لـيـطمـئـنُ قـلـبــي

سنة مهجورة قد تكون قاتلة ⚠
قال رسول الله ﷺ
(غطوا الإناء وأوكئوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط أو سقاء لم يوكأ إلا وقع فيه من ذلك الوباء).
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح الجامع.
الجزء أو الصفحة : 4159.
حكم المحدث : صحيح.
وحديث آخر :
أن النبي ﷺ قال:
(غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفئوا السراج وأغلقوا الباب فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض علي إنائه عودا ويذكر اسم الله فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم).
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح ابن ماجه.
الجزء أو الصفحة : 2770.
حكم المحدث : صحيح.
وفي الحديث أمرنا رسول الله ﷺ
بإغلاق وتغطية كل إناء وذلك أنه في إحدى ليالي كل سنة ينزل وباء قاتل أي مرض فلا يترك إناء ولا سقاء مكشوفاً إلا نزل فيه.
ولعل في هذا سراً عجز عنه الأطباء ولعلهم يعرفونه في يوم من الأيام ولعل هذا سبب لحصول الداء في أول أمره الذي لم يكن قد عرف من قبل.
فكم من إنسان أصابه المرض بعد شـربه لإناء مكشوف نزل فيه هذا الوباء ولايعلم أنه بسبب هجر هذه السنة !
كثيرا ما نسمع في بيوتنا و خصوصا من قبل أمهاتنا
أن الأطباق التي تبقى فيها الطعام يجب أن تغطى أثناء الليل.
فما مدى صحة هذه العبارة و ما الحكمة وراء ذلك...
ثبت في الصحيح من حديث جابر رضي الله عنه : عن رسول الله ﷺ
أنه قال :
( غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفؤا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم ) .
وعنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول
( غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء أو سقاء ليس عليه وكاء إلا وقع فيه من ذلك الوباء ) .
قال ابن القيم 📚
في الزاد :
( وهذا مما لا تناله علوم الأطباء ومعارفهم وقد عرفه من عرفه عقلاء الناس بالتجربة.
قال الليث بن سعد أحد رواة الحديث 📚
الأعاجم عندنا يتقون تلك الليلة في السنة في كانون الأول منها .
وصح عنه أنه أمر بتخمير أي تغطية الإناء ولو أن يعرض عليه عودا وفي عرض العود عليه من الحكمة أنه لا ينسى تخميره بل يعتاده حتى بالعود وفيه : أنه ربما أراد الدبيب أن يسقط فيه فيمر على العود فيكون العود جسرا له يمنعه من السقوط فيه
وصح عنه : أنه أمر عند إيكاء الإناء بذكر اسم الله فإن ذكر اسم الله عند تخمير الإناء يطرد عنه الشيطان وإيكاؤه يطرد عنه الهوام ولذلك أمر بذكر اسم الله في هذين الموضعين لهذين المعنيين ).
ذكر الامام النووي 📚 رحمه الله
أن العلماء ذكروا فوائد للأمر بتغطية الأناء في الليل :
1- صيانته من الشيطان فان الشيطان لا يكشف غطاء و لا يحل سقاء .
2- صيانته من الوباء الذي ينزل في ليلة من السنة .
3- صيانته من النجاسة و المقذرات .
4- صيانته من الحشرات و الهوام .
وعلى هذا فإن السنة تغطية الأواني ليلاً وإغلاق أفواه القِرب وتغطية الطعام حتى لا تأتي عليه من هوام الليل ما يفسده .
فمن نسي تغطية الطعام المكشوف ليلاً لأي سبب كان . .
فإن لفساد الطعام علامات .. فإن ظهرت علامات فساد الطعام أتلف ..
وإن لم يظهرعلى الطعام أو الشراب علامات الفساد ( وعاف ) أن يستخدمه الانسان أكلا أو شرباً .. فلا بأس من أن يطعمه الدواب والبهائم أو يستخدمه فيما ينفع .. كأن يستخدم الماء المكشوف مثلاً في غسيل بعض الأواني أو نحو ذلك . .
أمّا الطعام فالأولى أن تقدّر النعمة قدر المستطاع ... والله أعلم .

www.tgoop.com/yyuuiiwww/13496

112 viewsNov 8 at 02:45

سنة مهجورة قد تكون قاتلة ⚠
قال رسول الله ﷺ
(غطوا الإناء وأوكئوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط أو سقاء لم يوكأ إلا وقع فيه من ذلك الوباء).
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح الجامع.
الجزء أو الصفحة : 4159.
حكم المحدث : صحيح.
وحديث آخر :
أن النبي ﷺ قال:
(غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفئوا السراج وأغلقوا الباب فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض علي إنائه عودا ويذكر اسم الله فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم).
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح ابن ماجه.
الجزء أو الصفحة : 2770.
حكم المحدث : صحيح.
وفي الحديث أمرنا رسول الله ﷺ
بإغلاق وتغطية كل إناء وذلك أنه في إحدى ليالي كل سنة ينزل وباء قاتل أي مرض فلا يترك إناء ولا سقاء مكشوفاً إلا نزل فيه.
ولعل في هذا سراً عجز عنه الأطباء ولعلهم يعرفونه في يوم من الأيام ولعل هذا سبب لحصول الداء في أول أمره الذي لم يكن قد عرف من قبل.
فكم من إنسان أصابه المرض بعد شـربه لإناء مكشوف نزل فيه هذا الوباء ولايعلم أنه بسبب هجر هذه السنة !
كثيرا ما نسمع في بيوتنا و خصوصا من قبل أمهاتنا
أن الأطباق التي تبقى فيها الطعام يجب أن تغطى أثناء الليل.
فما مدى صحة هذه العبارة و ما الحكمة وراء ذلك...
ثبت في الصحيح من حديث جابر رضي الله عنه : عن رسول الله ﷺ
أنه قال :
( غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفؤا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم ) .
وعنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول
( غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء أو سقاء ليس عليه وكاء إلا وقع فيه من ذلك الوباء ) .
قال ابن القيم 📚
في الزاد :
( وهذا مما لا تناله علوم الأطباء ومعارفهم وقد عرفه من عرفه عقلاء الناس بالتجربة.
قال الليث بن سعد أحد رواة الحديث 📚
الأعاجم عندنا يتقون تلك الليلة في السنة في كانون الأول منها .
وصح عنه أنه أمر بتخمير أي تغطية الإناء ولو أن يعرض عليه عودا وفي عرض العود عليه من الحكمة أنه لا ينسى تخميره بل يعتاده حتى بالعود وفيه : أنه ربما أراد الدبيب أن يسقط فيه فيمر على العود فيكون العود جسرا له يمنعه من السقوط فيه
وصح عنه : أنه أمر عند إيكاء الإناء بذكر اسم الله فإن ذكر اسم الله عند تخمير الإناء يطرد عنه الشيطان وإيكاؤه يطرد عنه الهوام ولذلك أمر بذكر اسم الله في هذين الموضعين لهذين المعنيين ).
ذكر الامام النووي 📚 رحمه الله
أن العلماء ذكروا فوائد للأمر بتغطية الأناء في الليل :
1- صيانته من الشيطان فان الشيطان لا يكشف غطاء و لا يحل سقاء .
2- صيانته من الوباء الذي ينزل في ليلة من السنة .
3- صيانته من النجاسة و المقذرات .
4- صيانته من الحشرات و الهوام .
وعلى هذا فإن السنة تغطية الأواني ليلاً وإغلاق أفواه القِرب وتغطية الطعام حتى لا تأتي عليه من هوام الليل ما يفسده .
فمن نسي تغطية الطعام المكشوف ليلاً لأي سبب كان . .
فإن لفساد الطعام علامات .. فإن ظهرت علامات فساد الطعام أتلف ..
وإن لم يظهرعلى الطعام أو الشراب علامات الفساد ( وعاف ) أن يستخدمه الانسان أكلا أو شرباً .. فلا بأس من أن يطعمه الدواب والبهائم أو يستخدمه فيما ينفع .. كأن يستخدم الماء المكشوف مثلاً في غسيل بعض الأواني أو نحو ذلك . .
أمّا الطعام فالأولى أن تقدّر النعمة قدر المستطاع ... والله أعلم .

BY لـيـطمـئـنُ قـلـبــي