tgoop.com/tragbkisami/8236
Last Update:
يشير زيجمونت باومان في كتاب الحداثة السائلة إلى ان من يحكم في عالم الحداثة السائلة هم الذين يتحركون بلا مراعاة القيود ولا أعراف، فلا يمكن التنبؤ بسلوكهم ويتمتعون بحرية الحركة من دون إشعار.
وعندما نحاول قراءة المتحول جنسيا من خلال ملاحظة باومان نلاحظ انه كائن سائل لديه مراوغة على الحقائق الطبيعية والمرجعيات الأخلاقية ويتحرك دون مراعاة للقيود والأعراف ويتمتع بحرية الحركة الطبية والنوعية فلا يمكن التنبؤ بسلوكه.
وبسبب الانتقالات الطبية والنوعية تشير
جوانا ويليامز في كتاب (The Corrosive Impact of Transgender Ideology) إلى قوة حركة المتحولين في النواحي السياسية ونفوذهم بسبب تحركهم المتحرر من القيود السياسية والاجتماعية.
تتداخل حالة المتحولين مع تحليلات دايفيد لوبروتون حول الأنانية الحديثة والجسد.
ترتكز الأنانية الحديثة على وهم الاختيار الشخصي وانتاج القصة ويرتكز الجسد الحديث على انه مساحة الاهتمام والانتباه وبذلك يجب اعادة تشكيله بشكل دائم.
التحول الجنسي مرتبط في أكثر حالاته بوهم الاختيار الشخصي ويترافق معه قصة كفاح وتضحية ومعاناة
وجسد المتحول جسد يبحث عن الانتباه وعن التجربة الجديدة والتي يعدها جيل ليبوفتسكي جزء من (الأنانية الحديثة).
وحول مسألة انتاج القصة في اطار حركة المتحولين يقول ديفيد غرين ان الضحية كحالة سياسية هي أفضل ما يمكن القيام به من قبل المجموعات حتى تحصل على معاملة تفضيلية.
المتحول جنسيا يعتمد على الطب في مسألة انتقاله ويتداخل ذلك مع نقد ميشال غيو للطب الحديث والذي صنع بحسب غيو (الانسان المُرَمِّم) عبر اعادة تكوينه من خلال تجميع اعضاء غير مترابطة مع الحقيقة الجسدية وعدم وضوح دلالته على مستوى بشريته.
BY دفتر سامي الحربي.
Share with your friend now:
tgoop.com/tragbkisami/8236