ታሪክ ዘ ኢትዮጵያ

.......ጥር 11 በዓለ.ጥምቀት.......

📚. አጥመቀ አጠመቀ /ነከረ/ ከሚል የግዕዝ ሥርወቃል የተገኘ ሲሆን ጥምቀት ማለት መነከር ማለት ነው።
📖. ጥምቀት ስምንት ወገን ነው። አምስቱ ምሣሌያውያን ሶስቱ አማናውያን ናቸው።
ምሣሌያውያኑ አጥመቃ ለምድር በማአይኅ ፤ አጥመቆሙ ሙሴ በደመና ወበባሕር 1ቆሮ 10:2፤ወተጠምቃ እገሪሆሙ ለካህናት ኢያ 3:15 ያላቸው ማየ አይኀ፣ ማየ ኤርትራ፣ ማየ ኢያሪኮ፣ ጥምቀተ አይሁድና ጥምቀተ ዮሐንስ ናቸው።አማንያውያኑ ጥምቀተ ወልድ፣ ደመ ሰማዕትና አንበዐ ንስሓ ናቸው።
ጥምቀተ ወልድን ከዚህ ይናገሩታል። ጌታ ከእመቤታችን በኅቱም ድንግልና ተጸንሶ በኅቱም ድንግልና ተወለደ፤ በተወለደ በ40 ቀኑ ዕጉለ ርግብ ዘውገ ማዕነቅ ይዞ ወደቤተ እግዚአብሔር በመግባት በዓመት ሦስት ጊዜ ለበዓል ኢየሩሳሌም በመውጣት ሕገ.መጽሐፋዊን ሕግ ጠባዕዋን ሲፈጽም፣''በበህቅልህቀ እንዘይትኤዝ ለአዝማዲሁ እንተ ያእቲ እሙ'' እንዲል : ለእናቱ እየታዘዘ አድጎ 30 ዓመት ሲመላው ወደ ዮርዳኖስ ሄደ። ዕለቱ ሠሉስ/ማክሰኞ/ ጊዜው 10 ሰዓት ሌሊት ነው። ዮሐንስን እጥምቀኝ አለው። ጌታዬ እኔ ባንተ ልጠመቅ ይገባኛል እንጅ አንተ በኔ ትጠመቃለህን? አለው። ወይደልወነ ከመ.ንፈጽም ኩሎ ሕገ ሕግን ሁሉ ልንፈጽም ይገባናል አለው። ''እንኪያስ ሰበ አጠምት ካልዐ አጠምቅ በስምከ ወሶ አጠምቅ ኪያከ በስመ መኑ አጠምቀከ'' ወልዱ ለቡሩክ ከሣቴ ብርሃን ተሣሃለነ እያልህ አጥምተኝ አለው። ከውኃው ሲገባ ዮርዳኖስ ወደኋላ ሸሸች: ባሕርኑ ርእየት ወጐየት ወዮርዳኖስኒ ገብአ ድኀሬሁ እንዲል መዝ 113:5 ውሆች ተናወጡ ተራሮች ሽቅብ እንደጊደር ዘለሉ። ኋላ ግን በሰውነቱ ተናግሮ በአምላክነቱ አጽንቷቸው ወልዱ ለቡሩክ ከሣቴ ብርሃን ተሣሃለነ እያለ አጥምቆታል። ከውኃውም ሲወጣ አብ በደመና ሆኖ ዝንቱ ውእቱ ወልድየ ዘአፈቅር ሎቱ ስምዕዎ ብሎ የባሕርይ ልጅነቱን መስክሮለታል መንፈስ ቅዱስም በአምሳሌርግብ ጸዓዳ ወርዶ በራሱ ላይ አርፎበታል: ማቴ 3፡13-17
ከፍ ብሎ በ31 ዝቅ ብሎ በ29 ዓመት አለመጠመቁ በ30 ዓመት መጠመቁ ስለምንድን ነው? ቢሉ አዳም የ30 ዓመት ጎልማሳ ሆኖ በ40 ቀን እግኝቶ ኋላ ያጣትን ልጅነት ለማስመለሰ ይሏል: ያም ቢሆን አምላክ ሲሆን በዕሩቅ ብእሲ እጅ መጠመቁ ስለምንድ ነው? ቢሉ ትሕትናውን ለመግለጽ ነው አስጠርቶ ካለበት መጠመቅ ሲችል ወደርሱ ሂዶ መጠመቁ ስርዓት ለማስተማር ነው። ስመ እግዚአብሔር ከሚጠራበት መስዋዕት ከሚሰጥበት ከቤተ ክርስቲያን ሂዳችሁ ተጠመቁ ሲል ነው። አስጠርቶ ተጠምቆ ቢሆን ዛሬ መኳንንቱ መሳፍንቱ ከቤታችን መጥታችሁ አጥምቁን ባሉ ነበር።

እስመ.ዚአየ ውእቱ ኩሉ ዓለም በምልዑ መዝ49፡12 እንዲል በማር በወተት በሽቱ መጠመቅ ሲችል በውኃ መጠመቁ ስለምንድን ነው? ቢሉ ትንቢቱ ይፈጸም ዘንድ ይሏል። ወእነዝሀክሙ በማይ ቅዱስ ወትነጽሑ እምርኩስክሙ ኢሳተብሎ ተናግሯልና። አንድም ማር ሊልሱት ወተትም ሊጠጡት እንጅ ሊታጠቡባቸው አልተፈጠሩምና። ዳግመኛም በማር በወተት ተጠምቆ ቢሆን ኖሮ ነዳያን አጥተው ሳይጠመቁ ይቀሩ ነበርና ጥምቀት የተሰራ ለሁሉ ነውና ሁሉ በሚያኘው በውኃ ተጠመቀ።
ብዙ ውሆችም ሳሉ ዮርዳኖስን መምረጡ መጽሓፈ ዕዳችንን ሊያጠፋ ነው። ዲያበሎስ በአዳምና በሔዋን የጨለማ መጋረጃ ጋርዶ ስመ ግብርናት ጽፋችሁ ብትሰጡኝ አገዛዝ ባቀለልሁላችሁ ነበር አላቸው። ''አዳም ገብሩ ለዲያብሎስ፤ሔዋን አመቱ ለዲያብሎስ ብለው ጽፈው ሰጡት ያን በሁለት ዕብነ ሩካም ቀርጾ አንዱን በዮርዳኖስ ሁለተኛውን በሲኦል ጥሎት ነበር። በዮርዳኖስ የጣለውን ሲጠመቅ እንደ ሰውነቱ ረግጦ እንደአምላክነቱ አቅልጦ አጥፍቶታል። በሲኦል የጣለውንም በዕለተ ዓርብ በአካለነፍስ ወርዶ አጥፍቶላቸው ወጥቷል። ስለዚህ ነው። አንድም ኤልያስ ዮርዳኖስን ተሻግሮ ብሔረሕያዋን ገብቷል። ዮርዳኖስ የጥምቀት ኤልያስ የምእመናን ምሣሌ ያመነ የተጠመቀ ገነት መንግሥተ ሰማያት የሚግባ መሆኑን ለማጠየቅ ነው። በ10ኛው ሰዓተ ሌሊት መጠመቁም ምሥጢረ መንግሥቱን በጎላ በተረዳ ለመግለጽ ነው። በቀን ተጠምቆ ቢሆን ኖሮ መንፈስ ቅዱስ በአምሳሊርግብ ሲወርድ መነኛ ርግብ እንጂ መንፈስ ቅዱስ አይደለም ባሉት ነበርና።


✝.ወስብሐት ለእግዚአብሔር ወለወላዲቱ ድንግል ወለመስቀሉ ክቡር አሜን✝


@yekidst_hager777
@yekidst_hager777
@yekidst_hager777

www.tgoop.com/yekidst_hager777/899

3.3K viewsሔሮኒካ, Jan 19, 2022 at 17:24

.......ጥር 11 በዓለ.ጥምቀት.......

📚. አጥመቀ አጠመቀ /ነከረ/ ከሚል የግዕዝ ሥርወቃል የተገኘ ሲሆን ጥምቀት ማለት መነከር ማለት ነው።
📖. ጥምቀት ስምንት ወገን ነው። አምስቱ ምሣሌያውያን ሶስቱ አማናውያን ናቸው።
ምሣሌያውያኑ አጥመቃ ለምድር በማአይኅ ፤ አጥመቆሙ ሙሴ በደመና ወበባሕር 1ቆሮ 10:2፤ወተጠምቃ እገሪሆሙ ለካህናት ኢያ 3:15 ያላቸው ማየ አይኀ፣ ማየ ኤርትራ፣ ማየ ኢያሪኮ፣ ጥምቀተ አይሁድና ጥምቀተ ዮሐንስ ናቸው።አማንያውያኑ ጥምቀተ ወልድ፣ ደመ ሰማዕትና አንበዐ ንስሓ ናቸው።
ጥምቀተ ወልድን ከዚህ ይናገሩታል። ጌታ ከእመቤታችን በኅቱም ድንግልና ተጸንሶ በኅቱም ድንግልና ተወለደ፤ በተወለደ በ40 ቀኑ ዕጉለ ርግብ ዘውገ ማዕነቅ ይዞ ወደቤተ እግዚአብሔር በመግባት በዓመት ሦስት ጊዜ ለበዓል ኢየሩሳሌም በመውጣት ሕገ.መጽሐፋዊን ሕግ ጠባዕዋን ሲፈጽም፣''በበህቅልህቀ እንዘይትኤዝ ለአዝማዲሁ እንተ ያእቲ እሙ'' እንዲል : ለእናቱ እየታዘዘ አድጎ 30 ዓመት ሲመላው ወደ ዮርዳኖስ ሄደ። ዕለቱ ሠሉስ/ማክሰኞ/ ጊዜው 10 ሰዓት ሌሊት ነው። ዮሐንስን እጥምቀኝ አለው። ጌታዬ እኔ ባንተ ልጠመቅ ይገባኛል እንጅ አንተ በኔ ትጠመቃለህን? አለው። ወይደልወነ ከመ.ንፈጽም ኩሎ ሕገ ሕግን ሁሉ ልንፈጽም ይገባናል አለው። ''እንኪያስ ሰበ አጠምት ካልዐ አጠምቅ በስምከ ወሶ አጠምቅ ኪያከ በስመ መኑ አጠምቀከ'' ወልዱ ለቡሩክ ከሣቴ ብርሃን ተሣሃለነ እያልህ አጥምተኝ አለው። ከውኃው ሲገባ ዮርዳኖስ ወደኋላ ሸሸች: ባሕርኑ ርእየት ወጐየት ወዮርዳኖስኒ ገብአ ድኀሬሁ እንዲል መዝ 113:5 ውሆች ተናወጡ ተራሮች ሽቅብ እንደጊደር ዘለሉ። ኋላ ግን በሰውነቱ ተናግሮ በአምላክነቱ አጽንቷቸው ወልዱ ለቡሩክ ከሣቴ ብርሃን ተሣሃለነ እያለ አጥምቆታል። ከውኃውም ሲወጣ አብ በደመና ሆኖ ዝንቱ ውእቱ ወልድየ ዘአፈቅር ሎቱ ስምዕዎ ብሎ የባሕርይ ልጅነቱን መስክሮለታል መንፈስ ቅዱስም በአምሳሌርግብ ጸዓዳ ወርዶ በራሱ ላይ አርፎበታል: ማቴ 3፡13-17
ከፍ ብሎ በ31 ዝቅ ብሎ በ29 ዓመት አለመጠመቁ በ30 ዓመት መጠመቁ ስለምንድን ነው? ቢሉ አዳም የ30 ዓመት ጎልማሳ ሆኖ በ40 ቀን እግኝቶ ኋላ ያጣትን ልጅነት ለማስመለሰ ይሏል: ያም ቢሆን አምላክ ሲሆን በዕሩቅ ብእሲ እጅ መጠመቁ ስለምንድ ነው? ቢሉ ትሕትናውን ለመግለጽ ነው አስጠርቶ ካለበት መጠመቅ ሲችል ወደርሱ ሂዶ መጠመቁ ስርዓት ለማስተማር ነው። ስመ እግዚአብሔር ከሚጠራበት መስዋዕት ከሚሰጥበት ከቤተ ክርስቲያን ሂዳችሁ ተጠመቁ ሲል ነው። አስጠርቶ ተጠምቆ ቢሆን ዛሬ መኳንንቱ መሳፍንቱ ከቤታችን መጥታችሁ አጥምቁን ባሉ ነበር።

እስመ.ዚአየ ውእቱ ኩሉ ዓለም በምልዑ መዝ49፡12 እንዲል በማር በወተት በሽቱ መጠመቅ ሲችል በውኃ መጠመቁ ስለምንድን ነው? ቢሉ ትንቢቱ ይፈጸም ዘንድ ይሏል። ወእነዝሀክሙ በማይ ቅዱስ ወትነጽሑ እምርኩስክሙ ኢሳተብሎ ተናግሯልና። አንድም ማር ሊልሱት ወተትም ሊጠጡት እንጅ ሊታጠቡባቸው አልተፈጠሩምና። ዳግመኛም በማር በወተት ተጠምቆ ቢሆን ኖሮ ነዳያን አጥተው ሳይጠመቁ ይቀሩ ነበርና ጥምቀት የተሰራ ለሁሉ ነውና ሁሉ በሚያኘው በውኃ ተጠመቀ።
ብዙ ውሆችም ሳሉ ዮርዳኖስን መምረጡ መጽሓፈ ዕዳችንን ሊያጠፋ ነው። ዲያበሎስ በአዳምና በሔዋን የጨለማ መጋረጃ ጋርዶ ስመ ግብርናት ጽፋችሁ ብትሰጡኝ አገዛዝ ባቀለልሁላችሁ ነበር አላቸው። ''አዳም ገብሩ ለዲያብሎስ፤ሔዋን አመቱ ለዲያብሎስ ብለው ጽፈው ሰጡት ያን በሁለት ዕብነ ሩካም ቀርጾ አንዱን በዮርዳኖስ ሁለተኛውን በሲኦል ጥሎት ነበር። በዮርዳኖስ የጣለውን ሲጠመቅ እንደ ሰውነቱ ረግጦ እንደአምላክነቱ አቅልጦ አጥፍቶታል። በሲኦል የጣለውንም በዕለተ ዓርብ በአካለነፍስ ወርዶ አጥፍቶላቸው ወጥቷል። ስለዚህ ነው። አንድም ኤልያስ ዮርዳኖስን ተሻግሮ ብሔረሕያዋን ገብቷል። ዮርዳኖስ የጥምቀት ኤልያስ የምእመናን ምሣሌ ያመነ የተጠመቀ ገነት መንግሥተ ሰማያት የሚግባ መሆኑን ለማጠየቅ ነው። በ10ኛው ሰዓተ ሌሊት መጠመቁም ምሥጢረ መንግሥቱን በጎላ በተረዳ ለመግለጽ ነው። በቀን ተጠምቆ ቢሆን ኖሮ መንፈስ ቅዱስ በአምሳሊርግብ ሲወርድ መነኛ ርግብ እንጂ መንፈስ ቅዱስ አይደለም ባሉት ነበርና።


✝.ወስብሐት ለእግዚአብሔር ወለወላዲቱ ድንግል ወለመስቀሉ ክቡር አሜን✝


@yekidst_hager777
@yekidst_hager777
@yekidst_hager777

BY ታሪክ ዘ ኢትዮጵያ