بيدك لا بيد غيرك زيادتي ونقصي

ايها السيد ..... وعدتنا بالتخلي حتى تتحلى قلوبنا ويحصل التجلي،،، وعدتنا بإلقاء عصا انفسنا حتى يسطعُ بياض بواطننا كل ما اردته لنا هو محتوم علينا وليس فضلا منا بل فضلا منك تجعلنا في كل مرة في بليةٍ دُرها بأن تتلاشى في كل صوب غاياتنا وتطهرها آلامنا حتى نلقي حتفنا بأن نلقي التهليل عشقاً بجوارحنا والروح ليتوقف جهد اللسان الذي كان لا يعلم سطوة عظمة مايلفظه ، لا اعلم كم مرة غفلنا عنك لتعيدنا رحمة منك لحال التلاشي فتغمرنا في حوض بحر صفاتك واسمائك وملگوتك واوليائك 🪽


#حروفٌ من الارشيف

فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا ۖ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا﴾

[ أن الإنسان ربما يجد نفسه الأمارة بالسوء قوية، لا بأس وشكراً الله وهذه خلقة ربك، فأنا أعصيها أكبر مقدار ممكن بإطاعة الله، جيد كثيراً أن أكون أفضل من غيري. وهذا الذي شهواته ضعيفة ويخالف شهواته، لم يعمل كثيراً أمام الله، في حين الذي شهواته قوية ويخالفها، ويتحمل ويصبر عليها ويصبر على مضادتها، هذا هو الذي يكون مجاهداً بالجهاد الباطني أمام الله سبحانه وتعالى، وأي ضير من ذلك ؟ وهذا مفخرة له وليس سوء ]..


دروس الكفاية، الدرس (۱۹۲)
السيد الشهيد الحيّ محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)

#الحرارة_المعنوية_في_النفس..

تحمُّل مراتب الورع والتقوىٰ العالية تحتاج إلىٰ صبر وإلىٰ تسليم بالرضا والرضا بالقضاء والقدر والبلاء أو نحو ذلك من الأمور فهذه هي الحرارة المعنوية التي في النفس، من أجل رضاء ﷲ سبحانه وتعالىٰ.

الشَّهِيد السَّيِّد مُحَمَّد الصَّدر قُدِّسَ سِرُّه الطَّاهِر.
#مواعظ_ولقاءات: ج2، ص201.

أم بعد حبي إياك تبعدني ....

اهم درجات الخير والكمال ومراتب القربى عند الله.. كان للصبر دور في تحققها

انت ياسيدي اللهم ..انت..انت
وانا..انا

حب الدنيا ...

فذلك صانع وجهاً واحداً يكفيه كل الوجوه، فيمحى الموهوم، وتزول الأوهام، ويبتعد عن الإيهام، ويلج في دهاليز السلام المؤمن المهيمن العزير الجبار.. فيصحو نحو المعلوم .. ولا معلوم إلا هو، فهو سفر من الخالق الى الخالق، فيتجلى في الخلق خالقه ويتحلى بالخالق عن المخلوق ، ويتخلى عن المخلوق بالخالق..



بقلم مولاي وقائدي مقتدى الصدر (أعزه الله)..

#التصوير من الأرشيف في السنة الماضية

الماضي باقي على طوله ..إلا انه شعور نفسي وجداني ان (#الماضي صغير) كأنه مموجود
فلذا نشعر بأن الأيام تمر بسرعة وبعضها تمر ببطء
او بعض الاشهر تمر بسرعة وبعضها تمر ببطء

المعروف ان شهر ذي الحجة يمضي بسرعة ويأتي محرم
وشهر رمضان بما فيه من صوم وصعوبة نفسية يمر ببطء
والمعروف ان يوم 11 من المحرم يمر ببطء

السيد يكول اني ما آكل لحوم مجمد فالاسواق العراقية لاتخلوا من المخالفات الإسلامية

#الإنسان_هو_الذي_يربي_نفسه..

إن الإنسان هو الذي يربي نفسه، وليس الأستاذ مع الأخذ بنظر الإعتبار أن طريقة التربية هي اختيار ﷲ سبحانه وتعالىٰ، فأحياناً يتربىٰ بما يكرهه، بسبب الإمتحانات والإبتلاءات الدنيوية التي اختارها ﷲ له،

ومن الجدير بالذكر أن الجميع معرضٌ للإبتلاءات والفتن، حيث قال أمير المؤمنين عليه السلام ما مضمونه: (لا تقل اللهم إني أعوذ بك من الفتنة وقل اللهم أعوذ بك من سوء الفتنة)،

لأن الإنسان في كل نفس من أنفاسه معرّضٌ للفتنة، فالإنسان في كل نظرة أو خطوة أو حركة مطلوب منه تحصيل أحد الإحتمالات (أفعل أو لا أفعل)، والمفروض من كل فرد متورع ومريد لرضا ﷲ سبحانه وتعالىٰ أن يفعل ما من شأنه أن يرضي ﷲ سبحانه وتعالىٰ،

وليطمئن كل فرد بأن ﷲ سبحانه وتعالىٰ يضعه في موارد الإحتمالات هذه لكي يمتحنه، فالدرس امتحان والعطلة امتحان وكل شيء كذلك، حتىٰ اللباس الذي تلبسه أو ألبسه هو امتحان، لأننا سنُسأل عليه يوم القيامة، من أين حصلت عليه؟ وبأي شيء صرفته؟ وبماذا سوف تجيب؟

الذي خطر في بالي بأنك سوف تتمسك بشفاعة المعصومين عليهم السلام، لكن هذا قابل للنقاش، حيث قلت لأحدهم يوماً
ما في البراني ما مضمونه: قد لا يكون ممكناً أن يشفع المعصومون لجميع من يتمسك بشفاعتهم، ألم تسمع قوله تعالىٰ: (لَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ)،

ولا أحد يدّعي بأن كل الناس هم ممن ارتضىٰ ﷲ عنهم، فربما يكون ﷲ غير راضٍ عن أحدنا فلا يشفع له. فالمعصومون عليهم السلام يستأذنون ﷲ في الشفاعة، فالمرضي للّٰه يأذن.. فيشفعون له.

الشَّهِيد السَّيِّد مُحَمَّد الصَّدر قُدِّسَ سِرُّه الطَّاهِر.
#مواعظ_ولقاءات: ج2، ص29.28.