🍃 واقع معاصر ما 🍃

#تصحیح_مفاهیم

بسیاری از دعوتگران چنین می‌پندارند که آنچه امروز مسلمانان گرفتار آن هستند ناشی از انحراف در رفتار آنان از صورت صحیح اسلامی آن است.
وجود انحراف در رفتار مسلمانان واضح‌تر از آن است که به آنان اشاره شود.
دروغ، خیانت، نفاق و ضعف، ترس و خواری و بدعت، معصیتی که در زندگی‌شان شایع گردیده است، گریختن از تکالیف و شانه خالی کردن از مسئولیت که جوانان گرفتار آن هستند و عادت کردن مردم به تبهکاری و کار زشت و ده‌ها صفت و عمل دیگر که هیچ کدام ربطی به اسلام ندارند بلکه واقعیت و اوضاعی است که «مسلمانان» در آن به سر می‌برند!

باوجود این، انحرافات در رفتار نه یگانه انحراف موجود در زندگی این «مسلمانان» است و نه خطرناکترین انحراف در زندگی ایشان. اگر مسئله محدود به انحراف رفتاری می‌بود (با وجود بدی آن) بسیار ساده بود! اما از این فراتر رفته و به انحراف در «مفاهیم» رسیده است؛ همه‌ی مفاهیم اصلی اسلام با شروع از «لا اله الا الله»!

وقتی ببینم کسی در رفتارش منحرف شده است اما درک او از حقیقت دین، صحیح است مقداری کوشش برای باز آوردن او از انحراف رفتاری‌اش به عمل می‌آوریم و برای تصحیح مفاهیم در ذهن او به تلاشی نیاز نداریم زیرا این مفاهیم را به طور صحیح فهمیده هرچند که در رفتار از آنها منحرف گردیده است اما وقتی که انحراف در مورد خود مفاهیم باشد چقدر تلاش می‌خواهد تا نخست این مفاهیم را تصحیح کنیم سپس به تصحیح رفتار بپردازیم؟

این حقیقت اوضاع کنونی جهان اسلام است.

انحراف از قلمرو رفتار فراتر رفته و به مفاهیم اصلی اسلام رسیده است و به همین علت است که اسلام، رنج و مشقت غربتی را می‌چشد که رسول‌خدا ﷺ از آن خبر داده است:

«اسلام با غربت آغاز گردید و دوباره همچون اول غریب خواهد شد».

هم اکنون نیز در میان خود مسلمانان غریب شده است. درک و  دریافت آنها از آن صرف‌نظر از رفتار منحرف‌شان از آن غیرحقیقی است و وقتی که به صورتِ اصلی‌اش به آنان عرضه می‌شود یعنی آن گونه که در قرآن و سنت رسول اکرم   آمده و در زندگی سلف صالح - رحمهم الله - به مرحله‌ی اجرا درآمده است، آن را عجیب و غریب می‌پندارند!

لازم است با حقیقت مسئله همان گونه که هست مواجه گردیم.
هر گونه تلاشی که تنها برای تصحیح رفتار (با باقی ماندن مفاهیم به صورت منحرف‌شده) به عمل آوریم آنگونه که باید نتیجه نداده، امت اسلامی را از ورطه‌ای که اکنون در آن افتاده است نجات نخواهد داد. برای از بین بردن غربت دوم اسلام باید تلاش مضاعف به عمل آوریم، همچون تلاش مسلمانان صدر اسلام که با آن، غربت نخست اسلام را زدودند.
به عمل آوردن این تلاش مضاعف وظیفه‌ای است که امروزه بر دوش «بیداری اسلامی» نهاده شده است.

اولین مورد این تلاش که آن را آغاز می‌کنیم عبارت است از: تصحیح راه و روش دریافت.

درک و فهم خودمان را در مورد دین اسلام از کجا اخذ می‌کنیم؟ از کتاب و سنت و سیره‌ی سلف صالح؟ یا از تصورات دخیل و منحرفی که تحت تاثیر عوامل متعدد در طول تاریخ امت اسلامی و اصطکاک دائم با پاره‌ای از مکاتب و افکار، با فهم صریح و درست از دین آمیخته است؟!

اگر راه دریافت را تصحیح کردیم و بر اساس آن به تصحیح مفاهیم اساسی اسلام که در ذهن و تصور مسلمانان متأخر به انحراف گراییده است پرداختیم آن وقت وظیفه‌ی دیگری باقی می‌ماند که اهمیت آن کمتر نیست و عبارت است از:

تربیت مسلمانان بر اساس مفاهیم صحیح اسلام.

تربیت تلاشی است حقیقی و ثمربخش، ولی تا زمانی که بر اساس صحیحش بنیاد نهاده نشود ثمربخش نخواهد بود.

منبع: مفاهيم بنيادى اسلام از محمد قطب رحمه الله

🍃 @waqemoaser

www.tgoop.com/waqemoaser/5991

2.0K viewsDec 12 at 09:40

#تصحیح_مفاهیم

بسیاری از دعوتگران چنین می‌پندارند که آنچه امروز مسلمانان گرفتار آن هستند ناشی از انحراف در رفتار آنان از صورت صحیح اسلامی آن است.
وجود انحراف در رفتار مسلمانان واضح‌تر از آن است که به آنان اشاره شود.
دروغ، خیانت، نفاق و ضعف، ترس و خواری و بدعت، معصیتی که در زندگی‌شان شایع گردیده است، گریختن از تکالیف و شانه خالی کردن از مسئولیت که جوانان گرفتار آن هستند و عادت کردن مردم به تبهکاری و کار زشت و ده‌ها صفت و عمل دیگر که هیچ کدام ربطی به اسلام ندارند بلکه واقعیت و اوضاعی است که «مسلمانان» در آن به سر می‌برند!

باوجود این، انحرافات در رفتار نه یگانه انحراف موجود در زندگی این «مسلمانان» است و نه خطرناکترین انحراف در زندگی ایشان. اگر مسئله محدود به انحراف رفتاری می‌بود (با وجود بدی آن) بسیار ساده بود! اما از این فراتر رفته و به انحراف در «مفاهیم» رسیده است؛ همه‌ی مفاهیم اصلی اسلام با شروع از «لا اله الا الله»!

وقتی ببینم کسی در رفتارش منحرف شده است اما درک او از حقیقت دین، صحیح است مقداری کوشش برای باز آوردن او از انحراف رفتاری‌اش به عمل می‌آوریم و برای تصحیح مفاهیم در ذهن او به تلاشی نیاز نداریم زیرا این مفاهیم را به طور صحیح فهمیده هرچند که در رفتار از آنها منحرف گردیده است اما وقتی که انحراف در مورد خود مفاهیم باشد چقدر تلاش می‌خواهد تا نخست این مفاهیم را تصحیح کنیم سپس به تصحیح رفتار بپردازیم؟

این حقیقت اوضاع کنونی جهان اسلام است.

انحراف از قلمرو رفتار فراتر رفته و به مفاهیم اصلی اسلام رسیده است و به همین علت است که اسلام، رنج و مشقت غربتی را می‌چشد که رسول‌خدا ﷺ از آن خبر داده است:

«اسلام با غربت آغاز گردید و دوباره همچون اول غریب خواهد شد».

هم اکنون نیز در میان خود مسلمانان غریب شده است. درک و  دریافت آنها از آن صرف‌نظر از رفتار منحرف‌شان از آن غیرحقیقی است و وقتی که به صورتِ اصلی‌اش به آنان عرضه می‌شود یعنی آن گونه که در قرآن و سنت رسول اکرم   آمده و در زندگی سلف صالح - رحمهم الله - به مرحله‌ی اجرا درآمده است، آن را عجیب و غریب می‌پندارند!

لازم است با حقیقت مسئله همان گونه که هست مواجه گردیم.
هر گونه تلاشی که تنها برای تصحیح رفتار (با باقی ماندن مفاهیم به صورت منحرف‌شده) به عمل آوریم آنگونه که باید نتیجه نداده، امت اسلامی را از ورطه‌ای که اکنون در آن افتاده است نجات نخواهد داد. برای از بین بردن غربت دوم اسلام باید تلاش مضاعف به عمل آوریم، همچون تلاش مسلمانان صدر اسلام که با آن، غربت نخست اسلام را زدودند.
به عمل آوردن این تلاش مضاعف وظیفه‌ای است که امروزه بر دوش «بیداری اسلامی» نهاده شده است.

اولین مورد این تلاش که آن را آغاز می‌کنیم عبارت است از: تصحیح راه و روش دریافت.

درک و فهم خودمان را در مورد دین اسلام از کجا اخذ می‌کنیم؟ از کتاب و سنت و سیره‌ی سلف صالح؟ یا از تصورات دخیل و منحرفی که تحت تاثیر عوامل متعدد در طول تاریخ امت اسلامی و اصطکاک دائم با پاره‌ای از مکاتب و افکار، با فهم صریح و درست از دین آمیخته است؟!

اگر راه دریافت را تصحیح کردیم و بر اساس آن به تصحیح مفاهیم اساسی اسلام که در ذهن و تصور مسلمانان متأخر به انحراف گراییده است پرداختیم آن وقت وظیفه‌ی دیگری باقی می‌ماند که اهمیت آن کمتر نیست و عبارت است از:

تربیت مسلمانان بر اساس مفاهیم صحیح اسلام.

تربیت تلاشی است حقیقی و ثمربخش، ولی تا زمانی که بر اساس صحیحش بنیاد نهاده نشود ثمربخش نخواهد بود.

منبع: مفاهيم بنيادى اسلام از محمد قطب رحمه الله

🍃 @waqemoaser

BY 🍃 واقع معاصر ما 🍃