UPC_NEWS Telegram 25420
#ПроповідьПредстоятеля Усе земне дається нам для досягнення вічного.

Якщо людина є господарем багатства, а не багатство володіє нею, то така людина може за допомогою земних благ здобути собі вічні скарби на Небі. Про це Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій сказав у своїй проповіді у Неділю 25-ту після Пʼятидесятниці, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

Як зауважив Первосвятитель, у прочитаному сьогодні за Літургією євангельському уривку про багатого юнака (Лк. 18: 18-27) йдеться про те, що багатство повинно допомагати людині досягати вічного спасіння.

«Люди до багатства відносяться по-різному. Одні приймають його як дар Божий і ним розпоряджаються, тобто використовують його для себе відповідно до потреби, а також жертвують тим, хто потребує, роздають милостиню. Інші багатства рахують для себе ідолом. Такі люди і себе мучать, і інших. Вони вклоняються перед ним, хочуть його збільшити, скупляться його роздавати, бо для них це ідол, вони служать багатству. Таке відношення до земних благ — це негідне відношення. В такому випадку багатство стає перепоною для спасіння людини», — зауважив Його Блаженство.

За словами Архіпастиря, якщо людина є господарем багатства, користується ним так, як потрібно, жертвує для нужденних, то така людина завдяки добрим ділам, які вона робить за допомогою земних благ, збирає собі вічні скарби на Небі.

Разом із тим, як зауважив Блаженніший владика, є такі ступені духовної доскональності, коли багатство вже заважає, стає баластом для духовного росту людини. До прикладу, святі апостоли залишили усе і пішли за Христом. Втім, наша міра є скромнішою — нам просто слід розумно розпоряджатися тим, що нам дає Господь.

«Людина може бути багатою і не прив’язаною до багатства, а може бути скромною або бідною, але прив’язаною до чогось земного. І така людина схожа до птаха, який заплутався в сітці і не може літати. У людини не повинно бути пристрасті до земного. Земні речі даються нам для того, щоб за допомогою них ми здобули собі вічне, але вони не можуть бути для нас предметом поклоніння», — наголосив Предстоятель.

Також Блаженніший Митрополит Онуфрій звернув увагу на останню частину цієї історії, а саме на відповідь Спасителя людям, котрі запитали Його, хто може спастися. Господь тоді сказав: «Неможливе людям, можливе Богові» (Лк. 18: 27).

«Тут Господь говорить про те, що дар спасіння, дар вічного життя не можна заслужити собі у Бога. Не можна зробити Бога своїм боржником», — підкреслив Первосвятитель.

За словами Блаженнішого владики, навіть ті люди, які досягали високих ступенів духовної доскональності, молилися, кажучи: «Господи, помилуй мене, подаруй мені вічне життя».

«Є такий святий отець, який досягнув такої міри досконалості, що він був прозорливий, мав дар зцілення, і він молився Богу: “Господи, я дякую Тобі за ці дари, але якщо Ти мені не даси спасіння, то що мені з цих дарів? Вони мені не принесуть ніякої користі. Подаруй мені ще і дар спасіння”.

Нехай Господь допомагає нам, дорогі брати і сестри, щоб ми в своєму житті жили так, щоб виконували все, що Бог нам повеліває, щоб ми намагалися боротися з собою, щоб намагалися не приліплятися ні до чого земного, щоб нічого на землі не було вищим для нас, ніж Бог і щоб ми, звершуючи своє служіння по заповідях Божих, просили у Бога того великого дару вічного спасіння, заради якого Господь створив людину», — сказав Архіпастир.
Відео: https://youtu.be/B3DiLPQFA5Q
На сайті.



tgoop.com/upc_news/25420
Create:
Last Update:

#ПроповідьПредстоятеля Усе земне дається нам для досягнення вічного.

Якщо людина є господарем багатства, а не багатство володіє нею, то така людина може за допомогою земних благ здобути собі вічні скарби на Небі. Про це Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій сказав у своїй проповіді у Неділю 25-ту після Пʼятидесятниці, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

Як зауважив Первосвятитель, у прочитаному сьогодні за Літургією євангельському уривку про багатого юнака (Лк. 18: 18-27) йдеться про те, що багатство повинно допомагати людині досягати вічного спасіння.

«Люди до багатства відносяться по-різному. Одні приймають його як дар Божий і ним розпоряджаються, тобто використовують його для себе відповідно до потреби, а також жертвують тим, хто потребує, роздають милостиню. Інші багатства рахують для себе ідолом. Такі люди і себе мучать, і інших. Вони вклоняються перед ним, хочуть його збільшити, скупляться його роздавати, бо для них це ідол, вони служать багатству. Таке відношення до земних благ — це негідне відношення. В такому випадку багатство стає перепоною для спасіння людини», — зауважив Його Блаженство.

За словами Архіпастиря, якщо людина є господарем багатства, користується ним так, як потрібно, жертвує для нужденних, то така людина завдяки добрим ділам, які вона робить за допомогою земних благ, збирає собі вічні скарби на Небі.

Разом із тим, як зауважив Блаженніший владика, є такі ступені духовної доскональності, коли багатство вже заважає, стає баластом для духовного росту людини. До прикладу, святі апостоли залишили усе і пішли за Христом. Втім, наша міра є скромнішою — нам просто слід розумно розпоряджатися тим, що нам дає Господь.

«Людина може бути багатою і не прив’язаною до багатства, а може бути скромною або бідною, але прив’язаною до чогось земного. І така людина схожа до птаха, який заплутався в сітці і не може літати. У людини не повинно бути пристрасті до земного. Земні речі даються нам для того, щоб за допомогою них ми здобули собі вічне, але вони не можуть бути для нас предметом поклоніння», — наголосив Предстоятель.

Також Блаженніший Митрополит Онуфрій звернув увагу на останню частину цієї історії, а саме на відповідь Спасителя людям, котрі запитали Його, хто може спастися. Господь тоді сказав: «Неможливе людям, можливе Богові» (Лк. 18: 27).

«Тут Господь говорить про те, що дар спасіння, дар вічного життя не можна заслужити собі у Бога. Не можна зробити Бога своїм боржником», — підкреслив Первосвятитель.

За словами Блаженнішого владики, навіть ті люди, які досягали високих ступенів духовної доскональності, молилися, кажучи: «Господи, помилуй мене, подаруй мені вічне життя».

«Є такий святий отець, який досягнув такої міри досконалості, що він був прозорливий, мав дар зцілення, і він молився Богу: “Господи, я дякую Тобі за ці дари, але якщо Ти мені не даси спасіння, то що мені з цих дарів? Вони мені не принесуть ніякої користі. Подаруй мені ще і дар спасіння”.

Нехай Господь допомагає нам, дорогі брати і сестри, щоб ми в своєму житті жили так, щоб виконували все, що Бог нам повеліває, щоб ми намагалися боротися з собою, щоб намагалися не приліплятися ні до чого земного, щоб нічого на землі не було вищим для нас, ніж Бог і щоб ми, звершуючи своє служіння по заповідях Божих, просили у Бога того великого дару вічного спасіння, заради якого Господь створив людину», — сказав Архіпастир.
Відео: https://youtu.be/B3DiLPQFA5Q
На сайті.

BY Українська Православна Церква




Share with your friend now:
tgoop.com/upc_news/25420

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

With Bitcoin down 30% in the past week, some crypto traders have taken to Telegram to “voice” their feelings. To edit your name or bio, click the Menu icon and select “Manage Channel.” The Channel name and bio must be no more than 255 characters long As the broader market downturn continues, yelling online has become the crypto trader’s latest coping mechanism after the rise of Goblintown Ethereum NFTs at the end of May and beginning of June, where holders made incoherent groaning sounds and role-played as urine-loving goblin creatures in late-night Twitter Spaces. A few years ago, you had to use a special bot to run a poll on Telegram. Now you can easily do that yourself in two clicks. Hit the Menu icon and select “Create Poll.” Write your question and add up to 10 options. Running polls is a powerful strategy for getting feedback from your audience. If you’re considering the possibility of modifying your channel in any way, be sure to ask your subscribers’ opinions first.
from us


Telegram Українська Православна Церква
FROM American