TRUMPFINGER Telegram 147
Почему развитие коммуникаций делает информацию все менее правдивой

Коммуникации определяли жизнь людей задолго до ХХ века: достаточно вспомнить Бенедикта Андерсона, подчеркивавшего роль карт, литературы и статистики в формировании наций или колониальных империй. Но с распространением телевидения и интернета ставки поднялись до максимума. Медиа (посредники, передатчики информации) стали главной точкой контакта с реальностью для обособленных индивидов, составлявших капиталистическое общество. Даже сконструированная "картинка" превращалась в действительность; а все, что не попадало в "медийное поле", переставало существовать.

Одни мыслители, вроде Джудит Батлер, предлагали бороться за место в коммуникации. Мигранты, меньшинства и иные "невидимые" слои должны как минимум физически выходить на демонстрацию (возможно, устраивать погромы и скандалы): их цель - стать частью того риторического "народа", о котором политики говорят по телевизору. В какой-то степени этот взгляд ассимилировался в западной культуре: следует говорить о своих чувствах, бить тревогу о дискриминации, "отменять" неугодных... Другие, такие как Ги Дебор, желали радикально порвать с медиа и "спектаклем". Вместо того чтобы достраивать и разнообразить картинку, следует вернуться к "живой жизни" - уходить с намеченных тропок в подворотни, открывать живущие в них забытые истории, создавать яркие ситуации, наслаждаться уникальным опытом здесь и сейчас.

Философски суть расхождения можно выразить так: все ли в мире возможно передать через посредника (медиа)? А значит, описать, зашифровать/расшифровать, сознательно изменить? Сводится ли вопрос к преодолимым ошибкам коммуникации (партия, не точно выражающая интересы класса; журналисты, обыденно трактующие тонкие вопросы и т.п.), или посредничество в принципе способно создать лишь мнимую, ложную всеобщность - которой нельзя доверять слишком много власти и придавать высшую ценность? Ясно, что сегодня не все мнения и проблемы достигают публичности; человеческие качества сводятся к клише (и требованиям рынка труда); люди, как показывают исследования, больше верят интуиции и личным связям, чем СМИ или авторитетам. Но насколько эти недостатки фундаментальны?

Теоретики медиа Александр Гэллоуэй, Юджин Такер и Маккензи Уорк в книге "Экскоммуникация. Три эссе о медиа и медиации" утверждают, что невозможность полностью передать реальность исторически лежит в основе коммуникации. Уже в диалогах Платона высказывается мысль об изъянах текста, не позволяющего вести диалог с живым автором (позднее Спиноза предложит образ поэта, не узнающего свои получившие известность произведения). Авторы приводят несколько других проблемных случаев, вроде передачи тотальности (Бога, природы), сущности (вещи в себе, существующей вне наблюдателя) или необходимости исключения для создания непротиворечивого поля коммуникаций (Церковь, запрещающая еретиков). Все это составляет "экскоммуникацию", то есть попытки обозначить то, что передать принципиально невозможно.

В целом Гэллоуэй выделяет три подхода к коммуникации. Герменевтика, долгое время доминировавшая в западной мысли, считает непосредственное сообщение неполным. Она "препарирует" текст, рассматривая его через исторический или иной контекст, ищет "симптоматичные" пропуски, противоречия и т.д. Хотя правда не передается напрямую (скрывается искажениями, самообманом), ее можно реконструировать. В пределе, если рассматривать весь мир как текст, интеллектуал способен докопаться до истины. Автор считает, что этот подход ко второй половине ХХ века вошел в кризис: и реальность, и ...

Источник
https://informwars.livejournal.com/233164.html



tgoop.com/trumpfinger/147
Create:
Last Update:

Почему развитие коммуникаций делает информацию все менее правдивой

Коммуникации определяли жизнь людей задолго до ХХ века: достаточно вспомнить Бенедикта Андерсона, подчеркивавшего роль карт, литературы и статистики в формировании наций или колониальных империй. Но с распространением телевидения и интернета ставки поднялись до максимума. Медиа (посредники, передатчики информации) стали главной точкой контакта с реальностью для обособленных индивидов, составлявших капиталистическое общество. Даже сконструированная "картинка" превращалась в действительность; а все, что не попадало в "медийное поле", переставало существовать.

Одни мыслители, вроде Джудит Батлер, предлагали бороться за место в коммуникации. Мигранты, меньшинства и иные "невидимые" слои должны как минимум физически выходить на демонстрацию (возможно, устраивать погромы и скандалы): их цель - стать частью того риторического "народа", о котором политики говорят по телевизору. В какой-то степени этот взгляд ассимилировался в западной культуре: следует говорить о своих чувствах, бить тревогу о дискриминации, "отменять" неугодных... Другие, такие как Ги Дебор, желали радикально порвать с медиа и "спектаклем". Вместо того чтобы достраивать и разнообразить картинку, следует вернуться к "живой жизни" - уходить с намеченных тропок в подворотни, открывать живущие в них забытые истории, создавать яркие ситуации, наслаждаться уникальным опытом здесь и сейчас.

Философски суть расхождения можно выразить так: все ли в мире возможно передать через посредника (медиа)? А значит, описать, зашифровать/расшифровать, сознательно изменить? Сводится ли вопрос к преодолимым ошибкам коммуникации (партия, не точно выражающая интересы класса; журналисты, обыденно трактующие тонкие вопросы и т.п.), или посредничество в принципе способно создать лишь мнимую, ложную всеобщность - которой нельзя доверять слишком много власти и придавать высшую ценность? Ясно, что сегодня не все мнения и проблемы достигают публичности; человеческие качества сводятся к клише (и требованиям рынка труда); люди, как показывают исследования, больше верят интуиции и личным связям, чем СМИ или авторитетам. Но насколько эти недостатки фундаментальны?

Теоретики медиа Александр Гэллоуэй, Юджин Такер и Маккензи Уорк в книге "Экскоммуникация. Три эссе о медиа и медиации" утверждают, что невозможность полностью передать реальность исторически лежит в основе коммуникации. Уже в диалогах Платона высказывается мысль об изъянах текста, не позволяющего вести диалог с живым автором (позднее Спиноза предложит образ поэта, не узнающего свои получившие известность произведения). Авторы приводят несколько других проблемных случаев, вроде передачи тотальности (Бога, природы), сущности (вещи в себе, существующей вне наблюдателя) или необходимости исключения для создания непротиворечивого поля коммуникаций (Церковь, запрещающая еретиков). Все это составляет "экскоммуникацию", то есть попытки обозначить то, что передать принципиально невозможно.

В целом Гэллоуэй выделяет три подхода к коммуникации. Герменевтика, долгое время доминировавшая в западной мысли, считает непосредственное сообщение неполным. Она "препарирует" текст, рассматривая его через исторический или иной контекст, ищет "симптоматичные" пропуски, противоречия и т.д. Хотя правда не передается напрямую (скрывается искажениями, самообманом), ее можно реконструировать. В пределе, если рассматривать весь мир как текст, интеллектуал способен докопаться до истины. Автор считает, что этот подход ко второй половине ХХ века вошел в кризис: и реальность, и ...

Источник
https://informwars.livejournal.com/233164.html

BY 🤘Палец Трампа




Share with your friend now:
tgoop.com/trumpfinger/147

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Hui said the messages, which included urging the disruption of airport operations, were attempts to incite followers to make use of poisonous, corrosive or flammable substances to vandalize police vehicles, and also called on others to make weapons to harm police. In 2018, Telegram’s audience reached 200 million people, with 500,000 new users joining the messenger every day. It was launched for iOS on 14 August 2013 and Android on 20 October 2013. Add up to 50 administrators Hashtags are a fast way to find the correct information on social media. To put your content out there, be sure to add hashtags to each post. We have two intelligent tips to give you: 5Telegram Channel avatar size/dimensions
from us


Telegram 🤘Палец Трампа
FROM American