенка, нужно тысячу раз подумать. Да, вы или ваш ребенок можете в каком-то случае остаться без каких-либо мирских благ из-за застенчивости, но не забывайте, что это качество может спасти вас от совершения неправильных действий, если сила веры не будет достаточной.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Четыре порока, из-за которых спотыкаются и погибают поклоняющиеся:

1. Зависть;
2. Поспешность и безрассудство;
3. Долгосрочные надежды;
4. Гордыня.

Имам аль-Газали, «Минхаджуль ‘Абидин».

https://www.tgoop.com/al_aslein

🕋 Совет паломникам

Старайтесь прочувствовать и прожить каждое мгновение на святых землях всем сердцем. Не отвлекайтесь на фото/видео съемки. Фото и видео святых мест вы можете найти и в интернете, в более высоком качестве, а вот прожить эти мгновения еще раз на этих землях с большой вероятностью не получится.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Имам аш-Ша’арани (да будет доволен им Аллах) сказал:

و من فوائد المواظبة عليها نفرة الجن عن مصليها، فلا يكاد جني يقرب منه إلا احترق

"Из пользы постоянства в совершении духа-намаза - убегание и отдаление джиннов от совершающего этот намаз. Не может приблизиться к нему джинн без того чтобы начать сгорать"

«Лявакихуль анвар», стр. 81.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Как возмещать пропущенные намазы и посты

Одним из условий покаяния является возмещение пропущенных поклонений, будь то намаз или пост. Порой у человека бывает большое количество пропущенных поклонений, и он, видя это огромное количество, не решается начинать. А иногда, начав, забрасывает на полпути из-за морального утомления. Имам Ахмад Заррук (да будет доволен им Аллах) указывает на решение этой проблемы.

В первую очередь, нужно определить количество возмещаемого поклонения в определенном промежутке времени (например, по пять намазов каждый день, по пять постов каждый месяц). Причина в том, что для нашего нафса (эго) легче совершать точно ограниченное количество поклонения.

Во-вторых, нужно это установленное количество менять, начиная с малого, постепенно увеличивая. Например, в первый месяц возмещаем по пять намазов каждый день, во второй месяц – по семь или десять и т.д. Дело в том, что совершение одного и того же количества поклонения надоедает. А изменение количества препятствует наскучиванию.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Сказал аль-Муттак'и аль-Хинди(да будет доволен им Аллах):

لا تَستَغرِب امتِحانَ المؤمنين و بلاهم «إذا أحبَّ اللهُ قوماً ابتَلاهُم»*.

Не удивляйся испытаниям и бедам уверовавших, «когда Аллах возлюбит каких-то людей, то испытывает их»*.

*Муснад имама Ахмада,23633.

Аль-мавахибуль Алиййа, стр.193.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Сердце изменчиво

Посланник Аллаха (да благославит его Аллах и да приветствует) сказал:

مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ الرِّيشَةِ تُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ بِفَلَاةٍ

«Сердце подобно перышку, ворошимого ветрами в пустыне».

Ибн Маджах; 88.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Чтение корана возле могилы

Сказал имам аль-Ма’варди (да будет доволен им Аллах):

فَأَمَّا الْقِرَاءَةُ عِنْدَ الْقَبْرِ فَقَدْ قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَرَأَيْتُ مَنْ أَوْصَى بِالْقِرَاءَةِ عِنْدَ قَبْرِهِ وَهُوَ عِنْدَنَا حَسَنٌ

"…что касается чтения Корана возле могилы, то имам аш-Шафии(да будет доволен им Аллах) сказал : «Я видел того, кто завещал читать Коран возле своей могилы, и это, по моему мнению, хорошо»."

Аль-Хави аль-Кабир, 3/26.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Как отказаться от грехов?

Когда Са’ид Бин Язид (да будет доволен им Аллах) попросил у Пророка (да благославит его Аллах и да приветствует) дать ему совет, посланник Аллаха (да благославит его Аллах и да приветствует) сказал:

أُوصِيكَ أَنْ تَسْتَحِيَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا تَسْتَحِي مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِح

«Я завещаю тебе, чтобы ты стеснялся перед Всевышним так, как стесняешься перед праведным человеком».

Имам Ахмад, «аз-Зухд», 46.

Человек, даже если он грешник, обычно стесняется совершать греховные поступки перед праведными людьми, которых он уважает. Когда человек начнет стесняться Всевышнего так же, как стесняется праведника, он откажется от совершения грехов, ведь Аллах всегда его видит. Если же он не познал Всевышнего, как он будет Его стесняться?

Для этого нужно вступить на путь познания Аллаха, поминать Его многократно, пока не станет помнить о Нем всегда.

А до тех пор, пока он не дойдет до такой степени, чтобы облегчить отказ от грехов, каждый раз когда появится мысль совершить непристойный поступок, пусть представляет что уважаемый им праведник смотрит на него, по воле Аллаха это поможет ему.

Это одна из причин, по которой ученые тасаввуфа указывают на то, что мюриду необходимо помнить о своем шейхе всегда.

Имам Ахмад Заррук (да будет доволен им Аллах) в книге "Мук’аддимату Тасаввуф" разъясняя этику мюрида к своему шейху, пишет (стр.32):

و يَخرجُ بذلك مُقَدِّراً أَنّهُ لا يُفارِقُه في حَالَةٍ مِنْ أَحْوالِه

«И пусть выходит от шейха так же[с уважение, трепетом и страхом], представляя что шейх не разлучается с ним ни при каких обстоятельствах …»

Так же, имам ар-Раг’иб аль-Асфахани (да будет доволен им Аллах) пишет:

فحقُّ الإنسانِ إذا همَّ بِقَبيح أنْ يَتصَوَّرَ أجَلَّ مَن في نفسه حتى كأنه يراه، فالإنسانُ يَستَحِي مِمَّنْ يَكبُرُ في نَفسِه

«Человеку, когда он захочет совершить мерзкий поступок, следует представить что самый почитаемый им человек видит его. Человек стесняется того, кого он возвеличивает».

«аз-Зари’а Иля Макарими Шари’а», стр. 208

https://www.tgoop.com/al_aslein

Ты – то, что ты ешь!

الحلالُ بَذرُ الطّاعاتِ، مَنْ أَكَلَهُ صارَ فالِحاً

۝يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَٰتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا۝[المؤمنون؛51]

Дозволенное пропитание - семена поклонения, кто будет употреблять его, тот преуспеет.

۝ О посланники! Ешьте чистое и совершайте благие поступки ۝[Верующие;51]

аль-Мавахибуль Алиййа, стр. 147

https://www.tgoop.com/al_aslein

Этика обращения к учителю

Из уважения к учителю – обращаться к нему на «вы». Нужно говорить: «что вы скажете на счет того-то?», «каково ваше мнение?» и т.п. Ни в коем случае не следует обращаться к нему на «ты». Называя его имя в его отсутствие, так же следует употреблять слова указывающие на уважение, как «учитель/шейх такой-то сказал: …».


«Тазкирату Сами’ валь-Мутакаллим», стр. 99

https://www.tgoop.com/al_aslein

📝 Подготовься к Рамадану!

Имам Ахмад Заррук (да будет доволен им Аллах) в своей книге «Каваиду Тасаввуф» указывает на то, что обретение и проявление благих качеств в нужный момент и избавление от порочных качеств невозможно без предшествующей подготовки и постепенного приучения к этому.

Невозможно вмиг стать щедрым, кротким или аскетом. Ко всему этому человек приходит постепенно, заставляя себя проявлять эти качества в самых незначительных, нетрудных для себя ситуациях. Поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, знания получают путём обучения». Не бывает так, чтобы раз! – и ты учёный.

Так же обстоит дело и с поклонением. Человек, который всю жизнь совершает только обязательные намазы и очень редко – желательные, не сможет резко «переобуться на лету» и стать ‘абидом (поклоняющимся), бодрствующим по ночам и постящимся днём. Кто ходит в мечеть в месяц Рамадан, воочию наблюдает это – в первые десять дней на таравихе и в джамаате во время утреннего намаза мечеть чуть ли не битком забита, а к концу месяца в мечети можно встретить лишь тех стариков, которые ходили туда и до Рамадана.

Время скоротечно. До наступления священного Рамадана осталось около трёх месяцев. Любое благодеяние, совершённое в этот месяц, многократно увеличивается. У каждого из нас есть возможность заблаговременно начать подготовку к этому месяцу. Как говорится, посей семена в месяце Раджаб, ухаживай за саженцем в Ша’бан и собирай плоды в Рамадан. У нас с вами ещё есть время на подготовку семян.​

Пусть Аллах даст нам возможность достойно встретить и провести священный месяц Рамадан.

https://www.tgoop.com/al_aslein

🌪 ЧТО ДЕЛАТЬ ПРИ СИЛЬНОМ ВЕТРЕ?

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал : я слышал как посланник Аллаха (да благославит его Аллах и да приветствует) говорил:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: الرِّيحُ مِنْ رَوحِ اللهِ، تَأتِي بِالرَّحْمَةِ، وَتَأتِي بِالعَذَابِ، فَإذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلاَ تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا، وَاسْتَعِيذُوا باللهِ مِنْ شَرِّهَا.

" Ветер - из милости Аллаха, он приходит с милостью, а так же и с наказанием. Когда вы увидите ветер, то не поносите его. Просите у Аллаха блага этого ветра, и прибегайте к защите Всевышнего от его вреда"

Абу Давуд; №5097.

https://www.tgoop.com/al_aslein

Наставление имама ас-Сануси

Имам ас-Сануси (да будет доволен им Аллах) в одном из своих наставлений пишет:

و لْيَجعلْ لِنَفْسِه وَقتاً مِن كلِّ يَومٍ يُلازِمُ فيه النَّظرَ في كلامِ أوْلِياءِ اللَّهِ تعالى الَّذِينَ نَصحُوا الخَلقَ واستَنارَتْ قُلوبُهم بِمُجانَبَةِ الهَوى و لُزومِ طرقِ الحَقِّ، و لْيَتَخَيَّلْ عندَ النَّظرِ في كلامِهم كَأَنّهُ بِأيديهم يُرَبُّونه و يَنصحونه لِتَسرِيَ عند ذلك أنوارُ قُلوبِهم و كلامِهم بِباطنِه، و تَظْهرَ آثارُ ذلك على ظاهِرِه و في أفعالِه

«И пусть он выделяет для себя в каждом дне время, в котором он всегда будет заглядывать на слова любимцев Аллаха-авлия. Авлия, которые наставляли людей и чьи сердца были озарены отдалением от страстей и следованием пути Всевышнего. И глядя на их слова, пусть он представляет, что он находится перед ними/в их руках, что они воспитывают его и дают ему наставления, чтобы свет их сердец и слов проникал в его сердце, а эффект этого проявлялся в его делах и внешности».

https://www.tgoop.com/al_aslein