И вот там же (это рассказ пожилой самодеятельной авторки) есть выражение, которое меня как-то взволновало, потому что сказано вроде бы вскользь, но сколько там смысла: «Йырме улланьгес лэзьыса ветлӥсько бере...» — «Поскольку я всегда хожу, немного склонив/наклонив голову...»
Это, мне кажется, хорошая иллюстрация того, каким был этикет и культура поведения удмуртской женщины. Моя коллега сказала, что, переехав в Ижевск, долгое время ходила именно так — смотрела вниз. Однажды в редакцию зашёл известный писатель и сказал про неё: вот настоящая удмуртская девушка. Потому что она поздоровалась и вновь потупила взгляд.
Думаю, эпоха смотрения вниз прошла, но иногда приходится практиковать, конечно, — дороги-то вон какие, не ровён час упадёшь.
Это, мне кажется, хорошая иллюстрация того, каким был этикет и культура поведения удмуртской женщины. Моя коллега сказала, что, переехав в Ижевск, долгое время ходила именно так — смотрела вниз. Однажды в редакцию зашёл известный писатель и сказал про неё: вот настоящая удмуртская девушка. Потому что она поздоровалась и вновь потупила взгляд.
Думаю, эпоха смотрения вниз прошла, но иногда приходится практиковать, конечно, — дороги-то вон какие, не ровён час упадёшь.
Уже подходит к концу восемнадцатый день месяца с дивным названием мензелятолэзь (отныне буду назвать декабрь так), поэтому предлагаю вспомнить прошлогодние предновогодние мемы, основой которых стали иллюстрации Менсадыка Гарипова из фольклорной книги «Ялыке!»
Посмотрела сегодня, где выписывают журнал «Кенеш» по почте за пределами Удмуртии.
Итак:
Санкт-Петербург — 2;
Москва — 3;
Домодедово — 1;
Белые столбы (Московская область — 1;
Белая Калитва (Ростовская область) — 1;
Ливны (Орловская область) — 1;
Калуга — 1;
Чернушка (Пермский край) — 1;
Орлов (Кировская область) — 1;
Петрозаводск — 1;
Краснодар — 1;
Уфа, Белебей, Янаул (Башкортостан) — 11;
Бавлы, Балтаси, Кукмор, Мамадыш, Менделеевск, Нижнекамск (Татарстан) — 47;
Йошкар-Ола — 1;
Котлас (Архангельская область) — 1;
Депутатский (Республика Саха) — 1.
Во-первых, вслед за поэтом Алексеем Арзамазовым хочется сказать: «Везде живут удмурты».
Во-вторых, вы уже поняли, наверное, что «Кенеш» можно выписывать в разных регионах России. Вот ссылка, можно всё оформить онлайн.
Итак:
Санкт-Петербург — 2;
Москва — 3;
Домодедово — 1;
Белые столбы (Московская область — 1;
Белая Калитва (Ростовская область) — 1;
Ливны (Орловская область) — 1;
Калуга — 1;
Чернушка (Пермский край) — 1;
Орлов (Кировская область) — 1;
Петрозаводск — 1;
Краснодар — 1;
Уфа, Белебей, Янаул (Башкортостан) — 11;
Бавлы, Балтаси, Кукмор, Мамадыш, Менделеевск, Нижнекамск (Татарстан) — 47;
Йошкар-Ола — 1;
Котлас (Архангельская область) — 1;
Депутатский (Республика Саха) — 1.
Во-первых, вслед за поэтом Алексеем Арзамазовым хочется сказать: «Везде живут удмурты».
Во-вторых, вы уже поняли, наверное, что «Кенеш» можно выписывать в разных регионах России. Вот ссылка, можно всё оформить онлайн.
Милые ребята-репки!
Я подумала, что будет прикольно сделать набор эмодзи с лицами удмуртских писателей. В общем, побаловалась чуть-чуть. Набор называется «О чём поёт вотячка» :)
🥸 — Григорий Верещагин, 🙂 — Кедра Митрей (Дмитрий Корепанов), 😊 — Кузебай Герд (Кузьма Чайников), 😒 — Ашальчи Оки (Лина Векшина), 😕 — Макар Волков, 😏 — Багай Аркаш (Аркадий Клабуков), 😐 — Михаил Петров, 😵 — Трофим Архипов, 😕 — Игнатий Гаврилов, 😀 — Николай Байтеряков, 😐 — Геннадий Красильников, 😞 — Флор Васильев.
(Чтобы было не без образовательного момента, расположила их по порядку рождения).
Установить можно тут.
Я подумала, что будет прикольно сделать набор эмодзи с лицами удмуртских писателей. В общем, побаловалась чуть-чуть. Набор называется «О чём поёт вотячка» :)
(Чтобы было не без образовательного момента, расположила их по порядку рождения).
Установить можно тут.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
О чём поёт вотячка
Emojipack with 12 emoji for Telegram Premium subscribers.
Мы тут с девочками не ругаемся матом на Бикузина, а культурно обсуждаем роман «Гаян», если что.
«Балян», кстати, переводится как «рысь».
«Балян», кстати, переводится как «рысь».
В связи с тем, что очень плохо идёт подписка на «Кенеш», грустно публикую шутку про меня от моей начальницы (да, Зинаида Кирилловна, мне всё передали) .
Почему Анастасия Шумилова покупает одежду в секонд-хенде? Чтобы быть ближе к целевой аудитории «Кенеш», которая родилась во время НЭПа😏
Почему Анастасия Шумилова покупает одежду в секонд-хенде? Чтобы быть ближе к целевой аудитории «Кенеш», которая родилась во время НЭПа
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Кстати, если уж заговорили про одежду и НЭП: вспомнила красивый отрывок из книги воспоминаний удмуртского классика Игнатия Гаврилова «Тодам ваисько» (1978), который в нэповские годы учился в Можгинском педучилище. Перевод:
«Перед глазами встаёт стройная девушка из деревни Новая Какся Прохорова Анастасия, одетая в пёстрые чулки, русские лапти, чёрную юбку и кофту в горошек. Удивительна длина её косы. Её кончик, украшенный лентой, девушка держит в руке или кладёт в карман кафтана».
Красиво! Воспоминания о 1924 годе. А эта девушка потом вышла замуж за прекрасного писателя Макара Волкова. И вот тут я писала про её портрет.
«Перед глазами встаёт стройная девушка из деревни Новая Какся Прохорова Анастасия, одетая в пёстрые чулки, русские лапти, чёрную юбку и кофту в горошек. Удивительна длина её косы. Её кончик, украшенный лентой, девушка держит в руке или кладёт в карман кафтана».
Красиво! Воспоминания о 1924 годе. А эта девушка потом вышла замуж за прекрасного писателя Макара Волкова. И вот тут я писала про её портрет.