Техас Хабирова

Forwarded from Башкирский гамбит

Кредо предателя. О буднях башкирского политэмигранта Константина Чадлина в Эстонии: "нужно думать в первую очередь о себе"

📌 Часть 1

Прозападный интернет-ресурс "Аспекты" в лице бывшего уфимца Руслана Валиева взял интервью у Константина Чадлина, другого выходца из Башкортостана, который также покинул родину. В беседе они обсуждали демократические ценности, либеральный уклад жизни и будущее национальных республик в составе России. Чадлин даже ввел термин "страх перед памятниками" в контексте отношения российских властей к символам истории.

Однако, как показали события в странах Балтии и Украине, проблема с боязнью памятников актуальна именно там. Только недавно в ночь на 31 октября в Латвии был демонтирован памятник русскому полководцу Барклаю де Толли, а в Эстонии, где проживает Чадлин, в 2022 году было принято решение о сносе или переносе более 200 советских памятников. В то время как в России, и особенно в Башкортостане, наблюдаются противоположные процессы: создаются новые памятники (например, Минигали Шаймуратову и Муртазе Рахимову) и проводится реставрация существующих (включая Салавата Юлаева).

Слова Чадлина и Валиева о страхах властей представляются безосновательными, особенно учитывая, что образ Салавата Юлаева активно используется в контексте специальной военной операции, как это было и во времена Великой Отечественной войны. Два башкирских батальона Росгвардии носят имя этого славного героя.

Чадлин также обсуждал возможность распада России и выхода Башкортостана из ее состава, выражая недовольство по поводу западного цинизма в политических решениях. Он упомянул о новых оппозиционерах, которые, по его мнению, начинают отбирать "диссидентский хлеб" у провинциальных эмигрантов.

Интересно, что Чадлин восхищается проукраинским медиаменеджером Рауфой Рахимовой, отмечая ее активность в борьбе за власть в Башкирии, но при этом признает, что ее финансовые ресурсы находятся за границей.

Что касается баймакских событий, показания арестованных говорят сами за себя - они поддались деструктивной агитации из социальных сетей и телеграм-каналов, которые велись в т.ч. из зарубежа. Чадлин намеренно игнорирует факты о реальных провокаторах, которые через свои информационные ресурсы разжигали конфликт и манипулировали общественным мнением: иноагента Габбасова, Рауфу Рахимову, самого Руслана Валиева и других местных медиаперсон, которые сейчас скрываются за рубежом.

Эти фигуры подставили обычных людей и подтолкнули их к нарушению закона, при этом никто из них не оказывает поддержки семьям арестованных.

Дзен | Статьи

Кредо предателя. О буднях башкирского политэмигранта Константина Чадлина в Эстонии: "нужно думать в первую очередь о себе"

Статья автора «Башкирский гамбит» в Дзене ✍: Прозападный интернет-ресурс "Аспекты" в лице бывшего уфимца Руслана Валиева взял интервью у Константина Чадлина, другого выходца из Башкортостана, который

www.tgoop.com/texasrb/2549

998 viewsNov 21 at 03:22

Кредо предателя. О буднях башкирского политэмигранта Константина Чадлина в Эстонии: "нужно думать в первую очередь о себе"

📌 Часть 1

Прозападный интернет-ресурс "Аспекты" в лице бывшего уфимца Руслана Валиева взял интервью у Константина Чадлина, другого выходца из Башкортостана, который также покинул родину. В беседе они обсуждали демократические ценности, либеральный уклад жизни и будущее национальных республик в составе России. Чадлин даже ввел термин "страх перед памятниками" в контексте отношения российских властей к символам истории.

Однако, как показали события в странах Балтии и Украине, проблема с боязнью памятников актуальна именно там. Только недавно в ночь на 31 октября в Латвии был демонтирован памятник русскому полководцу Барклаю де Толли, а в Эстонии, где проживает Чадлин, в 2022 году было принято решение о сносе или переносе более 200 советских памятников. В то время как в России, и особенно в Башкортостане, наблюдаются противоположные процессы: создаются новые памятники (например, Минигали Шаймуратову и Муртазе Рахимову) и проводится реставрация существующих (включая Салавата Юлаева).

Слова Чадлина и Валиева о страхах властей представляются безосновательными, особенно учитывая, что образ Салавата Юлаева активно используется в контексте специальной военной операции, как это было и во времена Великой Отечественной войны. Два башкирских батальона Росгвардии носят имя этого славного героя.

Чадлин также обсуждал возможность распада России и выхода Башкортостана из ее состава, выражая недовольство по поводу западного цинизма в политических решениях. Он упомянул о новых оппозиционерах, которые, по его мнению, начинают отбирать "диссидентский хлеб" у провинциальных эмигрантов.

Интересно, что Чадлин восхищается проукраинским медиаменеджером Рауфой Рахимовой, отмечая ее активность в борьбе за власть в Башкирии, но при этом признает, что ее финансовые ресурсы находятся за границей.

Что касается баймакских событий, показания арестованных говорят сами за себя - они поддались деструктивной агитации из социальных сетей и телеграм-каналов, которые велись в т.ч. из зарубежа. Чадлин намеренно игнорирует факты о реальных провокаторах, которые через свои информационные ресурсы разжигали конфликт и манипулировали общественным мнением: иноагента Габбасова, Рауфу Рахимову, самого Руслана Валиева и других местных медиаперсон, которые сейчас скрываются за рубежом.

Эти фигуры подставили обычных людей и подтолкнули их к нарушению закона, при этом никто из них не оказывает поддержки семьям арестованных.

BY Техас Хабирова