Тут у коллег из It’s my city вышел текст, мимо которого мы ну никак не могли пройти, очень такое любим: журналистка издания съездила в Молёбскую аномальную зону в Пермском крае.
Это первая (слава богу, не последняя) аномальная зона, о которой еще в прошлом веке стало известно далеко за пределами страны — и всё благодаря кунгурскому геологу Эмилю Бачурину, который рассказал, как наблюдал в Молёбке посадку НЛО. Он активно форсил эту историю и в какой-то момент создал целый бренд «аномальной зоны»: в отдельные годы в эти края ездили тысячи туристов, а к НЛО как-то сам собой добавился весь стандартный аномальный комплект: снежные люди, привидения, плазмоиды, энергетические сгустки и всякое подобное.
История, правда, не только об этом, но и о том, как печально всё в России устроено: вообще говоря, в НЛО можно и не верить, но сложившийся вокруг Молёбки миф мог бы вывести жизнь в деревне на совсем другой уровень. Но не вывел: весь потенциал в наши дни как-то слили, а люди вокруг всемирно известной зоны живут уныло и небогато, плюс-минус как везде. Были какие-то попытки брендирования территории, но ничего толком не получилось.
Поэтому сейчас Молёбка всё-таки не место массового паломничества, а точка притяжения отдельных энтузиастов и чудаков, которые в тексте тоже описаны. Например, искатель снежных людей, который долгое время пытался поймать молёбского йети, приманивая его то феромонами, то манекенами (не спрашивайте), но так никого и не поймал.
А потому что «Новую вкладку» надо было читать — мы же доходчиво объясняли, что все снежные люди нынче в Удмуртии.
Это первая (слава богу, не последняя) аномальная зона, о которой еще в прошлом веке стало известно далеко за пределами страны — и всё благодаря кунгурскому геологу Эмилю Бачурину, который рассказал, как наблюдал в Молёбке посадку НЛО. Он активно форсил эту историю и в какой-то момент создал целый бренд «аномальной зоны»: в отдельные годы в эти края ездили тысячи туристов, а к НЛО как-то сам собой добавился весь стандартный аномальный комплект: снежные люди, привидения, плазмоиды, энергетические сгустки и всякое подобное.
История, правда, не только об этом, но и о том, как печально всё в России устроено: вообще говоря, в НЛО можно и не верить, но сложившийся вокруг Молёбки миф мог бы вывести жизнь в деревне на совсем другой уровень. Но не вывел: весь потенциал в наши дни как-то слили, а люди вокруг всемирно известной зоны живут уныло и небогато, плюс-минус как везде. Были какие-то попытки брендирования территории, но ничего толком не получилось.
Поэтому сейчас Молёбка всё-таки не место массового паломничества, а точка притяжения отдельных энтузиастов и чудаков, которые в тексте тоже описаны. Например, искатель снежных людей, который долгое время пытался поймать молёбского йети, приманивая его то феромонами, то манекенами (не спрашивайте), но так никого и не поймал.
А потому что «Новую вкладку» надо было читать — мы же доходчиво объясняли, что все снежные люди нынче в Удмуртии.
tgoop.com/thenewtab/5791
Create:
Last Update:
Last Update:
Тут у коллег из It’s my city вышел текст, мимо которого мы ну никак не могли пройти, очень такое любим: журналистка издания съездила в Молёбскую аномальную зону в Пермском крае.
Это первая (слава богу, не последняя) аномальная зона, о которой еще в прошлом веке стало известно далеко за пределами страны — и всё благодаря кунгурскому геологу Эмилю Бачурину, который рассказал, как наблюдал в Молёбке посадку НЛО. Он активно форсил эту историю и в какой-то момент создал целый бренд «аномальной зоны»: в отдельные годы в эти края ездили тысячи туристов, а к НЛО как-то сам собой добавился весь стандартный аномальный комплект: снежные люди, привидения, плазмоиды, энергетические сгустки и всякое подобное.
История, правда, не только об этом, но и о том, как печально всё в России устроено: вообще говоря, в НЛО можно и не верить, но сложившийся вокруг Молёбки миф мог бы вывести жизнь в деревне на совсем другой уровень. Но не вывел: весь потенциал в наши дни как-то слили, а люди вокруг всемирно известной зоны живут уныло и небогато, плюс-минус как везде. Были какие-то попытки брендирования территории, но ничего толком не получилось.
Поэтому сейчас Молёбка всё-таки не место массового паломничества, а точка притяжения отдельных энтузиастов и чудаков, которые в тексте тоже описаны. Например, искатель снежных людей, который долгое время пытался поймать молёбского йети, приманивая его то феромонами, то манекенами (не спрашивайте), но так никого и не поймал.
А потому что «Новую вкладку» надо было читать — мы же доходчиво объясняли, что все снежные люди нынче в Удмуртии.
Это первая (слава богу, не последняя) аномальная зона, о которой еще в прошлом веке стало известно далеко за пределами страны — и всё благодаря кунгурскому геологу Эмилю Бачурину, который рассказал, как наблюдал в Молёбке посадку НЛО. Он активно форсил эту историю и в какой-то момент создал целый бренд «аномальной зоны»: в отдельные годы в эти края ездили тысячи туристов, а к НЛО как-то сам собой добавился весь стандартный аномальный комплект: снежные люди, привидения, плазмоиды, энергетические сгустки и всякое подобное.
История, правда, не только об этом, но и о том, как печально всё в России устроено: вообще говоря, в НЛО можно и не верить, но сложившийся вокруг Молёбки миф мог бы вывести жизнь в деревне на совсем другой уровень. Но не вывел: весь потенциал в наши дни как-то слили, а люди вокруг всемирно известной зоны живут уныло и небогато, плюс-минус как везде. Были какие-то попытки брендирования территории, но ничего толком не получилось.
Поэтому сейчас Молёбка всё-таки не место массового паломничества, а точка притяжения отдельных энтузиастов и чудаков, которые в тексте тоже описаны. Например, искатель снежных людей, который долгое время пытался поймать молёбского йети, приманивая его то феромонами, то манекенами (не спрашивайте), но так никого и не поймал.
А потому что «Новую вкладку» надо было читать — мы же доходчиво объясняли, что все снежные люди нынче в Удмуртии.
BY Новая вкладка
Share with your friend now:
tgoop.com/thenewtab/5791