Василина Орлова: Записки антрополога

Слоган "своих не бросаем" вырос из рессентимента от распада Советского Союза, когда из бывших союзных республик побежали русские. Бежали, как беженцы, оставляя часто квартиры, социальные связи, накопленное добро. Россия именно "бросала своих", массово, — просто было не до них. Был передел собственности, приватизация, бизнес при только создающихся законах, финансовые пирамиды, Кашпировский с Чумаком и заговорами воды по телевизору, секты, всевозможные практики по открытию третьего глаза и чакр. И вот спустя тридцать лет после тех событий вдруг возникло отрицание реальности — "своих не бросаем" — и потребовало человеческих жертв, потребовало обнаружить "своих" среди тех, кто своими уже давно не был, если и был когда-либо, потребовало отмщения за все, настоящие и выдуманные, унижения. Поскольку сейчас в России идет в основном накопление рессентимента (см. выше), весь мир против нас, только и ждут с заточками, приходилось письма отправлять французским послам за порванное то место, где спина теряет свое наименование, и проч., проч., проч., весь мир за Украину и передает ей боеприпасы и технику (хоть и не в тех количествах), все мировые лидеры, которые стоят своей соли, сказали "Слава Украине!" и пообещали поддержку, договоры о нераспространении вооружения в космосе приходится подписывать с хунтами Мали и Буркина-Фасо, которые держатся на штыках вагнеровцев или, точнее, того, что от них осталось, спешно переименованных в "Африканский корпус", — можно предположить, что повторение развала российского государства в форме "Российской Федерации" послужит к столь же запоздалой реакции. Например, непосредственно после развала всем будет начхать на судьбу очередных русских, откуда-то куда-то устремляющихся, все будут заняты переделом собственности, а через тридцать лет вызреет очередное "своих не бросаем" — сегодня вряд ли можно предсказать, как оно будет звучать конкретно, — и потребует очередной крови. И так от одного рессентимента Россия передвигается к другому. А есть и выход — деимпериализация российской культуры и сознания, деколонизация колонизированных территорий. Но слово "деколонизация" вызывает в основном истерику у российской медийной оппозиции, — лишают их "нашей общей слишком большой страны" (хотя и сидят они за границей и никакой такой "нашей" страны у них нет, подчистую проиграна, а есть чекистский ГУЛАГ). Такой вот парадокс.

Telegram

Василина Орлова: Записки антрополога

☝️ Тут распаковывать и распаковывать. Во-первых, "война Путина": осатанение рядовых чиновников, в данном случае, от спорта показывает ясно, что рессентимент идёт по восходящей. Та же Вяльбе в марте 2022 года, как пишут, пела на другой мотив, с Украиной мы…

www.tgoop.com/vasilina_orlova/14043

3.4K viewsVasilina Orlova, Sep 29 at 22:36

Слоган "своих не бросаем" вырос из рессентимента от распада Советского Союза, когда из бывших союзных республик побежали русские. Бежали, как беженцы, оставляя часто квартиры, социальные связи, накопленное добро. Россия именно "бросала своих", массово, — просто было не до них. Был передел собственности, приватизация, бизнес при только создающихся законах, финансовые пирамиды, Кашпировский с Чумаком и заговорами воды по телевизору, секты, всевозможные практики по открытию третьего глаза и чакр. И вот спустя тридцать лет после тех событий вдруг возникло отрицание реальности — "своих не бросаем" — и потребовало человеческих жертв, потребовало обнаружить "своих" среди тех, кто своими уже давно не был, если и был когда-либо, потребовало отмщения за все, настоящие и выдуманные, унижения. Поскольку сейчас в России идет в основном накопление рессентимента (см. выше), весь мир против нас, только и ждут с заточками, приходилось письма отправлять французским послам за порванное то место, где спина теряет свое наименование, и проч., проч., проч., весь мир за Украину и передает ей боеприпасы и технику (хоть и не в тех количествах), все мировые лидеры, которые стоят своей соли, сказали "Слава Украине!" и пообещали поддержку, договоры о нераспространении вооружения в космосе приходится подписывать с хунтами Мали и Буркина-Фасо, которые держатся на штыках вагнеровцев или, точнее, того, что от них осталось, спешно переименованных в "Африканский корпус", — можно предположить, что повторение развала российского государства в форме "Российской Федерации" послужит к столь же запоздалой реакции. Например, непосредственно после развала всем будет начхать на судьбу очередных русских, откуда-то куда-то устремляющихся, все будут заняты переделом собственности, а через тридцать лет вызреет очередное "своих не бросаем" — сегодня вряд ли можно предсказать, как оно будет звучать конкретно, — и потребует очередной крови. И так от одного рессентимента Россия передвигается к другому. А есть и выход — деимпериализация российской культуры и сознания, деколонизация колонизированных территорий. Но слово "деколонизация" вызывает в основном истерику у российской медийной оппозиции, — лишают их "нашей общей слишком большой страны" (хотя и сидят они за границей и никакой такой "нашей" страны у них нет, подчистую проиграна, а есть чекистский ГУЛАГ). Такой вот парадокс.

BY Василина Орлова: Записки антрополога