This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضان 🌙
✨همانا کسانی که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته انجام دادهاند و نماز را برپا داشتند و زکات را پرداخت کردند نزد پروردگارشان اجر و پاداش دارند نه ترسی برآنان است و نه اندوهگین میشوند.✨
➣ T.me/tabeshnet
✨همانا کسانی که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته انجام دادهاند و نماز را برپا داشتند و زکات را پرداخت کردند نزد پروردگارشان اجر و پاداش دارند نه ترسی برآنان است و نه اندوهگین میشوند.✨
➣ T.me/tabeshnet
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌 در طلب زیبایی ✍ #صدیق_قطبی 📚 در مدار مهر ♡۴• اگر در دیدهی مجنون نشینی 👤 گوته بیتی برای شوپنهاور سروده است که: اگر میخواهی از زندگی لذت ببری، باید برای جهان ارزش قائل شوی. ✅ وقتی با خودمان و با زندگی بر سر ستیز و مخاصمه باشیم، از دیدن زیباییهایی که…
📌 در طلب زیبایی
✍ #صدیق_قطبی
📚 در مدار مهر
♡۵• چشمها را باید شست
👤 گوته گفته است:
حیرت عالیترین احساسی است که انسان میتواند داشته باشد و اگر سادهترین پدیدههای حیات او را به شگفتی میآورد، خوش به حالش هیچ چیز برتر و عالیتری از آن نمیتواند باشد.
👤 گرشوم شولم (فیلسوف و مورخ آلمانی) میگوید:
اگر بشر این احساس را که رازی، رمزی در جهان هست از دست بدهد، آنگاه کار همهی ما تمام است.
✅ حیران و شگفت زده و ذوقناک شدن از میوههای دیدار با زیبایی است. زیبایی شگفتی و حیرت میبخشد.
👈 اما آنچه دیدار با زیبایی را دشوار میکند بیماری عادتزدگی؛
👤 یا به تعبیر سهراب:
غبار عادت است.
میگوید:
غبار عادت پیوسته در مسیر تماشاست.
✔️ اگر نتوانیم چشمها را بشوییم و نگاه تازه بیابیم و هر روز که آفتاب در میآید متولد بشویم،
❓چگونه چشم در چشم زیبایی خواهیم شد؟
وقتی غبار عادت به یک سو رفت و نگاه تازه یافتیم، بسیاری چیزها که در عُرف نازیبا قلمداد میشدند به چشممان زیبا جلوه میکنند:
🌱 من نمیدانم که چرا میگویند:
اسب حیوان نجیبی است، کبوتر زیباست؟
و چرا در قفس هیچ کسی کرکس نیست؟
گل شبدر چه کم از لالهی قرمز دارد؟
چشمها را باید شست؛
جور دیگر باید دید.
(سهراب سپهری)
👤 سهراب سپهری میگفت:
زندگی چیزی نیست که لب طاقچهی عادت، از یاد من و تو برود.
عادت طاقچهای است که زندگی آنجا میپوسد و از یاد میرود.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
✍ #صدیق_قطبی
📚 در مدار مهر
♡۵• چشمها را باید شست
👤 گوته گفته است:
حیرت عالیترین احساسی است که انسان میتواند داشته باشد و اگر سادهترین پدیدههای حیات او را به شگفتی میآورد، خوش به حالش هیچ چیز برتر و عالیتری از آن نمیتواند باشد.
👤 گرشوم شولم (فیلسوف و مورخ آلمانی) میگوید:
اگر بشر این احساس را که رازی، رمزی در جهان هست از دست بدهد، آنگاه کار همهی ما تمام است.
✅ حیران و شگفت زده و ذوقناک شدن از میوههای دیدار با زیبایی است. زیبایی شگفتی و حیرت میبخشد.
👈 اما آنچه دیدار با زیبایی را دشوار میکند بیماری عادتزدگی؛
👤 یا به تعبیر سهراب:
غبار عادت است.
میگوید:
غبار عادت پیوسته در مسیر تماشاست.
✔️ اگر نتوانیم چشمها را بشوییم و نگاه تازه بیابیم و هر روز که آفتاب در میآید متولد بشویم،
❓چگونه چشم در چشم زیبایی خواهیم شد؟
وقتی غبار عادت به یک سو رفت و نگاه تازه یافتیم، بسیاری چیزها که در عُرف نازیبا قلمداد میشدند به چشممان زیبا جلوه میکنند:
🌱 من نمیدانم که چرا میگویند:
اسب حیوان نجیبی است، کبوتر زیباست؟
و چرا در قفس هیچ کسی کرکس نیست؟
گل شبدر چه کم از لالهی قرمز دارد؟
چشمها را باید شست؛
جور دیگر باید دید.
(سهراب سپهری)
👤 سهراب سپهری میگفت:
زندگی چیزی نیست که لب طاقچهی عادت، از یاد من و تو برود.
عادت طاقچهای است که زندگی آنجا میپوسد و از یاد میرود.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 اما اسلامی که پیروانش را به گردن کجی در برابر باطل، تسلیم شدن در برابر خودکامگان، دعا و ثناگویی برای ستمگران و مفسدان توصیه نماید و اینگونه سخنان ناسره را در میان پیروانش تبلیغ کند که،
«خلق را به خداوند و سرمایه را به سلطان بسپارید»
👈 همچنین اسلامی که ظاهرش آراسته و ماهیتش آشفته و صورتش زیبا و سیرتش زشت باشد، همه اینها اسلامی ناپذیرفتنی هستند.
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمهالله)
📚 منبع: اندیشهها و رویکردها
➣ T.me/tabeshnet
📩 اما اسلامی که پیروانش را به گردن کجی در برابر باطل، تسلیم شدن در برابر خودکامگان، دعا و ثناگویی برای ستمگران و مفسدان توصیه نماید و اینگونه سخنان ناسره را در میان پیروانش تبلیغ کند که،
«خلق را به خداوند و سرمایه را به سلطان بسپارید»
👈 همچنین اسلامی که ظاهرش آراسته و ماهیتش آشفته و صورتش زیبا و سیرتش زشت باشد، همه اینها اسلامی ناپذیرفتنی هستند.
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمهالله)
📚 منبع: اندیشهها و رویکردها
➣ T.me/tabeshnet
#فرزند_پروری
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 زندگی کودک پس از جدایی والدین...
🪷 اگر پدر و مادر به هر دلیلی از هم جدا شدند، لازم است یکسری باید و نبایدهایی را در مورد فرزندشون رعایت کنند:
👈 بایدها:
۱• مکان ثابتی رو برای زندگی کودک بعد از جدایی والدین در نظر بگیرید.
۲• به طور منظم و هفتگی با کودک دیدار داشته باشید.
۳• به کودک توضیح بدید که در جدایی پدر و مادرش مقصر نیست.
۴• قبل از ازدواج مجدد، کودک را در جریان بگذارید.
👈 نبایدها:
۱• بدگویی از پدر و مادر ممنوع.
۲• یارکشی و تلاش برای جدا کردن کودک از خانواده طرف مقابل ممنوع.
۳• کودک را ابزار جاسوسی خودتان نکنید.
۴• دلسوزی بیش از حد نداشته باشید و کودک را لوس نکنید.
➣ T.me/tabeshnet
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 زندگی کودک پس از جدایی والدین...
🪷 اگر پدر و مادر به هر دلیلی از هم جدا شدند، لازم است یکسری باید و نبایدهایی را در مورد فرزندشون رعایت کنند:
👈 بایدها:
۱• مکان ثابتی رو برای زندگی کودک بعد از جدایی والدین در نظر بگیرید.
۲• به طور منظم و هفتگی با کودک دیدار داشته باشید.
۳• به کودک توضیح بدید که در جدایی پدر و مادرش مقصر نیست.
۴• قبل از ازدواج مجدد، کودک را در جریان بگذارید.
👈 نبایدها:
۱• بدگویی از پدر و مادر ممنوع.
۲• یارکشی و تلاش برای جدا کردن کودک از خانواده طرف مقابل ممنوع.
۳• کودک را ابزار جاسوسی خودتان نکنید.
۴• دلسوزی بیش از حد نداشته باشید و کودک را لوس نکنید.
➣ T.me/tabeshnet
Audio
📝 موضوع: خشت اول
● چرا اصلاح بینش و نگرش ضرورت دارد؟
📄 قسمت سوم
👤#فرزان_خاموشی
▷ ◉─────────۴:۰۳
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
● چرا اصلاح بینش و نگرش ضرورت دارد؟
📄 قسمت سوم
👤#فرزان_خاموشی
▷ ◉─────────۴:۰۳
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌مبانی اندیشه پویا ✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمهالله) 🔖مترجم: #عبدالعزیز_سلیمی 📝تلخیص: #فرزان_خاموشی ♡۱۰• معیار انسانیت انسان ✅ یکی از موضوعات مهم در معرفت اسلامی این است که ملاک ارزش و اعتبار اشیا و امور براساس ماهیت و حقیقت آنهاست و مظهر و شکل آنها معیار…
📌مبانی اندیشه پویا
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمهالله)
🔖مترجم: #عبدالعزیز_سلیمی
📝تلخیص: #فرزان_خاموشی
♡۱۱• أخلص و أصوب
✅ یکی دیگر از محورهای معرفت و اندیشه پویای اسلامی مورد نظر، یادآوری دو موضوع مهم و اساسی است که مقبولیت اعمال در پیشگاه خداوند در گرو وجود مطلوب و کافی آنهاست.
➖ اول: «اخلص» بدین معنی که هر کردار و گفتاری که انجام میگیرد لازم است از شائبههای ریاء و دنیا دوستی و مقام خواهی پاک باشد.
➖ دوم «اصوب» بدین معنی که با سنتها و قوانین و شریعت خداوند متعال هماهنگ و سازگار باشد.
✔️ نکته اعمال دینی واجب است که با سنت و قوانین شریعت خداوند سازگار باشد و اعمال دنیوی نیز لازم است بر اساس سنتها و قوانین خداوندی حاکم بر آفرینش و هستی انجام بگیرند.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمهالله)
🔖مترجم: #عبدالعزیز_سلیمی
📝تلخیص: #فرزان_خاموشی
♡۱۱• أخلص و أصوب
✅ یکی دیگر از محورهای معرفت و اندیشه پویای اسلامی مورد نظر، یادآوری دو موضوع مهم و اساسی است که مقبولیت اعمال در پیشگاه خداوند در گرو وجود مطلوب و کافی آنهاست.
➖ اول: «اخلص» بدین معنی که هر کردار و گفتاری که انجام میگیرد لازم است از شائبههای ریاء و دنیا دوستی و مقام خواهی پاک باشد.
➖ دوم «اصوب» بدین معنی که با سنتها و قوانین و شریعت خداوند متعال هماهنگ و سازگار باشد.
✔️ نکته اعمال دینی واجب است که با سنت و قوانین شریعت خداوند سازگار باشد و اعمال دنیوی نیز لازم است بر اساس سنتها و قوانین خداوندی حاکم بر آفرینش و هستی انجام بگیرند.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 ده سال بر درِ دل نشستم و به پاسبانی،
دل را نگه داشتم و تا ده سال، دلِ من مرا نگه میداشت.
اكنون بيست سال است كه نه من از دل خبر دارم و نه دل از من خبر دارد.
✍#جنید_بغدادی
📚منبع: تذکره الاولیاء، (ص ۴۲۱) از عطار نیشابوری، تصحیح محمد استعلامی. انتشارات زوار. ۱۳۷۰
➣ T.me/tabeshnet
📩 ده سال بر درِ دل نشستم و به پاسبانی،
دل را نگه داشتم و تا ده سال، دلِ من مرا نگه میداشت.
اكنون بيست سال است كه نه من از دل خبر دارم و نه دل از من خبر دارد.
✍#جنید_بغدادی
📚منبع: تذکره الاولیاء، (ص ۴۲۱) از عطار نیشابوری، تصحیح محمد استعلامی. انتشارات زوار. ۱۳۷۰
➣ T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 قساوت قلب
🎤 #صدیق_قطبی
🕌 ارائه در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبنجزری شیراز
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
🎥 قساوت قلب
🎤 #صدیق_قطبی
🕌 ارائه در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبنجزری شیراز
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌 بین دو نیرو ✅ در آیات بسیاری از قرآن سخن از انسان رفته است و در بیشتر آنها سخن از این نکته نیز رفته که همواره انسان گرایش و کشش به سوی خواهشهای نفسانی و شهوانی دارد و این گرایشات بیشترین تأثیرها را بر عواطف و احساسات انسانها دارند 👈 البته ویژگیها و…
📌 بین دو نیرو
✅ گروهی از انسانها هستند که شیطان با خواهش و آرزوها آنها را فریفته و حقیقت انسانیت را از یاد آنها برده و آنها را از بازگشت به سرشت و فطرت خداوندی باز میدارد.
👈 چنین کسانی اگر کوچکترین لغزشی داشته باشند توان فایق آمدن بر غفلت خود را نخواهند داشت و قادر نیستند که به راه راست برگردند؛
👈 و به همین خاطر است که شایستهی این کلمات و عبارات میشوند و همران با شایستگان نابودی نابود میشوند.
✨{وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ ٱلَّذِیۤ ءَاتَیۡنَـٰهُ ءَایَـٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنۡهَا فَأَتۡبَعَهُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡغَاوِینَ○وَلَوۡ شِئۡنَا لَرَفَعۡنَـٰهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُۥۤ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَلۡبِ إِن تَحۡمِلۡ عَلَیۡهِ یَلۡهَثۡ أَوۡ تَتۡرُكۡهُ یَلۡهَثۚ ذَّ ٰلِكَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَاۚ فَٱقۡصُصِ ٱلۡقَصَصَ لَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ}[سوره اﻷعراف: ۱۷۵،۱۷۶]
🌸 ترجمه:
«اما ما اگر میخواستیم مقام او را با این آیات بالا میبردیم (و دانشش را مایهی سعادتش مینمودیم اما اجبار برخلاف سنت ما است و لذا او را به حال خود رها ساختیم) لیکن او به زمین آویخت (و به پستی گرائید و به سوی آسمان هدایت بالا نرفت) و از هوا و هوس خویش پیروی کرد. مَثل او بسان مَثل سگ است که اگر بر او بتازی، زبان از دهان بیرون میآورد و اگر هم آن را به حال خود واگذاری، زبان از دهان بیرون میآورد. این داستان گروهی است که آیات ما را تکذیب میدارند. (چنین افرادی بر اثر آرزوپرستی و دنیا پرستی دائما در پی مال اندوزی روان و نالانند و از ترس زوال نعمت و هراس از مرگ بیقرار و بیآرامند.) پس داستان را بازگو کن بلکه بیندیشند (و از کفر و ضلال برگردند.)»
➖ آن گروه از مردمان که دچار ضلالت و گمراهی شدهاند یا دچار لغزش و براساس امیال و خواهشهای نفسانی رفتار کردهاند، خداوند مهربان را به یاد آورند و از خواب غفلت بیدار شده و به سرعت به سوی خداوند بازگشت نماید، بدین وسیله آلودگیها و ناپاکیهای گناهان آنها زدوده خواهد شد.
✔️ خداوند مهربان با حکمت و علم خود به ضعفها و ناتوانیهای انسان آگاه است و به همین خاطر راه توبه و بازگشت را برای او آسان و هموار ساخته است و در جای جای قرآن کریم او را فرا میخواند که برای بازگشت و توبه و به در گاهش بشتابد.
✨{قُلۡ یَـٰعِبَادِیَ ٱلَّذِینَ أَسۡرَفُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُوا۟ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِیعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ ○ وَأَنِیبُوۤا۟ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَأَسۡلِمُوا۟ لَهُۥ مِن قَبۡلِ أَن یَأۡتِیَكُمُ ٱلۡعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ}[سوره الزمر: ۵۳،۵۴]
🌸 ترجمه:
«(از قول خدا به مردمان) بگو: ایبندگانم! ایآنان که در معاصی زیاده روی هم کردهاید! از لطف و مرحمت خدا مأیوس و ناامید نگردید. قطعا خداوند همهی گناهان را میآمرزد. چرا که او بسیار آمرزگار و بس مهربان است.○ و به سوی پروردگار خود برگردید (و با ترک سیئات و انجام حسنات به سوی آفریدگارتان تغییر مسیر دهید) و تسلیم او شوید (و خاضعانه و خاشعانه از اوامرش فرمانبرداری کنید) پیش از این که عذاب (خانه برانداز و ریشه کن کنندهی دنیوی و سخت و دردناک و سرمدی اخروی) ناگهان به سوی شما تاخت آرد و دیگر کمک و یاری نشوید (و کسی نتواند شما را از عذاب خدا برهاند.)»
✍ #امام_حسن_البنا
🔖مترجم: یاسین عبدی
📝تحقیق و گردآوری: عصام تلیمه
➣ T.me/tabeshnet
✅ گروهی از انسانها هستند که شیطان با خواهش و آرزوها آنها را فریفته و حقیقت انسانیت را از یاد آنها برده و آنها را از بازگشت به سرشت و فطرت خداوندی باز میدارد.
👈 چنین کسانی اگر کوچکترین لغزشی داشته باشند توان فایق آمدن بر غفلت خود را نخواهند داشت و قادر نیستند که به راه راست برگردند؛
👈 و به همین خاطر است که شایستهی این کلمات و عبارات میشوند و همران با شایستگان نابودی نابود میشوند.
✨{وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ ٱلَّذِیۤ ءَاتَیۡنَـٰهُ ءَایَـٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنۡهَا فَأَتۡبَعَهُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡغَاوِینَ○وَلَوۡ شِئۡنَا لَرَفَعۡنَـٰهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُۥۤ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَلۡبِ إِن تَحۡمِلۡ عَلَیۡهِ یَلۡهَثۡ أَوۡ تَتۡرُكۡهُ یَلۡهَثۚ ذَّ ٰلِكَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَاۚ فَٱقۡصُصِ ٱلۡقَصَصَ لَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ}[سوره اﻷعراف: ۱۷۵،۱۷۶]
🌸 ترجمه:
«اما ما اگر میخواستیم مقام او را با این آیات بالا میبردیم (و دانشش را مایهی سعادتش مینمودیم اما اجبار برخلاف سنت ما است و لذا او را به حال خود رها ساختیم) لیکن او به زمین آویخت (و به پستی گرائید و به سوی آسمان هدایت بالا نرفت) و از هوا و هوس خویش پیروی کرد. مَثل او بسان مَثل سگ است که اگر بر او بتازی، زبان از دهان بیرون میآورد و اگر هم آن را به حال خود واگذاری، زبان از دهان بیرون میآورد. این داستان گروهی است که آیات ما را تکذیب میدارند. (چنین افرادی بر اثر آرزوپرستی و دنیا پرستی دائما در پی مال اندوزی روان و نالانند و از ترس زوال نعمت و هراس از مرگ بیقرار و بیآرامند.) پس داستان را بازگو کن بلکه بیندیشند (و از کفر و ضلال برگردند.)»
➖ آن گروه از مردمان که دچار ضلالت و گمراهی شدهاند یا دچار لغزش و براساس امیال و خواهشهای نفسانی رفتار کردهاند، خداوند مهربان را به یاد آورند و از خواب غفلت بیدار شده و به سرعت به سوی خداوند بازگشت نماید، بدین وسیله آلودگیها و ناپاکیهای گناهان آنها زدوده خواهد شد.
✔️ خداوند مهربان با حکمت و علم خود به ضعفها و ناتوانیهای انسان آگاه است و به همین خاطر راه توبه و بازگشت را برای او آسان و هموار ساخته است و در جای جای قرآن کریم او را فرا میخواند که برای بازگشت و توبه و به در گاهش بشتابد.
✨{قُلۡ یَـٰعِبَادِیَ ٱلَّذِینَ أَسۡرَفُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُوا۟ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِیعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ ○ وَأَنِیبُوۤا۟ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَأَسۡلِمُوا۟ لَهُۥ مِن قَبۡلِ أَن یَأۡتِیَكُمُ ٱلۡعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ}[سوره الزمر: ۵۳،۵۴]
🌸 ترجمه:
«(از قول خدا به مردمان) بگو: ایبندگانم! ایآنان که در معاصی زیاده روی هم کردهاید! از لطف و مرحمت خدا مأیوس و ناامید نگردید. قطعا خداوند همهی گناهان را میآمرزد. چرا که او بسیار آمرزگار و بس مهربان است.○ و به سوی پروردگار خود برگردید (و با ترک سیئات و انجام حسنات به سوی آفریدگارتان تغییر مسیر دهید) و تسلیم او شوید (و خاضعانه و خاشعانه از اوامرش فرمانبرداری کنید) پیش از این که عذاب (خانه برانداز و ریشه کن کنندهی دنیوی و سخت و دردناک و سرمدی اخروی) ناگهان به سوی شما تاخت آرد و دیگر کمک و یاری نشوید (و کسی نتواند شما را از عذاب خدا برهاند.)»
✍ #امام_حسن_البنا
🔖مترجم: یاسین عبدی
📝تحقیق و گردآوری: عصام تلیمه
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 اعتدال و میانهرویی که دیگران را به آن فرامیخوانیم،
• میان «بنیادگرایی و نوگرایی» همگرایی ایجاد میکند،
• «ثوابت شریعت و متغیرات زمان» را با یکدیگر همراه مینماید؛
• «روایت صحیح و عقلانیت صریح» را با یکدیگر سازگار میسازد،
👈 با تحریف چهره دین و پراکنده سازی و بیسامانی آن رویارویی مینماید،
👈 از گذشته الهام میگیرد با حال همراه میشود و به سوی آینده گام برمیدارد.
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمهالله)
📚 منبع: اندیشهها و رویکردها
➣ T.me/tabeshnet
📩 اعتدال و میانهرویی که دیگران را به آن فرامیخوانیم،
• میان «بنیادگرایی و نوگرایی» همگرایی ایجاد میکند،
• «ثوابت شریعت و متغیرات زمان» را با یکدیگر همراه مینماید؛
• «روایت صحیح و عقلانیت صریح» را با یکدیگر سازگار میسازد،
👈 با تحریف چهره دین و پراکنده سازی و بیسامانی آن رویارویی مینماید،
👈 از گذشته الهام میگیرد با حال همراه میشود و به سوی آینده گام برمیدارد.
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمهالله)
📚 منبع: اندیشهها و رویکردها
➣ T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 سوره الکهف
♡«نــورٌ مــا بـيـن الـجمـعـتـين»♡
🌴🕋🕌
✨اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב ﴾✨
➣ T.me/tabeshnet
♡«نــورٌ مــا بـيـن الـجمـعـتـين»♡
🌴🕋🕌
✨اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב ﴾✨
➣ T.me/tabeshnet
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌 نامه سید قطب به خواهرش آمنه ✍#سید_قطب 🔖مترجم: #جلال_معروفیان ✅ به راستی، ارج نهادن به اندیشهی انسان، خود به خود این را میطلبد که برای اسرار عالم و مجهولات هستی، حساب ویژهای باز کنیم. ➖ ولی نه مثل کسانی که به خرافات و تأثیر نیروهای غیبی اعتقاد دارند…
📌 نامه سید قطب به خواهرش آمنه
✍#سید_قطب
🔖مترجم: #جلال_معروفیان
✅ آمنه عزیز! در این روزگار، عدهای چنان میپندارند که اعتراف نمودن به کبریاییِ مطلقِ پروردگار، به معنای تحقیر انسان و پایین آوردن ارزش و مقام او در این هستی است.
➖ تو گویی، خدا و انسان در عظمت و قدرت، ضد یکدیگرند و با هم در رقابتاند.....!
👈 اما باورِ من این است که هر اندازه ما انسانها، کبریایی مطلق و عظمتِ پروردگار را احساس و درک کنیم به همان نسبت هم، احساس قدرت و ارزشمندی خواهیم کرد؛ زیرا ساختهی دست این پروردگاریم!
✔️ آنهایی که گمان میکنند با انکار خداوند و با کوچک شمردن او میتوانند خود را بالا بکشند، آدمهای بیخاصیت و بیعرضه ای هستند که افق دیدشان آن قدر کوتاه و محدود است که به زحمت پیش پای خود را میبینند،
👈 و چنین میپندارند که انسان به هنگام ضعف و ناتوانی به موجودی ماوراء خود، به نام «خدا» پناه میبرده است
❓و اکنون که در اوج قدرت و توانایی است، دیگر به او نیازی ندارد و تو چه میدانی؟!
➖ شاید هم، قدرت و مکنت، پردهای است بر دیده و دلِ آنان که به هنگام عجز و ناتوانی برداشته میشود!
🔻 اما درست این است و بسیار به جاست که، آدمیزاد هر اندازه توان و سلطهی بیشتری داشته باشد، بیشتر هم، کبریایی مطلقِ پروردگار را احساس و درک مینماید؛
👈 زیرا آنگاه که نیرو و قدرت بیشتری در خود میبیند، بایستی منبع آن را هم فراموش نکند!
➖ آنهایی که به کبریایی مطلق خداوند ایمان و باور دارند، نه تنها خود را کوچک و تحقیر شده نمیپندارند، بلکه احساس عزت و سربلندی هم میکنند؛
👈 چون به نیرویی که بر تمام هستی مسلّط است، تکیه دارند و نیک میدانند که میدان جَوَلان و اعتلای آنان در همین کرهی خاکی و در میان این مردم است و با عظمتِ بیمثالِ ذاتِ ربوبی، هیچ تصادم و تضادی نخواهد داشت
🔻 و همینها با ایمانی عمیق، صاحب تکیهگاهی محکم و عظیم، از عزت و کرامت هستند؛
👈 و کسانی که فاقد چنین پایگاه و جایگاهی باشند، آنهایی هستند که همچون بادکنکی آنقدر باد کردهاند که پیش پایشان را نمیبینند و تمام افقهایِ هستی را گم کردهاند.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
✍#سید_قطب
🔖مترجم: #جلال_معروفیان
✅ آمنه عزیز! در این روزگار، عدهای چنان میپندارند که اعتراف نمودن به کبریاییِ مطلقِ پروردگار، به معنای تحقیر انسان و پایین آوردن ارزش و مقام او در این هستی است.
➖ تو گویی، خدا و انسان در عظمت و قدرت، ضد یکدیگرند و با هم در رقابتاند.....!
👈 اما باورِ من این است که هر اندازه ما انسانها، کبریایی مطلق و عظمتِ پروردگار را احساس و درک کنیم به همان نسبت هم، احساس قدرت و ارزشمندی خواهیم کرد؛ زیرا ساختهی دست این پروردگاریم!
✔️ آنهایی که گمان میکنند با انکار خداوند و با کوچک شمردن او میتوانند خود را بالا بکشند، آدمهای بیخاصیت و بیعرضه ای هستند که افق دیدشان آن قدر کوتاه و محدود است که به زحمت پیش پای خود را میبینند،
👈 و چنین میپندارند که انسان به هنگام ضعف و ناتوانی به موجودی ماوراء خود، به نام «خدا» پناه میبرده است
❓و اکنون که در اوج قدرت و توانایی است، دیگر به او نیازی ندارد و تو چه میدانی؟!
➖ شاید هم، قدرت و مکنت، پردهای است بر دیده و دلِ آنان که به هنگام عجز و ناتوانی برداشته میشود!
🔻 اما درست این است و بسیار به جاست که، آدمیزاد هر اندازه توان و سلطهی بیشتری داشته باشد، بیشتر هم، کبریایی مطلقِ پروردگار را احساس و درک مینماید؛
👈 زیرا آنگاه که نیرو و قدرت بیشتری در خود میبیند، بایستی منبع آن را هم فراموش نکند!
➖ آنهایی که به کبریایی مطلق خداوند ایمان و باور دارند، نه تنها خود را کوچک و تحقیر شده نمیپندارند، بلکه احساس عزت و سربلندی هم میکنند؛
👈 چون به نیرویی که بر تمام هستی مسلّط است، تکیه دارند و نیک میدانند که میدان جَوَلان و اعتلای آنان در همین کرهی خاکی و در میان این مردم است و با عظمتِ بیمثالِ ذاتِ ربوبی، هیچ تصادم و تضادی نخواهد داشت
🔻 و همینها با ایمانی عمیق، صاحب تکیهگاهی محکم و عظیم، از عزت و کرامت هستند؛
👈 و کسانی که فاقد چنین پایگاه و جایگاهی باشند، آنهایی هستند که همچون بادکنکی آنقدر باد کردهاند که پیش پایشان را نمیبینند و تمام افقهایِ هستی را گم کردهاند.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 علامت اخلاص
👤شیخ عبد القادر (رحمهالله) فرمود:
علامت اخلاص در اعمال تو این است که هیچ توجهی به مدح و تشکر و یا ذم و سرزنش مردم نکنی و به آنچه که در دست آنهاست، طمع نورزی.
✍#صالح_احمد_الشامی
📚منبع: در محضر عبدالقادر گیلانی
( وصایا و مواعظ عبدالقادرگیلای(رحمهالله))
➣ T.me/tabeshnet
📩 علامت اخلاص
👤شیخ عبد القادر (رحمهالله) فرمود:
علامت اخلاص در اعمال تو این است که هیچ توجهی به مدح و تشکر و یا ذم و سرزنش مردم نکنی و به آنچه که در دست آنهاست، طمع نورزی.
✍#صالح_احمد_الشامی
📚منبع: در محضر عبدالقادر گیلانی
( وصایا و مواعظ عبدالقادرگیلای(رحمهالله))
➣ T.me/tabeshnet
Audio
📝موضوع: سلسله درسهای شرح سوره لقمان
📄 قسمت سیزدهم
👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی
🕌 ارائه در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبنجزری شیراز
▷ ◉─────────۲۴:۳۹
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
👤شیخ سعدالدین صدیقی
http://www.tgoop.com/saadsedighi
📄 قسمت سیزدهم
👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی
🕌 ارائه در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبنجزری شیراز
▷ ◉─────────۲۴:۳۹
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
👤شیخ سعدالدین صدیقی
http://www.tgoop.com/saadsedighi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥چهار رکن اصلی دعوت
🎤 #دکتر_جاسم_سلطان
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
🎥چهار رکن اصلی دعوت
🎤 #دکتر_جاسم_سلطان
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
#عکس_نوشته
#رسول
#خدا
#شیطان
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
#رسول
#خدا
#شیطان
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
📌 رهبران جنبش علمی جهان
👤 ابنخلدون:
نامش «ولیالدین عبدالرحمنبنمحمدبن جابر» است که «حضرمی» تبار میباشد و در قاهره مصر در سال (۸۰۸ هـ ق) وفات نمود.
➖ زندگینامه:
• قاضی القضاه ولی الدین عبدالرحمن از حضرموت «یمن» میباشد، اما دوران کودکی و نوجوانی خود را در مغرب گذراند.
• او پدر علم «جامعهشناسی» به حساب میآید.
• دانشمندان دیگر اسلام حتی دانشمندان قرون بعد در اروپا قواعد و اصول علم جامعهشناسی را مدیون این دانشمند مسلمان میباشند از بزرگترین و مهمترین کتب ابنخلدون «العبر و دیوان المبتدا و الخير فى ايام العرب والبربر و من عاصر هم ذوی السلطان الأکبر» میباشد.
👈 این کتاب از پنج پخش تشکیل شده است.
👈 بخش اول آن که مقدمه کتاب به حساب میآید به نام «مقدمه ابن خلدون» معروف است.
• ابنخلدون بنیانگذار فلسفه تاریخ و مؤسس علم جامعهشناسی در جهان میباشد.
• او اولین کسی در تاریخ بود که مسأله تأثیرگذاری طبیعت بر اجتماع را مطرح ساخت.
• همچنین او دریایی از علم «اتو بیوگرافی» بود.
• همچنین نوشتههایی در تربیت کودکان دارد که بسیار ارزشمند است.
• ابنخلدون این گنجینه بزرگ مسلمان در سال (۸۰۸ هـ ق) در ماه رمضان در قاهره وفات یافت و در کنار «باب النصر» به خاک سپرده شد و جهان به خاطر از دست دادن این جامعه شناس و استاد بزرگ به سوگ نشست.
🌸یاد و نامش گرامی باد.🌸
✍#دکتر_احمد_السکری
🔖 مترجم: #سید_کامل_هاشمی
➣ T.me/tabeshnet
👤 ابنخلدون:
نامش «ولیالدین عبدالرحمنبنمحمدبن جابر» است که «حضرمی» تبار میباشد و در قاهره مصر در سال (۸۰۸ هـ ق) وفات نمود.
➖ زندگینامه:
• قاضی القضاه ولی الدین عبدالرحمن از حضرموت «یمن» میباشد، اما دوران کودکی و نوجوانی خود را در مغرب گذراند.
• او پدر علم «جامعهشناسی» به حساب میآید.
• دانشمندان دیگر اسلام حتی دانشمندان قرون بعد در اروپا قواعد و اصول علم جامعهشناسی را مدیون این دانشمند مسلمان میباشند از بزرگترین و مهمترین کتب ابنخلدون «العبر و دیوان المبتدا و الخير فى ايام العرب والبربر و من عاصر هم ذوی السلطان الأکبر» میباشد.
👈 این کتاب از پنج پخش تشکیل شده است.
👈 بخش اول آن که مقدمه کتاب به حساب میآید به نام «مقدمه ابن خلدون» معروف است.
• ابنخلدون بنیانگذار فلسفه تاریخ و مؤسس علم جامعهشناسی در جهان میباشد.
• او اولین کسی در تاریخ بود که مسأله تأثیرگذاری طبیعت بر اجتماع را مطرح ساخت.
• همچنین او دریایی از علم «اتو بیوگرافی» بود.
• همچنین نوشتههایی در تربیت کودکان دارد که بسیار ارزشمند است.
• ابنخلدون این گنجینه بزرگ مسلمان در سال (۸۰۸ هـ ق) در ماه رمضان در قاهره وفات یافت و در کنار «باب النصر» به خاک سپرده شد و جهان به خاطر از دست دادن این جامعه شناس و استاد بزرگ به سوگ نشست.
🌸یاد و نامش گرامی باد.🌸
✍#دکتر_احمد_السکری
🔖 مترجم: #سید_کامل_هاشمی
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 انسان امروز به تمام معنا به تمدنی نوین نیازمند است، تمدنی که:
• «دین» را به او عرضه نماید، ولی «هدف» را از او نستاند.
• «ایمان» را به او الهام کند اما «عقلانیت» را از او سلب ننماید.
• به او «روح و معنویت» ببخشد، ولی از «ماده و ثروت» محرومش نگرداند.
• «آخرت» را به او عرضه کند ولی از این «دنیا» محرومش نسازد.
• «حق و عدالت» را به او بنمایاند، اما از «توانمندی و قدرت» او را باز ندارد.
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمهالله)
📚 منبع: اندیشهها و رویکردها
➣ T.me/tabeshnet
📩 انسان امروز به تمام معنا به تمدنی نوین نیازمند است، تمدنی که:
• «دین» را به او عرضه نماید، ولی «هدف» را از او نستاند.
• «ایمان» را به او الهام کند اما «عقلانیت» را از او سلب ننماید.
• به او «روح و معنویت» ببخشد، ولی از «ماده و ثروت» محرومش نگرداند.
• «آخرت» را به او عرضه کند ولی از این «دنیا» محرومش نسازد.
• «حق و عدالت» را به او بنمایاند، اما از «توانمندی و قدرت» او را باز ندارد.
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمهالله)
📚 منبع: اندیشهها و رویکردها
➣ T.me/tabeshnet
#فرزند_پروری
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
با نسل مصرفگرا چه کنیم؟
🔸کودکان مصرفگرا به جای آموختن ارزشهایی چون همکاری و سخاوت، بیشتر به جنبههای مادی زندگی توجه میکنند که این موضوع به مشکلاتی در روابط اجتماعیشان در آینده منجر میشود.
🔸والدین با تعیین حد و مرز در خرید و آموزش مهارتهایی مانند صبر و پذیرش محدودیتها میتوانند به کاهش مصرفگرایی در کودکان کمک کنند.
🔸رسانهها و تبلیغات تأثیر زیادی بر تقویت مصرفگرایی دارند و با ایجاد حس کمبود در کودکان، آنها را به سمت خواستههای مادی سوق میدهند.
🔸والدین باید نظارت بیشتری بر محتوای رسانهای که کودکان مشاهده میکنند داشته باشند و به آنها تفکر انتقادی را بیاموزند تا از تأثیرات منفی تبلیغات جلوگیری کنند.
🔸ایجاد تجربیات مشترک مانند سفرهای خانوادگی و بازیهای گروهی نیز میتواند به تقویت ارزشهای اجتماعی در کودکان و کاهش وابستگی به مادیات کمک کند.
➣ T.me/tabeshnet
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
با نسل مصرفگرا چه کنیم؟
🔸کودکان مصرفگرا به جای آموختن ارزشهایی چون همکاری و سخاوت، بیشتر به جنبههای مادی زندگی توجه میکنند که این موضوع به مشکلاتی در روابط اجتماعیشان در آینده منجر میشود.
🔸والدین با تعیین حد و مرز در خرید و آموزش مهارتهایی مانند صبر و پذیرش محدودیتها میتوانند به کاهش مصرفگرایی در کودکان کمک کنند.
🔸رسانهها و تبلیغات تأثیر زیادی بر تقویت مصرفگرایی دارند و با ایجاد حس کمبود در کودکان، آنها را به سمت خواستههای مادی سوق میدهند.
🔸والدین باید نظارت بیشتری بر محتوای رسانهای که کودکان مشاهده میکنند داشته باشند و به آنها تفکر انتقادی را بیاموزند تا از تأثیرات منفی تبلیغات جلوگیری کنند.
🔸ایجاد تجربیات مشترک مانند سفرهای خانوادگی و بازیهای گروهی نیز میتواند به تقویت ارزشهای اجتماعی در کودکان و کاهش وابستگی به مادیات کمک کند.
➣ T.me/tabeshnet