Чечевица персидская

Каждый пятый житель Азербайджана — сын Гейдара Алиева

Попались!
Это, конечно, не правда. Но эта созданная с помощью коварного монтажа фраза из нашего с Никитой Смагиным и Данилой Кутовых подкаста заела у меня в голове, когда я была в Баку. Кстати, если еще не слушали — послушайте.

Начнем с того, что пускали меня в Страну Огней не очень-то охотно: из-за десятка армянских штампов я, кажется, вызвала личную неприязнь офицера. Но самое смешное то, как именно он спросил о моих перемещениях: "Почему Армения?" (вопрос почти экзистенциальный), а я, не успев прийти в себя после перелета, секунд 30 не могла вникнуть, куда я вообще прилетела, вроде же должна была в Азербайджан... Но, как говорится в меме, терпи: господь с тобой еще не закончил. Через неделю я лечу в Ереван, поэтому уже готовлюсь отвечать на границе, чье гранатовое вино вкуснее.

Шутки в сторону. Сейчас в университете я изучаю этно-политические конфликты, среди которых и противостояние этих двух государств. Поэтому я форсированно читаю научные статьи, пытаясь разобраться. Если сделать выжимку, то две стороны обвиняют друг друга в генодице и этнической чистке, так что уже по-моему сами запутались, кто кого чистит. Претензии ясны, корни конфликта — тоже (наследие СССР). Но что лично мне кажется крайне интересным, это всегда инструментализация конфликта для нацбилдинга.

После недели в Баку, националистическая пропаганда лилась уже из ушей. Можете мне возразить, что флаги и лозунги — это патриотизм и это хорошо, да, но это — патриотизм за счет другого с помощью уничижительных прозвищ, искажения и преувеличения фактов, выборочной амнезии и поощрения ненависти. Как будто современный азербайджанец не состоится как этническая единица без экзистенциальной борьбы с армянами. Появилось ощущение, что если приходится на каждом углу кричать, что ты прав, есть вероятность, что ты не прав... Ситуация через границу аналогична если не по духу, то по сути. Понаблюдаю.

Кстати, для оправдания насилия против армян в Сумгаите в 1988 г., которое сложно отрицать, доминирующий дискурс тоже придумал объяснение: это армянские националисты сами устроили резню против армян. Ну, логично же.

И вот про это есть интересная история. Азербайджанский писатель Акрам Айлисли, некогда уважаемый член общества, член Парламента и обладатель государственных наград, в 2012 году опубликовал роман "Каменные сны" о вышеупомянутых событиях, по сюжету которого азербайджанцы пытаются спасти своих армянских соседей от гибели. После выхода романа Айлисли был обвинен в симпатиях к армянам и подвергнут травле, его произведения изъяты из школьной программы, пьесы сняты с показа, Управление мусульман Кавказа объявило его вероотступником, а проправительственная партия "Современный Мусават" объявила награду за отрезанное ухо писателя (!).

Вот такая попытка маленького литературного примирения. Примечательно, что также в Израиле и Палестине деятели, которые пытаются налаживать диалог между двумя народами, постоянно подвергаются критике более радикальных голосов. Я даже не про египетского президента Садата и израильского премьера Рабина, которые за это дело умерли, а про локальные низовые инициативы. Ненависть, ненависть!

Не буду более морализаторствовать, думайте сами. Это был лишь маленький кусочек информации, основанный на моих личных впечатлениях и том, что я успела прочесть. Кстати, в основном статьи кренятся и подробно описывают злодеяния одной стороны, умалчивая о или преуменьшая масштабы злодеяний второй. Вновь приглашаю вас послушать эпизод подкаста, если хочется узнать больше об Азербайджане от специалистов с разных его сторон.

Статьи, как всегда, готова прислать в pdf всем желающим.

@vostfuckts

www.tgoop.com/vostfuckts/918

1.9K viewsВалерия Безродная, edited  Dec 11 at 08:06

Каждый пятый житель Азербайджана — сын Гейдара Алиева

Попались!
Это, конечно, не правда. Но эта созданная с помощью коварного монтажа фраза из нашего с Никитой Смагиным и Данилой Кутовых подкаста заела у меня в голове, когда я была в Баку. Кстати, если еще не слушали — послушайте.

Начнем с того, что пускали меня в Страну Огней не очень-то охотно: из-за десятка армянских штампов я, кажется, вызвала личную неприязнь офицера. Но самое смешное то, как именно он спросил о моих перемещениях: "Почему Армения?" (вопрос почти экзистенциальный), а я, не успев прийти в себя после перелета, секунд 30 не могла вникнуть, куда я вообще прилетела, вроде же должна была в Азербайджан... Но, как говорится в меме, терпи: господь с тобой еще не закончил. Через неделю я лечу в Ереван, поэтому уже готовлюсь отвечать на границе, чье гранатовое вино вкуснее.

Шутки в сторону. Сейчас в университете я изучаю этно-политические конфликты, среди которых и противостояние этих двух государств. Поэтому я форсированно читаю научные статьи, пытаясь разобраться. Если сделать выжимку, то две стороны обвиняют друг друга в генодице и этнической чистке, так что уже по-моему сами запутались, кто кого чистит. Претензии ясны, корни конфликта — тоже (наследие СССР). Но что лично мне кажется крайне интересным, это всегда инструментализация конфликта для нацбилдинга.

После недели в Баку, националистическая пропаганда лилась уже из ушей. Можете мне возразить, что флаги и лозунги — это патриотизм и это хорошо, да, но это — патриотизм за счет другого с помощью уничижительных прозвищ, искажения и преувеличения фактов, выборочной амнезии и поощрения ненависти. Как будто современный азербайджанец не состоится как этническая единица без экзистенциальной борьбы с армянами. Появилось ощущение, что если приходится на каждом углу кричать, что ты прав, есть вероятность, что ты не прав... Ситуация через границу аналогична если не по духу, то по сути. Понаблюдаю.

Кстати, для оправдания насилия против армян в Сумгаите в 1988 г., которое сложно отрицать, доминирующий дискурс тоже придумал объяснение: это армянские националисты сами устроили резню против армян. Ну, логично же.

И вот про это есть интересная история. Азербайджанский писатель Акрам Айлисли, некогда уважаемый член общества, член Парламента и обладатель государственных наград, в 2012 году опубликовал роман "Каменные сны" о вышеупомянутых событиях, по сюжету которого азербайджанцы пытаются спасти своих армянских соседей от гибели. После выхода романа Айлисли был обвинен в симпатиях к армянам и подвергнут травле, его произведения изъяты из школьной программы, пьесы сняты с показа, Управление мусульман Кавказа объявило его вероотступником, а проправительственная партия "Современный Мусават" объявила награду за отрезанное ухо писателя (!).

Вот такая попытка маленького литературного примирения. Примечательно, что также в Израиле и Палестине деятели, которые пытаются налаживать диалог между двумя народами, постоянно подвергаются критике более радикальных голосов. Я даже не про египетского президента Садата и израильского премьера Рабина, которые за это дело умерли, а про локальные низовые инициативы. Ненависть, ненависть!

Не буду более морализаторствовать, думайте сами. Это был лишь маленький кусочек информации, основанный на моих личных впечатлениях и том, что я успела прочесть. Кстати, в основном статьи кренятся и подробно описывают злодеяния одной стороны, умалчивая о или преуменьшая масштабы злодеяний второй. Вновь приглашаю вас послушать эпизод подкаста, если хочется узнать больше об Азербайджане от специалистов с разных его сторон.

Статьи, как всегда, готова прислать в pdf всем желающим.

@vostfuckts

BY Чечевица персидская