ВОПРОС ВЛАСТИ

О страдании народа, чиновничестве и Будде

(Почти почти дословное цитирование одного комментария под постом одного очень умного человека)

Будда вывел четыре благородные истины.

Страдание — осознание того, что страдание является частью человеческого существования и от него никуда не деться, это данность жизни.
Причина страдания — наша привязанность, желание и незнание.
Прекращение страдания — достижение состояния Нирваны, освобождения от страдания.
Путь, ведущий к прекращению страдания — восьмеричный путь, который включает в себя правильное видение, намерение, речь, действия, средства существования, усилие, внимательность и сосредоточение.

Как прекратить страдания народа от действий чиновничества. Нужно избавить чиновника от трех сущностей "привязанности, желания и незнания". Как это можно интерпретировать? Освободи чиновника от привязанности к посту (неизбежная сменяемость), освободи его от желаний порождаемых жадностью через неизбежность наказания (например публичной казни на стадионе), освободи его от незнания последствий своих поступков (пусть всю жизнь наблюдает казни своих коллег с трибуны стадиона). И вот оно, страдание народа как рукой сняло. Товарищ Будда все-таки что-то понимал в вопросах власти.

Подписаться на ВОПРОС ВЛАСТИ

www.tgoop.com/voprosvlasti/636

5.1K viewsedited  Dec 27, 2024 at 07:00

О страдании народа, чиновничестве и Будде

(Почти почти дословное цитирование одного комментария под постом одного очень умного человека)

Будда вывел четыре благородные истины.

Страдание — осознание того, что страдание является частью человеческого существования и от него никуда не деться, это данность жизни.
Причина страдания — наша привязанность, желание и незнание.
Прекращение страдания — достижение состояния Нирваны, освобождения от страдания.
Путь, ведущий к прекращению страдания — восьмеричный путь, который включает в себя правильное видение, намерение, речь, действия, средства существования, усилие, внимательность и сосредоточение.

Как прекратить страдания народа от действий чиновничества. Нужно избавить чиновника от трех сущностей "привязанности, желания и незнания". Как это можно интерпретировать? Освободи чиновника от привязанности к посту (неизбежная сменяемость), освободи его от желаний порождаемых жадностью через неизбежность наказания (например публичной казни на стадионе), освободи его от незнания последствий своих поступков (пусть всю жизнь наблюдает казни своих коллег с трибуны стадиона). И вот оно, страдание народа как рукой сняло. Товарищ Будда все-таки что-то понимал в вопросах власти.

Подписаться на ВОПРОС ВЛАСТИ

BY ВОПРОС ВЛАСТИ