Расскажи-ка мне ска

Сербия и ее вампиры

#сербскийфольклор #южныеславяне

Я не успела вчера понять, как оказалось, что я уже второй час читаю об эпидемиях вампиризма в Сербии (не прямо сейчас, если что, не волнуйтесь). Ладно, успела понять. Я смотрела сербский фильм ужасов «Лептирица» в рамках изучения языка (кстати, рекомендую, классный фильм). История этакого сербского Хомы Брута.

В фильме мелькает имя Савы Савановича — вампира.

Погуглив, я выяснила, что это не выдумка режиссера. Сава Саванович — персонаж книги сербского писателя Милована Глишича «Девяносто лет спустя», основанный на местной легенде об одноименном герое. По слухам, Саванович жил на старой водяной мельнице на реке Рогачица в селе Зарожье муниципалитета Баина Башта. Он якобы убивал и пил кровь крестьян, когда те приходили молоть зерно. Хотя он довольно узнаваемый персонаж, но далеко не единственный.

Одного из его предшественников звали Петар Благоевич, а жил он в селе Кисилове, которое на тот момент временно перешло от Оттоманской империи к австрийцам. Благоевич — реальный человек, чье дело тщательно задокументировано имперским провизором Эрнстом Фромбальдом. Это вам не «Сумерки», епта.

Как говорится в отчете имперского провизора, после того, как Петар Благоевич скончался в 1725 году, за этим последовала череда внезапных смертей. Люди неожиданно заболевали и умирали менее суток спустя. За восемь дней погибли девять человек, и на смертном одре каждый утверждал, что ночью его душил Благоевич. Жена же Благоевича говорила, что он являлся к ней ночью и просил башмаки. Приходил Благоевич и к собственному сыну, требуя еды. Когда тот отказался, отец убил его и выпил кровь.

Жители села решили выкопать тело и осмотреть его на наличие признаков вампиризма: отросшие волосы и ногти, отсутствие следов разложения. Фромбальд также присутствовал на эксгумации и был поражен тем, что тело действительно не разлагалось. В сердце трупа воткнули кол, после чего через уши и рот покойника якобы вытекла совершенно свежая кровь. Затем тело сожгли. Отчет об этом событии стал одним из первых задокументированных свидетельств о верованиях в вампиров в Восточной Европе.

Примерно в то же самое время в селе Медведжа на территории, подконтрольной Австрии, умер другой крестьянин по имени Арнольд Паоле (это немецкое прочтение Арнаута (Албанца) Павле). Эта история, как и случай Благоевича, стала известна благодаря участию австрийских врачей и офицеров, которые вели документацию. Паоле был гайдуком, который переехал в Медведжу из контролируемой турками части Сербии. Он рассказывал новым соседям, что прежде его преследовал вампир, но он избавился от него, съев земли с его могилы и вымазавшись его кровью.

Около 1725 года Паоле сломал шею, упав с телеги. В течение следующего месяца четыре человека пожаловались на то, что Паоле является к ним ночью и мучает их. Все четверо умерли. Через 10 дней после их смерти (соответственно, через 40 дней после гибели Паоле) жители села по совету местного главы вскрыли могилу. В гробу они увидели мирно лежавшего Паоле, который и не думал разлагаться. Его вены были полны крови, свежая кровь текла из глаз, носа, рта и ушей, кожа покраснела, а волосы и ногти отросли. Когда труп пронзили колом, мертвый Паоле страшно закричал. После этого односельчане отрезали ему голову и сожгли тело, а затем то же проделали с четырьмя предполагаемыми жертвами Паоле, чтобы те не стали вампирами.

После этого на время вампирская истерия утихла. Но всего через пять лет, в 1731 году, разразилась новая эпидемия, в которой умерло 17 человек... О ней я написала на Boosty.

www.tgoop.com/tellmeasto/518

7.9K viewsedited  Apr 10, 2023 at 08:01

Сербия и ее вампиры

#сербскийфольклор #южныеславяне

Я не успела вчера понять, как оказалось, что я уже второй час читаю об эпидемиях вампиризма в Сербии (не прямо сейчас, если что, не волнуйтесь). Ладно, успела понять. Я смотрела сербский фильм ужасов «Лептирица» в рамках изучения языка (кстати, рекомендую, классный фильм). История этакого сербского Хомы Брута.

В фильме мелькает имя Савы Савановича — вампира.

Погуглив, я выяснила, что это не выдумка режиссера. Сава Саванович — персонаж книги сербского писателя Милована Глишича «Девяносто лет спустя», основанный на местной легенде об одноименном герое. По слухам, Саванович жил на старой водяной мельнице на реке Рогачица в селе Зарожье муниципалитета Баина Башта. Он якобы убивал и пил кровь крестьян, когда те приходили молоть зерно. Хотя он довольно узнаваемый персонаж, но далеко не единственный.

Одного из его предшественников звали Петар Благоевич, а жил он в селе Кисилове, которое на тот момент временно перешло от Оттоманской империи к австрийцам. Благоевич — реальный человек, чье дело тщательно задокументировано имперским провизором Эрнстом Фромбальдом. Это вам не «Сумерки», епта.

Как говорится в отчете имперского провизора, после того, как Петар Благоевич скончался в 1725 году, за этим последовала череда внезапных смертей. Люди неожиданно заболевали и умирали менее суток спустя. За восемь дней погибли девять человек, и на смертном одре каждый утверждал, что ночью его душил Благоевич. Жена же Благоевича говорила, что он являлся к ней ночью и просил башмаки. Приходил Благоевич и к собственному сыну, требуя еды. Когда тот отказался, отец убил его и выпил кровь.

Жители села решили выкопать тело и осмотреть его на наличие признаков вампиризма: отросшие волосы и ногти, отсутствие следов разложения. Фромбальд также присутствовал на эксгумации и был поражен тем, что тело действительно не разлагалось. В сердце трупа воткнули кол, после чего через уши и рот покойника якобы вытекла совершенно свежая кровь. Затем тело сожгли. Отчет об этом событии стал одним из первых задокументированных свидетельств о верованиях в вампиров в Восточной Европе.

Примерно в то же самое время в селе Медведжа на территории, подконтрольной Австрии, умер другой крестьянин по имени Арнольд Паоле (это немецкое прочтение Арнаута (Албанца) Павле). Эта история, как и случай Благоевича, стала известна благодаря участию австрийских врачей и офицеров, которые вели документацию. Паоле был гайдуком, который переехал в Медведжу из контролируемой турками части Сербии. Он рассказывал новым соседям, что прежде его преследовал вампир, но он избавился от него, съев земли с его могилы и вымазавшись его кровью.

Около 1725 года Паоле сломал шею, упав с телеги. В течение следующего месяца четыре человека пожаловались на то, что Паоле является к ним ночью и мучает их. Все четверо умерли. Через 10 дней после их смерти (соответственно, через 40 дней после гибели Паоле) жители села по совету местного главы вскрыли могилу. В гробу они увидели мирно лежавшего Паоле, который и не думал разлагаться. Его вены были полны крови, свежая кровь текла из глаз, носа, рта и ушей, кожа покраснела, а волосы и ногти отросли. Когда труп пронзили колом, мертвый Паоле страшно закричал. После этого односельчане отрезали ему голову и сожгли тело, а затем то же проделали с четырьмя предполагаемыми жертвами Паоле, чтобы те не стали вампирами.

После этого на время вампирская истерия утихла. Но всего через пять лет, в 1731 году, разразилась новая эпидемия, в которой умерло 17 человек... О ней я написала на Boosty.

BY Расскажи-ка мне ска