📝 «Девушки в средневековой Руси становились замужними в тринадцать или четырнадцать лет; церковный закон, запрещавший «выдавать замуж девиц моложе двенадцати лет», появился только в XV веке. До этого времени жениться разрешалось царским детям, далеким от минимального брачного возраста. Княгиня Верхослава Всеволодовна была «весьма юна, восьми лет» в день своей свадьбы, а сын Василия Васильевича Темного, малолетний Иван, был «умилен прекрасною девицею», пятилетней дочерью князя Бориса Александровича Тверского».

📕Ист.: «Русские женщины»

Неверующие, которые что-то говорят мусульманам, сами не знают своих корней, правителей, историю и духовные скрепы.

https://www.tgoop.com/umarabulhasan

📝Имам Сауд ибн Абду ль Азиз ибн Мухаммад ибн Сауд 🇧🇬, сказал: «Из козней Иблиса и его запутывания для каждого подлого невежды – это то, чтобы он думал, что то, чем Аллах порицал иудеев, христиан и мушриков не вбирает в себя тех из этой уммы, кто уподобился им.

Когда против него аргументируют аятами Корана и хадисами пророка он отвечает: это было ниспослано относительно мушриков, это было ниспослано относительно иудеев, это было ниспослано относительно христиан, а мы не относимся к ним.

⚫️Это самая ужасная западня и уловка (Иблиса), воистину, эта ложная аргументация подвергла смуте большое количество тупиц и невежд.

А ведь некоторые саляфы сказали – тем, кто говорил им такое –: «Те люди (относительно которых были ниспосланы аяты) уже исчезли и только вы подразумеваетесь под этим».

Некоторые учёные сказали: воистину, преградой, вставшей между человеком и пониманием Корана, является то, что он думает, что то, из-за чего Аллах порицал иудеев, христиан и мушриков не вбирает в себя кого-либо другого помимо них.

Он думает, что это касалось людей, которые жили раньше и исчезли.

Имам и хафиз Суфьян ибн У`ейна, который является последователем табиинов, сказал: «Кто из наших учёных стал порочным, тот уподобился иудеям, а кто из наших усердных служителей Господа стал порочным, тот уподобился христианам».

Установлено от пророка ﷺ в двух «Сахихах» и не только, со слов Абу Са`ида аль Худри, что он сказал: «Вы непременно след в след станете следовать обычаям тех, кто был до вас вплоть до того, что если они зайдут в нору ящерицы, то и вы последуете за ними в этом». Мы сказали: о Посланник Аллаха, это иудеи и христиане? На что он ответил: «А кто же ещё?». Это версия Аль Бухари.

Хадисов и преданий по этому поводу множество. Ибн Аббас, доволен ими обоими Аллах, относительно слов Аллаха: ﴾Они подобны тем, кто жил до вас. Они превосходили вас силой, и у них было больше имущества и детей. Они насладились своей долей﴿ [Ат-Тавба: 69] сказал: «Как же сегодняшний день похож на вчерашний. ﴾Они подобны тем, кто жил до вас﴿ – это сыны Исраиля, которым уподобили нас.

Я знаю только то, что он ﷺ сказал: «Клянусь тем, в чьих Руках находится моя душа вы непременно последуете за ними вплоть до того, что если человек из их числа войдёт в нору ящерицы, то и вы зайдёте в неё».

После всех этих ясных доводов и неопровержимых доказательств, как может человек, имеющий хотя бы малейшее отношение к знаниям, думать, что эта умма не уподобится иудеям и христианам и не будет делать то, что делают они и что обещанное Аллахом иудеям и христианам за эти деяния не будет вбирать в себя представителей этой уммы, если они сделают то же самое, что делали они?!

Кто отрицает наличие неверия и многобожия в этой умме, тот выступает против единогласия и следует пути заблуждения и ереси.

Мы, хвала Аллаху, не следуем за неясно изложенным из ниспосланного, и мы не противоречим тому толкованию, на котором были имамы сунны.

Воистину, аяты, которыми мы аргументируем на неверие мушрика и сражение с ним, входят в перечень ясно изложенных аятов в своей главе. Это не иносказательные аяты, в толковании и очевидном смысле которых разошлись имамы мусульман, наоборот, это аяты в незнании смысла которых никто не оправдывается.

Пример таких аятов – это слова Всевышнего: ﴾Поистине Аллах не прощает совершение ширка по отношению к Нему, но прощает всё, что ниже этого тому, кому пожелает﴿ [Ан-Ниса: 48], ﴾Воистину, тому, кто совершает многобожие (ширк) Аллах сделал Рай запретным. Его пристанищем будет Ад, и не будет у притеснителей никаких помощников﴿ [Аль Маида: 72], ﴾ убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили ﴿ [Ат-Тавба: 5]. Также Всевышний Аллах сказал: ﴾Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение (многобожие) и пока религия (поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху ﴿[Аль Анфаль: 39]».

📚Ист.: «Ад-Дурар ас-Сания»: (1/288-290).

https://www.tgoop.com/umarabulhasan

👥 "Жена Пророка Хадиджа, да будет доволен ею Аллах, торговала, у нее был свой бизнес".

Такое часто можно услышать от сестер по вере, когда они хотят обосновать свое право на труд и бизнес.

Да, так и было. Но есть нюанс..

1️⃣ Во-первых, Хадиджа, да будет доволен ею Аллах, зарабатывала на том, что считалось приемлемым и достойным даже в доисламские времена. И если быть совсем точными, то занималась торговлей не сама лично, а через наемный труд. Так, кстати, она и познакомилась с Пророком Мухаммадом, мир ему и благословение Аллаха, и вышла потом за него замуж. Поэтому, будет не правильно апеллировать к практике Хадиджи, а потом идти и увеличивать кому-то губы или ягодицы, продавать то, что способствует греху или снимать глупые ролики для роста числа подписчиков, чтобы потом продавать на странице рекламу.

Хадиджа, да будет доволен ею Аллах, не занималась ни чем подобным и не привлекала своего мужа в качестве соучастника в запретном.

2️⃣ Во-вторых, занимаясь бизнесом и будучи богатой, она не смотрела на своего мужа с мыслями о разводе, как это становится популярным в наши дни в мусульманских семьях. К сожалению, некоторым сестрам шайтан наущает в головы мысли о нецелесообразности продолжения совместной жизни, когда у нее уже есть дети, свой бизнес, свой доход, крыша над головой, а во дворе машина. Зачем мне его контроль, носки, трусы и вечный нудеж, когда я сама могу себя обеспечивать и жить одна? - начинает она думать в определенный момент.

✋ Деньги не портили Хадиджу и не внушали ей мысли о том, что она больше не нуждается в муже. Она не смотрела на него, как на абьюзера, который загоняет ее в патриархальные тиски. Более того, она отдавала всю себя и свое имущество своему мужу не смотря ни на что. Если кто хочет прочитать историю о настоящих «романтичных отношениях», пусть внимательно прочитает об отношениях между Пророком Мухаммадом, мир ему и благословение Аллаха, и его женой Хадиджей, да будет доволен ею Аллах.

Да, кто-то скажет, что ее мужем был Пророк, мир ему и благословение Аллаха, - человек высочайших нравов и настоящий мужчина, не то, что мужья наших дней. И вы будете правы. Но так ведь и вы не Хадиджи.

Речь в этом статусе не о том, можно ли женщине работать и вести собственный бизнес. Речь о том, чтобы наши сестры делали это не в ущерб своей религии и своим семьям; чтобы они были избирательны в вопросе своей занятости, а богатство, которое им дает Аллах, не давало повода смотреть на своих мужей свысока.

❗️ Кем бы мы ни были: мужчинами или женщинами, богатыми или бедными, семейными или одинокими, мы должны помнить о том, что в первую очередь мы - мусульмане и строить свою жизнь и отношения с другими на этой основе.

[Скопировано]

🖥 مدينة العلم

📝Список книг, которые запрещены могилопоклонниками «Талибана».

‼️ «Талибан» запрещает еще десятки книг

Среди них: «Нововведение» шейха Фаузана
- «Убеждения Сунны» шейха Ибн Усаймина
- «Молитва Пророка» шейха Альбани
- «Важные фетвы для всей Уммы» шейха Ибн База
- «Крепкая рукоять Таухида» шейха Ибн База

🔖В причинах запрета прямо написано: ваххабизм

⁉️ Что скажут сандалии джахмитов подобные Фаизу Аль Кандари?

Ожидаемые ответы (сарказм):

«Это лишь один перевод»

«Альбани был чрезмерен в такфире»

«Ибн Усаймин пролил кровь мусульман».

💰Где-то взгрустнули (или нет) те, которые говорили: «Талибан» исламское правительство.

Те «машаих», которые хвалили эту организацию и считали их мусульманами, предполагая о них благое, обязаны по шариату и долгу чести выпустить обращение и отказаться от своих хвалебных слов в их адрес, а иначе они их соучастники во всем этом.

https://www.tgoop.com/umarabulhasan

📝От Абу Мусы сообщается, что посланник Аллаха 🕋 сказал: «Трое обращаются с мольбами к Аллаху, но нет ответа на их мольбы: человек, у которого была жена с дурным нравом, а он не развелся с ней;

человек, который дал в долг и не засвидетельствовал это;

и человек, который отдал неразумному его деньги, тогда как Всевышний Аллах говорит: «Не отдавайте неразумным людям вашего имущества, которое Аллах сделал средством вашего существования. Кормите и одевайте их из него и говорите им слово доброе» (ан-Ниса 4: 5).

📖Ист.: аль-Хаким 2/302, ад-Дайлями 2/58. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аз-Захаби и шейх Ахмад Шакир.

К дурному нраву относятся:

Жалобы на положение, ругань мужа, непослушание в том, что он велит и запрещает из того, что не противоречит шариату.

Когда жена Исмаила 🇧🇫 сказала Ибрахиму 🕋: «Мы живем в наихудшем состоянии и положении», Ибрахим (мир ему) сказал ей: «Когда вернется Исмаил, передай ему салам и скажи, что твой отец велит тебе сменить порог твоей двери». Когда же он вернулся, она рассказала ему об этом, и он сказал ей: «Поистине, мой отец велит мне развестись с тобой», и дал ей развод”.

📖

Ист.: «Сахих Аль-Бухари»: (3364).

https://www.tgoop.com/umarabulhasan

Ибн Таймия не считал невежество оправданием для того, кто не выносил такфир крайним рафидитам.

🖋Имам Абдуллах Аба Бутейн 🇧🇬

https://www.tgoop.com/umarabulhasan

Известный защитник могилопоклонников Абу Катада Филистыний подумал, что его мнение кому-то важно и решил продемонстрировать студентам и ученым ахлю сунна свое невежество, высказыванием, что «…он не считает шейхов Хамда ибн А’тика и Сулеймана ибн Сахмана учеными».

Но шейх Абду ль-Азиз ар-Раджихи 🇧🇼 говорит совсем наоборот:

وأبوه الشيخ العلامة الحجة الفهامة: حمد بن علي بن عتيق رحمه الله تعالى،

«Его отец (отец Саъда ибн Хамда ибн А’тика) - шейх аль-алляма (выдающийся ученый) довод и обладатель великого понимания: Хамд ибн Али ибн А’тик, да помилует его Аллах…».

📖

Ист.: «Шарх китаби акыда ат-таифа ан-надждия фи тавхид аль-улухия»: (1 стр.).

https://www.tgoop.com/umarabulhasan

🖋По сути всей этой встречи и взаимных реверансов Саудии и Сирии надо отметить, что Саудия вытерла нос Ирану и смогла повернуть в свою пользу политическую обстановку в районе полумесяца (Ирак, Сирия, Палестина). Сирия становится союзником Саудии в противостоянии шиитской экспансии.

Но на месте властей Саудии я бы не сильно доверял человеку, который успешно кинул всех с кем имел дело.

https://www.tgoop.com/umarabulhasan

📝Это говорит о том, что автор (Ибн Батта) должен вынести такфир ашаритам. Шейх Абду ль-Азиз ар-Раджихи 🇧🇼.

Шейх ар-Раджихи 🇧🇼 сказал:

‎قال المؤلف -رحمه الله -:" فمن زعم أن حرفا واحدا منه مخلوق، فقد كفر لا محالة، من زعم أنا حرفا واحدا من حروفه مخلوق فقد كفر لا محاله.
‎وهذا يقتضي من المؤلف: أن يُكَفِّرَ الأشاعرة ؛ الأشاعرة يقولون: ليس بحرف ولا بصوت، ما فيه حروف، ينكرون أن تكون الحروف كلام الله، بعضهم يقول: ما في المصحف كلام الله أبدا، ولكن عند التسامح يقولون: المصحف فيه كلام الله

«Автор, да смилуется над ним Аллах, сказал:

«Кто утверждает, что хотя бы одна буква из него [Корана] является сотворённой, тот без сомнения впал в неверие. Кто утверждает, что хотя бы одна буква из его букв сотворённая, тот без сомнения впал в неверие».

Из этого понимается, что автор (Ибн Батта) обвиняет в неверии приверженцев ашаритского мазхаба, потому что ашариты говорят: «[Речь Аллаха] не состоит из букв и звуков», — они отрицают, что буквы являются речью Аллаха. Некоторые из них утверждают, что то, что находится в мусхафе, вообще не является речью Аллаха, но, проявляя снисходительность в выражениях, говорят: «В мусхафе содержится Речь Аллаха»».

📕

Ист.: «Шарх аль-ибана ас-сугра/имама Ибн Батты/: (13-я лекция).

🪶Абу ль-Фарадж ибн аль-Джавзий аль-Ханбалий сказал следующее:

‎وجواب هذا أن أبا ذر كان من الأشاعرة المبغضين وهو أول من أدخل الحرم مذهب الأشعري ولا يقبل جرحه لحنبلي يعتقد كفره

«Ответ на это заключается в том, что Абу Зарр относился к ненавистным ашаритам, и он тот, кто первым завел мазхаб Аль-Ашари в Мекку. От него не принимается дискредитация в адрес ханбалита (Ибн Батты), который убежден в его неверии».

📕

Ист.: «Аль-Мунтазам»: (14/391).

https://www.tgoop.com/umarabulhasan