▪️مطالب مربوط به هانا آرنت فیلَه سوف و متکلم آلمانی الاصل و شاگرد هایدگر پوفیوز :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7185
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7188

www.tgoop.com/lEECHbrain/750
www.tgoop.com/lEECHbrain/755
www.tgoop.com/lEECHbrain/757

www.tgoop.com/ZIRsigari_kohn/492
www.tgoop.com/ZIRsigari_kohn/493

ترامپ:
تقریبا از سوی همه کشورهای جهان، مورد سوء استفاده قرار گرفتیم و اجازه تکرار چنین چیزی را نمی دهیم.
پ‌ن:
یه بار تو یه سریال ایرانی شنیدم که
یه بازاری به شاگردش گفت:
«من ۷-۸ ساله بودم که اومدم بازار پادویی .
اوستا بهم گفت: تو بازار باید کلاهتو سفت بچسبی و اگر بردن ، بیخیال بشی و دنبالش ندوی
والا
عمری می‌دوی و آخرش یه کلاه پاره ممکنه گیرت بیاد.»

آدم خودشیفته ، واقعیت و تجربه حالی‌ش نیست.
می گه:واقعیت باید با محتویات کله‌ی من/ خواستم/میلم/ هوسم/ خشمم/عقده‌‌م، سازگار بشه.
نه که من فکرمو با واقعیات سازگار کنم.

✅واقعیت:
۱-در جهان هرکس هر استفاده و سو استفاده ای بتونه از دیگران می کنه ( مگر خلافش ثابت بشه ) این کم و بیش شامل آمریکا هم میشه.
اینم هست که
انصافا تاریخ روابط آمریکا رو که می‌بینیم ، تو روابط‌ش ، بخاطر بلوغ و بزرگی‌‌ای که داشته کمتر سو استفاده کرده و بیشتر منفعت رسونده ( هیچوقت تو هیچ رابطه ای برابری کامل در اونچه داده شده و گرفته شده برقرار نیست.)
ولی مزدشم کم و بیش گرفته:
اعتبار پولش:هژمونی:کدخدایی جهان

#ترامپیسم
@mghlte

ادامه

تا مردم ایران درست نشن و دست از بی مسیولیتی و دزدی از کار ، برندارند مملکت درست نمیشه

یه رضا پالانی دزد دله باید بیاد به زور مردم و مملکت رو درست کنه ( سیخ را روی پیک نیک می‌چرخاند)

Vs
مردم: 👆


انگلیسی هام که دارن موز میخورن
در حالیکه
یه عده ای که زورشون به ملای پوفیوس و اجامر دور و برش نمی‌رسه
گه انگلیسی ها رو ـ بعنوان مسببین وضع موجود- میخورن ( و سیخ رو در قره‌قروت فرو می‌کنن)

#جامعه_شناسی_پا_منقلی

@Nviolence2 | اوضاع گردون
@JAAMEbaaz | جامعه‌بازودشمنان‌آن
@mghlte | عصر روشنگری
@Tnaghad | شیادان بی‌شرم

🔘 مغالطه چپ اقتصادی و فرهنگی

یه مغالطه ای در سخن‌وری چپ ها زیاد شنیده می‌شه
اونم اینه که:
- من فلان چیز را دوست دارم
- پس باید به من بدهید . به هر بهایی

یا

- فلان چیز خوبست
- پس شدنی ست .
( باید به هر بهایی به منصه‌ی ظهور برسه )
مغالطه دوغ و دریا 

مثلا یه چپ گرا می گفت:
من یه کتاب خوندم ، توش نوشته بود: اگر نیازهای اولیه ادمها تامین بشه خلاق می‌شن ، ‌
مثلا اون آدمی که تحت عنوان بی غیرت علاف بیکار مفتخور تو شهر ول می گرده
و احتمالا درآمد اندکی از راه خرده فروشی مواد داره که فقط خرج عمل خودش می‌شه.
اگر تامین مالی می‌شد یا الان بشه
اینم ازین وضع در میاد و یا نویسنده و شاعر و کارگردان میشه یا کارآفرین

پس
باید دولت رفاه وجود داشته باشه که از افرادی که کار می‌کنن و سودی به جامعه‌ می‌رسونن مالیات بالا بگیره و به این افراد بده
که اینام بلکه خلاقیت شون فوران کنه
و آدمای سر براهی بشن .

مطالب مربوط به الگوی ورشکسته‌ی دولت رفاه در این جا می تونید بخونید :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5234

مورد دیگه

🔰  چپ های فرهنگی - که قطعا بیمار تر از چپ های اقتصادی هستند - زیاد تاکید می‌کنند که « تحقیقات روانشناسی نشان داده آموزش به زبان مادری کیفیت آموزش رو بالا می ره »

حالا ما فرض می کنیم چنین تحقیقاتی وجود داره و در حد خودش متد درستی داشته .

⚠️خب بعدش ؟!

یا می گن : روزی دویست میلیون زبان در دنیا حذف می‌شن

⚠️ خب چیکار کنیم ؟

✅ زبان و فرهنگ و رسوم قبلیه گی مال دوران قبیله گیه .
اما اگر ما بین
حفظ
یا
حذف خرده فرهنگ ها
مخیر باشیم ،
چه بسا بهتره که حفظ فرهنگ ها و زبان ها رو انتخاب کنیم.
اما این برا وقتیه که هزینه های بزرگ به همون قوم و قبیله ها و بقیه وارد نکنیم.

فرهنگ برای مردمه
نه مردم برای فرهنگ

فرهنگ و زبان و دین و علمی که بخواد حفظش هزینه های قطعی‌ ، بیش از فایده های احتمالی ش تحمیل کنه باید تف کرد توش  ...

⚠️تو فضای اجتماعی سیاسی ایران
تو این اوضاع بیکاری و تورم و بحران محیط زیست و بی برقی و بی آبی
دم زدن از فرهنگ های و زبان های قومی و قبیله گی جز منحرف کردن اذهان مردم ، ایجاد تفرقه و دوام استبداد چه سودی داره و چه لزومی داره ؟!!

🔰  کاملا اشکاره که افراد مبلغ قبیله گرایی و زبان قومی ، افرادی بی سواد ، بیمار ، دروغگو ، عقب مونده ، تاریخ تراش و جاعل ند که می‌خوان عقده هاشونو سر دشمن خیالی باسم پانفارس خالی کنند .
مثال اش :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/658

ثانیا این افراد آگاهانه یا آگاهانه در خدمت حکومت ملایان هستند چون باعث تفرقه می‌شن و مردم رو سرگرم چیزی می‌کنن که هرچقدر مهم باشه ، نمی‌تونه اولویت باشه.

الان دغدغه ی مردم بیکار بی برق بی آب مستاجر گرفتار کولبر ، در کردستان و بلوچستان و آذربایجان که در اثر بی کفایتی حکومت ملایان گاهی بچه هاشون شناسنامه ندارن چیه ؟!
این که وقتی بچه شون با سیم بکسل از رودخونه رد شد و رسید مدرسه چرا کتاب مغولی نمی خونه ؟! ( رشته‌ی  زبان ترکی که در دانشگاه تبریز دایر شد ، تمام منابع ش غیر ایرانی بود ، بعد هم خبر اومد که یک نفر هم متقاضی نشده 😑)

▪️البته که هزینه‌ و مشکلات  این که « هرکس باصطلاح به زبان مادری‌ش تحصیل کنه »  فقط محدود به این موضوع ( انحراف افکار مردم از موضوع اصلی یعنی استبداد آخوند) نیست.

کدوم کشوری انقدر پول داره که مثلا پنجاه جور مدرسه برای پنجاه تا زبان مختلف درست کنه.

مثلا اگر بعدا چپ ها تحقیقات آوردن که هرکس به لهجه‌ی مادری درس بخونه پیشرفت می‌کنه چی؟!
باید برا هر لهجه و گویش ، کتاب تالیف و مدرسه تاسیس بشه ؟!


✅ خلاصه که مواظب باشیم

بقول منقلی ها : انگلیس خیلی پدرسوخته ست‌.
این حکومت هم منسوب انگلیسه و از هر راهی برای تفرقه و دوام حکومت ش استفاده می‌کنه.
مراقب باشیم ...

#مثال_زنده #مغالطه

#فرهنگ #قبیله_پرستی #فدرالیسم #هویت #وطن_دوستی
#ووکیسم

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@Tnaghad |  مثال زنده مغالطات
@Anglosphere2 | گلوبالیسم و قبیله‌ پرستی
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان
@mghlte | عصر روشنگری

▪️مطالب مربوط پانترکیسم و فدرالیسم:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/2671

▪️ بی مایه گی فرهنگ:
www.tgoop.com/ZIRsigari_kohn/410

▪️ مناظره بر سر زبان مادری:
www.tgoop.com/ZIRsigari_kohn/498
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/632
▪️ افسانه ۴۰ میلیون ترک زبان
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6727
▪️زبان فارسی زبان رسمی دربار عثمانی:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/4923

✅ خب چه بهتر

مگه تحریم نعمت نیست ؟!
مذاکره کنید تحریم بیشتر بشه.
مگه نمی گفتید تحریم باعث خودکفایی و خودباوری و شکوفایی اقتصاد درون‌زای برون نگر می‌شه ؟!

با خودتون چند چندین ؟!
تکلیف رو‌مشخص کنید ...
تا کی باید ملت اسیر و ابیر هوا و هوس باشند و هزینه‌ی ندونم کاری شما رو بدن ؟


#مثال_زنده #مغالطه #تغییر_موضع ( توضیح)

#منطق_کاربردی

@Tnaghad | مثال زنده مغالطات
@mghlte | عصر روشنگری
@moghaletat2 | آرشیو مغالطات
@persian_organon | معرفت شناسی

#تحریم :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7107

#توماس_ساول

#تفکیک_قوا
#مسئولیت
#فلسفه_سیاسی
#لیبرالیسم

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

سرجژمه‌ی مژکلات :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/664

این بی ناموس که می بینید ، اسم ش حامد کرزی هس


سالها پیش در چنین ایامی به مناسبت روز جهانی زن و انتشار آماری از خشونت علیه زنان در افغانستان
ملاقه برداشت و به سبک بقیه نخبگان خاورمیانه ، شروع کرد‌به خوردن شکر

گفت: مردان افغان خشم شون رو بجای زنان سر آمریکا خالی کنند 😐(چه ربطی داشت 🤔)

ادامه:
www.tgoop.com/Nviolence2/3269

✅ شکرخواران خاورمیانه

این قسمت

گوساله‌ی بی غیرتی به نام کرزی


سالها پیش در چنین ایامی به مناسبت روز جهانی زن و انتشار آماری از خشونت علیه زنان در افغانستان
کرزی ملاقه برداشت و به سبک بقیه نخبگان آمریکا ستیز خاورمیانه و بقیه نخبگان جهان ، شروع کرد‌ به خوردن شکر با ملاقه و‌ پاتیل

ایشون به همون مناسبت ها فرمودند : مردان افغان خشم شون رو بجای زنان ، سر آمریکا خالی کنند 😐

➖چه ربطی داشت 🤔؟
➖ مردان بی‌غیرت افغان ، اگر خشم دارن چرا باید سر کسی دیگه خالی کنن ؟!


جهت رعایت انصاف بگم
قضیه این بود که حامد خان یه بوهایی برده بود که پاکستان داره از طالبان حمایت می‌کنه.
ولی بجای اینکه بیاد چارتا سند نشون بده و دولت آمریکا رو قانع کنه که با پاکستان برخورد کنند و اگر نکردند با ترفندهایی از افکار عمومی آمریکا و جهان کمک بگیره و دولت آمریکا رو تحت فشار بذاره
میومد می گفت: آمریکا حامی طالبانه.
به همین راحتی
به همین خامی و‌ بلاهت

یادمه کارشناسان افغانی می‌خندیدن بهش که : این چه حرفیه؟!
آمریکا میلیاردها دلار هزینه کرده
جون سربازانش رو‌ بخطر انداخته که
طالبان رو برداره
بعد توی بوذینه اومدی سرکار
میگی « آمریکا از طالبان حمایت می‌کنه ؟!»😒

حالا دلیل کرزی برای این ادعا چی بود ؟ می‌گفت:
چون آمریکا به پاکستان ( که حامی طالبانه ) چیزی نمی‌گه 😕

ازون ور خودش به اراذل و اوباش بیمار و جنایتکار و بچه باز و فاسد و هرزه و وحشی و عقب مونده‌ی طالبان می‌گفت: برادران طالب 🤦‍♂

بعدها که مشخص شد بن لادن در پاکستان در منطقه ای حفاظت شده در پناه ارتش اراذل پاکستان بوده ، بعضیا گفتن: کرزی یه چیزی می‌دونست ولی آمریکا گوش بهش اهمیت نمی‌داد.

خب شما جای دولت آمریکا بودید به حرف همچین آدم ناسپاس نمک نشناس مریض تناقض گویی اهمیت می‌دادید ؟!
طبیعتا نه
و الا که جرج بوش از خداش بود زودتر بن لادن رو پیدا کنه و افتخار هلاکت ش باسم کس دیگه ثبت نشه.

...ولی حالا حرف چیز دیگه ست

می‌خوام بدونم
الان آمریکا از افغانستان رفت
چی شد؟!

این حرومزاده‌ی نمک نشناس الان کجاست؟!
چرا صدایی ازش در نمی‌اد؟!

چرا نرفت پنجشیر کنار معدود افراد باغیرت افغانستان با این جنایتکاران بجنگه؟!

چرا هیچ حمایتی نمی‌کنه از اون دلاوران ؟!

با توجه به شخصیت بین المللی که داره که سالها رییس جمهور افغانستان بوده ، اگه شروع کنه به مبارزه جدی با برادران رذلش ، برخورد باهاش چندان راحت نیست.

اگر صلاح نمی‌بینه تفنگ دست بگیره
چرا یه اعتراضی ، کمپینی چیزی راه نمی‌ندازه یه خواسته حداقلی قانونی ( مثل برگزاری انتخابات در یک موضوع خاص ) راه بندازه.
الحمدالله کاریزمای خوبی بین قبایل افغان هم داره.

✅سرباز آمریکایی جونشو بخاطر توی حرومزاده بخطر انداخت
حکومت قانونی درست کرد
تو پشتش صفحه گذاشتی
بعد خود بی غیرتت از ترس جونت زبونت رفته کجات که شاهد این همه ظلم و بدبختی هستی
و ساکتی ؟!

بی ناموس


🔰 یادمون باشه اسنادی اومد بیرون که این بی ناموس از پول ملت مظلوم ایران سالانه حقوق می گرفت.
خودشم اعتراف کرد : سالی چار بسَه ، پنج بسَه می فَرَستَن

ولی خب آمریکا پول مفت به کسی نمی‌ده.
کمکی که به دولت افغانستان می کرد ، در ازاش می‌پرسید با پولها چیکار می‌کنی ؟
چرا انقدر فساد در دولت ت زیاده ؟!

و خب کرزی جوابی نداشت .
میخواست بگه : ملت م دزده؟
افغانی بی غیرته؟
مسلمانان به دزدی و‌ مفتخوری عادت دارند؟!

نمی‌شد بگه دیگه

می‌گفت:
جز همش تقصیر آمریکاست.
باید بیشتر پول بدید

یه بارم تو یه مصاحبه‌ی داغ ضد آمریکایی می‌گفت:
من از آنها ( یعنی آمریکا) هواپیمای جنگی می‌خوایم
بر من هلی کوپتر می‌دهن
من تانک میخایم ، نفربر میدهن

انگار ارث پدر بی غیرت ش پیش آمریکایی هاست 😂


#کرم_درخت_خاورمیانه
#پشتونیسم

@Nviolence2 | تحلیل ، قصه
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@Tnaghad | شیادان بی‌شرم

▪️مطالب مرتبط با افغانستان:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6816
▪️فساد چه به روز افغانستان آورد:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5242
▪️ آمریکا چرا افغانستان را اشغال کرد و چرا آن را ترک کرد :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5244

افغانستان در حسرت کمک‌های برباد رفته از 2002 تا 2012


بیشترین کمک‌های اقتصادی و مالی طی سال‌های (2002- 2012) یعنی بعد از سقوط رژیم طالبان و نشستن کرزی بر اریکه‌ی قدرت صورت گرفته است که می‌توان آن را دوران طلایی کمک‌ها نام‌گذاری کرد.

فقط ایالات متحده‌ی امریکا از سال 2002 تا 30 جنوری سال 2013 به افغانستان حدود یک‌صد و چهار میلیارد دالر که بیش از بودجه‌ی طرح مارشال برای بازسازی اروپای غربی بعد از جنگ جهانی دوم بوده در افغانستان هزینه کرده است.

ادامه در مشاهده فوری

#کرم_درخت_خاورمیانه

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

🔘دوگانه‌ی طبقاتی

همواره باید به دسته بندی کردن طبقاتی جامعه مثل طبقه سرمایه دار و طبقه کارگر
طبقه سلطه گر و طبقه‌ی تحت سَلطه مشکوک باشیم
خصوصا توجه کنیم که گوینده چه نتیجه ای میخواد بگیره.
اگر میخواد نتیجه بگیره که یک طبقه حق مطلق و یک طبقه باطل مطلقه
باید به نیات ش هم شک کنیم و بدونیم که
علاوه بر خاستگاه های نژادپرستانه و ...،
اغلب نتایج این جور دسته بندی ها چیزی جز ظلم و جنایت بیشتر نیست...

مغالطه‌ی پاراگراف اول این متن
دوگانه کاذب هست ( توضیح)


@Tnaghad | شیادان بی‌شرم

🔰 مغالطه‌‌ی با پنبه سر بریدن ...

یه پیشفرضی بین ماها هست که گاهی خودنمایی می کنه و اون « بدی قدرت » هست.

انگار:
قدرت (مالی ، نظامی ، سیاسی) همیشه بدست و از طریق نامشروع و غیر اخلاقی بدست آمده و باید باهاش دشمنی کرد ، مگر خلافش ثابت بشه.

در حالیکه شاید برعکسش درست باشه.

➖ قدرت همیشه خوبه و باید آگاهانه باهاش سازگار شد
مگر خلافش ثابت بشه .

وارد منشا روانشناسی این تفکرات نمی شیم
که قبلا توضیح داده شده .

➖ بعضیا با این پیشفرض نادرست تا جایی پیش میرن که علنی با هر چیز هژمونیکی هم مخالفت می کنند .
یعنی اگر ببینن قدرتی بر جایی مسلطه
حتی اگر حداقلی از رضایت در اون جامعه‌ تحت سلطه هم وجود داشته باشه ، سعی میکنن اون جامعه رو انتریک کنند که بلوا درست بشه.

🔰 اون داستان رو شنیدید که
یه بنده خدایی تو جبهه ترکش خورده بود و همرزمانش با تصور اینکه شهید شده انداختنش تو ماشین مخصوص جنازه.
وسط راه ، طرف به هوش اومد و به راننده گفت : من زنده ام ، منو چرا وسط جنازه ها انداختید؟!
راننده گفت : تو هم شهید شدی ، الان داغی نمی فهمی.

🔰 گاهی می شنویم که مثلا آمریکا و انگلیس از روسیه و عرب و مغول بدترن
چون با پنبه سر می بره.

خب اگر بیان به کشورتون تعرض کنند
بهتون بی احترامی کنند
زنانتون رو به کنیزی بگیرند
اون وقت خوب تون می شه ؟!

در این مناظره می شنویم که شخص قبیله گرا اذعان داره که : رسمی شدن زبان فارسی و این که زبان مشترک اقوام ایرانی بوده و در دهه های اخیر گسترده تر شده ، با تحمیل نبوده
ولی می گه : هژمونی پیدا کرده و این نباید باشه.

#مغالطه توسل به ضعف :
www.tgoop.com/moghaletat2/223

#ووکیسم

کدخدای جهان:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6570
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6238

جذابیت نمایش ستیز با نیروی بی رقیب برای سوسک :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/2321

تفاوت هژمونی و سلطه و اجبار :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5319

در دفاع از سیاست ( لیبرال دموکراسی مقتدر):
www.tgoop.com/masnavi_mardiha/102
www.tgoop.com/masnavi_mardiha/92

نویسنده در ادامه اومده یه سری ادعا مطرح کرده که خلاصه ش اینه :

طبقات حاکم اومدن زبان رو دستکاری کردند و « چاکرم » و « نوکرم » گفتن رو بین مردم ترویج کردند که سَلطه شون موجه بشه ...

به عبارتی ساده تر یه ادعای عِلی مطرح کرده:

زبان علت دوام دیکتاتوری ست .

➖ خب دلیل چیه؟
رو چه حساب این حرفو می زنی ؟
چه مقایسه ای شده که مثلا ببینیم دو قوم با شرایط مشابه فقط بخاطر تفاوت زبان ، سرنوشت متفاوتی داشته باشند ؟!

قبلا این ادعاهای منقلی راجع به زبان که گویا منشأش بیشتر فرانسویان هستند رو نقد کردیم


و گفتیم که
- هیچ پایه و اساسی نداره و دلیل علیه ش زیاده که میزان آزادی و رفاه و پیشرفته گی کشور‌ها هیچ همبستگی ای با زبان نشون نمی ده
و اونقدر علل دیگه هست که به زبان نمی رسه.

اما تو این مقاله یه مغالطه خودشو آشکار کرده که شاید ربطی به اصل موضوع نداشته باشه ولی بی اهمیت هم نیست.
و اون اینه که :
زبان رو به چندتا واژه تقلیل داده .

حالا فرض کنیم : زبان فارسی واژه های خود تحقیری ش زیاد باشه و فرض کنیم بشه نتیجه قطعی گرفت که: اصطلاحات و واژگانِ زبان مسلط جامعه ، تاثیر زیادی در سلطه پذیری دارند.

از کجا معلوم واژه ها و اصطلاحاتی که نشان از خودشیفتگی یا تمایل به آزادی هست در همین زبان از میانگین دیگر زبانها بیشتر نباشه ؟!

🔰 موضوع بعدی
از کجا معلوم « چاکرم » نشانه و دلیلی بر چیزهای مثبت مثل تواضع نباشه و این واژه ها و تواضع نتونه باعث قانون پذیری جامعه بشه؟!

✅ حکومت های اراذلی ، تمایل دارند مفاهیم و تعاریف رو عوض کنند به عبارتی سعی می کنند از مغالطات زبانی به نحو احسنت استفاده کنند.
مثال هاشو زیاد بیان کردیم.
و این ماجرا برای همه‌ی ملت ها و اقوام با زبانهای مختلف پیش میاد.

این ماجرا ( تاثیر تمایل به صحبت کردن استعاری یا شفاف بر ارتباطات اجتماعی ) کاملا موضوعی مشخصه که با افزایش شفافیت و آگاهی قابل رفع هست فرق داره با اینکه همینجوری یلخی مشکلات رو به ساختار کلی زبانی خاص یا فرهنگی خاص ربط بدیم .




بی ریشه گی فرهنگ :
www.tgoop.com/ZIRsigari_kohn/410

زبان :
www.tgoop.com/ZIRsigari_kohn/292

وقتی میخوای از کوچکترین فرصت برای مالیدن استفاده کنی ...

بارالها
پروردگارا
در سال جدید
این عفونت خطرناک پارچه خاری را
- که چون همه گیر شده است و قاحتش از یاد رفته و بیماریی شده که از فرط عمومیتش ، هرکه از آن مصون مانده باشد ، بیمار می نماید ماند -
از کشور ما و منطقه‌ی بمال پرور خاورمیانه‌ ریشه کن ...
بفرما

باشد که با گردش سال
در ما هم دگرگونی پدید بیاید و
زین پس کمتر
آدمای ضعیف ، متوسط به پایین ، متوسط به بالا - که از قضا ظرفیت بالایی هم ندارند و عروس تعریفی از آب در می‌آیند - رو تقدیس کنیم ...

بفرست برای پاچه مالانِ آخوند ، پوتین ، رضا پهلوی ، ترامپ و ...

آمین

#بت_پرستی

@mghlte | عصر روشنگری

«جنگی که مارکسیسم به جان ملت‌ها انداخت»

مارکسیست‌ها ، ناسیونالیست‌ها رو متهم می‌کردند به اینکه دعواهای دروغینی میان ملت‌ها ایجاد می‌کردند. می‌گفتند هیچ نزاعی بین ملت‌ها وجود نداره و جنگ‌ها فقط در جهت تأمین منافع سرمایه‌دارانه
به درست و غلطه این حرف کاری نداریم
اصل استدلال این بود که نزاعی میان ملت‌ها وجود نداره و یک گروه خاص از یک ملت (بزرگ‌سرمایه‌داران یا فئودال‌ها یا نجبا و شهریاران) به خاطر منافع خاص خودشون ملت‌ها رو به جون هم می‌اندازند. به همین دلیل مارکسیست‌ها می‌گفتند جنگ‌های ملی منازعات بورژوائیه و ربطی به کارگران نداره.

پس عقل چپ هم می‌فهمید که «نزاع دروغین» بده و خیلی هم سرش تبلیغ می‌کرده.
اما کاری که در نهایت خود چپ می‌کرد، به مراتب از این بدتر بود
تضاد دروغینی که خود مارکسیست‌ها تعریف می‌کردند، از نزاع دروغینی که می‌گفتند ناسیونالیست‌ها ایجاد می‌کردند، بمراتب فراگیرتر، بزرگ‌تر، تعیین‌کننده‌تر و آشتی‌ناپذیرتر بود.

یکی از بدترین لطماتی که مارکسیست‌ها به پیکرۀ جوامع زدند این بود که گفتند «تضادی طبقاتی» در جامعه وجود داره و یگانه تضاد واقعی و تعیین‌کننده میان انسان‌ها همینه. یعنی تقسیم‌بندی‌ بشر در قالب ملت‌ها پوچه
بلکه فقط یک تقسیم‌بندی واقعی وجود داره: پرولتر و بورژوا
به این ترتیب شکافی پرنشدنی درون تمام ملت‌ها افتاد. پرولتر (رنجبر یا کارگر) و بورژوا (بخش دارا) در دو جبهۀ آشتی‌ناپذیر قرار می‌گرفتند و فقط نابودی بورژوازی این نزاع رو حل می‌کرد. این نزاع به قدری حاد بود که تمایزات ملی رو از بین می‌برد
یعنی پرولتاریای فرانسوی هیچ قرابت و اشتراک منافعی با بورژوازی فرانسوی (یعنی هموطنانش) نداشت
اما با پرولتاریای آلمان منافع مشترک داشت.
به این ترتیب، پرولترِ فرانسوی خودش رو با بورژوای فرانسوی دشمن
اما با پرولتر آلمانی رفیق و شریک می‌دونست (و برای شکست دادن هموطن بورژوای خودش با پرولتر همسایه متحد می‌شد)

مفهوم «انترناسیونالیسم» در تضاد با ناسیونالیسم در همین نگرش ریشه داشت: بین‌الملل‌گرایی در برابر ملی‌گرایی
یکی از دلایل دشمنی حاد ناسیونالیست‌ها با مارکسیست‌ها همین بود که می‌گفتند مارکسیست‌ها پیکرۀ ملی رو با مفهوم «نزاع طبقاتی»
متلاشی می‌کنند. اولویت مارکسیست‌ها دیگه این نبود که در خدمت منافع ملی کشورشون باشند، بلکه ممکن بود برن به کمپ چریک‌های کشور همسایه، آموزش نظامی ببینند تا با بورژوازی هم‌میهن خودشون بجنگند(نمونه ایرانی‌ش رو داشتیم)

حالا اگر کسی به لنین می‌گفت چرا به میهن خودت خیانت می‌کنی؟
پاسخ می‌داد هدف اصلی ما پیروزی انقلاب کمونیستیه
اولویت حفظ میهن نیست! الان باید انقلابمون پیروز بشه. وقتی پیروز شد، کمک می‌کنیم رفقای کمونیست در دیگر کشورها انقلاب کنند. اینطوری انقلاب جهانی رخ می‌ده. بعد از انقلاب جهانی هم مرزهای ملی منسوخ می‌شه
پس اهمیتی نداره که امروز اجازه بدیم دشمن بر میهنمون پیروز بشه(در این مورد هم نمونه‌های ایرانی داشتیم)

اما پیامدهای ناگواری که ایدۀ تضاد طبقاتی و مبارزۀ طبقاتی ایجاد می‌کرد، بسیار بزرگ بود. اگر این ایده بر جامعه‌ای حکمفرما می‌شد، فاتحۀ اون جامعه خونده شده بود. ولی اصل قضیه اینه که ادعای تضاد طبقاتی تماماً اشتباه بود. مارکسیسم به جامعۀ بورژوایی حمله می‌کرد؛ اما در جامعۀ بورژوایی تضاد طبقاتی وجود نداشت. بین منافع کارگر و کارفرما تضادی وجود نداره. در این جامعه نابرابریِ درآمدی وجود داره، اما این نابرابری به معنا تضاد طبقات نیست.
برخلاف ادعای چپ‌ها قشر پرولتر گروه بازندۀ این جامعه نبود، چون اگر به منظور توزیع مساوی درآمد این سیستم متلاشی می‌شد (کاری که مارکسیست‌ها می‌کردند)، وضع اون طبقۀ رنجبر بهتر نمی‌شد؛ اونها باز همون نقش کارگر رو باید ایفا می‌کردند، اما در مقابل، چون تولید ثروت کُند می‌شد، همون سهم ناچیزی هم که پیش‌تر به اونها تعلق می‌یافت کمتر می‌شد، و از دیگر سو، چون تولید پویایی و پیشرفت خودش رو از دست می‌داد، کیفیت و کمیت مصرف در کل جامعه پایین می‌آمد، از جمله برای کارگران و رنجبران. به این ترتیب، همین رنجبران هم ــ مثل بقیۀ جامعه ــ بازندۀ فروپاشی نظام بورژوایی بودند

با متلاشی کردن نظم اقتصاد آزاد، همون کسانی بیشترین آسیب رو می‌دیدند که قرار بود زندگی‌شون بهبود پیدا کنه. اینجا تازه معلوم می‌شد بین کارگر و کارفرما تضادی وجود نداشت و فشاری که کارفرما در تنگنای رقابت اقتصادی به کارگران زیردستش می‌آورد، در نهایت به بهبود مصرف و درآمد عمومی کل طبقۀ رنجبر منجر می‌شد، اما این عامل در اون مدل‌های جایگزین چپ وجود نداشت

مارکسیسم که مثلاً مخالف جنگ بین ملت‌ها بود، با دروغ بزرگِ «تضاد طبقاتی» جنگی سازش‌ناپذیر درون تمام ملت‌ها پدید آورد و یک خط جبهۀ خونبار در درازای بشر کشید

#مهدی_تدینی✍

#مارکسیسم

@JAAMEbaaz | علوم اجتماعی
@Tnaghad | شیادان بی‌شرم

▪️مغالطه دوگانه کاذب

هم‌نهادی ادراک و سوژه و این‌همانیِ شهود

تصورات و ادراکات، از آن حیث که در بطن اندیشهٔ معطوف به خویش(درون‌آخته) جای دارند، بایستی بتوانند وجودیّت خویش را که در بستر اندیشه جای دارد(من می‌اندیشم پس هستم) ملازم تمامی شهودیات و تأملات تبیین کنند. کانت معتقد بود اگر تلقی ادراک معطوف به سوبژکتویته(تلّقی فردیّت) نوعی بازنمودِ عبارتِ «من می‌اندیشم پس هستم» باشد، در واقع، هستنی‌ست که وامدارِ اندیشیدن ناب در لوای تصورِ «ادراک‌شده» است. پس بازنمایی‌ِ پیشین که از تفکر یا تصور منتج شود، نمی‌تواند در خاستگاهِ همنهادیِ تفکر و اینهمانش رخ دهد و بنابر این، آنچه پیشاتصور/پیشاتفکر تعبیر می‌شود، شهودیّتی‌ست که پس از رخداد، وامدار تصوراتِ کثرت شهود است. به‌نوعی، شهود و استنتاج‌هایی که از پِی آن می‌آید، دربردارندهٔ نوعی تصور است که با عدم تعقل روی‌داده است. منظور از تعقل، خوداندریافتِ ادراک و اندیشه‌ای‌ست که خالقِ تصورات است. امّا همان‌طور که کانت معتقد بود، شهودیّات، نمی‌توانند مفاهیمِ سوبژکتیویته‌ را در همنهادی‌ای متعیّن و هم‌سان با ادرا‌ک‌شدگی(اندیشه) قرار دهند. ایضاً شهودیّات با ادراکِ معطوف به تجربه(حسگانی) منافات دارند. هنگامی که کانت از وحدت‌مندی بازنمایی‌ای همچون ادراک نفسانی ناب نام نهاد، گویی بایستی این وحدت‌مندی، در توانشی کُلی با دیگر قوای ادراکی باشد تا بتواند ملازم تصورات را در یک صورتبندیِ جمعی تفهیم نماید.
درواقع، تصورِ معطوف به ادراکِ نفسانی ناب، بایستی در ساحت خودآگاه، وامدار تصوراتِ دیگر نباشد بلکه به‌زعم تفکر کانت، یگانگی و وحدت‌مندیِ «استعلاییِ» مذکور، توانش تمامیِ تصورات و کثرات شهود، بایستی به‌طور کل در خودآگاهِ تصورکننده/ادراک‌کننده قرار گیرند. یعنی در بستر خودآگاهی اگر وحدتمند و یکتا نباشند، نمی‌تواند متعلق به من[سوژه] باشند. پس بنابر نظر کانت، این هم‌آمیزی در خاستگاهی متعین، بازنمایی‌های مفروض در تعلق به شخص و آگاهی‌اش در صورتبندی‌ها و شاکله‌های متمایز اما در یک واحد گرد هم می‌آیند.
به بیانی سهل تر، اینهمانیِ نابِ ادراک نفسانی، از آن حیث که به طور کل، مجموعه‌ای از بازنمایی‌ها را شامل می‌شود، با آگاهی‌ِ حسگانی(تجربی) منافات دارد و غایتبندی آن به نوعی متلاشی است و با هم‌نهادیِ سوژه هم‌راستا نیست. پس مسلّم است که ترکیب بازنمایی‌های متعددِ تصورات، از آن حیث است که توانشِ تأمل(خودآگاهی) در راستای فاهمه می‌تواند تصوراتِ واحد«وحدت‌مندشده» را در یک فاهمهٔ متعین به‌طور انتزاعی متصور شود و تجمیع کند. و این استطاعت فوق، اصولاً از مفهوم کثرت شهودات، به‌نحوی پیشینی منتج می‌شود.

-فلان بن فلان
-بداهه‌هایی در خیال

@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان
@Tnaghad | شیادان بی‌شرم

واکنش من به این جور متن ها :
www.tgoop.com/ZIRsigari_kohn/504

وقتی تفسیر هایدگری از کانت رو میخونم

عاشق پرانتزهاش شدم

پ‌ن:
هرکس حق داره هرجور حال می‌کنه بنویسه
و هرجور عشق می‌کنه به فلسفه نگاه کنه

هدف من از هجو اینجور نوشته ها و نویسنده ها اینه که بیان کنم یا بحثش رو مطرح کنم که:
فلسفه اصیل-چیزی که سقراط بناشو گذاشت و افلاطون و ارسطو و بعداً آنگلوساکسون ها به بالندگی رسوندنش-
این نیست که :
یه مشت کلمه قلنبه سلنبه به هم تفت بدی و تحویل مردم بدی.
بلکه چه بسا هدف فلسفه یا حداقل یکی از کارکردهاش خلاف اینه:
مفاهیم پیچیده رو به شکل ساده و همه فهم برای عوام بیان کنی

▪️انصافا متنو سرته کنید برا خودش بفرستید ببینیم چی می گه؟

کاری که صادق هدایت با متن فردید کرد

خودم اینکارو رو نمی‌کنم
چون مثه هدایت شوخ و خوش مشرب نیستم
بجای شوخی با حاج خانم این افراد (که شوپنهاور بهشون می‌گفت اراذل فلسفه)یهو فحش ناموس می‌دم
که خوبیت نداره

الحمدالله رفاقتی هم با این افراد ندارم و نمیتونم داشته باشم.
نمی‌دونم صادق هدایت اگر زنده بود و می‌دید فردید میگه:«هایدگر خطش خط جمهوری اسلامیه»
چی می‌گفت به فردید و هایدگر

@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان
@Tnaghad | شیادان بی‌شرم