“Хоплосуки-кай — это клан якудза, члены которого заместили традиционные оружие и силу ненавистью к любой форме насилия и милитаризации. В Нью-Эдо этот клан ослеплен своей идеологией настолько, что готов принести в жертву свою свободу и свободу других, лишь бы искоренить все средства, которые могли бы быть использованы для защиты и самообороны.
Клан Хоплосуки-кай многочислен и жестоко предан своей анти-оружейной философии. Вдоль улиц Нью-Эдо можно увидеть множество их членов, трудящихся, расписывающих кампании по разоружению и пропагандирующих общество, свободное от силы. Но под фасадом идеализма скрывается лицемерие и угнетение. Члены Хоплосуки-кай не допускают, чтобы кто-то ставил под сомнение их убеждения, и преследуют тех, кто стоит за право на самооборону или свободу слова.
Во время длительного периода хаоса и насилия, который поразил Нью-Эдо, группа бывших социальных активистов собралась, чтобы создать общество, где насилие и оружие больше не определяли бы жизнь людей. Так родился клан Хоплосуки-кай. Вначале их идеи привлекли многих, уставших от постоянных боевых действий и кровопролития.
Однако по мере роста клана, его члены все больше отходили от принципов подлинной демократии и свободы. Усилия Хоплосуки-кай начали переходить в экстремизм, направленный на искоренение оружия и технологий самообороны. То, что когда-то началось как движение за мир, превратилось в антиутопию, где никто не имел права на защиту.
Клан Хоплосуки-кай начал широко использовать пропаганду, иррациональные законы и давление на граждан, чтобы обеспечить выполнение своих идеалов. Окружающие оказались в положении, когда невозможно было противостоять восходящей тирании из-за отсутствия средств для обороны. Клан изглаживал любые формы сопротивления и, порой, не стеснялся применять психологическое и даже физическое давление, вопреки своим же убеждениям.
Создав общество, лишённое средств для защиты, клан Хоплосуки-кай невольно привел его к росту криминала и увеличению числа внутренних угроз. Их фанатичная борьба с любым проявлением силы превратила Нью-Эдо в незащищённое поле для иных, более коварных сил, которые стремились захватить город.
Фактически, обратив общество в рабство своих убеждений, Хоплосуки-кай оказались противоречием самим себе. Декларируя идеи демократии, они никогда не давали слова свободным людям и не допускали независимых мнений, превращая Нью-Эдо в новое поле битвы, но теперь уже - идеологической.”
Данные мишени будут маркированы красным цветом - это могут быть повязки, красная краска, или что-либо еще красное.
В зависимости от условий упражнения и брифинга, эти мишени могут быть либо просто обыкновенными поражаемыми мишенями, либо - “бабками”. Однако, даже если по брифингу красные мишени указаны как ноушуты, никаких штрафов за их поражение не накладывается и к новым вводным это не приводит - попали и ладно.
Правило “тактического приоритета” в отношении данных мишеней не действует в любом случае - безоружная мишень самураю не угроза.
“Хоплосуки-кай — это клан якудза, члены которого заместили традиционные оружие и силу ненавистью к любой форме насилия и милитаризации. В Нью-Эдо этот клан ослеплен своей идеологией настолько, что готов принести в жертву свою свободу и свободу других, лишь бы искоренить все средства, которые могли бы быть использованы для защиты и самообороны.
Клан Хоплосуки-кай многочислен и жестоко предан своей анти-оружейной философии. Вдоль улиц Нью-Эдо можно увидеть множество их членов, трудящихся, расписывающих кампании по разоружению и пропагандирующих общество, свободное от силы. Но под фасадом идеализма скрывается лицемерие и угнетение. Члены Хоплосуки-кай не допускают, чтобы кто-то ставил под сомнение их убеждения, и преследуют тех, кто стоит за право на самооборону или свободу слова.
Во время длительного периода хаоса и насилия, который поразил Нью-Эдо, группа бывших социальных активистов собралась, чтобы создать общество, где насилие и оружие больше не определяли бы жизнь людей. Так родился клан Хоплосуки-кай. Вначале их идеи привлекли многих, уставших от постоянных боевых действий и кровопролития.
Однако по мере роста клана, его члены все больше отходили от принципов подлинной демократии и свободы. Усилия Хоплосуки-кай начали переходить в экстремизм, направленный на искоренение оружия и технологий самообороны. То, что когда-то началось как движение за мир, превратилось в антиутопию, где никто не имел права на защиту.
Клан Хоплосуки-кай начал широко использовать пропаганду, иррациональные законы и давление на граждан, чтобы обеспечить выполнение своих идеалов. Окружающие оказались в положении, когда невозможно было противостоять восходящей тирании из-за отсутствия средств для обороны. Клан изглаживал любые формы сопротивления и, порой, не стеснялся применять психологическое и даже физическое давление, вопреки своим же убеждениям.
Создав общество, лишённое средств для защиты, клан Хоплосуки-кай невольно привел его к росту криминала и увеличению числа внутренних угроз. Их фанатичная борьба с любым проявлением силы превратила Нью-Эдо в незащищённое поле для иных, более коварных сил, которые стремились захватить город.
Фактически, обратив общество в рабство своих убеждений, Хоплосуки-кай оказались противоречием самим себе. Декларируя идеи демократии, они никогда не давали слова свободным людям и не допускали независимых мнений, превращая Нью-Эдо в новое поле битвы, но теперь уже - идеологической.”
Данные мишени будут маркированы красным цветом - это могут быть повязки, красная краска, или что-либо еще красное.
В зависимости от условий упражнения и брифинга, эти мишени могут быть либо просто обыкновенными поражаемыми мишенями, либо - “бабками”. Однако, даже если по брифингу красные мишени указаны как ноушуты, никаких штрафов за их поражение не накладывается и к новым вводным это не приводит - попали и ладно.
Правило “тактического приоритета” в отношении данных мишеней не действует в любом случае - безоружная мишень самураю не угроза.
To upload a logo, click the Menu icon and select “Manage Channel.” In a new window, hit the Camera icon. Among the requests, the Brazilian electoral Court wanted to know if they could obtain data on the origins of malicious content posted on the platform. According to the TSE, this would enable the authorities to track false content and identify the user responsible for publishing it in the first place. Other crimes that the SUCK Channel incited under Ng’s watch included using corrosive chemicals to make explosives and causing grievous bodily harm with intent. The court also found Ng responsible for calling on people to assist protesters who clashed violently with police at several universities in November 2019. Members can post their voice notes of themselves screaming. Interestingly, the group doesn’t allow to post anything else which might lead to an instant ban. As of now, there are more than 330 members in the group. Telegram Channels requirements & features
from us
