﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦]

قال رسول الله ﷺ :

((البَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ))

رواه الترمذي.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون.

"الحمدلله الذي أرسل إلينا النبي الأمي العربي البشير النذير، الشاهد على الأمة بأعمالهم، الحمدلله على النعمة الجليلة، وإياكم أن تكفروها."

﴿مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم تَراهُم رُكَّعًا سُجَّدًا يَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا سيماهُم في وُجوهِهِم مِن أَثَرِ السُّجودِ ذلِكَ مَثَلُهُم فِي التَّوراةِ وَمَثَلُهُم فِي الإِنجيلِ كَزَرعٍ أَخرَجَ شَطأَهُ فَآزَرَهُ فَاستَغلَظَ فَاستَوى عَلى سوقِهِ يُعجِبُ الزُّرّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الكُفّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا﴾ [الفتح: ٢٩]

انتبه ✍✋

لا يجوز إطلاقا أن تدخل ال التعريف على (غير)

(غير) تكون دائما غير معرفة بأل
يعني ما تكتب الغير❌
الغير مخطط
الغير معروف

دي كلها خطأ
غير تأتي بدون أل
غير المخطط له
غير المعروف
غير المغضوب عليهم

اتفقنا؟

رسلت ليها مسج مختصرة جداً، مكتوب عليها ~

" يا ريت تغطي عيونك بأي وسيلة تجي على بالك، المهم إنو ما يشوفها زول، ابداً ما غيرة ولا اي شي من النوع دا"

كل القصة إني خايف على عيونك من عيون الناس !

وبس خلاص !!

ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما..❤️

مُنتهى الطمأنية و السعادة نداء أهل الجنة؛

﴿ادخُلوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَومُ الخُلودِ ۝ لَهُم ما يَشاءونَ فيها وَلَدَينا مَزيدٌ﴾ [ق: ٣٤-٣٥]

اللهم اجعلنا ووالدينا من المتنعمين في جنات النعيم برحمتك يا أرحم الراحمين.

تتررنندد ❤️

✿

{ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا }

{ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ } أي: لا بد من نفوذ قضائه وقدره، ولكنه { قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا } أي: وقتًا ومقدارًا، لا يتعداه ولا يقصر عنه.

[ تفسير السعدي ]

﴿وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ﴾ [آل عمران: ١٣٩]

قال رسول الله ﷺ:
«ألا أعلمُكَ كلامًا إذا قلتَه أذهَب اللهُ تعالى همَّكَ وقضى عنكَ دَينَكَ؟ قُلْ إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ؛ اللهم إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبخلِ؛ وأعوذُ بكَ مِن غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ»

الموضوع ده كان شهر نوفمبر 2023
الناس تساهلت في موضوع استماع القرآن بالمقامات الموسيقية 💔
الشخص تقوله كدا حرام يقولك لالا د ما بأثر بي حاجة 💔
حقيقة كنت خايف انو تساهل الناس مع قصة المقامات الموسيقية انو الموضوع يصبح عادي بالنسبة للمستمعين وبعد مرور زمن بعيد الواحد م يسمع للقرآن الا المقاطع المعدلة بالموسيقى.

الموضوع طلع اخطر من كده وبصورة سريعه💔

قادر تتخيل انو القرآن عملوه اغنية وبموسيقى واستهزاء وكأنو اغنية راب؟
اتخيل وقوفك قدام ربنا وانت كنت بتتساهل في الحاجة البسيطة ونشرتها وقلت م بتأثر.
شفتو التغافل عن الصغائر بوصلنا ل وين💔
انتشرت المقاطع ولم نحرك ساكنا
اصبحنا في المشكلة ونقف مكتوفي الايدي.

اللهم عليك بهم
اللهم اخزهم واخذلهم وارنا فيهم عجائب قدرتك
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

مَن أراد أن يعلِّم أبناءه اللغة العربية صغارًا، فلا يعلِّمَنَّهم قواعدها، فالقواعد تجريد للغة، وأمخاخ الصغار لا تعرف التجريد، بل تعرف التقليد.
إذا أردتم تعليمهم اللغة العربية صغارًا، فاجعلوهم يسمعون ويقرؤون الصحيح من اللغة، قرآنًا كان أو شعرًا أو قصصًا، اجعلوهم يمارسونه بكل شكل، لتتعوَّده عقولهم وألسنتهم، حتى إذا شبُّوا (صاروا شبابًا) كانوا قادرين بأنفسهم على استنباط قواعدها ومعرفة صحيحها ونبذ خطئها، وكان التجريد سهلًا عليهم، فتكون معرفة القواعد تحصيل حاصل وتأكيد مؤكَّد.

﴿الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا إِنَّنا آمَنّا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وَقِنا عَذابَ النّارِ ۝ الصّابِرينَ وَالصّادِقينَ وَالقانِتينَ وَالمُنفِقينَ وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ﴾
[آل عمران: ١٦-١٧]

فضيلة الاستغفار في السّحر؛ أنّ به طلب مغفرة وطلب الآخرة وفيه يُستجاب الدعاء في وقت ليس للنفس بها حظّ، بل حظها الصدق والإخلاص في وقت نامت به الأعين وبقيت من عينه لا تنام، وقت السحر يتضح به معنى الطلب، والعارف لربّه يطلبه في أعزّ وقت تنال به العطايا والهبات،
قال رسول الله ﷺ :
«يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيبَ له؟ مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ؟ مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِرَ له؟»

أخرجه البخاري

هذا وقت العارفين، غير أنّ من ذاق لذة المعرفة؛ اطمئنّ قلبه واستراح.