Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
احياناً تحس يومك ناقص
بس عشان اشتقت لشخص.
بس عشان اشتقت لشخص.
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
«يَا قِطعةً مِن قَلبِي فِداكَ يَومِي وَغَدِي!»
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
وعذرتهُ لمّا تساقط دمعهُ
ونسيت أيّامًا بـها أبكاني
وأخذتهُ في الحضن أهمسُ راجيًا
جمرات دمعك أيقظت نيراني
أتريدُ قتلي مرّتين ألا كفى!
فامنع دموعك واحترم أحزاني
لا صبر لي وأنا أراكَ محطّمًا
يامن يُجرّح دمعهُ أجفاني.
ونسيت أيّامًا بـها أبكاني
وأخذتهُ في الحضن أهمسُ راجيًا
جمرات دمعك أيقظت نيراني
أتريدُ قتلي مرّتين ألا كفى!
فامنع دموعك واحترم أحزاني
لا صبر لي وأنا أراكَ محطّمًا
يامن يُجرّح دمعهُ أجفاني.
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
على رفوف الذكريات
اجتمعنا مجدداً
ضحكاتُنا، سعادتنا
وكأن شيئا لم يكن!
فعلى رفوف الذكريات
فقدنا ذواتنا، وأخذتنا ريحُ الحياة لنكمل بقية العمر جسداً تتجسدهُ الذكرى، وتتخذ منه حانةً لها، وآلة موسيقية تعزف ألحانها عليها...
لنبكي
على كل شيء
ونعود إليها مجدداً
جسداً تتجسدهُ الذكرى.
اجتمعنا مجدداً
ضحكاتُنا، سعادتنا
وكأن شيئا لم يكن!
فعلى رفوف الذكريات
فقدنا ذواتنا، وأخذتنا ريحُ الحياة لنكمل بقية العمر جسداً تتجسدهُ الذكرى، وتتخذ منه حانةً لها، وآلة موسيقية تعزف ألحانها عليها...
لنبكي
على كل شيء
ونعود إليها مجدداً
جسداً تتجسدهُ الذكرى.
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
- اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا .
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
- اللهم إنك عفو كريم تُحب العفو فاعفُ عنا.
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
- استغفر الله العظيم وأتوب إليه ..
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
قلبيّ علَى قلبَك لُو ديارك بعيده .
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
عزيزي طالب العلم اعلم أنَّ القراءات المتواترة عشر قراءات لعشرة من القراء ولكل قارئ راويين لتصبح عشرون قراءة.
ويوجد كذلك نوع آخر من القراءات اسمه القراءات الشاذة
واعلمْ أنّ القراءاتِ الشاذة أربعةُ أقسام:
• الأول/ القراءات الأربعة المشهورة (أعلاها وأقربها للمتواتر).
وهي قراءة: ١/ ابن محيصن
٢/ الحسن البصري
٣/ اليزيــدي
٤/ الأعمــش
قالَ ابنُ الجزريّ -رحمَهُ اللّٰه- على قراءة ابن محيصن:
"ولولا ما فيها من مخالفة المصحف لألحقتها بالقراءات المشهورة".
____
• الثاني/ الروايات المروية عن العشرة من غير الراويين..
ومن أمثلته قراءة:
• ابن جمّاز وخارجة والأعشى والوليد بن مسلم عن نافع المدني.
• أبو عمرو بن العلاء ومعروف بن مشكان، شبل بن عباد وسفيان بن عيينة والخليل بن أحمد وابنه صدقة بن عبد الله وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وإسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين عن ابن كثير المكيّ.
• عبد الوارث وشجاع البلخي وعبد الله بن المبارك ويونس بن حبيب ويحي بن المبارك اليزيدي وهارون بن موسى الأعور وسيبويه عمرو بن عثمان عن أبي عمرو البصري.
• الوليد بن عُتبة والوليد بن مسلم وابن بكار ويحي بن الحارث ومحمد بن الوليد الزبيدي وعبد الله بن العلاء بن زَبر عن ابن عامر الشامي.
• المفضل الضبي وأبان بن تغلب العطار وهبيرة بن هبيرة وحماد بن سلمة والأعمش عن عاصم الكوفي.
• عبد الرحمن بن قالوقا وعبيد الله العبسي وعبد الله بن صالح العجلي والمفضل الضبي وإبراهيم بن أدهم ويحي بن المبارك بن المغيرة عن حمزة الزيات الكوفي.
• الشيرازي وميمون بن حمدون ونصير وقُتيبة بن مهران وأبو عبيد القاسم بن سلّام ويحي بن آدم ويحي بن زياد عن الكســائي الكوفي.
• العُمري والهاشمي وميمونه (ابنته) عن أبي جعفر المدني.
• الوليد بن حسان وأبو حاتم السجستاني وأبو أيوب سليمان الذهبي عن يعقوب البصري.
• أبو العباس محمد بن أحمد بن خالد والطيب بن الحسن القاضي وأبو بكر الثقفي وأحمد بن يزيد الحلواني ومحمد بن الحسن بن زياد عن خلف العاشر الكوفي.
_
• الثالث/ القراءات المدرجة (التفسيرية).
أي: يزاد في الكلمات القرآنية على وجه التفسير، فيزاد في الآية كلمة أو أكثر، ويسمى تساهلاً بأنه قراءات..
ومن أمثلته:
• قراءة ابن مسعود: (فصيام ثلاثة أيام -- متتابعات).
• قراءة سعد ابن أبي وقاص:
(وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت - من أمه).
• قراءة ابن الزبير:
(ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر -- ويستعينون بالله على ما أصابهم -- وأولئك هم المفلحون).
• قراءة ابن عباس:
(وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبًا، وأما الغلام فكان كافرًا".
___
• الرابع/ قراءات موغلة في الشذوذ.
منها ما قرأ ابن السّميقع في قوله تعالى:
(فاليوم نُنَحِّيك ببدنك لتكون لمن خَلَفك ءاية).
سمى هذا النوع السيوطي بالموضوع.
ومنها ما قرأ رُؤبة بن العجاج:
(قد جعل ربشِ تحتشِ سريا).
• وهي ليس لها وجود في القراءات ولم تُنقل بل رواية عن الأعراب.
وهي ما تُسمى بـ(الكشكشة) عند ربيعة ومُضر وبكر وبعض تميم وأسد..
وهي: إبدال كاف المؤنث شينًا أو إلحاقها بشين.
وكما أنشدوا لمجنون ليلى:
فعيْناشِ عيْناها وَجِيدُشِ جيدُهَا
ولكنَّ عَـظْمَ السَّـــاقِ مِنْشِ رَقيقُ
_
ملاحظة:
بعض أهل العلم كان يُقدّم القسمَ الثاني على الأول لبعض الأدِلّة.
ويوجد كذلك نوع آخر من القراءات اسمه القراءات الشاذة
واعلمْ أنّ القراءاتِ الشاذة أربعةُ أقسام:
• الأول/ القراءات الأربعة المشهورة (أعلاها وأقربها للمتواتر).
وهي قراءة: ١/ ابن محيصن
٢/ الحسن البصري
٣/ اليزيــدي
٤/ الأعمــش
قالَ ابنُ الجزريّ -رحمَهُ اللّٰه- على قراءة ابن محيصن:
"ولولا ما فيها من مخالفة المصحف لألحقتها بالقراءات المشهورة".
____
• الثاني/ الروايات المروية عن العشرة من غير الراويين..
ومن أمثلته قراءة:
• ابن جمّاز وخارجة والأعشى والوليد بن مسلم عن نافع المدني.
• أبو عمرو بن العلاء ومعروف بن مشكان، شبل بن عباد وسفيان بن عيينة والخليل بن أحمد وابنه صدقة بن عبد الله وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وإسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين عن ابن كثير المكيّ.
• عبد الوارث وشجاع البلخي وعبد الله بن المبارك ويونس بن حبيب ويحي بن المبارك اليزيدي وهارون بن موسى الأعور وسيبويه عمرو بن عثمان عن أبي عمرو البصري.
• الوليد بن عُتبة والوليد بن مسلم وابن بكار ويحي بن الحارث ومحمد بن الوليد الزبيدي وعبد الله بن العلاء بن زَبر عن ابن عامر الشامي.
• المفضل الضبي وأبان بن تغلب العطار وهبيرة بن هبيرة وحماد بن سلمة والأعمش عن عاصم الكوفي.
• عبد الرحمن بن قالوقا وعبيد الله العبسي وعبد الله بن صالح العجلي والمفضل الضبي وإبراهيم بن أدهم ويحي بن المبارك بن المغيرة عن حمزة الزيات الكوفي.
• الشيرازي وميمون بن حمدون ونصير وقُتيبة بن مهران وأبو عبيد القاسم بن سلّام ويحي بن آدم ويحي بن زياد عن الكســائي الكوفي.
• العُمري والهاشمي وميمونه (ابنته) عن أبي جعفر المدني.
• الوليد بن حسان وأبو حاتم السجستاني وأبو أيوب سليمان الذهبي عن يعقوب البصري.
• أبو العباس محمد بن أحمد بن خالد والطيب بن الحسن القاضي وأبو بكر الثقفي وأحمد بن يزيد الحلواني ومحمد بن الحسن بن زياد عن خلف العاشر الكوفي.
_
• الثالث/ القراءات المدرجة (التفسيرية).
أي: يزاد في الكلمات القرآنية على وجه التفسير، فيزاد في الآية كلمة أو أكثر، ويسمى تساهلاً بأنه قراءات..
ومن أمثلته:
• قراءة ابن مسعود: (فصيام ثلاثة أيام -- متتابعات).
• قراءة سعد ابن أبي وقاص:
(وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت - من أمه).
• قراءة ابن الزبير:
(ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر -- ويستعينون بالله على ما أصابهم -- وأولئك هم المفلحون).
• قراءة ابن عباس:
(وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبًا، وأما الغلام فكان كافرًا".
___
• الرابع/ قراءات موغلة في الشذوذ.
منها ما قرأ ابن السّميقع في قوله تعالى:
(فاليوم نُنَحِّيك ببدنك لتكون لمن خَلَفك ءاية).
سمى هذا النوع السيوطي بالموضوع.
ومنها ما قرأ رُؤبة بن العجاج:
(قد جعل ربشِ تحتشِ سريا).
• وهي ليس لها وجود في القراءات ولم تُنقل بل رواية عن الأعراب.
وهي ما تُسمى بـ(الكشكشة) عند ربيعة ومُضر وبكر وبعض تميم وأسد..
وهي: إبدال كاف المؤنث شينًا أو إلحاقها بشين.
وكما أنشدوا لمجنون ليلى:
فعيْناشِ عيْناها وَجِيدُشِ جيدُهَا
ولكنَّ عَـظْمَ السَّـــاقِ مِنْشِ رَقيقُ
_
ملاحظة:
بعض أهل العلم كان يُقدّم القسمَ الثاني على الأول لبعض الأدِلّة.
نحن فى فيض من النعم فله الحمد حتى يرضى وله الحمد بعد الرضا.. 🖤!
صباح الخير..ما تبدأ صباحك بالتفكير والقلق..اقرأ أذكارَك عشان ربنا يحميك ويغطيك من كل مكروه..وابتسِم وانسى كل شي مضايقك..واحمد ربنا انه اداك فرصة جديدة عشان تذكرو واحمدو على كل النعم اللي أنت فيها.. 🖤!
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
يا روحِي وراحتي وإرتِياحي أحبك .!🤎🤎🤎🤎🫂
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
ويــا ســعـــدَ الـــذي ربِّـــي
كــسـاهُ بـحُـلِّـةِ التـــوَّاب
كــسـاهُ بـحُـلِّـةِ التـــوَّاب
ضُحاكـم .. لا تنسوا الموتى و المرضى والمُمتحَنين والمسلمين من طيِّب دعواتكم🩵.
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
لَو كَانت كل النِّهايَات مِثلكِ أَنتِ
لَخُضتُ فِي اليومِ آلاَف التَّحدِيات🦋.
لَخُضتُ فِي اليومِ آلاَف التَّحدِيات🦋.
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
لو سمحت ي باشمهندس عاوزك تشيل سقف العشم ده وتركب بدلو مشمع وتهد لينا حيطة الامل دي عشان ح نفتح الخيبة على الخذلان ونخليهم غرفة واحدة 🚶♂🚶♂
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
سلامٌ على قلوبٍ ما زال البياضُ وِشاحها
تسقي زرع من حولها وتنسى نصيبَ زرعها.
تسقي زرع من حولها وتنسى نصيبَ زرعها.
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
أؤمن أن العلاقات بين البشر لا تُقاس بالحب بِقدر ما تُقاس بالأمان.. الأمان الدائم، أن تستأمن أحدهم على عيوبك وزلاتك، حتى تلك الأمور التي تخشى الإعتراف بها أمام نفسك، ألا تشعر بضرورة إخفاء بعض الأحاديث خشية من أن تتشوه صورتك أمامه.
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
- "أيَشقىٰ الإنسانُ بلين قلبهِ" ؟
بل وينطفىءُ الكون في عينيْهِ بصدق نفسه، وتموت روحهُ شوقاً بقدر حبّه، وتنحصر أيّامهُ في ذكرياتٍ من تمَوُّر قلبه، وقد تراهُ مُتماسكاً وبداخلهِ صِراعاتٌ تُمحيهِ ... والله لا يُطمس المرءُ في الأحزانِ إلّا بلين قلبهِ ...
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
هناك مَن يكرهك ليس لِأنك سيء، ولكن لأنّ حضورك يُلغي وجوده."