♦️دلار رکورد جدید شکست و از ۱۰۴ هزار تومان عبور کرد.
📌سکه امامی صدمیلیونی شد
هر گرم طلای ۱۸ عیار با قیمت ۸ میلیون و ۱۱۴ هزار و ۳۰۰ تومان در بازار فروخته شد
🆔️@tahkimmelat
📌سکه امامی صدمیلیونی شد
هر گرم طلای ۱۸ عیار با قیمت ۸ میلیون و ۱۱۴ هزار و ۳۰۰ تومان در بازار فروخته شد
🆔️@tahkimmelat
♦️بحران مشروعیت در نظام جمهوری اسلامی
آنچه جمهوری اسلامی را بشدت تهدید میکند ، حمله امریکا و اسرائیل نیست..؟!
جمهوری اسلامی بعداز حمله امریکا و اسرائیل ، باز هم میتواند در شرایط خاص به حیات خود ادامه دهد..!
آنچه موجودیت جمهوری اسلامی را از بیخ و بن تهدید میکند ، بحران مشروعیتیست که از قشر خنثی و بی تفاوت جامعه(که بود و نبود جمهوری اسلامی برایش علی السویه بود) شروع شد و امروز شاهدیم که این بحران مشروعیت به قشر اندکی از حامیان سنتی جمهوری اسلامی رسیده که فقط به واسطه اعتقادات مذهبی از آن حمایت میکردند..!
شاید بنظر برسد که این قشر اندک ، بود و نبودشان به حال اکثریت جامعه تاثیر چندانی ندارد ، اما کیست که نداند بستگان و وابستگان همین قشر اندک باقیمانده بودند که در بحرانهای حساس جمهوری اسلامی همچنان به داد آن رسیده اند و از سقوط نجاتش دادند..!
فرض کنیم با مرگ خامنه ای ، جمهوری اسلامی در یک گردش ۱۸۰ درجه ای(فرض محال) از آرمانهای ذاتی اش دست بردارد تا به خیال خود بتواند به حیاتش ادامه دهد..؟! در اینصورت با اکثریتی مواجه است که پس از تجربه های ناموفق اصلاح طلبی ، به اصلاح در جمهوری اسلامی اعتقادی ندارد و تنها راه نجات ایران را عبور از جمهوری اسلامی میداند ، اما حاضر به دادن هزینه سنگین نیست و همچنین با اقلیتی مذهبی و ایدئولوژیک روبروست که در گذشته هزینه های سنگینی برای بقای جمهوری اسلامی پرداخته و اینک تمام تلاشهای گذشته خود را کفی بر آب میبیند...، در اینصورت ، جمهوری اسلامی همانند چوبی دو سر آلوده خواهد بود که همین اقلیت مذهبی نه فقط در اولین بحران پیش روی جمهوری اسلامی پشتش را خالی خواهد کرد ، بلکه حاضر به پرداخت هزینه سنگینتری خواهد شد تا بنیان جمهوری اسلامی را براندازد..؟!
🆔️@tahkimmelat
آنچه جمهوری اسلامی را بشدت تهدید میکند ، حمله امریکا و اسرائیل نیست..؟!
جمهوری اسلامی بعداز حمله امریکا و اسرائیل ، باز هم میتواند در شرایط خاص به حیات خود ادامه دهد..!
آنچه موجودیت جمهوری اسلامی را از بیخ و بن تهدید میکند ، بحران مشروعیتیست که از قشر خنثی و بی تفاوت جامعه(که بود و نبود جمهوری اسلامی برایش علی السویه بود) شروع شد و امروز شاهدیم که این بحران مشروعیت به قشر اندکی از حامیان سنتی جمهوری اسلامی رسیده که فقط به واسطه اعتقادات مذهبی از آن حمایت میکردند..!
شاید بنظر برسد که این قشر اندک ، بود و نبودشان به حال اکثریت جامعه تاثیر چندانی ندارد ، اما کیست که نداند بستگان و وابستگان همین قشر اندک باقیمانده بودند که در بحرانهای حساس جمهوری اسلامی همچنان به داد آن رسیده اند و از سقوط نجاتش دادند..!
فرض کنیم با مرگ خامنه ای ، جمهوری اسلامی در یک گردش ۱۸۰ درجه ای(فرض محال) از آرمانهای ذاتی اش دست بردارد تا به خیال خود بتواند به حیاتش ادامه دهد..؟! در اینصورت با اکثریتی مواجه است که پس از تجربه های ناموفق اصلاح طلبی ، به اصلاح در جمهوری اسلامی اعتقادی ندارد و تنها راه نجات ایران را عبور از جمهوری اسلامی میداند ، اما حاضر به دادن هزینه سنگین نیست و همچنین با اقلیتی مذهبی و ایدئولوژیک روبروست که در گذشته هزینه های سنگینی برای بقای جمهوری اسلامی پرداخته و اینک تمام تلاشهای گذشته خود را کفی بر آب میبیند...، در اینصورت ، جمهوری اسلامی همانند چوبی دو سر آلوده خواهد بود که همین اقلیت مذهبی نه فقط در اولین بحران پیش روی جمهوری اسلامی پشتش را خالی خواهد کرد ، بلکه حاضر به پرداخت هزینه سنگینتری خواهد شد تا بنیان جمهوری اسلامی را براندازد..؟!
🆔️@tahkimmelat
👤علي رضاقلي
📌ما که یک کشور منحصربه‌فرد در دنیا نیستیم.
نورث می‌گوید دولت‌ها برای همیشه در طول تاریخ، رقبای داخلی و خارجی دارند. رقبای خارجی ما، ترکیه، روسیه، اعراب، اسرائیل، اروپای شمالی، ایالات متحده و... هستند. این رقبا در منطقه منافع دارند و اگر بتوانند ما را به دستاویزی برای رسیدن به منافع خود بدل کنند، این کار را انجام می‌دهند. مکانیسمی که می‌توانیم با این رقبا رقابت کنیم، تولید ناخالص ملی است.
نمی‌شود تولید ناخالص ملی ما منفی باشد و سپس با کشوری که تولید ناخالص ملی مثبتِ هرساله و امکانات وسیعی دارد، مبارزه و رقابت کرد. نمی‌شود تولید ناخالص منفی داشت؛ اما مرتب جمعیت را افزایش داد.
افزایش جمعیت یعنی اینکه به هر صورت شکم عده‌ای گرسنه خواهد ماند و روزبه‌روز نیز تشدید خواهد شد. من نمی‌بینم که ساخت سیاسی فعلی این قواعد را رعایت کند.
در نتیجه من امیدی ندارم که بتوانند مشکلات ایران را در بلندمدت حل کرده و آسیب‌پذیری ایران را از رقبای خارجی‌اش کم کنند؛ مگر اینکه تجدیدنظر اساسی شود. این اعتقاد بنده است.
🆔️@tahkimmelat
📌ما که یک کشور منحصربه‌فرد در دنیا نیستیم.
نورث می‌گوید دولت‌ها برای همیشه در طول تاریخ، رقبای داخلی و خارجی دارند. رقبای خارجی ما، ترکیه، روسیه، اعراب، اسرائیل، اروپای شمالی، ایالات متحده و... هستند. این رقبا در منطقه منافع دارند و اگر بتوانند ما را به دستاویزی برای رسیدن به منافع خود بدل کنند، این کار را انجام می‌دهند. مکانیسمی که می‌توانیم با این رقبا رقابت کنیم، تولید ناخالص ملی است.
نمی‌شود تولید ناخالص ملی ما منفی باشد و سپس با کشوری که تولید ناخالص ملی مثبتِ هرساله و امکانات وسیعی دارد، مبارزه و رقابت کرد. نمی‌شود تولید ناخالص منفی داشت؛ اما مرتب جمعیت را افزایش داد.
افزایش جمعیت یعنی اینکه به هر صورت شکم عده‌ای گرسنه خواهد ماند و روزبه‌روز نیز تشدید خواهد شد. من نمی‌بینم که ساخت سیاسی فعلی این قواعد را رعایت کند.
در نتیجه من امیدی ندارم که بتوانند مشکلات ایران را در بلندمدت حل کرده و آسیب‌پذیری ایران را از رقبای خارجی‌اش کم کنند؛ مگر اینکه تجدیدنظر اساسی شود. این اعتقاد بنده است.
🆔️@tahkimmelat
♦️این ساختار باید کلا فرو بریزد.
📌خطاب به مردم: همه اتفاقات حاصل قدرت گرفتن شماست
🖊مصطفی مهرآیین
۱. یکی از مهمترین نیازهای هر نظام سیاسی آن است که وقتی می خواهد دست به کاری بزند بداند که مردم جامعه آن را تایید می کنند یا حداقل با آن مخالفت نمی کنند یا آنکه نهایتا آنقدر نسبت به آن بی تفاوت هستند که حتی درباره آن سخن نمی گویند.به زبان دیگر، نظام سیاسی اگر احساس کند مردم انگیزه ای برای تغییر دادن نظم اجتماعی موجود ندارند و حتی منافع آن ها در این نظم تامین می شود، به بازتولید وضع موجود ادامه می دهد.
۲. جامعه ما، اما، در پانزده سال گذشته تغییر بنیادین یافته و ما با چهره جدیدی از مردم روبرو هستیم: مردمی که زندگی خود را وارد آگاهی خود کرده اند و دائم به آن می اندیشند. این اندیشیدن دائمی به زندگی و گرفتاری ذهنی دائمی با آن ممکن است مردم ما را خسته یا عصبی کند، اما آن ها در کنار این خستگی به این توان نیز مجهز شده اند که به اشکال متفاوت به نظام سیاسی موجود بگویند ما نه سیاست های تو را تایید می کنیم و نه دیگر تو را می خواهیم.به وجود آمدن چنین وضعیتی در رابطه مردم و نظام سیاسی باعث شده نظام سیاسی پله پله از سیاست های نادرست خود دست بکشد و به این نکته آگاهی یابد که از هیچ پایگاهی در میان مردم برخوردار نیست( به هارت و پورت های بی سر و ته مسئولین این نظام سیاسی در تریبون های عمومی دیگر نباید توجه کرد). ازاینرو، نظام سیاسی می کوشد تا آنجا که ممکن است " شکلی کاریکاتورگونه" از خواسته های مردم را برآورده سازد که اگر چه تمام خواسته مردم نیست اما نشان می دهد که حکومت قدرت و فشار مردم را احساس کرده است: ورزش زنان را آنگونه که در جهان است ممکن نمی کند اما کاریکاتوری از آن را اجرا می کند؛ آزادی بیان را نمی پذیرد اما کاریکاتوری از آن را اجرا می کند؛ حکم اعدام را کاملا لغو نمی کند اما می داند دیگر جامعه اینکار را نمی پذیرد؛ جرم سیاسی را تعریف نمی کند اما دیگر به راحتی نمی تواند به بهانه جرم سیاسی افراد را دستگیر کند؛ .....
۳.تمام این اتفاقات نشان می دهد قدرت مردم اگر بیشتر از نظام سیاسی نباشد در تعادل با آن قرار گرفته و نظام سیاسی دیگر قادر به اجرای منویات متوهمانه خود نیست. اگر در دهه شصت آدم میکشت و جامعه هم با آن همراه بود، امروزه دیگر به آسانی قادر به انجام چنین کاری نیست چون مردم را در مقابل خود می بیند. اما این یکپارچگی و اتحاد میان مردم را باید بیشتر و بیشتر تقویت کرد، به ویژه آنکه حکومت با انواع ترفندهای سیاسی و سایبری و....می کوشد اتحاد میان مردم را در هم شکند و مبتنی بر شکاف های موجود در جامعه به ایجاد گسست میان مردم بپردازد. اکنون دیگر بحث مطرح در میان نیروهای سیاسی حاکم آن نیست که چگونه بی اعتنا به مردم به اجراهای سیاست های نادرست خود بپردازند؛ برعکس، اکنون مهمترین پرسش نظام سیاسی آن است چگونه مردمی که سیاسی بودن ( در معنای کنشگر سیاسی مدعی تغییر) را مهمترین ویژگی خود در مقام انسان می دانند و در فرآیندی سیال دائما در صورتبندی ها و مونتاژهای متفاوت به هم می پیوندند را تا حدودی در پیوند با ماشین حکومت نگه دارد تا این ساختار فرو نریزد: این دیگر انتخاب مردم است که کل این ساختار را فرو بریزند یا اینکه با بازسازی داخلی این ساختمان از آن چیز دیگر بسازند؟ من به عنوان یکی از مردم و نه همه مردم رای به گزینه نخست می دهم: این ساختار باید کلا فرو بریزد.
#تحکیم_ملت
🆔️@tahkimmelat
📌خطاب به مردم: همه اتفاقات حاصل قدرت گرفتن شماست
🖊مصطفی مهرآیین
۱. یکی از مهمترین نیازهای هر نظام سیاسی آن است که وقتی می خواهد دست به کاری بزند بداند که مردم جامعه آن را تایید می کنند یا حداقل با آن مخالفت نمی کنند یا آنکه نهایتا آنقدر نسبت به آن بی تفاوت هستند که حتی درباره آن سخن نمی گویند.به زبان دیگر، نظام سیاسی اگر احساس کند مردم انگیزه ای برای تغییر دادن نظم اجتماعی موجود ندارند و حتی منافع آن ها در این نظم تامین می شود، به بازتولید وضع موجود ادامه می دهد.
۲. جامعه ما، اما، در پانزده سال گذشته تغییر بنیادین یافته و ما با چهره جدیدی از مردم روبرو هستیم: مردمی که زندگی خود را وارد آگاهی خود کرده اند و دائم به آن می اندیشند. این اندیشیدن دائمی به زندگی و گرفتاری ذهنی دائمی با آن ممکن است مردم ما را خسته یا عصبی کند، اما آن ها در کنار این خستگی به این توان نیز مجهز شده اند که به اشکال متفاوت به نظام سیاسی موجود بگویند ما نه سیاست های تو را تایید می کنیم و نه دیگر تو را می خواهیم.به وجود آمدن چنین وضعیتی در رابطه مردم و نظام سیاسی باعث شده نظام سیاسی پله پله از سیاست های نادرست خود دست بکشد و به این نکته آگاهی یابد که از هیچ پایگاهی در میان مردم برخوردار نیست( به هارت و پورت های بی سر و ته مسئولین این نظام سیاسی در تریبون های عمومی دیگر نباید توجه کرد). ازاینرو، نظام سیاسی می کوشد تا آنجا که ممکن است " شکلی کاریکاتورگونه" از خواسته های مردم را برآورده سازد که اگر چه تمام خواسته مردم نیست اما نشان می دهد که حکومت قدرت و فشار مردم را احساس کرده است: ورزش زنان را آنگونه که در جهان است ممکن نمی کند اما کاریکاتوری از آن را اجرا می کند؛ آزادی بیان را نمی پذیرد اما کاریکاتوری از آن را اجرا می کند؛ حکم اعدام را کاملا لغو نمی کند اما می داند دیگر جامعه اینکار را نمی پذیرد؛ جرم سیاسی را تعریف نمی کند اما دیگر به راحتی نمی تواند به بهانه جرم سیاسی افراد را دستگیر کند؛ .....
۳.تمام این اتفاقات نشان می دهد قدرت مردم اگر بیشتر از نظام سیاسی نباشد در تعادل با آن قرار گرفته و نظام سیاسی دیگر قادر به اجرای منویات متوهمانه خود نیست. اگر در دهه شصت آدم میکشت و جامعه هم با آن همراه بود، امروزه دیگر به آسانی قادر به انجام چنین کاری نیست چون مردم را در مقابل خود می بیند. اما این یکپارچگی و اتحاد میان مردم را باید بیشتر و بیشتر تقویت کرد، به ویژه آنکه حکومت با انواع ترفندهای سیاسی و سایبری و....می کوشد اتحاد میان مردم را در هم شکند و مبتنی بر شکاف های موجود در جامعه به ایجاد گسست میان مردم بپردازد. اکنون دیگر بحث مطرح در میان نیروهای سیاسی حاکم آن نیست که چگونه بی اعتنا به مردم به اجراهای سیاست های نادرست خود بپردازند؛ برعکس، اکنون مهمترین پرسش نظام سیاسی آن است چگونه مردمی که سیاسی بودن ( در معنای کنشگر سیاسی مدعی تغییر) را مهمترین ویژگی خود در مقام انسان می دانند و در فرآیندی سیال دائما در صورتبندی ها و مونتاژهای متفاوت به هم می پیوندند را تا حدودی در پیوند با ماشین حکومت نگه دارد تا این ساختار فرو نریزد: این دیگر انتخاب مردم است که کل این ساختار را فرو بریزند یا اینکه با بازسازی داخلی این ساختمان از آن چیز دیگر بسازند؟ من به عنوان یکی از مردم و نه همه مردم رای به گزینه نخست می دهم: این ساختار باید کلا فرو بریزد.
#تحکیم_ملت
🆔️@tahkimmelat
Telegram
تحکیم ملت
🗞تحکیمِ ملت🗞
🍃 رسانه‌ی خبری_تحلیلی تحکیم ملت بر آن است تا علاوه بر اخبار سیاسی، اجتماعی و فرهنگی درخصوص فرایندهای دموکراسی‌سازی درون‌زا به تولید محتوا بپردازد.
ارتباط با ادمین:
🍃 رسانه‌ی خبری_تحلیلی تحکیم ملت بر آن است تا علاوه بر اخبار سیاسی، اجتماعی و فرهنگی درخصوص فرایندهای دموکراسی‌سازی درون‌زا به تولید محتوا بپردازد.
ارتباط با ادمین:
Forwarded from دیپلماسی
🔵🔴بهایی که ایران از اشغال #سفارت_آمریکا می پردازد غیرقابل محاسبه است
تلخ تر اینکه هنوز برخی دانشجویان اشغال کننده سفارت آمریکا از مردم طلبکارند و عذرخواهی نمیکنند
دانشجویانی که امروز در دو طیف سیاسی کشور حاضرند از ضرغامی گرفته تا عباس عبدی!
هنوز بسیاری از جریانات تندرو درک نکردند که سفارت یک کشور به مثابه خاک یک کشور است
برای همین است که حمله به سفارت چه در سال نود به سفارت بریتانیا و هم یکسال پس از برجام به سفارت عربستان سعودی تکرار شد.
برای پیدا کردن درک اینکه حمله به سفارت خطایی استراتژیک است ابتدا باید گیرندگان سفارت آمریکا عذرخواهی را شروع کنند....
✍دیپلماسی در یک نگاه
🔦جابجا کردن #زباله با #پرچم‌آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام در سفارت آمریکا در تهران | سال ۱۳۵۸/مدرسه علوم انسانی
@bestdiplomacy
تلخ تر اینکه هنوز برخی دانشجویان اشغال کننده سفارت آمریکا از مردم طلبکارند و عذرخواهی نمیکنند
دانشجویانی که امروز در دو طیف سیاسی کشور حاضرند از ضرغامی گرفته تا عباس عبدی!
هنوز بسیاری از جریانات تندرو درک نکردند که سفارت یک کشور به مثابه خاک یک کشور است
برای همین است که حمله به سفارت چه در سال نود به سفارت بریتانیا و هم یکسال پس از برجام به سفارت عربستان سعودی تکرار شد.
برای پیدا کردن درک اینکه حمله به سفارت خطایی استراتژیک است ابتدا باید گیرندگان سفارت آمریکا عذرخواهی را شروع کنند....
✍دیپلماسی در یک نگاه
🔦جابجا کردن #زباله با #پرچم‌آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام در سفارت آمریکا در تهران | سال ۱۳۵۸/مدرسه علوم انسانی
@bestdiplomacy
♦️در باره برخورد با تحصن حزب الهی های مدافع حجاب اجباری
🖊 حامد آئینه وند
حدود دو سالی هست از کشور خارج شده ام و برای هر اظهار نظری درباره وضعیت ایران تلاش می کنم با حداکثر احتیاط و بعد از صحبت دقیق با دوستان مورد وثوق در داخل کشور این کار را انجام دهم. به دلیل اینکه جامعه موجودی زنده و پویاست و با دستی از دوربر آتش نمی توان دقیق سخن گفت.آنچه دوستان از داخل می گویند محصول مشاهده و تحلیل آنها از شرایط است و دیدی که نسبت به وضعیت پیدا میکنم ، دید بی واسطه که برای تصمیم گیری حیاتی تلقی میشود نیست، حتی اگر دقیق و درست باشد.
موفق ترین سیاست جمهوری اسلامی پس از انقلاب تبدیل کردن اکثریتی از فعالان سیاسی به ناظران بیرونی تحولات کشور و قطع رابطه آنها با واقعیت در جریان از چشم خودشان بوده است. بخش مهمی از ناکارآمدی اپوزسیون منهای مشکلات فرهنگ سیاسی ایرانیان و بیگانگی با کار جمعی ناشی از همین مشکل قطع رابطه با واقعیت است و دست بر قضا آنان که این خلا و نقصان را میخواهند با اتکا به شبکه های اجتماعی (سوشیال مدیا) پر کنند بیشتر به بیراهه می روند چون محتوای آنها به شدت رهزن و آمیخته با انبوهی از نادرستی ها است.
بعد از برخورد فراجا با متحصنین به عدم اجرای قانون اخیر التصویب عفاف و حجاب و جمع کردن بساطشان از مقابل مجلس ، برخی نتیجه گرفتند که احتمالا کشتیبان را سیاستی دیگر آمده است . رویه نظام تغیر کرده و قرار است به سمت عرفی شدن حرکت کند. برخی دیگر گفتند این آغاز عقب نشینی علنی نظام از سیاست حجاب اجباری است و برخی اصلاح طلبان هم خوشحال شدند که تبعیض تحصن و تجمع خودی ، غیر خودی، نخودی برداشته شده و از نیروی انتظامی هم تشکر کردند.اشخاصی هم مانند عبدالرضا داوری مشاور پیشین محمود احمدی نژاد که به شکل علنی از رهبری مجتبی خامنه ای حمایت می کند این حرکت را جمع کردن بساط« بنیاد گرایی »خواندند.
هر چند بخشی از این تحلیل ها ممکن است درست باشند اما خطای دید صاحبان چنین تحلیل هایی نشات گرفته از نوع نگاه آنها به ماهیت قدرت در جمهوری اسلامی و غفلت از نگاه مدرن و رویکرد پراگماتیستی رهبران آن به مقوله قدرت است و آنها تفاوت طالبان مستقر در افغانستان با طالبان مستقر در ایران را نمی فهمند . برای حفظ نظام ( شما بخوانید قدرت) از دیگاه فقهی آیت ا.. خمینی میشود نماز ، روزه و حج را هم تعطیل کرد. فی الواقع دین و ایدئولوژی دینی هیچ موضوعیت واقعی در نظام مستقر در ایران ندارد.( به انبوه اختلاس های موجود در نظام و شیوه برخورد با کاظم صدیقی در دوره رهبری آقای خامنه ای به عنوان مشتی نمونه خروار نگاه کنید)
در ایام حبس در بند ۴ زندان اوین( همین بندی که الان تاج زاده عزیز و قدیانی نازنین آنجاهستند) با بسیاری از مدیران اختلاس گر جمهوری اسلامی هم بند بودم ، عموم این مدیران در حسینیه بند معروف به« بیت العباس» جمع می‌شدند اما من اسمش را گذاشته بودم «محب الاختلاس»، چون بیشتر کسانی که به آنجا رفت و آمد و وقت گذرانی می کردند همین مختلسین با اخلاص بودند . اتفاقا هیچ یک هم اتهامات خودشان را قبول نداشتند و می گفتند قربانی تسویه حساب هستند و البته همینطور هم بود. فی الواقع نظام قضایی فاسد از سر برقراری عدالت و دفاع از حقوق عامه با آنها برخورد نکرده بود هر چند آنها فاسد بودند.
من به این برخورد از چشم سیاست واقعی ( real politic) ونه هیچ زاویه دیگری نگاه می کنم. نظام به فراست دریافته است که امکان اعمال اجباری حجاب در سطح جامعه به شیوه پیشین بعد از جنبش زن زندگی آزادی وجود ندارد و به همین دلیل هم شورای عالی امنیت ملی جلوی ابلاغ این قانون ابلهانه را گرفته است.آیا این برخورد جنگ زرگری است؟ به گمان من نه تنها زرگری نیست که بسیار هم واقعی است. نظام نمی خواهد به بهانه اجرای حجاب ، نظم سیاسی به هم بخورد.
نظم سیاسی از نظر روحانیت و سپاه چیست؟ امپراتوری مالی که بیت رهبری آن را به قیمت فقر و بیچارگی مردم اداره و خرج جاه طلبی های منطقه ای و زندگی اشرافی آقا زاده هایی مانند پسران علی شمخانی می کند. جمهوری اسلامی خیلی وقت است که به نیروهای مزدور ونه ایدئولوژیک متکی است.به همین خاطر هم اگر بقای نظم سیاسی (امپراتوری مالی) اقتضای برخوردهای سخت تری هم با امثال متحصنین مقابل مجلس را کند نظام حکمرانی در آن تردید نخواهد کرد و این هیچ ربطی به عرفی شدن نظام سیاسی یا مقاومت مدنی ندارد شامل همه کسانی است که به هر شکلی نظم سیاسی را تهدید کنند.
🆔️@tahkimmelat
🖊 حامد آئینه وند
حدود دو سالی هست از کشور خارج شده ام و برای هر اظهار نظری درباره وضعیت ایران تلاش می کنم با حداکثر احتیاط و بعد از صحبت دقیق با دوستان مورد وثوق در داخل کشور این کار را انجام دهم. به دلیل اینکه جامعه موجودی زنده و پویاست و با دستی از دوربر آتش نمی توان دقیق سخن گفت.آنچه دوستان از داخل می گویند محصول مشاهده و تحلیل آنها از شرایط است و دیدی که نسبت به وضعیت پیدا میکنم ، دید بی واسطه که برای تصمیم گیری حیاتی تلقی میشود نیست، حتی اگر دقیق و درست باشد.
موفق ترین سیاست جمهوری اسلامی پس از انقلاب تبدیل کردن اکثریتی از فعالان سیاسی به ناظران بیرونی تحولات کشور و قطع رابطه آنها با واقعیت در جریان از چشم خودشان بوده است. بخش مهمی از ناکارآمدی اپوزسیون منهای مشکلات فرهنگ سیاسی ایرانیان و بیگانگی با کار جمعی ناشی از همین مشکل قطع رابطه با واقعیت است و دست بر قضا آنان که این خلا و نقصان را میخواهند با اتکا به شبکه های اجتماعی (سوشیال مدیا) پر کنند بیشتر به بیراهه می روند چون محتوای آنها به شدت رهزن و آمیخته با انبوهی از نادرستی ها است.
بعد از برخورد فراجا با متحصنین به عدم اجرای قانون اخیر التصویب عفاف و حجاب و جمع کردن بساطشان از مقابل مجلس ، برخی نتیجه گرفتند که احتمالا کشتیبان را سیاستی دیگر آمده است . رویه نظام تغیر کرده و قرار است به سمت عرفی شدن حرکت کند. برخی دیگر گفتند این آغاز عقب نشینی علنی نظام از سیاست حجاب اجباری است و برخی اصلاح طلبان هم خوشحال شدند که تبعیض تحصن و تجمع خودی ، غیر خودی، نخودی برداشته شده و از نیروی انتظامی هم تشکر کردند.اشخاصی هم مانند عبدالرضا داوری مشاور پیشین محمود احمدی نژاد که به شکل علنی از رهبری مجتبی خامنه ای حمایت می کند این حرکت را جمع کردن بساط« بنیاد گرایی »خواندند.
هر چند بخشی از این تحلیل ها ممکن است درست باشند اما خطای دید صاحبان چنین تحلیل هایی نشات گرفته از نوع نگاه آنها به ماهیت قدرت در جمهوری اسلامی و غفلت از نگاه مدرن و رویکرد پراگماتیستی رهبران آن به مقوله قدرت است و آنها تفاوت طالبان مستقر در افغانستان با طالبان مستقر در ایران را نمی فهمند . برای حفظ نظام ( شما بخوانید قدرت) از دیگاه فقهی آیت ا.. خمینی میشود نماز ، روزه و حج را هم تعطیل کرد. فی الواقع دین و ایدئولوژی دینی هیچ موضوعیت واقعی در نظام مستقر در ایران ندارد.( به انبوه اختلاس های موجود در نظام و شیوه برخورد با کاظم صدیقی در دوره رهبری آقای خامنه ای به عنوان مشتی نمونه خروار نگاه کنید)
در ایام حبس در بند ۴ زندان اوین( همین بندی که الان تاج زاده عزیز و قدیانی نازنین آنجاهستند) با بسیاری از مدیران اختلاس گر جمهوری اسلامی هم بند بودم ، عموم این مدیران در حسینیه بند معروف به« بیت العباس» جمع می‌شدند اما من اسمش را گذاشته بودم «محب الاختلاس»، چون بیشتر کسانی که به آنجا رفت و آمد و وقت گذرانی می کردند همین مختلسین با اخلاص بودند . اتفاقا هیچ یک هم اتهامات خودشان را قبول نداشتند و می گفتند قربانی تسویه حساب هستند و البته همینطور هم بود. فی الواقع نظام قضایی فاسد از سر برقراری عدالت و دفاع از حقوق عامه با آنها برخورد نکرده بود هر چند آنها فاسد بودند.
من به این برخورد از چشم سیاست واقعی ( real politic) ونه هیچ زاویه دیگری نگاه می کنم. نظام به فراست دریافته است که امکان اعمال اجباری حجاب در سطح جامعه به شیوه پیشین بعد از جنبش زن زندگی آزادی وجود ندارد و به همین دلیل هم شورای عالی امنیت ملی جلوی ابلاغ این قانون ابلهانه را گرفته است.آیا این برخورد جنگ زرگری است؟ به گمان من نه تنها زرگری نیست که بسیار هم واقعی است. نظام نمی خواهد به بهانه اجرای حجاب ، نظم سیاسی به هم بخورد.
نظم سیاسی از نظر روحانیت و سپاه چیست؟ امپراتوری مالی که بیت رهبری آن را به قیمت فقر و بیچارگی مردم اداره و خرج جاه طلبی های منطقه ای و زندگی اشرافی آقا زاده هایی مانند پسران علی شمخانی می کند. جمهوری اسلامی خیلی وقت است که به نیروهای مزدور ونه ایدئولوژیک متکی است.به همین خاطر هم اگر بقای نظم سیاسی (امپراتوری مالی) اقتضای برخوردهای سخت تری هم با امثال متحصنین مقابل مجلس را کند نظام حکمرانی در آن تردید نخواهد کرد و این هیچ ربطی به عرفی شدن نظام سیاسی یا مقاومت مدنی ندارد شامل همه کسانی است که به هر شکلی نظم سیاسی را تهدید کنند.
🆔️@tahkimmelat
♦️ درباره علیرضا بهشتی‌شیرازی
🖊سیدمصطفی تاجزاده
این هفته به معرفی هم‌بندی عزیزی می‌پردازم که سابقه دوستی ۳۵ ساله با او دارم. با برادر بزرگوارش سیدمحمد بهشتی نیز از ۴۳سال پیش حشرونشر داشته‌ام و از مصاحبت با دو بزرگوار بهره فراوان برده‌ام.
سیدعلیرضا بهشتی متولد ۱۳۳۹ و انسانی خلیق، صبور، فداکار، مومن، ایران‌دوست، آزادی‌خواه و عدالت‌طلب است. او لیسانس اقتصاد دارد و در سال ۱۳۵۸ کار خود را با خبرنگاری در روزنامه جمهوری اسلامی آغاز کرد. پس از چندی مسول گروه سیاسی روزنامه و عضو دفتر سیاسی حزب جمهوری اسلامی شد. در سال ۱۳۶۰ سردبیری ارگان حزب را به عهده گرفت و به عضویت شورای مرکزی آن درآمد. دو سال بعد قائم‌مقام دفتر سیاسی حزب و در سال ۱۳۶۴ مشاور نخست وزیر و مدیرکل روابط عمومی و دبیر دولت شد. سال ۶۸ مدیرعاملی انتشارات بین‌المللی المهدی را پذیرفت و در سال ۱۳۷۰ انتشارات روزنه را تاسیس کرد و تا امروز همچنان مدیرعامل آن است. آقای بهشتی در سال ۱۳۷۸ عضو گروه مشاوران مهندس موسوی در انتخابات سال ۸۸ و سردبیر روزنامه کلمه سبز شد.
علیرضای عزیز در تیرماه ۱۳۸۸ چند روز پس از حمله به دفتر روزنامه کلمه سبز دستگیر و پس از مدت کوتاهی آزاد شد. اما در دی ماه همان سال راهی اوین گردید تا محکومیت ۵ساله خود را در آنجا پشت‌سر بگذارد. او با دانش و تجربه بیشتر به آغوش خانواده محترم خویش بازگشت، اما بار دیگر به جرم سخنرانی در همایش کلاب‌هاووسی «برای نجات ایران» به دو سال زندان جدید محکوم شد، از فرودین ۱۴۰۳ بار دیگر به زندان بازگشت و حدود سه ماه پیش همراه با آقایان قدیانی و بهزادیان نژاد به سالن ۴ اوین انتقال یافت.
او همچنان مومن به آرمانهای خود و وفادار به مهندس موسوی است. از فرصت زندان حداکثر استفاده را برای مطالعه، نوشتن مقاله و ترجمه کتاب می‌برد. دوستان از آشپزی خوب او در فاصله سال‌های ۸۸ به بعد تعریف می‌کنند اگر چه در این دوره به علت کمردرد فرصت هنرنمایی چندانی ندارد، تکیه‌کلام سعید مدنی عزیز، به نقل از بهشتی دوست‌داشتنی، هنگامی که غذا آن چنان که باید و شاید از کار در نمی‌آمد، این بود: جای نگرانی نیست زیرا تناول‌کنندگان غذا همه مرد هستند! منظور این بود که مردان قدرت چندانی در تشخیص هر از بر را در غذای طبخ‌شده ندارند! موقعی باید نگران بود که بانوان تشریف دارند!
جای تاسف است که دانشی‌مردی صدیق، پاکدست، پاکدامن و دلسوز حتا برای حاکمیتی که به او ظلم زیادی کرده است، در زندان باشد. او که قلمی زیبا دارد، نویسنده کتاب «مائده‌های آسمانی» است.
فهرست کتاب‌هایی که آقای بهشتی ترجمه کرده، به شرح زیر است:
۱- راه باریک آزادی (دارون عجم اوغلو و جیمز رابینسون) مشترک با دکترجعفر خیرخواهان
۲- نزاع هزار ساله ما (دارون عجم اوغلو، سایمون جانسون) مشترک با دکتر محمدرضا فرهادی‌پور
۳- دانشنامه سیاست حزبی (ویلیام کروتی و ریچارد اس. کاتر) مشترک با محسن میردامادی
۴ - اعتماد (فوکویاما)
۵ - والدن (هنری دیوید ثورو)
۶ - کلیات علم اقتصاد (جان‌ای. لیست، جیمز‌ای. رابینسون، دارون عجم اوغلو) با همکاری محمدحسین نعیمی‌پور
۷- علم اقتصاد و جامعه خوب (جوزف‌ای. استیگلیتز)
برای او آرزوی سلامتی کامل و آزادی هرچه سریع‌تر دارم.
زندان اوین
فرودین ۱۴۰۴
🆔@tahkimmelat
🖊سیدمصطفی تاجزاده
این هفته به معرفی هم‌بندی عزیزی می‌پردازم که سابقه دوستی ۳۵ ساله با او دارم. با برادر بزرگوارش سیدمحمد بهشتی نیز از ۴۳سال پیش حشرونشر داشته‌ام و از مصاحبت با دو بزرگوار بهره فراوان برده‌ام.
سیدعلیرضا بهشتی متولد ۱۳۳۹ و انسانی خلیق، صبور، فداکار، مومن، ایران‌دوست، آزادی‌خواه و عدالت‌طلب است. او لیسانس اقتصاد دارد و در سال ۱۳۵۸ کار خود را با خبرنگاری در روزنامه جمهوری اسلامی آغاز کرد. پس از چندی مسول گروه سیاسی روزنامه و عضو دفتر سیاسی حزب جمهوری اسلامی شد. در سال ۱۳۶۰ سردبیری ارگان حزب را به عهده گرفت و به عضویت شورای مرکزی آن درآمد. دو سال بعد قائم‌مقام دفتر سیاسی حزب و در سال ۱۳۶۴ مشاور نخست وزیر و مدیرکل روابط عمومی و دبیر دولت شد. سال ۶۸ مدیرعاملی انتشارات بین‌المللی المهدی را پذیرفت و در سال ۱۳۷۰ انتشارات روزنه را تاسیس کرد و تا امروز همچنان مدیرعامل آن است. آقای بهشتی در سال ۱۳۷۸ عضو گروه مشاوران مهندس موسوی در انتخابات سال ۸۸ و سردبیر روزنامه کلمه سبز شد.
علیرضای عزیز در تیرماه ۱۳۸۸ چند روز پس از حمله به دفتر روزنامه کلمه سبز دستگیر و پس از مدت کوتاهی آزاد شد. اما در دی ماه همان سال راهی اوین گردید تا محکومیت ۵ساله خود را در آنجا پشت‌سر بگذارد. او با دانش و تجربه بیشتر به آغوش خانواده محترم خویش بازگشت، اما بار دیگر به جرم سخنرانی در همایش کلاب‌هاووسی «برای نجات ایران» به دو سال زندان جدید محکوم شد، از فرودین ۱۴۰۳ بار دیگر به زندان بازگشت و حدود سه ماه پیش همراه با آقایان قدیانی و بهزادیان نژاد به سالن ۴ اوین انتقال یافت.
او همچنان مومن به آرمانهای خود و وفادار به مهندس موسوی است. از فرصت زندان حداکثر استفاده را برای مطالعه، نوشتن مقاله و ترجمه کتاب می‌برد. دوستان از آشپزی خوب او در فاصله سال‌های ۸۸ به بعد تعریف می‌کنند اگر چه در این دوره به علت کمردرد فرصت هنرنمایی چندانی ندارد، تکیه‌کلام سعید مدنی عزیز، به نقل از بهشتی دوست‌داشتنی، هنگامی که غذا آن چنان که باید و شاید از کار در نمی‌آمد، این بود: جای نگرانی نیست زیرا تناول‌کنندگان غذا همه مرد هستند! منظور این بود که مردان قدرت چندانی در تشخیص هر از بر را در غذای طبخ‌شده ندارند! موقعی باید نگران بود که بانوان تشریف دارند!
جای تاسف است که دانشی‌مردی صدیق، پاکدست، پاکدامن و دلسوز حتا برای حاکمیتی که به او ظلم زیادی کرده است، در زندان باشد. او که قلمی زیبا دارد، نویسنده کتاب «مائده‌های آسمانی» است.
فهرست کتاب‌هایی که آقای بهشتی ترجمه کرده، به شرح زیر است:
۱- راه باریک آزادی (دارون عجم اوغلو و جیمز رابینسون) مشترک با دکترجعفر خیرخواهان
۲- نزاع هزار ساله ما (دارون عجم اوغلو، سایمون جانسون) مشترک با دکتر محمدرضا فرهادی‌پور
۳- دانشنامه سیاست حزبی (ویلیام کروتی و ریچارد اس. کاتر) مشترک با محسن میردامادی
۴ - اعتماد (فوکویاما)
۵ - والدن (هنری دیوید ثورو)
۶ - کلیات علم اقتصاد (جان‌ای. لیست، جیمز‌ای. رابینسون، دارون عجم اوغلو) با همکاری محمدحسین نعیمی‌پور
۷- علم اقتصاد و جامعه خوب (جوزف‌ای. استیگلیتز)
برای او آرزوی سلامتی کامل و آزادی هرچه سریع‌تر دارم.
زندان اوین
فرودین ۱۴۰۴
🆔@tahkimmelat
♦️ نوید میهن دوست از زندان اوین آزاد شد
امروز شنبه، نوید میهن دوست، کارگردان و تدوینگر سینما و تلویزیون، به دنبال اعمال عفو مناسبتی از زندان اوین آزاد شد.
🆔@tahkimmelat
امروز شنبه، نوید میهن دوست، کارگردان و تدوینگر سینما و تلویزیون، به دنبال اعمال عفو مناسبتی از زندان اوین آزاد شد.
🆔@tahkimmelat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️یک چهره اصولگرا: از امشب دیگر معادلات عوض شد/ ما برای آب و برق و گاز انقلاب نکرده بودیم، برای چادر حضرت زهرا انقلاب کردیم/ قیام می‌کنیم تا قانون حجاب اجرا شود.
🖊حسن نعمت پور
🔻"اگر هوشمندی به معنی گرای
که معنی بماند ز صورت بجای"
به سن و سالت نمی خوره در انقلاب نقش داشته باشی بچه سن بودی فقط احتمالا داره عایداتتون از این مسیر کم میشه مثل گندم می تپید درون سینی داغ
🔻شما اقلیتی هستید که زندگی را فقط با تظاهر و ریا فهمیده اید گرسنگی و سر شکستگی و دردمندی این مردم رنجور شما را آزار نمی دهد اما نداشتن چادر و بی حجابی و بد حجابی خوره روح پلیدتان شده چون از اسلام آنچه را که برایتان منفعت دارد می چسبید، خدا می داند که از این مسیر چه منافع ای برای شماها میسر است که با بسته شدن این مسیر حاضرید کشوری را به آشوب داخلی بکشانید درد شما دین نیست درد شما پول، رانت،ثروت است که با نزدیکی به این تفکر سلفی و خطرناک کسب می کنید.
"ندادند صاحب دلان دل به پوست
وگر ابلهی داد بی مغز اوست"
🆔️@tahkimmelat
🖊حسن نعمت پور
🔻"اگر هوشمندی به معنی گرای
که معنی بماند ز صورت بجای"
به سن و سالت نمی خوره در انقلاب نقش داشته باشی بچه سن بودی فقط احتمالا داره عایداتتون از این مسیر کم میشه مثل گندم می تپید درون سینی داغ
🔻شما اقلیتی هستید که زندگی را فقط با تظاهر و ریا فهمیده اید گرسنگی و سر شکستگی و دردمندی این مردم رنجور شما را آزار نمی دهد اما نداشتن چادر و بی حجابی و بد حجابی خوره روح پلیدتان شده چون از اسلام آنچه را که برایتان منفعت دارد می چسبید، خدا می داند که از این مسیر چه منافع ای برای شماها میسر است که با بسته شدن این مسیر حاضرید کشوری را به آشوب داخلی بکشانید درد شما دین نیست درد شما پول، رانت،ثروت است که با نزدیکی به این تفکر سلفی و خطرناک کسب می کنید.
"ندادند صاحب دلان دل به پوست
وگر ابلهی داد بی مغز اوست"
🆔️@tahkimmelat
♦️ شاید یادتون نیاد ولی تو این مملکت برای انتشار یه نظرسنجی، سه نفر رو محاکمه کردند
سال ۱۳۸۱ یک نظرسنجی توسط چند موسسه درباره #مذاکره_با_آمریکا انجام گرفت:
✅ ۷۵٪ موافق مذاکره
❌ ۱۷٪ مخالف
انتشار نتیجه موجب دادگاهی و زندانی شدن مدیران کلیدی موسسه‌ها شد
+حسین قاضیان: ۳ سال
*بهروز گرانپایه : ۵.۵ سال
×عباس عبدی: ۵.۵ سال
🆔@tahkimmelat
سال ۱۳۸۱ یک نظرسنجی توسط چند موسسه درباره #مذاکره_با_آمریکا انجام گرفت:
✅ ۷۵٪ موافق مذاکره
❌ ۱۷٪ مخالف
انتشار نتیجه موجب دادگاهی و زندانی شدن مدیران کلیدی موسسه‌ها شد
+حسین قاضیان: ۳ سال
*بهروز گرانپایه : ۵.۵ سال
×عباس عبدی: ۵.۵ سال
🆔@tahkimmelat
♦️ جمهوریت یا محجوریت؟
نه به جمهوری‌اسلامی
✍️ هادی حبیبی
نسبت جمهوریت و اسلامیت در عبارت جمهوری‌اسلامی از دو حال خارج نیست. یا جمهوری‌اسلامی با جمهوریت متعارف هیچ تفاوتی ندارد که نباید اثبات آن به معنای نفی جمهوری غیر اسلامی باشد، یعنی اسلامی بودن یا نبودن نباید تفاوتی در ضرورت پایبندی به اقتضائات، هنجارها و ارکان جمهوریت محض داشته باشد. یا اسلامیتی که به عنوان قید جمهوریت در نظام جمهوری‌اسلامی آمده است تضمین دین‌سالاری است و جمهوری یا غیر جمهوری بودن آن یکسان است.
کنشگران سیاسی اصلاح‌گرا و روزنه‌گشای ذیل این ساختار نیز با پذیرشِ سالاریِ دین بر مردم در یک جمهوری غیرمتعارف و دینی، به مجموعه‌ای از امور فرادینی خصلت دینی داده‌اند و خود نیز با پذیرش داوطلبانه تحمیلات این ساختار بر اساس تنظیمات حکومت دینی و اقتضائات آن می‌اندیشند و عمل می‌کنند نه فراتر از آن.
اساس نظام جمهوری در برابری حقوقی و از جمله برابری در مشارکت در تعیین سرنوشت، تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری همه شهروندان است. در هرگونه نظامِ "یک اهل" و "میلیون‌ها نااهل"، قبل از اهلِ خوب یا بد بودن، میلیون‌ها هویت انسانی از صاحبان خود منفک و به یک هویت انسانی واگذار گردیده است. بحث انتقال مقید و موقت قدرت حق از مجاری مشخص نیست؛ بحث واگذاری انحصاری "حق انتخاب" و دریافت مدال "انتخاب حق" است. اما در نظام جمهوری، فردیت‌های متکثرِ دارای هویت برابر انسانی و نه ابزاری، و حقوق متکثرِ منتشر آنها ملاک و میزان حقانیت و اعتبار سیاسی است و همه ارکان حاکمیت نیز در چارچوب حاکمیت قانون مشروعیت خود را از آن قدرت انحصاری تاسیس و عزل می‌گیرند. جمهوریت، تکنولوژی حکمرانی در دوران جدید است، همانگونه که امروز نیز برای ارسال پیام، از تکنولوژی کبوتر نامه‌بر یا چاپار استفاده نمیکنند.
#تحکیم_ملت
🆔️@tahkimmelat
نه به جمهوری‌اسلامی
✍️ هادی حبیبی
نسبت جمهوریت و اسلامیت در عبارت جمهوری‌اسلامی از دو حال خارج نیست. یا جمهوری‌اسلامی با جمهوریت متعارف هیچ تفاوتی ندارد که نباید اثبات آن به معنای نفی جمهوری غیر اسلامی باشد، یعنی اسلامی بودن یا نبودن نباید تفاوتی در ضرورت پایبندی به اقتضائات، هنجارها و ارکان جمهوریت محض داشته باشد. یا اسلامیتی که به عنوان قید جمهوریت در نظام جمهوری‌اسلامی آمده است تضمین دین‌سالاری است و جمهوری یا غیر جمهوری بودن آن یکسان است.
کنشگران سیاسی اصلاح‌گرا و روزنه‌گشای ذیل این ساختار نیز با پذیرشِ سالاریِ دین بر مردم در یک جمهوری غیرمتعارف و دینی، به مجموعه‌ای از امور فرادینی خصلت دینی داده‌اند و خود نیز با پذیرش داوطلبانه تحمیلات این ساختار بر اساس تنظیمات حکومت دینی و اقتضائات آن می‌اندیشند و عمل می‌کنند نه فراتر از آن.
اساس نظام جمهوری در برابری حقوقی و از جمله برابری در مشارکت در تعیین سرنوشت، تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری همه شهروندان است. در هرگونه نظامِ "یک اهل" و "میلیون‌ها نااهل"، قبل از اهلِ خوب یا بد بودن، میلیون‌ها هویت انسانی از صاحبان خود منفک و به یک هویت انسانی واگذار گردیده است. بحث انتقال مقید و موقت قدرت حق از مجاری مشخص نیست؛ بحث واگذاری انحصاری "حق انتخاب" و دریافت مدال "انتخاب حق" است. اما در نظام جمهوری، فردیت‌های متکثرِ دارای هویت برابر انسانی و نه ابزاری، و حقوق متکثرِ منتشر آنها ملاک و میزان حقانیت و اعتبار سیاسی است و همه ارکان حاکمیت نیز در چارچوب حاکمیت قانون مشروعیت خود را از آن قدرت انحصاری تاسیس و عزل می‌گیرند. جمهوریت، تکنولوژی حکمرانی در دوران جدید است، همانگونه که امروز نیز برای ارسال پیام، از تکنولوژی کبوتر نامه‌بر یا چاپار استفاده نمیکنند.
#تحکیم_ملت
🆔️@tahkimmelat
♦️جمهوری‌خواهی دموکراتیک و جدال نابرابر با ائتلاف نانوشته اسلام‌گرایان و پهلوی‌طلب‌ها
🖊علی افشاری
🔻نیروهای ملی، دموکراتیک، آزادی‌خواه، عدالت‌طلب، انسان‌گرا و باورمند به توسعه متوازن و همه‌جانبه، قربانیان مشترک شاهنشاهی پهلوی و جمهوری اسلامی هستند.
🔻ساواک هنوز در ایران فعال است و همراه با وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه در حال انتقام گرفتن از انقلاب مشروطه و انقلاب ۵۷ و مقابله با هر خیزش مردمی است که رها کردن ایران از استبداد و الیگارشی، سنت‌های کهن مروج بردگی، تبعیض و اقتدارگرایی را دنبال میکند.
🔻در نابرابر بودن میدان فعالیت جمهوری‌خواهان دمکراتیک با اسلام‌گرایان و پهلوی‌طلب‌ها، انحصار رسانه‌ای داخل و خارج روشنگر است. «رسانه پارسی» که مروج پهلوی‌طلبی، ملی‌گرایی شبه فاشیستی و ناسیونالیسم وارداتی است، آزادانه فعالیت میکند اما استودیو پات بلافاصله با مداخله نیروهای امنیتی تعطیل میشود!
🆔️@tahkimmelat
🖊علی افشاری
🔻نیروهای ملی، دموکراتیک، آزادی‌خواه، عدالت‌طلب، انسان‌گرا و باورمند به توسعه متوازن و همه‌جانبه، قربانیان مشترک شاهنشاهی پهلوی و جمهوری اسلامی هستند.
🔻ساواک هنوز در ایران فعال است و همراه با وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه در حال انتقام گرفتن از انقلاب مشروطه و انقلاب ۵۷ و مقابله با هر خیزش مردمی است که رها کردن ایران از استبداد و الیگارشی، سنت‌های کهن مروج بردگی، تبعیض و اقتدارگرایی را دنبال میکند.
🔻در نابرابر بودن میدان فعالیت جمهوری‌خواهان دمکراتیک با اسلام‌گرایان و پهلوی‌طلب‌ها، انحصار رسانه‌ای داخل و خارج روشنگر است. «رسانه پارسی» که مروج پهلوی‌طلبی، ملی‌گرایی شبه فاشیستی و ناسیونالیسم وارداتی است، آزادانه فعالیت میکند اما استودیو پات بلافاصله با مداخله نیروهای امنیتی تعطیل میشود!
🆔️@tahkimmelat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️برونو ریتال وزیر کشور فرانسه در کنفرانسی که این هفته در پاریس در مورد اثرات منفی اسلام بر فرانسه برگزار شد گفت:
حجاب نماد آزادی نیست بلکه نماد تسلیم است. من مخالف حجاب در مسابقات ورزشی هستم. اسلام سم است، اسلام تنها جدایی‌طلبی‌ست که فرانسه را تهدید میکند.
🆔@tahkimmelat
حجاب نماد آزادی نیست بلکه نماد تسلیم است. من مخالف حجاب در مسابقات ورزشی هستم. اسلام سم است، اسلام تنها جدایی‌طلبی‌ست که فرانسه را تهدید میکند.
🆔@tahkimmelat
♦️ضعف_جمهوری_اسلامی! (۳۰)
📌چرا محرمانه: ملت صغیر!؟
| #احمد_بخارایی: وزارت خارجه ایران اعلام کرد و هم چون گذشته اصرار داشت که مذاکرات با #ترامپ، محرمانه خواهد بود.
جمهوری اسلامی قبلاً اعلام کرده بود که مذاکرات با ترامپ، غیرمستقیم خواهد بود اما اینک مستقیماً با او نامه‌نگاری میکند.
#ایدئولوژی سیاسی جمهوری اسلامی بر دو پایه استوار است:
۱ـ دروغ‌گویی و
۲ـ صغیر و طفل نادان دانستن مردم ایران.
دروغ می‌گوید زیرا علاوه بر مذاکرات مستقیم با ترامپ، رئیس سازمان انرژی اتمی گفت: «ایران تحت تاثیر فشارهای آمریکا قرار نمی‌گیرد». یعنی چه؟ آیا جمهوری اسلامی با اولین هجمه کلامی یا فیزیکی آمریکا یا اسرائیل به ایران، دست از غنی‌سازی برنمی‌دارد!؟
چرا دروغ می‌گویید!؟
از دیگر سو چرا خوف‌ناک از عملکرد کلامی و رفتاری صریح و شفاف در محضر مردم فهیم ایران هستید؟
چرا مردم ایران را «صغیر» فرض می‌کنید که می‌گویید مذاکرات، «محرمانه» خواهد بود.
چرا دیگر کنش‌های کلامی‌تان در فراز منابر و از پشت تریبون‌های نماز جمعه، محرمانه نیست و هر شعار بی‌محتوایی را خطاب به نمازگزاران و مریدان بخت‌برگشته مطرح می‌کنید اما آنجا که خوف‌ناکید و به ضعف‌های خود آگاهید، کلام و موضع‌تان محرمانه میشود!؟
یک بام و دو هوا، جواب نمی‌دهد همانگونه که در جنگ با عراق جواب نداد و پس از آن هم تاکنون جواب نداده است.
قبل از آنکه پای #معترضان خشمگین به خیابان‌ها باز شود و قبل از آنکه از ترس به دامان امام زمان پناه ببرید و اشک بریزید به خود آیید!
مذاکرات‌تان را به فال نیک می‌گیریم اما اگر فرجام کنش شما فرصت‌سوزی است بدانید و آگاه باشید مانند دهه‌های گذشته بیش از پیش به دره‌ی سقوط نزدیک می‌شوید.
| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها: 👇
| dr-bokharaei.com
| https://www.youtube.com/@AhmadBokharaei?hl=fa
| www.tgoop.com/dr_bokharaei
#تحکیم_ملت
🆔️@tahkimmelat
📌چرا محرمانه: ملت صغیر!؟
| #احمد_بخارایی: وزارت خارجه ایران اعلام کرد و هم چون گذشته اصرار داشت که مذاکرات با #ترامپ، محرمانه خواهد بود.
جمهوری اسلامی قبلاً اعلام کرده بود که مذاکرات با ترامپ، غیرمستقیم خواهد بود اما اینک مستقیماً با او نامه‌نگاری میکند.
#ایدئولوژی سیاسی جمهوری اسلامی بر دو پایه استوار است:
۱ـ دروغ‌گویی و
۲ـ صغیر و طفل نادان دانستن مردم ایران.
دروغ می‌گوید زیرا علاوه بر مذاکرات مستقیم با ترامپ، رئیس سازمان انرژی اتمی گفت: «ایران تحت تاثیر فشارهای آمریکا قرار نمی‌گیرد». یعنی چه؟ آیا جمهوری اسلامی با اولین هجمه کلامی یا فیزیکی آمریکا یا اسرائیل به ایران، دست از غنی‌سازی برنمی‌دارد!؟
چرا دروغ می‌گویید!؟
از دیگر سو چرا خوف‌ناک از عملکرد کلامی و رفتاری صریح و شفاف در محضر مردم فهیم ایران هستید؟
چرا مردم ایران را «صغیر» فرض می‌کنید که می‌گویید مذاکرات، «محرمانه» خواهد بود.
چرا دیگر کنش‌های کلامی‌تان در فراز منابر و از پشت تریبون‌های نماز جمعه، محرمانه نیست و هر شعار بی‌محتوایی را خطاب به نمازگزاران و مریدان بخت‌برگشته مطرح می‌کنید اما آنجا که خوف‌ناکید و به ضعف‌های خود آگاهید، کلام و موضع‌تان محرمانه میشود!؟
یک بام و دو هوا، جواب نمی‌دهد همانگونه که در جنگ با عراق جواب نداد و پس از آن هم تاکنون جواب نداده است.
قبل از آنکه پای #معترضان خشمگین به خیابان‌ها باز شود و قبل از آنکه از ترس به دامان امام زمان پناه ببرید و اشک بریزید به خود آیید!
مذاکرات‌تان را به فال نیک می‌گیریم اما اگر فرجام کنش شما فرصت‌سوزی است بدانید و آگاه باشید مانند دهه‌های گذشته بیش از پیش به دره‌ی سقوط نزدیک می‌شوید.
| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها: 👇
| dr-bokharaei.com
| https://www.youtube.com/@AhmadBokharaei?hl=fa
| www.tgoop.com/dr_bokharaei
#تحکیم_ملت
🆔️@tahkimmelat
YouTube
Ahmad Bokharaei
Ahmed Bokharai - sociologist, writer and researcher
Director of Political Sociology Department In the Iran Sociology Association
Director of Political Sociology Department In the Iran Sociology Association
♦️ترامپ: مقامات آمریکایی و ایران در حال مذاکره فوری هستند
رویترز:
🔻ترامپ ایران را تهدید به بمباران و اعمال تعرفه‌های گمرکی میکند مگر اینکه درباره برنامه هسته‌ای این کشور به توافق برسد.
🔻ترامپ در گفتگو با NBC گفت: اگر ایران به توافق نرسد، چنان بمباران خواهد شد که سابقه نداشته است.
🆔️@tahkimmelat
رویترز:
🔻ترامپ ایران را تهدید به بمباران و اعمال تعرفه‌های گمرکی میکند مگر اینکه درباره برنامه هسته‌ای این کشور به توافق برسد.
🔻ترامپ در گفتگو با NBC گفت: اگر ایران به توافق نرسد، چنان بمباران خواهد شد که سابقه نداشته است.
🆔️@tahkimmelat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️ این دنیا دیگه جای زندگی نیست!!!
خانم سخنگوی دولت که منت بر سر مردم گذاشته و شغل سخت و خطیر سخنگویی را پذیرفته‌اند، از یادگیری شنای پروانه جا مانده و ما را شرمنده خود کرده‌اند!!!
خانم محترم!
مردم زیر بار مشکلات غرق شدن، شما از شلنگ تخته انداختن در آب و شنای پروانه جا مانده‌اید؟!
🆔@tahkimmelat
خانم سخنگوی دولت که منت بر سر مردم گذاشته و شغل سخت و خطیر سخنگویی را پذیرفته‌اند، از یادگیری شنای پروانه جا مانده و ما را شرمنده خود کرده‌اند!!!
خانم محترم!
مردم زیر بار مشکلات غرق شدن، شما از شلنگ تخته انداختن در آب و شنای پروانه جا مانده‌اید؟!
🆔@tahkimmelat