بیانیه_زبان_مادری_دانشگاههای_تبریز_نهایی.pdf
359.6 KB
بیانیه زبان مادری هئیت علمی ( اساتيد) دانشگاههای تبریز با کلیه دویست و نوزده امضاء و نام، نام خانوادگی و سِمَت آنها، .pdf
برای اجرای اصل ١۵ قانون اساسی نیاز به تصویب مجلس نیست!
پس از ردّ اجرای اصل ١۵ قانون اساسی ، یعنی تحصیل به زبان مادری در مدارس در کنار فارسی از طرف مجلس شورای اسلامی در هشتم اسفند ماه، آنهم فقط دو واحد، یعنی هفتهای فقط دو ساعت آنهم اختیاری و فقط در مقاطع هفتم و دهم، بسیاری بر آن شدند که یاد آوری کنند هیچ کدام از اصول قانون اساسی برای اجرایی شدن نیاز به تصویب آن در چارچوب طرح و یا لایحه در مجلس ندارند، چرا که تمام اصول مسلم قانون اساسی علاوه بر تنظیم، بحث و تصویب تک تک اصول آن توسط نمایندگان، به رفراندوم عمومی گذاشته شده و تصویب شده است و نمایندگان مجلس حق ندارند برای عدم اجرای آن رای دهند، لذا بیش از دویست نفر از اعضاء هئیت علمی دانشگاههای تبریز با امضای طوماری ، از ریاست جمهوری دکتر پزشکیان خواستهاند، در راستای اجرای اصل پانزده قانون اساسی که از وظایف ریاست جمهوری است نسبت به تدریس زبانهای مادری از مهد کودک، ابتدایی تا دانشگاه اقدام کنند.
https://www.tgoop.com/yurddash
برای اجرای اصل ١۵ قانون اساسی نیاز به تصویب مجلس نیست!
پس از ردّ اجرای اصل ١۵ قانون اساسی ، یعنی تحصیل به زبان مادری در مدارس در کنار فارسی از طرف مجلس شورای اسلامی در هشتم اسفند ماه، آنهم فقط دو واحد، یعنی هفتهای فقط دو ساعت آنهم اختیاری و فقط در مقاطع هفتم و دهم، بسیاری بر آن شدند که یاد آوری کنند هیچ کدام از اصول قانون اساسی برای اجرایی شدن نیاز به تصویب آن در چارچوب طرح و یا لایحه در مجلس ندارند، چرا که تمام اصول مسلم قانون اساسی علاوه بر تنظیم، بحث و تصویب تک تک اصول آن توسط نمایندگان، به رفراندوم عمومی گذاشته شده و تصویب شده است و نمایندگان مجلس حق ندارند برای عدم اجرای آن رای دهند، لذا بیش از دویست نفر از اعضاء هئیت علمی دانشگاههای تبریز با امضای طوماری ، از ریاست جمهوری دکتر پزشکیان خواستهاند، در راستای اجرای اصل پانزده قانون اساسی که از وظایف ریاست جمهوری است نسبت به تدریس زبانهای مادری از مهد کودک، ابتدایی تا دانشگاه اقدام کنند.
https://www.tgoop.com/yurddash
❤39👍10❤🔥2👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای یاد آوری به آنهاییکه با عناد و دشمنی بر علیه زبانهای غیر فارسی ، بخصوص ترکی، میگویند:
طبق اصل ١۵، فراهم آوردن امکانات برای تدریس زبانهای محلی و قومی، وظیفه دولت نیست و والدین غیر فارس باید خودشان برای تدریس زبان مادری اقدام کنند، را به دیدن این ویدئو دعوت میکنم.
اگر وجدان داشته باشند باید خجالت بکشند!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://yurddash.blogfa.com
طبق اصل ١۵، فراهم آوردن امکانات برای تدریس زبانهای محلی و قومی، وظیفه دولت نیست و والدین غیر فارس باید خودشان برای تدریس زبان مادری اقدام کنند، را به دیدن این ویدئو دعوت میکنم.
اگر وجدان داشته باشند باید خجالت بکشند!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://yurddash.blogfa.com
❤44👍12👏4❤🔥1👎1
Forwarded from A_ Naseri
🌹🌹🌹
اگر از مفاخر و مقدسات، به عنوان ابزار انکار حقوق مردم، سوء استفاده شود، آسیب می بینند.
از دکتر ناصری
عضو هیات علمی دانشکده شیمی
دانشگاه تبریز
زمانی کلیسا با سوءاستفاده از دین و کتاب الهی شروع به برتری جویی روحانیون، انکار و پایمال کردن حقوق دیگران کرد و کتاب الهی به ابزاری برای سرکوب حقوق مردم تبدیل گردید. مردم مدتی این کارهای کلیسا را باور و با آن همراهی کردند، سپس با تشدید سوء استفاده ها و افزایش آگاهی و دانش، مقاومت مردم بیشتر شده و در نهایت حکومت کلیسا برافتاد که همگان کمابیش از آن اطلاع داریم.
نتیجه این بود که اگر از مقدسات و مفاخر برای انکار حقوق مردم سوءاستفاده شود، آسیب می بیند.
با این مقدمه بحث خودمان را پیش می بریم، پس از روی کار آمدن خاندان پهلوی و اتخاذ سیاست تک ملت، تک فرهنگ و تک زبان، دولت و روشنفکران آن زمان برای نهادینه کردن آن سیاست، تلاشهایی فراوانی کردند، ازجمله آنها وارد کردن این مباحث در کتب درسی بود. مطالب درست و غلط را باهم آمیخته و به خورد ملت دادند و عده ای نیز آنها را باور کردند.
از جمله این کارها سیاست تبلیغ برتری زبان فارسی، انکار حقوق زبانی سایر ملل ساکن در جغرافیای ایران بود. تبلیغات گسترده برای داستانهای شاهنامه، افزودن الحاقات فراوان به آن، پیدا کردن و ساختن قبر برای فردوسی، ایجاد فرهنگستان فقط برای زبان فارسی ( بدون ذره ای کمک به سایر زبانها) و ... بود، رفته رفته این کارها تبدیل به انکار و سرکوب سایر زبانها و حقوق سایر فرهنگ ها گردید، در این سرکوب فرهنگی، ادبا و روشنفکران زبان فارسی همراهی کامل را با سیاست دولت مرکزی داشتند و در سرودن و افزودن الحاقات و جعلیات به شعر شاعران فارسی که در آن برتری زبان فارسی به سایر زبانها نشان داده می شد همراهی کرده و یا سکوت می کردند و متاسفانه تاکنون این به یک رویه تبدیل شده است. اینان غافل از این بودند که اینکار در بلند مدت چه ضربه مهلکی هم به سایر زبانها و هم به زبان فارسی می زند!
در طی سالهای گذشته که آگاهی کنشگران سایر زبانها افزایش یافته و توده مردم به سیاستهای تک زبانی دولت معترض شده و خواهان برچیده این سیاست و تدریس زبان مادری خود از جمله تدریس به زبان ترکی شده اند.
با ردّ شدن طرح کم رنگ تدریس به زبان اقوام در مجلس، گروهی از اساتید دانشگاههای آذربایجان ( بیش از ۲۳۰ نفر از اساتید) و دانشگاه کردستان ( بیش از ۱۶۰ نفر) طی بیانیه هایی جداگانه خواستار تدریس زبان مادری از مهد کودک تا دانشگاه برای کلیه هموطنان غیر فارس زبان و همچنین احترام به تعهدات کنوانسیونهای بین المللی شدند. متاسفانه هم وطنان، ادبا، روزنامه نگاران و روشنفکران فارس زبان به جای احترام به این درخواست و همراهی با آن، سیاست انکار را در پیش گرفته و کمپینی به نام فارسی سنگر است راه انداخته اند. غافل از اینکه نه کسی به زبان فارسی توهین کرده و نه کسی خواستار کنار گذاشته شدن آن شده است، در این بین انواع توهین ها، انگ ها و افتراها به رئیس جمهور، نمایندگان و سایر کسانی که خواهان به رسمیت شناختن این تکثر فرهنگی هستند زده می شود و من در بین ادبا و روشنفکران فارس زبان کسی را که به اینکار زشت اعتراض کرده باشد، ندیدم که هیچ، عده ای از اینان سخنگوی دولت را که جمله ای را در این خصوص بر زبان آورده بودند، مورد هجمه قرار دادند.
این سیاست تک زبانی و انکار حقوق دیگران و سرکوب فرهنگی، می تواند برای خود زبان فارسی هم ناخوشایند باشد. بیایید با احترام به تکثر فرهنگی و زبانی ملل ساکن در جغرافیای کثیرالمله ایران و به رسمیت شناختن آنها، ایرانی زیباتر بسازیم.
🌹🌹🌹
اگر از مفاخر و مقدسات، به عنوان ابزار انکار حقوق مردم، سوء استفاده شود، آسیب می بینند.
از دکتر ناصری
عضو هیات علمی دانشکده شیمی
دانشگاه تبریز
زمانی کلیسا با سوءاستفاده از دین و کتاب الهی شروع به برتری جویی روحانیون، انکار و پایمال کردن حقوق دیگران کرد و کتاب الهی به ابزاری برای سرکوب حقوق مردم تبدیل گردید. مردم مدتی این کارهای کلیسا را باور و با آن همراهی کردند، سپس با تشدید سوء استفاده ها و افزایش آگاهی و دانش، مقاومت مردم بیشتر شده و در نهایت حکومت کلیسا برافتاد که همگان کمابیش از آن اطلاع داریم.
نتیجه این بود که اگر از مقدسات و مفاخر برای انکار حقوق مردم سوءاستفاده شود، آسیب می بیند.
با این مقدمه بحث خودمان را پیش می بریم، پس از روی کار آمدن خاندان پهلوی و اتخاذ سیاست تک ملت، تک فرهنگ و تک زبان، دولت و روشنفکران آن زمان برای نهادینه کردن آن سیاست، تلاشهایی فراوانی کردند، ازجمله آنها وارد کردن این مباحث در کتب درسی بود. مطالب درست و غلط را باهم آمیخته و به خورد ملت دادند و عده ای نیز آنها را باور کردند.
از جمله این کارها سیاست تبلیغ برتری زبان فارسی، انکار حقوق زبانی سایر ملل ساکن در جغرافیای ایران بود. تبلیغات گسترده برای داستانهای شاهنامه، افزودن الحاقات فراوان به آن، پیدا کردن و ساختن قبر برای فردوسی، ایجاد فرهنگستان فقط برای زبان فارسی ( بدون ذره ای کمک به سایر زبانها) و ... بود، رفته رفته این کارها تبدیل به انکار و سرکوب سایر زبانها و حقوق سایر فرهنگ ها گردید، در این سرکوب فرهنگی، ادبا و روشنفکران زبان فارسی همراهی کامل را با سیاست دولت مرکزی داشتند و در سرودن و افزودن الحاقات و جعلیات به شعر شاعران فارسی که در آن برتری زبان فارسی به سایر زبانها نشان داده می شد همراهی کرده و یا سکوت می کردند و متاسفانه تاکنون این به یک رویه تبدیل شده است. اینان غافل از این بودند که اینکار در بلند مدت چه ضربه مهلکی هم به سایر زبانها و هم به زبان فارسی می زند!
در طی سالهای گذشته که آگاهی کنشگران سایر زبانها افزایش یافته و توده مردم به سیاستهای تک زبانی دولت معترض شده و خواهان برچیده این سیاست و تدریس زبان مادری خود از جمله تدریس به زبان ترکی شده اند.
با ردّ شدن طرح کم رنگ تدریس به زبان اقوام در مجلس، گروهی از اساتید دانشگاههای آذربایجان ( بیش از ۲۳۰ نفر از اساتید) و دانشگاه کردستان ( بیش از ۱۶۰ نفر) طی بیانیه هایی جداگانه خواستار تدریس زبان مادری از مهد کودک تا دانشگاه برای کلیه هموطنان غیر فارس زبان و همچنین احترام به تعهدات کنوانسیونهای بین المللی شدند. متاسفانه هم وطنان، ادبا، روزنامه نگاران و روشنفکران فارس زبان به جای احترام به این درخواست و همراهی با آن، سیاست انکار را در پیش گرفته و کمپینی به نام فارسی سنگر است راه انداخته اند. غافل از اینکه نه کسی به زبان فارسی توهین کرده و نه کسی خواستار کنار گذاشته شدن آن شده است، در این بین انواع توهین ها، انگ ها و افتراها به رئیس جمهور، نمایندگان و سایر کسانی که خواهان به رسمیت شناختن این تکثر فرهنگی هستند زده می شود و من در بین ادبا و روشنفکران فارس زبان کسی را که به اینکار زشت اعتراض کرده باشد، ندیدم که هیچ، عده ای از اینان سخنگوی دولت را که جمله ای را در این خصوص بر زبان آورده بودند، مورد هجمه قرار دادند.
این سیاست تک زبانی و انکار حقوق دیگران و سرکوب فرهنگی، می تواند برای خود زبان فارسی هم ناخوشایند باشد. بیایید با احترام به تکثر فرهنگی و زبانی ملل ساکن در جغرافیای کثیرالمله ایران و به رسمیت شناختن آنها، ایرانی زیباتر بسازیم.
🌹🌹🌹
👍38❤4👏3👎1🤔1
ضربه مهلک «ترامپ» بر اعتبار جهانی آمریکا!
اتحادیه اروپا و اعضای ناتو که دوری ترکیه از ناتو را بی اهمیت میدانست، اکنون از #ترکیه برای نقش آفرینی بیشتر در ناتو استقبال می کند، چرا که ترکیه دومین ارتش قدرتمند ناتو بعد از آمریکاست..... و اخیرا قبول تمام مفاد و موارد صلح بین #آذربایجان و ارمنستان که تا بحال #ارمنستان از قبول آن امتناع میکرد، نشان میدهد دیگر آمریکا کشور مورد اعتمادی برای همپیمانانش نیست و نباید روی آن حساب باز کرد!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
Yurddash.arzublog.com
https://x.com/Hasan_rash_zahr
اتحادیه اروپا و اعضای ناتو که دوری ترکیه از ناتو را بی اهمیت میدانست، اکنون از #ترکیه برای نقش آفرینی بیشتر در ناتو استقبال می کند، چرا که ترکیه دومین ارتش قدرتمند ناتو بعد از آمریکاست..... و اخیرا قبول تمام مفاد و موارد صلح بین #آذربایجان و ارمنستان که تا بحال #ارمنستان از قبول آن امتناع میکرد، نشان میدهد دیگر آمریکا کشور مورد اعتمادی برای همپیمانانش نیست و نباید روی آن حساب باز کرد!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
Yurddash.arzublog.com
https://x.com/Hasan_rash_zahr
👍16❤4
ضربه مهلک «ترامپ» بر اعتبار جهانی آمریکا!
#حسن_راشدی
جمعه ٢۴ اسفند ١۴٠٣
#دونالد_ترامپ نظم سیاسی جهان را بهم زد و اعتماد بر #آمریکا را زیر سؤال برد!
با آمدن ترامپ و ادعاهای ارضی وی بر کشور کانادا، کانال پاناما،گرینلد و تصمیم عجولانه وی در مورد کوچ دادن اجباری مردم غزه به مصر و اردن، سپس لغو آن، برخورد غیر معقول و تحقیر آمیز با #زلنسکی رئیسجمهور اوکراین در دفتر بیضی شکل کاخ سفید در واشنگتن ، دادن امتیاز بی حساب و کتاب به #روسیه برای صلح با #اوکراين که روسیه را برای تجاوز به خاک همسایگان و گرفتن امتیاز بیشتر در آینده سوق داده و موقعیت کشورهای همسایه با روسیه و همسو با غرب را متزلزل میکند، برخورد از بالا به پایین با اعضاء ناتو و اتحادیه اروپا و تصمیمات غیر معقول و حساب نشده بسیاری که سبب شده است اعتماد جهانی از آمریکایی که تا کنون به عنوان قدرتی قابل اطمینان میشد روی آن حساب باز کرد سلب شود!
با رفتار و تصمیمات حساب نشده ترامپ، اکنون کانادا خودرا نه در کنار آمریکا بلکه در مقابل آن می بیند، #اتحادیه_اروپا و اعضاء #ناتو دیگر اعتمادی به آمریکا ندارند و روسیه که خودرا غرق در باتلاق اوکراین میدید و حتی از کره شمالی و بعضی کشورهای دیگر کمک میگرفت تا به شکلی آبرومندانه از گرداب اوکراین بیرون بیاید، اکنون خودرا پیروز میدان می بیند و به طرح امتیازات بیشتر در مقابل صلح با اوکراین پرداخته است!
اتحادیه اروپا و اعضای ناتو که دوری ترکیه از ناتو را بی اهمیت میدانست، اکنون از #ترکیه برای نقش آفرینی بیشتر در ناتو استقبال می کند، چرا که ترکیه دومین ارتش قدرتمند ناتو بعد از آمریکاست.
توافق #احمد_الشرع رئیسجمهور سوریه با مظلوم کوبانی رهبر کردهای سوریه در مورد ادغام نیروهای کُرد سوریه در ارتش مرکزی که از طرف آمریکا حمایت میشود و اخیرا قبول تمام مفاد و موارد صلح بین #آذربایجان و ارمنستان که تا بحال #ارمنستان از قبول آن امتناع میکرد، نشان میدهد دیگر آمریکا کشور مورد اعتمادی برای همپیمانانش نیست و نباید روی آن حساب باز کرد!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
http://Yurddash.arzublog.com
https://x.com/Hasan_rash_zahr
#حسن_راشدی
جمعه ٢۴ اسفند ١۴٠٣
#دونالد_ترامپ نظم سیاسی جهان را بهم زد و اعتماد بر #آمریکا را زیر سؤال برد!
با آمدن ترامپ و ادعاهای ارضی وی بر کشور کانادا، کانال پاناما،گرینلد و تصمیم عجولانه وی در مورد کوچ دادن اجباری مردم غزه به مصر و اردن، سپس لغو آن، برخورد غیر معقول و تحقیر آمیز با #زلنسکی رئیسجمهور اوکراین در دفتر بیضی شکل کاخ سفید در واشنگتن ، دادن امتیاز بی حساب و کتاب به #روسیه برای صلح با #اوکراين که روسیه را برای تجاوز به خاک همسایگان و گرفتن امتیاز بیشتر در آینده سوق داده و موقعیت کشورهای همسایه با روسیه و همسو با غرب را متزلزل میکند، برخورد از بالا به پایین با اعضاء ناتو و اتحادیه اروپا و تصمیمات غیر معقول و حساب نشده بسیاری که سبب شده است اعتماد جهانی از آمریکایی که تا کنون به عنوان قدرتی قابل اطمینان میشد روی آن حساب باز کرد سلب شود!
با رفتار و تصمیمات حساب نشده ترامپ، اکنون کانادا خودرا نه در کنار آمریکا بلکه در مقابل آن می بیند، #اتحادیه_اروپا و اعضاء #ناتو دیگر اعتمادی به آمریکا ندارند و روسیه که خودرا غرق در باتلاق اوکراین میدید و حتی از کره شمالی و بعضی کشورهای دیگر کمک میگرفت تا به شکلی آبرومندانه از گرداب اوکراین بیرون بیاید، اکنون خودرا پیروز میدان می بیند و به طرح امتیازات بیشتر در مقابل صلح با اوکراین پرداخته است!
اتحادیه اروپا و اعضای ناتو که دوری ترکیه از ناتو را بی اهمیت میدانست، اکنون از #ترکیه برای نقش آفرینی بیشتر در ناتو استقبال می کند، چرا که ترکیه دومین ارتش قدرتمند ناتو بعد از آمریکاست.
توافق #احمد_الشرع رئیسجمهور سوریه با مظلوم کوبانی رهبر کردهای سوریه در مورد ادغام نیروهای کُرد سوریه در ارتش مرکزی که از طرف آمریکا حمایت میشود و اخیرا قبول تمام مفاد و موارد صلح بین #آذربایجان و ارمنستان که تا بحال #ارمنستان از قبول آن امتناع میکرد، نشان میدهد دیگر آمریکا کشور مورد اعتمادی برای همپیمانانش نیست و نباید روی آن حساب باز کرد!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
http://Yurddash.arzublog.com
https://x.com/Hasan_rash_zahr
👏28👍11❤2🥰2👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایلین سون چرشنبهسی هامینیزا موبارک اولسون .
انشاالله اورهیینیز همیشه سئوینسین🌹💐🌺
انشاالله اورهیینیز همیشه سئوینسین🌹💐🌺
❤45👍4🎉2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جشن سال نو بهاری، میراث هفت هزار ساله بشری.. !
چنانکه از تواریخ بر میآید، در عهد ساسانیان نیز نوروز ـ یعنی روز اول سال پارسی و نخستین روز فروردین ماه در اول فصل بهار نبود بلکه مانند عید فطر و عید اضحی ، آنچنانکه در میان مسلمانان مرسوم است ، در فصول مختلف سال خورشیدی می چرخید .
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
چنانکه از تواریخ بر میآید، در عهد ساسانیان نیز نوروز ـ یعنی روز اول سال پارسی و نخستین روز فروردین ماه در اول فصل بهار نبود بلکه مانند عید فطر و عید اضحی ، آنچنانکه در میان مسلمانان مرسوم است ، در فصول مختلف سال خورشیدی می چرخید .
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
❤26👍1
جشن سال نو بهاری، میراث هفت هزار ساله بشری...!
حسن راشدی :
٣٠ اسفند ١۴٠٣
عده ای از ناسیونالیستهای فارس بدون توجه به اسناد تاریخی و باستانشناسانه و صرفا از روی تعصب، با استناد به افسانه های شاهنامه فردوسی، آفرینش جشن سال نو بهاری را به پادشاه افسانه ای شاهنامه «جمشید شاه » نسبت می دهند ،در حالی که دانشمندان و محققین واقع بین این قوم،تاریخ برپا داشته شدن مراسم روز زایش نباتات و اول فصل بهار را بسیار جلوتر از کوچ اقوام هند و ایرانی به سرزمین کنونی ایران ( حدود ۹۰۰ الی ۱۰۰۰ سال پیش از میلاد ) دانسته و مرسوم بودن این جشن را در سه هزار سال پیش از میلاد در اراضی وسیع اقوام سومری ، دو هزار سال پیش از میلاد در میان بابلیهای ساکن بین النهرین و همچنین دو هزار سال قبل از میلاد در خوزستان امروزی در بین ایلامیان می دانند (١)
پیام آور شادی و فصل بهار " حاجی فیروز " مشهور در میان اقوام فارس که با لباس قرمز و صورت سیاه پیشاپیش عید نوروز، نغمه های شاد بهاری را در جلو خانه های مردم ترنم می کند در اصل « الهه قربانی » به نام «داموزی » سومریان است . (٢)
همچنین در میان بابلیها جشنی بوده است موسوم به «زاگموگ» که در سالهای حدود ۲۳۰ پیش از میلاد، در فصل اعتدال ربیعی، در یازده روز از اول ماه نیسان بر گزار می شده است.
این جشن به یاد و احترام «مردوک » بت بزرگ بابلیان در معبد « آزگیلا» واقع در شهر بابل برپا می شده است.
نوروز در میان فنیقیهای حوزه دریای مدیترانه، در میان یونان باستان، در آسیای صغیر، مندائیان (سامی زبانان عراق)، جزیرة العرب، مصر و آسیای میانه گرامی داشته می شد.
منبع اطلاعات ما در مورد باورهای اقوام هندو- ایرانی و بعدا" پارسی، در درجه اول قدیمترین قسمتهای اوستا و در حالت دوم، مقایسه باورهای دیگر مردم هندو-اروپایی (بخصوص هندو-آریایی ها) با باورهای پارسیان باستان است. ریگ ودا، قدیمیترین بخش وداهای هندو-آریایی، یکی از بهترین منابع موجود برای پی بردن به اصول اعتقادی و جشنها و مراسم اقوام (هندو-ایرانی) است.
در اوستا، بخصوص در گاثاها و بقیه یسناها که قدیمی ترین بخش های این کتاب هستند، هیچگاه صحبتی از نوروز و جشنهای وابسته به آن نشده است. مراسم اوستایی اصولا" نیایشهایی به امشاسپندان مختلف و فره وشی ها هستند. یسناها سرودهایی هستند که برای ستایش میترا، آناهیتا، ورونا، هوم، و دیگر امشاسپندان نوشته شده اند که در جشنهای وابسته به آنها باید خوانده شوند (کلمه های "جشن" و "یسنا" از یک ریشه هستند). در نتیجه، دربخشهای قدیم اوستا ذکری از جشنهای نوروز، چهارشنبه سوری، سیزده بدر و یا حتی سده نداریم. نخستین نشانه از نوروز در اوستا، در فرگرد دوم "ویدیودات" است که در ضمن توضیح زندگی "ییم" (جمشید)، به دستور برگزاری نوروز نیز اشاره شده (این روایت را فردوسی نیز ذکر می کند).
اما ویدیودات از اخیرترین بخش های اوستاست که به احتمال زیاد یا در دوران ساسانی نوشته شده و یا در آن دوران به طور کامل بازنویسی شده و بسیاری از باورهای زرتشتی ساسانی در این کتاب وارد شده است.
با نگاه به باورهای مندرج در ریگ ودا نیز اثری از مراسمی مانند جشنهای بالا نمی بینیم. جشن شروع سال در نزد این اقوام اهمیت زیادی نداشته و ذکر خاصی از برگزاری مراسم بخصوصی برای آن نمی کنند. همچنین در باورهای مردم نورستان افغانستان که تا صد سال قبل که به جبر مسلمان شدند، زیر نام «کافران» که به پرستش خدایان باستانی هندو-ایرانی ادامه می دادند، هیچ اثری از نوروز وجود ندارد، هرچند که جشنهای سنتی نزد این مردم کاملا" حفظ شده است.
چنانکه از تواریخ بر میآید، در عهد ساسانیان نیز نوروز ـ یعنی روز اول سال پارسی و نخستین روز فروردین ماه در اول فصل بهار نبود بلکه مانند عید فطر و عید اضحی ، آنچنانکه در میان مسلمانان مرسوم است ، در فصول مختلف سال خورشیدی می چرخید .
حسن راشدی :
٣٠ اسفند ١۴٠٣
عده ای از ناسیونالیستهای فارس بدون توجه به اسناد تاریخی و باستانشناسانه و صرفا از روی تعصب، با استناد به افسانه های شاهنامه فردوسی، آفرینش جشن سال نو بهاری را به پادشاه افسانه ای شاهنامه «جمشید شاه » نسبت می دهند ،در حالی که دانشمندان و محققین واقع بین این قوم،تاریخ برپا داشته شدن مراسم روز زایش نباتات و اول فصل بهار را بسیار جلوتر از کوچ اقوام هند و ایرانی به سرزمین کنونی ایران ( حدود ۹۰۰ الی ۱۰۰۰ سال پیش از میلاد ) دانسته و مرسوم بودن این جشن را در سه هزار سال پیش از میلاد در اراضی وسیع اقوام سومری ، دو هزار سال پیش از میلاد در میان بابلیهای ساکن بین النهرین و همچنین دو هزار سال قبل از میلاد در خوزستان امروزی در بین ایلامیان می دانند (١)
پیام آور شادی و فصل بهار " حاجی فیروز " مشهور در میان اقوام فارس که با لباس قرمز و صورت سیاه پیشاپیش عید نوروز، نغمه های شاد بهاری را در جلو خانه های مردم ترنم می کند در اصل « الهه قربانی » به نام «داموزی » سومریان است . (٢)
همچنین در میان بابلیها جشنی بوده است موسوم به «زاگموگ» که در سالهای حدود ۲۳۰ پیش از میلاد، در فصل اعتدال ربیعی، در یازده روز از اول ماه نیسان بر گزار می شده است.
این جشن به یاد و احترام «مردوک » بت بزرگ بابلیان در معبد « آزگیلا» واقع در شهر بابل برپا می شده است.
نوروز در میان فنیقیهای حوزه دریای مدیترانه، در میان یونان باستان، در آسیای صغیر، مندائیان (سامی زبانان عراق)، جزیرة العرب، مصر و آسیای میانه گرامی داشته می شد.
منبع اطلاعات ما در مورد باورهای اقوام هندو- ایرانی و بعدا" پارسی، در درجه اول قدیمترین قسمتهای اوستا و در حالت دوم، مقایسه باورهای دیگر مردم هندو-اروپایی (بخصوص هندو-آریایی ها) با باورهای پارسیان باستان است. ریگ ودا، قدیمیترین بخش وداهای هندو-آریایی، یکی از بهترین منابع موجود برای پی بردن به اصول اعتقادی و جشنها و مراسم اقوام (هندو-ایرانی) است.
در اوستا، بخصوص در گاثاها و بقیه یسناها که قدیمی ترین بخش های این کتاب هستند، هیچگاه صحبتی از نوروز و جشنهای وابسته به آن نشده است. مراسم اوستایی اصولا" نیایشهایی به امشاسپندان مختلف و فره وشی ها هستند. یسناها سرودهایی هستند که برای ستایش میترا، آناهیتا، ورونا، هوم، و دیگر امشاسپندان نوشته شده اند که در جشنهای وابسته به آنها باید خوانده شوند (کلمه های "جشن" و "یسنا" از یک ریشه هستند). در نتیجه، دربخشهای قدیم اوستا ذکری از جشنهای نوروز، چهارشنبه سوری، سیزده بدر و یا حتی سده نداریم. نخستین نشانه از نوروز در اوستا، در فرگرد دوم "ویدیودات" است که در ضمن توضیح زندگی "ییم" (جمشید)، به دستور برگزاری نوروز نیز اشاره شده (این روایت را فردوسی نیز ذکر می کند).
اما ویدیودات از اخیرترین بخش های اوستاست که به احتمال زیاد یا در دوران ساسانی نوشته شده و یا در آن دوران به طور کامل بازنویسی شده و بسیاری از باورهای زرتشتی ساسانی در این کتاب وارد شده است.
با نگاه به باورهای مندرج در ریگ ودا نیز اثری از مراسمی مانند جشنهای بالا نمی بینیم. جشن شروع سال در نزد این اقوام اهمیت زیادی نداشته و ذکر خاصی از برگزاری مراسم بخصوصی برای آن نمی کنند. همچنین در باورهای مردم نورستان افغانستان که تا صد سال قبل که به جبر مسلمان شدند، زیر نام «کافران» که به پرستش خدایان باستانی هندو-ایرانی ادامه می دادند، هیچ اثری از نوروز وجود ندارد، هرچند که جشنهای سنتی نزد این مردم کاملا" حفظ شده است.
چنانکه از تواریخ بر میآید، در عهد ساسانیان نیز نوروز ـ یعنی روز اول سال پارسی و نخستین روز فروردین ماه در اول فصل بهار نبود بلکه مانند عید فطر و عید اضحی ، آنچنانکه در میان مسلمانان مرسوم است ، در فصول مختلف سال خورشیدی می چرخید .
👍30❤1👎1
در سال یازدهم هجرت که مبدأ تاریخ یزدگردی و مصادف با جلوس یزدگرد پسر شهریار آخرین شاه ساسانی است، نوروز در شانزدهم حزیران رومی (ژوئن فرنگی) یعنی نزدیک به اول تابستان بود و از آن تاریخ به این طرف به تدریج هر چهار سال یک روز عقبتر افتاد تا در حدود سال ۳۹۲ هجری، نوروز به اول حمل رسید ـ در سال ۴۶۷ هجری ، نوروز در بیست و سوم برج حوت یعنی هفده روز به پایان زمستان مانده واقع بود ـ
✍️ در این هنگام جلالالدین ملکشاه امپراتور ترک سلجوقی (۴۶۵-۴۸۵ هجری قمری) ترتیب تقویم جدید جلالی را بنا نهاد و نوروز را در روز اول بهار که موقع نجومی تحویل آفتاب به برج حمل است ـ قرار داده و ثابت نگاهداشت. بدین طریق که قرار شد در هر چهار سال یک بار سال را به ۳۶۶ روز بشمرند و پس از تکرار این عمل هفت بار یعنی پس از هفت مرتبه چهار سال یا ۲۸ سال ( بار هشتم به جای اینکه سال چهارم را ۳۶۶ روز حساب کنند با سال پنجم یعنی درواقع با سال سی و سوم از آغاز حمل) این کار را انجام بدهند و بدین ترتیب روی هم رفته سال جلالی نزدیکترین سالهای دنیا به سال خورشیدی حقیقی که ۳۶۵ روز و ۵ ساعت و ۴۸ دقیقه و ۴۶ ثانیه است میشود. (۳)
(١) روزنامه همشهری ۲۸ اسفند ۱۳۸۷ ص ۱۳
(٢) روزنامه همشهری ۲۸ اسفند ۱۳۸۷ ص ۱۳
(٣) - الف کاظمی پژوهشگر :http://tarikhema.ir/ancient/1946/%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%85%D8%A7
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
http://yurddash.arzublog.com
✍️ در این هنگام جلالالدین ملکشاه امپراتور ترک سلجوقی (۴۶۵-۴۸۵ هجری قمری) ترتیب تقویم جدید جلالی را بنا نهاد و نوروز را در روز اول بهار که موقع نجومی تحویل آفتاب به برج حمل است ـ قرار داده و ثابت نگاهداشت. بدین طریق که قرار شد در هر چهار سال یک بار سال را به ۳۶۶ روز بشمرند و پس از تکرار این عمل هفت بار یعنی پس از هفت مرتبه چهار سال یا ۲۸ سال ( بار هشتم به جای اینکه سال چهارم را ۳۶۶ روز حساب کنند با سال پنجم یعنی درواقع با سال سی و سوم از آغاز حمل) این کار را انجام بدهند و بدین ترتیب روی هم رفته سال جلالی نزدیکترین سالهای دنیا به سال خورشیدی حقیقی که ۳۶۵ روز و ۵ ساعت و ۴۸ دقیقه و ۴۶ ثانیه است میشود. (۳)
(١) روزنامه همشهری ۲۸ اسفند ۱۳۸۷ ص ۱۳
(٢) روزنامه همشهری ۲۸ اسفند ۱۳۸۷ ص ۱۳
(٣) - الف کاظمی پژوهشگر :http://tarikhema.ir/ancient/1946/%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%85%D8%A7
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
http://yurddash.arzublog.com
تاریخ ما
بزرگترین جشن ملی ایران
تاریخ ما » بزرگترین جشن ملی ایران که در نخستین روز از نخستین ماه سال خورشیدی آنگاه که آفتاب جهانتاب به برج حمل انتقال یابد و روز و شب برابر گردد ـ آغاز میشود در
👍43❤1👎1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خیزش دوم فروردین اورمیه، اتحاد تاریخی!
همینهایی که از خیزش مردم اورمیه انتقاد میکردند، تا قبل از بپا خاستن صدها هزار نفری مردم تورک این شهر، نه تنها از رقص و پایکوبی مهمانان دیروز و مدعیان امروز، در ماه مبارک رمضان و یک روز مانده به ضربت خوردن حضرت علی (ع) استقبال کرده بودند، حتی با سکوتشان، از به رقص آوردن و چرخاندن پرچم اقلیم کردستان عراق به دور آتش در این مراسم و در قلب اورمیه احساس رضایت هم میکردند!
با به نمایش در آمدن قدرت صدها هزار نفری مردم تورک اورمیه و اتحاد و یکدلی همه اقشار جامعه با اندیشهها و گرایشهای مختلف در مقابل بدخواهان، حساب کار به دست بسیاری آمد که تا چند روز پیش تصور دیگری از شهر اورمیه و مردم آن داشتند، غافل از اینکه دوم فروردین تنها قسمت کوچکی از اتحاد، یگانگی، همدلی و قدرت ملت آذربایجان بود!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
http://yurddash.arzublog.com
همینهایی که از خیزش مردم اورمیه انتقاد میکردند، تا قبل از بپا خاستن صدها هزار نفری مردم تورک این شهر، نه تنها از رقص و پایکوبی مهمانان دیروز و مدعیان امروز، در ماه مبارک رمضان و یک روز مانده به ضربت خوردن حضرت علی (ع) استقبال کرده بودند، حتی با سکوتشان، از به رقص آوردن و چرخاندن پرچم اقلیم کردستان عراق به دور آتش در این مراسم و در قلب اورمیه احساس رضایت هم میکردند!
با به نمایش در آمدن قدرت صدها هزار نفری مردم تورک اورمیه و اتحاد و یکدلی همه اقشار جامعه با اندیشهها و گرایشهای مختلف در مقابل بدخواهان، حساب کار به دست بسیاری آمد که تا چند روز پیش تصور دیگری از شهر اورمیه و مردم آن داشتند، غافل از اینکه دوم فروردین تنها قسمت کوچکی از اتحاد، یگانگی، همدلی و قدرت ملت آذربایجان بود!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
http://yurddash.arzublog.com
👍45❤7👌2👎1
خیزش دوم فروردین اورمیه، اتحاد تاریخی!
#حسن_راشدی
۵ فروردین ١۴٠۴
تظاهرات #دوم_فرودین_١۴٠۴ مردم اورمیه به مناسبت شهادت امام علی (ع) و حضور پر رنگ فعالین ملی- مدنی در این مراسم و دادن شعارهایی چون:
١- آذربایجان وار اولسون، ایستهمهین کور اولسون
٢-اورمیه تورکوندور، تورکون قالاجاق
٣- بو تورپاقدان پای اولماز، اورمو کوردوستان اولماز
جواب دندان شکنی بود بر آنهاییکه طی چهل سال اخیر در #اورمیه ساکن شده بودند و اکنون ادعای خاک میکردند!
خیزش و اتحاد اقشار مختلف #تورک اورمیه از مذهبی گرفته تا ملی، نه تنها خاکستر بر دهان زیاده خواهان مسلح کرد که خواب و رؤیاهای #منتظر_السلطنه و هوادارانِ در آرزوی دیکتاتوری کراواتی را هم آشفته کرد!
شگفتا، با خیزش کم نظیر مردم اورمیه در دوم فروردین ماه ١۴٠۴ ، #ایرانشهریهایی که تا دیروز خشک شدن #دریاچه_اورمیه را طبیعی دانسته و احیاء آنرا محال میدانستند، اکنون «فیلشان یاد هندوستان» کرده و به فکر احیاء دریاچه افتاده بودند:
👈 «بجای راه اندازی چنین حرکت قومگرایانه باید به فکر احیاء دریاچه اورمیه بود»!
همینها، تا قبل از بپا خاستن صدها هزار نفری مردم اورمیه، نه تنها از رقص و پایکوبی مهمانان دیروز و مدعیان امروز، در ماه مبارک رمضان و یک روز مانده به ضربت خوردن حضرت علی (ع) استقبال کرده بودند، حتی با سکوتشان، از به رقص آوردن و چرخاندن پرچم اقلیم کردستان عراق به دور آتش در این مراسم و در قلب اورمیه احساس رضایت هم میکردند!
با به نمایش در آمدن قدرت صدها هزار نفری مردم تورک اورمیه و اتحاد و یکدلی همه اقشار جامعه با اندیشهها و گرایشهای مختلف در مقابل بدخواهان، حساب کار به دست بسیاری آمد که تا چند روز پیش تصور دیگری از شهر اورمیه و مردم آن داشتند، غافل از اینکه دوم فروردین تنها قسمت کوچکی از اتحاد، یگانگی، همدلی و قدرت ملت آذربایجان بود!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
#حسن_راشدی
۵ فروردین ١۴٠۴
تظاهرات #دوم_فرودین_١۴٠۴ مردم اورمیه به مناسبت شهادت امام علی (ع) و حضور پر رنگ فعالین ملی- مدنی در این مراسم و دادن شعارهایی چون:
١- آذربایجان وار اولسون، ایستهمهین کور اولسون
٢-اورمیه تورکوندور، تورکون قالاجاق
٣- بو تورپاقدان پای اولماز، اورمو کوردوستان اولماز
جواب دندان شکنی بود بر آنهاییکه طی چهل سال اخیر در #اورمیه ساکن شده بودند و اکنون ادعای خاک میکردند!
خیزش و اتحاد اقشار مختلف #تورک اورمیه از مذهبی گرفته تا ملی، نه تنها خاکستر بر دهان زیاده خواهان مسلح کرد که خواب و رؤیاهای #منتظر_السلطنه و هوادارانِ در آرزوی دیکتاتوری کراواتی را هم آشفته کرد!
شگفتا، با خیزش کم نظیر مردم اورمیه در دوم فروردین ماه ١۴٠۴ ، #ایرانشهریهایی که تا دیروز خشک شدن #دریاچه_اورمیه را طبیعی دانسته و احیاء آنرا محال میدانستند، اکنون «فیلشان یاد هندوستان» کرده و به فکر احیاء دریاچه افتاده بودند:
👈 «بجای راه اندازی چنین حرکت قومگرایانه باید به فکر احیاء دریاچه اورمیه بود»!
همینها، تا قبل از بپا خاستن صدها هزار نفری مردم اورمیه، نه تنها از رقص و پایکوبی مهمانان دیروز و مدعیان امروز، در ماه مبارک رمضان و یک روز مانده به ضربت خوردن حضرت علی (ع) استقبال کرده بودند، حتی با سکوتشان، از به رقص آوردن و چرخاندن پرچم اقلیم کردستان عراق به دور آتش در این مراسم و در قلب اورمیه احساس رضایت هم میکردند!
با به نمایش در آمدن قدرت صدها هزار نفری مردم تورک اورمیه و اتحاد و یکدلی همه اقشار جامعه با اندیشهها و گرایشهای مختلف در مقابل بدخواهان، حساب کار به دست بسیاری آمد که تا چند روز پیش تصور دیگری از شهر اورمیه و مردم آن داشتند، غافل از اینکه دوم فروردین تنها قسمت کوچکی از اتحاد، یگانگی، همدلی و قدرت ملت آذربایجان بود!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
👍67❤9🔥5👎2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تحصیل به زبان مادری ابتداییترین حق انسانی است.
١۶ فروردین ١۴٠۴
تحصیل به #زبان_مادری باید از اول ابتدایی و برای کودک هفت ساله شروع و هر سال یک کلاس بالاتر رفته تا به دانشگاه برسد و در دانشگاه برای تربیت متخصص برای تدریس در دبستان و دبیرستان و یا کارهای لازم دیگر باید به این درس ادامه داد، نه اینکه عده ای تصور کنند اجرای اصل پانزده یعنی تحصیل به این زبان در حد لیسانس و یا فوق لیسانس در دانشگاه و تمام!
در دانشگاه،برای متخصص شدن، تحصیل می کنند، نه برای یادگیری زبان!
کسی که در دانشگاه لیسانس، فوق لیسانس و یا دکترای زبان فارسی را تحصیل می کند، آیا برای یادگیری زبان فارسی و راضی کردن خود بخاطر علاقه به این زبان اینهمه رنج به خود میدهد یا به امید به کار گیری این تخصص در کارهای مورد نیاز، همچون استخدام به عنوان معلم در دبستان و دبیرستان و یا مدرس در دانشگاه و یا کارهای مورد نیاز دیگر ؟!
تحصیل به زبان تُرکی هم باید به همین روش و طریق باشد.
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
١۶ فروردین ١۴٠۴
تحصیل به #زبان_مادری باید از اول ابتدایی و برای کودک هفت ساله شروع و هر سال یک کلاس بالاتر رفته تا به دانشگاه برسد و در دانشگاه برای تربیت متخصص برای تدریس در دبستان و دبیرستان و یا کارهای لازم دیگر باید به این درس ادامه داد، نه اینکه عده ای تصور کنند اجرای اصل پانزده یعنی تحصیل به این زبان در حد لیسانس و یا فوق لیسانس در دانشگاه و تمام!
در دانشگاه،برای متخصص شدن، تحصیل می کنند، نه برای یادگیری زبان!
کسی که در دانشگاه لیسانس، فوق لیسانس و یا دکترای زبان فارسی را تحصیل می کند، آیا برای یادگیری زبان فارسی و راضی کردن خود بخاطر علاقه به این زبان اینهمه رنج به خود میدهد یا به امید به کار گیری این تخصص در کارهای مورد نیاز، همچون استخدام به عنوان معلم در دبستان و دبیرستان و یا مدرس در دانشگاه و یا کارهای مورد نیاز دیگر ؟!
تحصیل به زبان تُرکی هم باید به همین روش و طریق باشد.
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
👍52❤8👏2❤🔥1👎1
بیانیهی تحلیلی جمعی از دموکراسیخواهان آذربایجان
مورخ : ٢۶ فروردین ١۴٠۴
بخشی از متن بیانیه دموکراسی خواهان آذربایجان با بیش از هزار امضا که فعالین شناخته شده بسیاری آنرا امضاء کرده اند:
...از همان روزهای نخستین پیروزی پزشکیان، جریانهایی که با ایدهی عدالت، تمرکززدایی و توسعهی متوازن و منطقهای سرِ ناسازگاری دارند، پروژهای تمامعیار برای بیاعتبارسازی دولت را آغاز کردهاند. پزشکیان در این روایت، نه یک سیاستمدار منتخب، که حامل «خطر قومگرایی» و عاملی علیه «وحدت ملی» معرفی میشود؛ حال آنکه آنچه او به زبان آورده، صرفاً یادآوری اصول فراموششدهی قانون اساسی و حقوقی است که چندین دهه معوق مانده است.
هدف واقعی این هجمهها، نه فقط شخص رئیسجمهور، بلکه عاملیت سیاسی و تاریخی مردمان پیرامونی ایران است؛ همانهایی که در یکی از سردترین مقاطع حیات سیاسی کشور، تصمیم گرفتند به جای انفعال، بیتفاوتی یا براندازی، مشارکتی حداقلی اما معنادار را رقم بزنند. آنان که در برابر وضعیت خطرناک «تعلیق سیاست» ایستادند و نشان دادند که هنوز هم میتوان از دل ساختار رسمی قدرت، دریچهای هرچند کوچک برای شنیدن صداهایی متفاوت گشود.
آخرین دست از این اقدامات بیانیهای است 800 امضایی که در پناهِ گفتمان هژمونیک و مسلط، به خشونت معرفشناسانه علیه موجودیت فرهنگی و زبانی مردمان غیرفارس متوسل میشود. هرچند که بیانیهی مهم 223 نفر از اساتید دانشگاههای تبریز برای اجرای عدالت زبانی و آموزش زبان مادری از مدارس تا دانشگاه که اخیراً صادر شد نشان از آن دارد که دانش معطوف به قدرت این جریانهای تمامیتخواه هم اعتبار خود را از دست داده است.
رویکرد محوری بیانیه بازتولید ترس است؛ ترسی از تکثر، تفاوت، و اینکه ایران را بتوان نه تکصدا و تکچهره، که چندصدایی و چندریشه فهمید. از نگاه ما ترس پراکنی پیرامون زبانهای غیرفارسی نوعی فرافکنی برای تثبیت انحصار فرهنگی و زبانی موجود است؛ نه از سر دغدغهای راستین برای زبان فارسی یا همبستگی ملی. به همین بهانه نویسندگان بیانیه در لایههای پنهان این متن، خواستار نظمی سختگیرانهتر در سیاستهای فرهنگی ایران شدهاند.
از اینرو مایلیم تا عموم روشنفکران و فعالان سیاسی واقعی دموکراسیخواه ایران را فراخوانیم تا در مقابل تحرکات جریانهای ترکستیز و غیرفارسستیز سکوت نکنند و اجازه ندهند دفاع از کثرت فرهنگی، در زرورق اتهام «تجزیهطلبی» پیچیده شود...
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
مورخ : ٢۶ فروردین ١۴٠۴
بخشی از متن بیانیه دموکراسی خواهان آذربایجان با بیش از هزار امضا که فعالین شناخته شده بسیاری آنرا امضاء کرده اند:
...از همان روزهای نخستین پیروزی پزشکیان، جریانهایی که با ایدهی عدالت، تمرکززدایی و توسعهی متوازن و منطقهای سرِ ناسازگاری دارند، پروژهای تمامعیار برای بیاعتبارسازی دولت را آغاز کردهاند. پزشکیان در این روایت، نه یک سیاستمدار منتخب، که حامل «خطر قومگرایی» و عاملی علیه «وحدت ملی» معرفی میشود؛ حال آنکه آنچه او به زبان آورده، صرفاً یادآوری اصول فراموششدهی قانون اساسی و حقوقی است که چندین دهه معوق مانده است.
هدف واقعی این هجمهها، نه فقط شخص رئیسجمهور، بلکه عاملیت سیاسی و تاریخی مردمان پیرامونی ایران است؛ همانهایی که در یکی از سردترین مقاطع حیات سیاسی کشور، تصمیم گرفتند به جای انفعال، بیتفاوتی یا براندازی، مشارکتی حداقلی اما معنادار را رقم بزنند. آنان که در برابر وضعیت خطرناک «تعلیق سیاست» ایستادند و نشان دادند که هنوز هم میتوان از دل ساختار رسمی قدرت، دریچهای هرچند کوچک برای شنیدن صداهایی متفاوت گشود.
آخرین دست از این اقدامات بیانیهای است 800 امضایی که در پناهِ گفتمان هژمونیک و مسلط، به خشونت معرفشناسانه علیه موجودیت فرهنگی و زبانی مردمان غیرفارس متوسل میشود. هرچند که بیانیهی مهم 223 نفر از اساتید دانشگاههای تبریز برای اجرای عدالت زبانی و آموزش زبان مادری از مدارس تا دانشگاه که اخیراً صادر شد نشان از آن دارد که دانش معطوف به قدرت این جریانهای تمامیتخواه هم اعتبار خود را از دست داده است.
رویکرد محوری بیانیه بازتولید ترس است؛ ترسی از تکثر، تفاوت، و اینکه ایران را بتوان نه تکصدا و تکچهره، که چندصدایی و چندریشه فهمید. از نگاه ما ترس پراکنی پیرامون زبانهای غیرفارسی نوعی فرافکنی برای تثبیت انحصار فرهنگی و زبانی موجود است؛ نه از سر دغدغهای راستین برای زبان فارسی یا همبستگی ملی. به همین بهانه نویسندگان بیانیه در لایههای پنهان این متن، خواستار نظمی سختگیرانهتر در سیاستهای فرهنگی ایران شدهاند.
از اینرو مایلیم تا عموم روشنفکران و فعالان سیاسی واقعی دموکراسیخواه ایران را فراخوانیم تا در مقابل تحرکات جریانهای ترکستیز و غیرفارسستیز سکوت نکنند و اجازه ندهند دفاع از کثرت فرهنگی، در زرورق اتهام «تجزیهطلبی» پیچیده شود...
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
Telegram
(yurddash) حسن راشدی
لطفا ارتباط اوچون بو آدرسه مراجعه ائدین
@Rashidi1954
@Rashidi1954
👍26👌3
بیانیه_و_امضاکنندگان_نهایی_دموکراسی_خواهان_آذربایج_250415_213738.pdf
547 KB
بیانیهی تحلیلی جمعی از دموکراسیخواهان آذربایجان
« متن کامل بیانیه با امضاء»
مورخ ٢۶ فروردین ١۴٠۴
... از اینرو مایلیم تا عموم روشنفکران و فعالان سیاسی واقعی دموکراسیخواه ایران را فراخوانیم تا در مقابل تحرکات جریانهای ترکستیز و غیرفارسستیز سکوت نکنند و اجازه ندهند دفاع از کثرت فرهنگی، در زرورق اتهام «تجزیهطلبی» پیچیده شود...
« متن کامل بیانیه با امضاء»
مورخ ٢۶ فروردین ١۴٠۴
... از اینرو مایلیم تا عموم روشنفکران و فعالان سیاسی واقعی دموکراسیخواه ایران را فراخوانیم تا در مقابل تحرکات جریانهای ترکستیز و غیرفارسستیز سکوت نکنند و اجازه ندهند دفاع از کثرت فرهنگی، در زرورق اتهام «تجزیهطلبی» پیچیده شود...
👍43❤4👌1🥱1
💥فحاشی در میان ایرانیان مخصوصا طرفداران رضاشاه بیداد می کند!
✍️علی مرادی مراغه ای
✅ما ایرانیان در فحاشی استادیم! تاورنيه که در زمان صفویه به ایران آمده می نويسد:
«ايرانيها در اداء الفاظ ركيك و فحشهاى قبيح مهارت دارند...»
قبلا در اینجا و اینجا به فحاشی ایرانیان پرداخته ام اما امروزه این فحاشی در بین طیفهای سیاسی بیداد میکند!
مخصوصا حوزه تاریخ و سیاست، آکنده از فحاشی است چون اینجا همه متخصص اند!
بارها بخش کامنتهای کانال را بخاطر فحاشی بستیم سپس بخواهش دوستان باز کردیم اما سرانجام از خیرش گذشتیم تا کمتر به همدیگر فحش بدهند! و اینها تازه قشر تحصیلکرده هستند!
♦️محال است مطلبی نقادانه بنویسید و گروهی به شما فحش ندهند دریغ از دو کلمه نقد حسابی!
اما در میان گروههای قومی یا چپی یا اسلامی، طرفداران پهلوی گوی سبقت را از همگان ربوده اند! آنها در فحاشی شبیه ترین فرد به رضاشاه هستند! چون کمتر شاهی به اندازه او فحاش بوده! او به همه فحش میداد حتی فحش ناموسی مادر قح...!
تلگرافی است که او به سرلشکر ایرج مطبوعی گفته «زن قح..!
♦️طرفدارانش شبیه او هستند.
رضاشاه، کودکی و نوجوانی سختی داشته و این خشونت، فحاشی و زمینخواری او محصول عقده های گذشته اش بوده.
زمانی او در مقام نخست وزیری به میهمانی سفارت بلژیک دعوت شده در تمام مدت چشم به آن اتاقک چوبی دمِ در دوخته بود، وزیر مختار بلژیک با تعجب، علت آنرا می پرسد و او می گوید زمانی سه سال در آن اتاقک چوبی نگهبان بوده ام!
♦️قبل از کودتای سوم اسفند بقول حسین مکی در هفت آسمان یک ستاره نداشت در محله سنگلج در کوچه نباتی مستاجر بود و دخترش شمس در اینجا متولد شد سپس در دروازه قزوین مستاجر بود و اینجا محمدرضا و اشرف متولد شدند، این زمان پولی جمع کرده کاروانسرایی خرید و خانه ای در آنجا ساخت اما پس از کودتا بلافاصله شروع کرد به تصاحب زمین!
نخست بومهن و سپس رودهن را تصرف کرد، نخست وزیر که شد زمینهای مازندران بلعید و شاه که شد به طرف گرگان و گیلان و سپس نقاط دیگر ایران سرازیر شد!
در اوج زمینخواری اش یکی از روزنامه های فرانسوی، کاریکاتوری شبیه به یک غده سرطانی چاپ کرده نوشت که «در ایران جانوری پیدا شده که در روز چند کیلومتر زمین میخورد»!
ژنرالها و فرماندهانش که علاقه او را به زمین فهمیده بودند برای تقرب و ترفیع گرفتن مسابقه گذاشتند برای پیدا کردن بهترین زمینها و تصاحب آنها برای رضاشاه!
معلوم است که اداره ثبت که جزو افتخارات اوست در برباد دادن هست و نیستِ مردم شب و روز کار میکرده و آن جلدهای مخملی بی شمار یادگار آن دوران است! چون زمانیکه متفقین آمدند و او سقوط کرد ۴۴هزار سند مالکیت بنام او زده بودند!
او ۲۱۶۷ روستا داشت که ۲۵۴۵۸۵رعیت بر روی آنها کار می کردند و ۶۸ میلیون تومان در حساب بانکی داشت یعنی ۴۶ درصد نقدینگی کشور!
بیخود نبوده که بقول بهبودی وقتی از بانک گزارش میخواسته می گفت بانک من!
بقول دشتی که ابتدا ستایشگرِ او بوده در زمان تبعیدش میگفت اگر کمی دیر سقوط می کرد دیگر ملکی برای کسی باقی نمیگذاشت!
عجیب اینکه در زمان هجوم متفقین که از قدرت کنار رفت در آن زمان نیز او مشغول تصاحب یک منطقه وسیع از اراضی خوب نزدیک«کرند» بوده!
♦️او گذشته تلخ و سختی داشته و از آن سختیها و ناکامیها به فضای پادگان و سربازی گام نهاده و سپس از پادگان به سپهر سیاست و قدرت مطلق و در حصار ایرانیانِ زبردست در تملق!
تیپی همیشه ساکت، دورو، مال اندوز، تنگ نظر با قامتی ۱۹۰ سانتی با چشمانی درشت و عبوس و خشن و بغایت پرخاشگر، مهاجم و فحاش...!
بهبودی محرم رازش می نویسد در هنگام مراجعت رضاخان(وزیر جنگ) از رشت:
«حضرت اشرف یک حلقه انگشتر برلیان در انگشت داشتند بین راه قزوین تا آبیک اتومبیل پنچر شد و حضرت اشرف ناراحت شدند با مشت پشت گردن راننده زدند مدتی پیاده شدند پس از رفع عیب اتومبیل و حرکت به تهران دیدند که تخمۀ برلیان افتاده است..»
واضح است که بخاطر گم شدن آن برلیان، بهبودی این حادثه را نوشته که نشانگر تیپ رضاشاه است.
خود بهبودی را بارها بخاطر مصرف کم و زیادِ مثلا هیزم، چنان کتک می زده که راهی بیمارستان می شده اما دوباره می بخشیده و دوباره مشغول بکار می شده.
حدس بزنید برخوردش را با اهالی مطبوعات...!
♦️دکتر سجادی که در زمان تبعید رضاشاه در کرمان با او بوده در خاطراتش می نویسد رضاشاه از وی خواست که بزرگترین اشتباهش را در دوران حکومتش بگوید و سجادی به غصب اموال مردم اشاره کرده و رضاشاه بعد از تأملی گفته «راست گفتی و سپس به اطرافیان چاپلوسی که او را به این مسیر انداختند لعنت فرستاده»!
امروزه کتابهای قطوری در ستایش او مینویسند اما یک صفحه در مورد زمینخواری او که خودش نیز بدان به عنوان عیب بزرگ اذعان کرده نمی نویسند این نشان می دهد که این کتابها بیشتر بوق تبلیغاتی بوده تا یک پژوهش علمی و تاریخی...!
⏹️لینک کانال: @Ali_Moradi_maragheie
✍️علی مرادی مراغه ای
✅ما ایرانیان در فحاشی استادیم! تاورنيه که در زمان صفویه به ایران آمده می نويسد:
«ايرانيها در اداء الفاظ ركيك و فحشهاى قبيح مهارت دارند...»
قبلا در اینجا و اینجا به فحاشی ایرانیان پرداخته ام اما امروزه این فحاشی در بین طیفهای سیاسی بیداد میکند!
مخصوصا حوزه تاریخ و سیاست، آکنده از فحاشی است چون اینجا همه متخصص اند!
بارها بخش کامنتهای کانال را بخاطر فحاشی بستیم سپس بخواهش دوستان باز کردیم اما سرانجام از خیرش گذشتیم تا کمتر به همدیگر فحش بدهند! و اینها تازه قشر تحصیلکرده هستند!
♦️محال است مطلبی نقادانه بنویسید و گروهی به شما فحش ندهند دریغ از دو کلمه نقد حسابی!
اما در میان گروههای قومی یا چپی یا اسلامی، طرفداران پهلوی گوی سبقت را از همگان ربوده اند! آنها در فحاشی شبیه ترین فرد به رضاشاه هستند! چون کمتر شاهی به اندازه او فحاش بوده! او به همه فحش میداد حتی فحش ناموسی مادر قح...!
تلگرافی است که او به سرلشکر ایرج مطبوعی گفته «زن قح..!
♦️طرفدارانش شبیه او هستند.
رضاشاه، کودکی و نوجوانی سختی داشته و این خشونت، فحاشی و زمینخواری او محصول عقده های گذشته اش بوده.
زمانی او در مقام نخست وزیری به میهمانی سفارت بلژیک دعوت شده در تمام مدت چشم به آن اتاقک چوبی دمِ در دوخته بود، وزیر مختار بلژیک با تعجب، علت آنرا می پرسد و او می گوید زمانی سه سال در آن اتاقک چوبی نگهبان بوده ام!
♦️قبل از کودتای سوم اسفند بقول حسین مکی در هفت آسمان یک ستاره نداشت در محله سنگلج در کوچه نباتی مستاجر بود و دخترش شمس در اینجا متولد شد سپس در دروازه قزوین مستاجر بود و اینجا محمدرضا و اشرف متولد شدند، این زمان پولی جمع کرده کاروانسرایی خرید و خانه ای در آنجا ساخت اما پس از کودتا بلافاصله شروع کرد به تصاحب زمین!
نخست بومهن و سپس رودهن را تصرف کرد، نخست وزیر که شد زمینهای مازندران بلعید و شاه که شد به طرف گرگان و گیلان و سپس نقاط دیگر ایران سرازیر شد!
در اوج زمینخواری اش یکی از روزنامه های فرانسوی، کاریکاتوری شبیه به یک غده سرطانی چاپ کرده نوشت که «در ایران جانوری پیدا شده که در روز چند کیلومتر زمین میخورد»!
ژنرالها و فرماندهانش که علاقه او را به زمین فهمیده بودند برای تقرب و ترفیع گرفتن مسابقه گذاشتند برای پیدا کردن بهترین زمینها و تصاحب آنها برای رضاشاه!
معلوم است که اداره ثبت که جزو افتخارات اوست در برباد دادن هست و نیستِ مردم شب و روز کار میکرده و آن جلدهای مخملی بی شمار یادگار آن دوران است! چون زمانیکه متفقین آمدند و او سقوط کرد ۴۴هزار سند مالکیت بنام او زده بودند!
او ۲۱۶۷ روستا داشت که ۲۵۴۵۸۵رعیت بر روی آنها کار می کردند و ۶۸ میلیون تومان در حساب بانکی داشت یعنی ۴۶ درصد نقدینگی کشور!
بیخود نبوده که بقول بهبودی وقتی از بانک گزارش میخواسته می گفت بانک من!
بقول دشتی که ابتدا ستایشگرِ او بوده در زمان تبعیدش میگفت اگر کمی دیر سقوط می کرد دیگر ملکی برای کسی باقی نمیگذاشت!
عجیب اینکه در زمان هجوم متفقین که از قدرت کنار رفت در آن زمان نیز او مشغول تصاحب یک منطقه وسیع از اراضی خوب نزدیک«کرند» بوده!
♦️او گذشته تلخ و سختی داشته و از آن سختیها و ناکامیها به فضای پادگان و سربازی گام نهاده و سپس از پادگان به سپهر سیاست و قدرت مطلق و در حصار ایرانیانِ زبردست در تملق!
تیپی همیشه ساکت، دورو، مال اندوز، تنگ نظر با قامتی ۱۹۰ سانتی با چشمانی درشت و عبوس و خشن و بغایت پرخاشگر، مهاجم و فحاش...!
بهبودی محرم رازش می نویسد در هنگام مراجعت رضاخان(وزیر جنگ) از رشت:
«حضرت اشرف یک حلقه انگشتر برلیان در انگشت داشتند بین راه قزوین تا آبیک اتومبیل پنچر شد و حضرت اشرف ناراحت شدند با مشت پشت گردن راننده زدند مدتی پیاده شدند پس از رفع عیب اتومبیل و حرکت به تهران دیدند که تخمۀ برلیان افتاده است..»
واضح است که بخاطر گم شدن آن برلیان، بهبودی این حادثه را نوشته که نشانگر تیپ رضاشاه است.
خود بهبودی را بارها بخاطر مصرف کم و زیادِ مثلا هیزم، چنان کتک می زده که راهی بیمارستان می شده اما دوباره می بخشیده و دوباره مشغول بکار می شده.
حدس بزنید برخوردش را با اهالی مطبوعات...!
♦️دکتر سجادی که در زمان تبعید رضاشاه در کرمان با او بوده در خاطراتش می نویسد رضاشاه از وی خواست که بزرگترین اشتباهش را در دوران حکومتش بگوید و سجادی به غصب اموال مردم اشاره کرده و رضاشاه بعد از تأملی گفته «راست گفتی و سپس به اطرافیان چاپلوسی که او را به این مسیر انداختند لعنت فرستاده»!
امروزه کتابهای قطوری در ستایش او مینویسند اما یک صفحه در مورد زمینخواری او که خودش نیز بدان به عنوان عیب بزرگ اذعان کرده نمی نویسند این نشان می دهد که این کتابها بیشتر بوق تبلیغاتی بوده تا یک پژوهش علمی و تاریخی...!
⏹️لینک کانال: @Ali_Moradi_maragheie
Telegram
دلنوشتههای تاریخیِ علی مرادی مراغهای
من طبعا به مخاطبان معینی می اندیشم. به کسانی که در جستجو هستند، بی آنکه یقین داشته باشند آنچه را که می جویند یافته اند... پل والری
ارتباط با من:
@amoradym
ارتباط با من:
@amoradym
👍52👌3👎2
استقبال از دکتر پزشکیان توسط الهام علییئو رئیسجمهور آذربایجان در بالاترین سطح و با صمیمیت کامل انجام گرفت که نتیجه آن امضا ٧ تفاهمنامه مشترک بین آذربایجان و ایران در زمینه های مختلف، از جمله اقتصادی، فرهنگی و سیاسی بود.
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
❤17👍4🤣1
سفر رئیس جمهور پزشکیان به جمهوری آذربایجان و امضا هفت توافق نامه بین دو کشور
دیروز یکشنبه ٧ اردیبهشت ماه ١۴٠۴ حادثه ناگواری در کشور و در بندر عباس رخ داد که همه مردم ایران متاثر و ناراحت و متاسف از این حادشه آتش سوزی و انفجار مهیب در بندر عباس که به جان باختن حد اقل ۴۶ نفر و مجروح شدن بیش از ١٠٠٠ نفر انجامید، شدند.
طبیعی است که رئیسجمهور محترم دکتر پزشکیان هم متاثر و متاسف از این حادثه غیر منتظره گردید و رسیدگی به این آتش سوزی و جان باختگان و مجروحین را در برنامه کاری خود قرار داد، اما برنامهریزی برای سفر به جمهوری آذربایجان در هشتم اردیبهشت ماه در ترکیب هئیت عالیرتبه و از هفته ها پیش، لزوم سفر و دیدار با رئیسجمهور آذربایجان را ضروری مینمود که این سفر امروز دوشنبه ٨ اردیبهشت ماه ١۴٠۴ (۲٨ آپریل ٢٠٢۵ ) انجام گرفت.
استقبال از دکتر پزشکیان توسط الهام علییئو رئیسجمهور آذربایجان در بالاترین سطح و با صمیمیت کامل انجام گرفت که نتیجه آن امضا ٧ تفاهمنامه مشترک بین آذربایجان و ایران در زمینههای مختلف از جمله اقتصادی، فرهنگی و سیاسی شد.
دکتر پزشکیان در این دیدار صمیمانه گفت:
«امروز که در باکو هستم احساس میکنم در تبریز یا اردبیل هستم» و در جمع تجار و صاحبان سرمایه، شعری به زبان تورکی از استاد شهریار خواند که موجب تشویق حضار و ایستادن سرپا شرکت کنندگان به عنوان احترام مضاعف و الهام علیئو شد.
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
دیروز یکشنبه ٧ اردیبهشت ماه ١۴٠۴ حادثه ناگواری در کشور و در بندر عباس رخ داد که همه مردم ایران متاثر و ناراحت و متاسف از این حادشه آتش سوزی و انفجار مهیب در بندر عباس که به جان باختن حد اقل ۴۶ نفر و مجروح شدن بیش از ١٠٠٠ نفر انجامید، شدند.
طبیعی است که رئیسجمهور محترم دکتر پزشکیان هم متاثر و متاسف از این حادثه غیر منتظره گردید و رسیدگی به این آتش سوزی و جان باختگان و مجروحین را در برنامه کاری خود قرار داد، اما برنامهریزی برای سفر به جمهوری آذربایجان در هشتم اردیبهشت ماه در ترکیب هئیت عالیرتبه و از هفته ها پیش، لزوم سفر و دیدار با رئیسجمهور آذربایجان را ضروری مینمود که این سفر امروز دوشنبه ٨ اردیبهشت ماه ١۴٠۴ (۲٨ آپریل ٢٠٢۵ ) انجام گرفت.
استقبال از دکتر پزشکیان توسط الهام علییئو رئیسجمهور آذربایجان در بالاترین سطح و با صمیمیت کامل انجام گرفت که نتیجه آن امضا ٧ تفاهمنامه مشترک بین آذربایجان و ایران در زمینههای مختلف از جمله اقتصادی، فرهنگی و سیاسی شد.
دکتر پزشکیان در این دیدار صمیمانه گفت:
«امروز که در باکو هستم احساس میکنم در تبریز یا اردبیل هستم» و در جمع تجار و صاحبان سرمایه، شعری به زبان تورکی از استاد شهریار خواند که موجب تشویق حضار و ایستادن سرپا شرکت کنندگان به عنوان احترام مضاعف و الهام علیئو شد.
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
❤41👍7🤔2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هیچ جای دنیا دیده نشده که حداقل چهل درصد جمعیت یک کشور که زبانی متفاوت از زبان حاکم و رسمی آن کشور دارد در حد ابتدایی هم به زبان خود تحصیل نکند، تورکان ایران با داشتن چنین درصدی از جمعیت کشور که باید زبان تورکی آنها دومین زبان رسمی کشور شود از حق تحصیل به زبان مادری در حد ابتدایی هم محروم هستند و مدیر کل آموزش و پرورش آذربایجان شرقی چنین عوامفریبانه و تحقیر آمیز در مورد اجرای اصل پانزده قانون اساسی صحبت می کند!
افغانستان جهان سومی دو زبان رسمی «پشتو و دری» دارد ، بقیه زبانها مانند ازبکی، بلوچی و غیره هم در کنار زبان رسمی، در منطقه تمرکز گویشوران این زبانها، تدریس میشوند، اما ایران مدعی دموکراسی، در این مورد هنوز به پای افغانستان هم نرسیده است!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
افغانستان جهان سومی دو زبان رسمی «پشتو و دری» دارد ، بقیه زبانها مانند ازبکی، بلوچی و غیره هم در کنار زبان رسمی، در منطقه تمرکز گویشوران این زبانها، تدریس میشوند، اما ایران مدعی دموکراسی، در این مورد هنوز به پای افغانستان هم نرسیده است!
https://www.tgoop.com/yurddash
https://www.instagram.com/hasan_rashidi_zahra
https://x.com/Hasan_rash_zahr
http://yurddash.arzublog.com
❤33👏8😡2👍1🙏1