15 ФАКТОВ ИЗ ЖИЗНИ ПРЕПОДОБНОГО И БОГОНОСНОГО ОТЦА САВВЫ ОСВЯЩЕННОГО
1. Савва родился в 439 г. в городке Муталаска в Каппадокии в христианской семье Иоанна и Софии.
2. Когда его отец был направлен по делам воинской службы в Александрию, восьмилетний Савва, оставленный на попечение своего дяди пришёл в монастырь святой Флавианы и стал там послушником.
3. После возвращения родителей он отказался покинуть монастырь и в возрасте 17 лет принял монашеский постриг.
4. Проведя в этом монастыре 10 лет Савва перешёл в палестинский монастырь Пассариона Великого. После знакомства с Евфимием Великим Савва, по его совету, перешёл в монастырь Мукеллик, известным своим строгим общежительным уставом.
5. В нём он провёл 17 лет в послушании у аввы Евфимия, а после его смерти ушёл в затвор, покидая его по субботам для участия в богослужениях.
6. Проведя в затворе пять лет, Савва не прекращал общение с Евфимием Великим и после его смерти ушёл в Иорданскую пустыню, где поселился в окрестностях монастыря преподобного Герасима Иорданского.
7.Через некоторое время к нему начали стекаться ученики, и в 484 г. ими была построена пещерная церковь, ставшая основой лавры Саввы Освященного. Всего в Иорданской пустыне Саввой было основано семь монастырей киновенного типа.
8. При иерусалимском патриархе Салюстии (486—494 гг.) монахи палестинской пустыни обратились к нему с просьбой поставить «Феодосия и Савву архимандритами и начальниками всех монастырей, находящихся около Святого Града».
9. Патриарх удовлетворил просьбу монахов, Савва был поставлен начальником и блюстителем всех палестинских лавр (собраний отшельнических жилищ или уединенных келий).
10. Житие сообщает об участии Саввы в константинопольских богословских спорах относительно решений Халкидонского собора. Савва, приглашённый в столицу императором Анастасием I по настоянию Иерусалимского патриарха, проявил себя как защитник халкидонской веры, чем вызывал недовольство императора, сторонника монофизитов.
11. После смерти Анастасия при императоре Юстиниане I споры завершились и Савва вернулся в свой монастырь.
12. Преподобный Савва скончался 5 декабря 532 г. Его житие было написано его современником Кириллом Скифопольским.
13. В 1256 г. мощи Саввы были вывезены в Венецию и помещены в церковь Сан Антонио. 12 ноября 1965 г. мощи были возвращены в Лавру Саввы Освященного.
14. Мощи Саввы почитаются как нетленные, о чём пишет составитель его первого жития Кирилл:
«Тело его до настоящего дня сохранилось во гробе в целости и нетлении. Это я сам своими глазами видел в прошедший индиктион».
15. Житие приписывает преподобному Савве ряд чудотворений — по его молитве в лавре забил источник воды, а во время засухи пролился обильный дождь, также сообщается об исцелении им больных и бесноватых.
На фото: • часовня-усыпальница прп.Саввы, Израиль
1. Савва родился в 439 г. в городке Муталаска в Каппадокии в христианской семье Иоанна и Софии.
2. Когда его отец был направлен по делам воинской службы в Александрию, восьмилетний Савва, оставленный на попечение своего дяди пришёл в монастырь святой Флавианы и стал там послушником.
3. После возвращения родителей он отказался покинуть монастырь и в возрасте 17 лет принял монашеский постриг.
4. Проведя в этом монастыре 10 лет Савва перешёл в палестинский монастырь Пассариона Великого. После знакомства с Евфимием Великим Савва, по его совету, перешёл в монастырь Мукеллик, известным своим строгим общежительным уставом.
5. В нём он провёл 17 лет в послушании у аввы Евфимия, а после его смерти ушёл в затвор, покидая его по субботам для участия в богослужениях.
6. Проведя в затворе пять лет, Савва не прекращал общение с Евфимием Великим и после его смерти ушёл в Иорданскую пустыню, где поселился в окрестностях монастыря преподобного Герасима Иорданского.
7.Через некоторое время к нему начали стекаться ученики, и в 484 г. ими была построена пещерная церковь, ставшая основой лавры Саввы Освященного. Всего в Иорданской пустыне Саввой было основано семь монастырей киновенного типа.
8. При иерусалимском патриархе Салюстии (486—494 гг.) монахи палестинской пустыни обратились к нему с просьбой поставить «Феодосия и Савву архимандритами и начальниками всех монастырей, находящихся около Святого Града».
9. Патриарх удовлетворил просьбу монахов, Савва был поставлен начальником и блюстителем всех палестинских лавр (собраний отшельнических жилищ или уединенных келий).
10. Житие сообщает об участии Саввы в константинопольских богословских спорах относительно решений Халкидонского собора. Савва, приглашённый в столицу императором Анастасием I по настоянию Иерусалимского патриарха, проявил себя как защитник халкидонской веры, чем вызывал недовольство императора, сторонника монофизитов.
11. После смерти Анастасия при императоре Юстиниане I споры завершились и Савва вернулся в свой монастырь.
12. Преподобный Савва скончался 5 декабря 532 г. Его житие было написано его современником Кириллом Скифопольским.
13. В 1256 г. мощи Саввы были вывезены в Венецию и помещены в церковь Сан Антонио. 12 ноября 1965 г. мощи были возвращены в Лавру Саввы Освященного.
14. Мощи Саввы почитаются как нетленные, о чём пишет составитель его первого жития Кирилл:
«Тело его до настоящего дня сохранилось во гробе в целости и нетлении. Это я сам своими глазами видел в прошедший индиктион».
15. Житие приписывает преподобному Савве ряд чудотворений — по его молитве в лавре забил источник воды, а во время засухи пролился обильный дождь, также сообщается об исцелении им больных и бесноватых.
На фото: • часовня-усыпальница прп.Саввы, Израиль
tgoop.com/viphleemskaya_zvezda/10777
Create:
Last Update:
Last Update:
15 ФАКТОВ ИЗ ЖИЗНИ ПРЕПОДОБНОГО И БОГОНОСНОГО ОТЦА САВВЫ ОСВЯЩЕННОГО
1. Савва родился в 439 г. в городке Муталаска в Каппадокии в христианской семье Иоанна и Софии.
2. Когда его отец был направлен по делам воинской службы в Александрию, восьмилетний Савва, оставленный на попечение своего дяди пришёл в монастырь святой Флавианы и стал там послушником.
3. После возвращения родителей он отказался покинуть монастырь и в возрасте 17 лет принял монашеский постриг.
4. Проведя в этом монастыре 10 лет Савва перешёл в палестинский монастырь Пассариона Великого. После знакомства с Евфимием Великим Савва, по его совету, перешёл в монастырь Мукеллик, известным своим строгим общежительным уставом.
5. В нём он провёл 17 лет в послушании у аввы Евфимия, а после его смерти ушёл в затвор, покидая его по субботам для участия в богослужениях.
6. Проведя в затворе пять лет, Савва не прекращал общение с Евфимием Великим и после его смерти ушёл в Иорданскую пустыню, где поселился в окрестностях монастыря преподобного Герасима Иорданского.
7.Через некоторое время к нему начали стекаться ученики, и в 484 г. ими была построена пещерная церковь, ставшая основой лавры Саввы Освященного. Всего в Иорданской пустыне Саввой было основано семь монастырей киновенного типа.
8. При иерусалимском патриархе Салюстии (486—494 гг.) монахи палестинской пустыни обратились к нему с просьбой поставить «Феодосия и Савву архимандритами и начальниками всех монастырей, находящихся около Святого Града».
9. Патриарх удовлетворил просьбу монахов, Савва был поставлен начальником и блюстителем всех палестинских лавр (собраний отшельнических жилищ или уединенных келий).
10. Житие сообщает об участии Саввы в константинопольских богословских спорах относительно решений Халкидонского собора. Савва, приглашённый в столицу императором Анастасием I по настоянию Иерусалимского патриарха, проявил себя как защитник халкидонской веры, чем вызывал недовольство императора, сторонника монофизитов.
11. После смерти Анастасия при императоре Юстиниане I споры завершились и Савва вернулся в свой монастырь.
12. Преподобный Савва скончался 5 декабря 532 г. Его житие было написано его современником Кириллом Скифопольским.
13. В 1256 г. мощи Саввы были вывезены в Венецию и помещены в церковь Сан Антонио. 12 ноября 1965 г. мощи были возвращены в Лавру Саввы Освященного.
14. Мощи Саввы почитаются как нетленные, о чём пишет составитель его первого жития Кирилл:
«Тело его до настоящего дня сохранилось во гробе в целости и нетлении. Это я сам своими глазами видел в прошедший индиктион».
15. Житие приписывает преподобному Савве ряд чудотворений — по его молитве в лавре забил источник воды, а во время засухи пролился обильный дождь, также сообщается об исцелении им больных и бесноватых.
На фото: • часовня-усыпальница прп.Саввы, Израиль
1. Савва родился в 439 г. в городке Муталаска в Каппадокии в христианской семье Иоанна и Софии.
2. Когда его отец был направлен по делам воинской службы в Александрию, восьмилетний Савва, оставленный на попечение своего дяди пришёл в монастырь святой Флавианы и стал там послушником.
3. После возвращения родителей он отказался покинуть монастырь и в возрасте 17 лет принял монашеский постриг.
4. Проведя в этом монастыре 10 лет Савва перешёл в палестинский монастырь Пассариона Великого. После знакомства с Евфимием Великим Савва, по его совету, перешёл в монастырь Мукеллик, известным своим строгим общежительным уставом.
5. В нём он провёл 17 лет в послушании у аввы Евфимия, а после его смерти ушёл в затвор, покидая его по субботам для участия в богослужениях.
6. Проведя в затворе пять лет, Савва не прекращал общение с Евфимием Великим и после его смерти ушёл в Иорданскую пустыню, где поселился в окрестностях монастыря преподобного Герасима Иорданского.
7.Через некоторое время к нему начали стекаться ученики, и в 484 г. ими была построена пещерная церковь, ставшая основой лавры Саввы Освященного. Всего в Иорданской пустыне Саввой было основано семь монастырей киновенного типа.
8. При иерусалимском патриархе Салюстии (486—494 гг.) монахи палестинской пустыни обратились к нему с просьбой поставить «Феодосия и Савву архимандритами и начальниками всех монастырей, находящихся около Святого Града».
9. Патриарх удовлетворил просьбу монахов, Савва был поставлен начальником и блюстителем всех палестинских лавр (собраний отшельнических жилищ или уединенных келий).
10. Житие сообщает об участии Саввы в константинопольских богословских спорах относительно решений Халкидонского собора. Савва, приглашённый в столицу императором Анастасием I по настоянию Иерусалимского патриарха, проявил себя как защитник халкидонской веры, чем вызывал недовольство императора, сторонника монофизитов.
11. После смерти Анастасия при императоре Юстиниане I споры завершились и Савва вернулся в свой монастырь.
12. Преподобный Савва скончался 5 декабря 532 г. Его житие было написано его современником Кириллом Скифопольским.
13. В 1256 г. мощи Саввы были вывезены в Венецию и помещены в церковь Сан Антонио. 12 ноября 1965 г. мощи были возвращены в Лавру Саввы Освященного.
14. Мощи Саввы почитаются как нетленные, о чём пишет составитель его первого жития Кирилл:
«Тело его до настоящего дня сохранилось во гробе в целости и нетлении. Это я сам своими глазами видел в прошедший индиктион».
15. Житие приписывает преподобному Савве ряд чудотворений — по его молитве в лавре забил источник воды, а во время засухи пролился обильный дождь, также сообщается об исцелении им больных и бесноватых.
На фото: • часовня-усыпальница прп.Саввы, Израиль
BY Вифлеемская звезда
Share with your friend now:
tgoop.com/viphleemskaya_zvezda/10777