Wild Field
Бекташей около 5% от населения Албании, согласно переписи 2023 года. На фото: Баба Монди, у бекташей он известен также как Хаджи Деде Баба.
Ну и да, если эти планы воплотятся, это будет уже третье албанское государство. Ждали Дарданию и Чамерию, получили Бекташию.
Темы конечно не сказать, чтобы совсем уж новые для СНР. Но видимо будут еще активнее вытеснять РТЭ с этого поля.
Forwarded from Повестка дня Турции
В этой новости мое внимание привлекло то, с какой повесткой дня едет Озгюр Озел в США. Это важный показатель того, насколько кемалистская партия изменилась и адаптировалась к современным реалиям или скажем так, запросам турецкого общества. Исторически Народно-республиканская партия (chp) фокусировалась на секулярных и националистических принципах, обходя стороной религиозные вопросы или около этой темы. Но теперь она отбирает повестку дня партии Эрдогана, включая темы, связанные с исламом и израильско-палестинским конфликтом.
Мусульманская община Албании заявила о своем несогласии с идеей микрогосударства «Суверенное государство ордена Бекташи».
В своем заявлении община заявила, что является «единственным и официальным представителем исламской религии в Албании», которое действует в Албании уже более века, опираясь на Коран, Сунну и конституции Албании.
Они также заявили, что с ними не консультировались по поводу этой идеи.
"Мы выражаем нашу обеспокоенность в отношении публичных заявлений, в которых говорится о «современном исламе» или «албанском исламе» или даже об исламском государстве в нашей республике.
Эти термины не имеют ничего общего с исламом как религией, которая является универсальной религией и основана на Коране и Пророческой традиции и уважает конституции и законы каждой страны, к которой она принадлежит."
"Мусульманская община Албании является учреждением, под эгидой которого были и будут представлены все производные тарикаты...мы заверяем верующих мусульман в Республике Албания, что мы будем представлять их и каждого верующего любого тариката, как мы делали до сегодняшнего дня и в будущем".
Пока еще не встретил ни одного албанца (или не албанца, если уж на то пошло), который мог бы объяснить инициативу Рамы с созданием бекташского государства. Почему существует микрогосударство Ватикан или даже Мальтийский орден можно объяснить историей. Кому и зачем нужно государство Бекташского ордена, ни с того ни с сего, без какого либо исторического запроса со стороны самих бекташей, никто не может понять.
В своем заявлении община заявила, что является «единственным и официальным представителем исламской религии в Албании», которое действует в Албании уже более века, опираясь на Коран, Сунну и конституции Албании.
Они также заявили, что с ними не консультировались по поводу этой идеи.
"Мы выражаем нашу обеспокоенность в отношении публичных заявлений, в которых говорится о «современном исламе» или «албанском исламе» или даже об исламском государстве в нашей республике.
Эти термины не имеют ничего общего с исламом как религией, которая является универсальной религией и основана на Коране и Пророческой традиции и уважает конституции и законы каждой страны, к которой она принадлежит."
"Мусульманская община Албании является учреждением, под эгидой которого были и будут представлены все производные тарикаты...мы заверяем верующих мусульман в Республике Албания, что мы будем представлять их и каждого верующего любого тариката, как мы делали до сегодняшнего дня и в будущем".
Пока еще не встретил ни одного албанца (или не албанца, если уж на то пошло), который мог бы объяснить инициативу Рамы с созданием бекташского государства. Почему существует микрогосударство Ватикан или даже Мальтийский орден можно объяснить историей. Кому и зачем нужно государство Бекташского ордена, ни с того ни с сего, без какого либо исторического запроса со стороны самих бекташей, никто не может понять.
Турецкая община Бекташи отвергла идею микрогосударства бекташей в Албании, заявив, что они никогда не одобрят «государство, основанное на вере».
По их словам, бекташизм и «религиозное государство» — несовместимые понятия.
Они также задаются вопросом, будет ли это в равной степени государство турецких бекташей или же только для албанцев.
По их словам, бекташизм и «религиозное государство» — несовместимые понятия.
Они также задаются вопросом, будет ли это в равной степени государство турецких бекташей или же только для албанцев.
Такая версия конечно была выдвинута сразу, но на нее отвечают, что для обхода санкций или для муток другого рода есть множество других путей, к которым внимания гораздо меньше, и нет надобности ворошить албанское осиное гнездо.
На пустом месте в предельно секулярном государстве с доминирующей идеологией албанизма Рама умудрился создать ситуацию, в которой себя оскорбленными чувствуют албанские мусульмане-сунниты, албанские католики, албанские православные и даже многие албанские бекташи (не говоря уже о других сообществах бекташи по всему миру). В других странах санкции обходятся без таких скандалов.
На пустом месте в предельно секулярном государстве с доминирующей идеологией албанизма Рама умудрился создать ситуацию, в которой себя оскорбленными чувствуют албанские мусульмане-сунниты, албанские католики, албанские православные и даже многие албанские бекташи (не говоря уже о других сообществах бекташи по всему миру). В других странах санкции обходятся без таких скандалов.
Forwarded from Turkic OccidentⱯlist
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Книжная рекомендация от Эди Рамы:
"Замечательная книга для тех, кто хочет узнать больше об уникальной истории и культуре ордена Бекташи, сокровище, которое Албания должна предложить на службу мира, терпимости и гуманизма как суверенное духовное образование в нашей столице Тиране, где давно была основана всемирная штаб-квартира Бекташи, а затем возрождена из пепла атеистической коммунистической диктатуры🙏"
Ну теперь уж точно прочитаю, спасибо Эди Рама. Не удивлюсь, если особенное значение бекташизма Рама для себя открыл в книге знаменитого канадского албанолога.
"Замечательная книга для тех, кто хочет узнать больше об уникальной истории и культуре ордена Бекташи, сокровище, которое Албания должна предложить на службу мира, терпимости и гуманизма как суверенное духовное образование в нашей столице Тиране, где давно была основана всемирная штаб-квартира Бекташи, а затем возрождена из пепла атеистической коммунистической диктатуры🙏"
Ну теперь уж точно прочитаю, спасибо Эди Рама. Не удивлюсь, если особенное значение бекташизма Рама для себя открыл в книге знаменитого канадского албанолога.
Forwarded from The Ottoman Hellenist
Исламская мысль является коренной для европейской мысли. 3 из 4 основных источников Мухтасара Халила имеют корни в Европе: (Мухтасар Халил — главный сборник фикха в маликитском мазхабе)
1. Ибн Юнус Ас-Сикилли
Сам его нисбах показывает, что он был выходцем из Сицилии и перенял знания от многих сицилийских ученых. أَعَادَهَا اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ
2. Ибн Рушд Аль-Куртуби
Он был дедушкой философа Ибн Рушда (который также был факихом). Родился, вырос и учился в Кордове. Он спас Андалус еще на ~500 лет, убедив Мурабитунов взять под свой контроль разделенный Тайфас.
3. Аль-Мазари
Он был родом из региона, известного сегодня как Мадзара дель Валло, Сицилия. Известен своим выдающимся интеллектуальным мастерством и был одним из первых, кто сделал шарх на Аль-Бурхан имама Аль-Джувайни в усуле.
4. Аль-Лахми
(четвертый основной источник Халила) Аль-Лахми был родом из Сфакса (современный Тунис). Он не был родом с европейского континента, но обучал многих студентов из Европы, включая Аль-Мазари и Аверроэса.
1. Ибн Юнус Ас-Сикилли
Сам его нисбах показывает, что он был выходцем из Сицилии и перенял знания от многих сицилийских ученых. أَعَادَهَا اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ
2. Ибн Рушд Аль-Куртуби
Он был дедушкой философа Ибн Рушда (который также был факихом). Родился, вырос и учился в Кордове. Он спас Андалус еще на ~500 лет, убедив Мурабитунов взять под свой контроль разделенный Тайфас.
3. Аль-Мазари
Он был родом из региона, известного сегодня как Мадзара дель Валло, Сицилия. Известен своим выдающимся интеллектуальным мастерством и был одним из первых, кто сделал шарх на Аль-Бурхан имама Аль-Джувайни в усуле.
4. Аль-Лахми
(четвертый основной источник Халила) Аль-Лахми был родом из Сфакса (современный Тунис). Он не был родом с европейского континента, но обучал многих студентов из Европы, включая Аль-Мазари и Аверроэса.
Forwarded from Медуза — LIVE
Гиды в Каппадокии показывали туристам несуществующие достопримечательности. Туры продавали по заниженной стоимости
Турецкое издание Turizm Güncel утверждает, что некоторые туристические агентства, которые работают в Каппадокии, показывают туристам несуществующие достопримечательности, чтобы не платить за вход на территорию объектов культурного наследия.
Так, долину Ихлара и древний город Гереме некоторые гиды показывают издалека, останавливаясь рядом с ними. Кроме того, по утверждению издания, турагентства возят туристов на склады лимонов, представляя их как «подземный город», а также показывают обычные деревенские дома как местные достопримечательности.
Большинство туристов просто не знают, что гиды их обманывают. Тем, кто замечает неладное, говорят, что на территории настоящих культурных объектов «идет ремонт». Такие туры, пишет Turizm Güncel, продавали по заниженной стоимости, что нанесло ущерб экономике Турции.
———
На фото — город Гереме в Каппадокии.
Турецкое издание Turizm Güncel утверждает, что некоторые туристические агентства, которые работают в Каппадокии, показывают туристам несуществующие достопримечательности, чтобы не платить за вход на территорию объектов культурного наследия.
Так, долину Ихлара и древний город Гереме некоторые гиды показывают издалека, останавливаясь рядом с ними. Кроме того, по утверждению издания, турагентства возят туристов на склады лимонов, представляя их как «подземный город», а также показывают обычные деревенские дома как местные достопримечательности.
Большинство туристов просто не знают, что гиды их обманывают. Тем, кто замечает неладное, говорят, что на территории настоящих культурных объектов «идет ремонт». Такие туры, пишет Turizm Güncel, продавали по заниженной стоимости, что нанесло ущерб экономике Турции.
———
На фото — город Гереме в Каппадокии.
Forwarded from Turkic OccidentⱯlist
26 июля 2024 года Министерство внутренних дел Пакистана издало указ о переименовании движения Техрик-е Талибан Пакистан* (ТТП) в “Хавариджей” — термин, имеющий глубокие исторические и религиозные корни в исламской традиции. Первоначально “хавариджами” называли группы в раннюю исламскую эпоху, которые поднимали восстания против мусульманских властей, часто приводя к кровопролитным конфликтам. Впоследствии этим термином в пропаганде ряда мусульманских стран стали обозначать экстремистские и джихадистские движения, которые ведут войну против установленных режимов.
В ответ ТТП* начал называть пакистанскую армию “Королевской Индийской Армией”. Впервые этот термин, был введен стратегом “Аль-Каиды”* Устадом Ахмадом Фаруком после того, как Осама бин Ладен объявил войну пакистанскому государству в результате штурма Красной мечети в Исламабаде в июле 2007 года (тогда прихожане мечети объявили о выходе из правового поля Пакистана и объявлении шариата, что привело к столкновениям с пакистанским спецназом).
По мнению Фарука, современная пакистанская армия — это наследие британских колониальных войск в объединённой Индии, служащее прежде всего интересам Запада, а не Ислама или мусульманского сообщества. Фарук, один из главных джихадистских идеологов против Пакистана после событий 11 сентября, продвигал это название, чтобы легитимизировать действия джихадистов, представляя пакистанскую армию как институт колониальной эпохи, ориентированный на западные, а не исламские интересы.
Источник: Abd.Sayed
(*) – запрещенные террористические организации
@occidentalist
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"современная пакистанская армия — это наследие британских колониальных войск в объединённой Индии"
ну так и есть конечно же. хотя служит она конечно интересам Пакистана, а не Запада.
ну так и есть конечно же. хотя служит она конечно интересам Пакистана, а не Запада.
Forwarded from Повестка дня Турции
Очень часто в российской прессе/в экспертной среде интересуются тем, как турки относятся к НАТО и США. Чаще выдают желаемое за действительное. Обычно, путая отношения к этим двум субъектам. По своему опыту и по старым опросам я знаю, что турки разделяют отношение к НАТО и к США. В стране сильные антиамериканские настроения, особенно после операции в Ираке (2003г.). На днях вышел опрос Pew Research, в которой как раз обсуждалась эта тема. И хотел бы поделиться результатами их свежего исследования:
У взрослых в Турции в целом негативное отношение к мировым державам и их лидерам. Однако самым позитивным объектом среди опрошенных являются ЕС (46% положительных отзывов) и НАТО (42%), хотя в обоих случаях преобладают негативные мнения.
Если говорить об отношении к ООН, России, Китаю и США получается такая картина: Лишь треть турок положительно оценивает ООН, 30% относятся благосклонно к России, 26% — к Китаю и только 18% — к США.
И интересный момент: Взгляды на Россию изменялись с 15% положительных в 2015 году до 39% в 2019 году, но в данный момент позитивных отзывов 30%. Эксперты Pew считают, что причина скорее всего из-за конфликта в Украине, по той же причине положительное отношение к НАТО немного возросло после февраля 2022 года.
Политические взгляды также влияют на отношение к Москве. Так, поддерживающие Эрдогана турки склонны чаще позитивно оценивать Россию, чем его противники.
У взрослых в Турции в целом негативное отношение к мировым державам и их лидерам. Однако самым позитивным объектом среди опрошенных являются ЕС (46% положительных отзывов) и НАТО (42%), хотя в обоих случаях преобладают негативные мнения.
Если говорить об отношении к ООН, России, Китаю и США получается такая картина: Лишь треть турок положительно оценивает ООН, 30% относятся благосклонно к России, 26% — к Китаю и только 18% — к США.
И интересный момент: Взгляды на Россию изменялись с 15% положительных в 2015 году до 39% в 2019 году, но в данный момент позитивных отзывов 30%. Эксперты Pew считают, что причина скорее всего из-за конфликта в Украине, по той же причине положительное отношение к НАТО немного возросло после февраля 2022 года.
Политические взгляды также влияют на отношение к Москве. Так, поддерживающие Эрдогана турки склонны чаще позитивно оценивать Россию, чем его противники.
Forwarded from ИСЛАМИСТЪ
Все заметили эмблему Ичкерии на каске одного из защитников слева? Да, они тоже там будут — и одними из самых крутых 😎 Ну а справа, думаю, все увидели и «Тик-ток войска», и кувалду повара с его "братвой". Промо-ролик пока собран "на скорую руку" из подручных фрагментов. Игра чисто казуальная, в свободное время на кнопки понажимать, без особого погружения. Скоро премьера!
Смотрите на Ютуб, делитесь ссылкой, https://www.youtube.com/watch?v=UvlOHhIcYOc
Подписывайтесь @newsislamist
Делитесь ссылкой, если вы в безопасности!
Смотрите на Ютуб, делитесь ссылкой, https://www.youtube.com/watch?v=UvlOHhIcYOc
Подписывайтесь @newsislamist
Делитесь ссылкой, если вы в безопасности!
YouTube
Coming soon - Merge Defense Ukraine: Battle for Kyiv (Объедини оборону Украины: Битва за Киев)
Coming soon - The release is scheduled for November 10, 2024 on https://www.desura.games/
Step into the intense world of the casual online game "Merge Defense Ukraine: Battle for Kyiv" — an exciting blend of merge and defense gameplay. Your mission is to…
Step into the intense world of the casual online game "Merge Defense Ukraine: Battle for Kyiv" — an exciting blend of merge and defense gameplay. Your mission is to…
"В ответ на неспровоцированную французскую агрессию в Египте османский султан объявил джихад Французской Республике. В начале 1799 года Директория издала приказы о наблюдении за мусульманами и аресте североафриканцев. Комиссар Сены и Марны проинформировал министра полиции о том, что он обнаружил мусульманина, проживающего в одном из кантонов его департамента: в этом случае, добавил комиссар, «он сделал заявление, необходимое для пользования правами французского гражданина, в соответствии с законом, предписанным конституцией». Этот человек, бывший военнопленный по имени Фертали, принял французское имя и мирно жил без лишнего шума в сельской части Бри. Его присутствие могли бы никогда не обнаружить, если бы не события на другой стороне Средиземноморья. Этот в остальном ничем не примечательный персонаж, таким образом, случайно оказался первым задокументированным мусульманским гражданином Французской Республики, продуктом великих сдвигов революционной эпохи."
Ian Coller, Muslims and Citizens
Ian Coller, Muslims and Citizens