Telegram Web
🌴《 حـصـن ٲهـلڪ وبيـتڪ 》

▪️ الشــيخ العـلامــة
عــبد العــزيـز بـن بــاز
- رحمـہ اللـہ تعالـﮯ -

▫️ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﺬﺍﻛﺮﺓ ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺫﻛﺮﺍً ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺴﺒﻴﺤﺎً ﻭﺗﻬﻠﻴﻼً، ﻛﺎﻥ ﺃﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺃﺑﻌﺪ ﻣﻨﻬﺎ .

ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻤﻠﻮﺀًﺍ ﺑﺎﻟﻐﻔﻠﺔ، ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻼﻫﻲ ﻭﺍﻟﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺎﻝ ، ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ “.

📚【 ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﺒﺎﺯﻳﺔ ‏: ١ / ١٤٢ 】
#رسالة_مؤلمة 📨

أما بعد:
فإن إهمال الزوج لزوجته أصبحت ظاهره تهدد البيوت المسلمة ....
تجده يضحك.. يلهو.. يتمتع ويتحدث مع الجميع سواء في الواقع أو في المواقع وعند دخوله المنزل أو جلوسه عند زوجته تراه جافا غليظا يتأفف من أبسط الأمور.. يتحول إلى شخص لا يطيق ولا يطاق ..لا يخاطب زوجته بإحترام بل بالعكس يقلل من قيمتها أو يتجاهل وجودها.. والمسكينة قلبها كل يوم ينكسر، وروحها كل حين تنعصر ... ويحسب أنه بذلك رجل...!!!

لا يا أخي إنتبه... إنتبه✋🏻

المرأة إذا تزوجت ليست جائعة في بيت أبيها لتشبعها أنت .. وليست عارية في بيت أهلها لتكسيها أنت .. بل ربما كانت في بيت أبيها أعز من بيتك وأغنى من بيتك ..أو بيت أبيها أجمل وأوسع من بيتك!
هي أتتك لتسكن إليك وتسكن إليها.. لتبني معك أسرة جديدة وتعيش بجوارك حياة سعيدة.....

تريد الاهتمام....... فاهملتها.!!
تريد الأماااان......... فروعتها.!!
تريد السعادة....... فاتعستها...!!

إتقي الله يا رجل .... إنها زهرة رقيقة
كلمة حب ترويها .. ونظرة ود تشفيها .

و عاشروهن بالمعروف
👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .

🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .

📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).

✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.

📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].
بَلوَة بعض نساء عصرنا!

❍ قال الشِّيخ عبد الرَّزاق البدر حفظه اللّٰه:

إنَّ بعضَ النِّساءِ ابتُلينَ في هذا الزَّمانِ بانهزاميَّّةٍ عظيمةٍ و تحوٌّلٍ شنيعٍ بسببِ انبهارٍ بحضاراتٍ زائفةٍ و تقدُّمٍ قاتلٍ ، فأصبحتِ المرأةُ لا تقلِّدُ من هي معجبةٌ بحضارتهَا إلَّا في توافهِ الأمورِ و خسيسِ الأشياءِ و حقيرِ الأخلاقِ ؛ فجَنَت على نفسهَا أعظمَ جِنايةٍ ، و جرَّت على إيمانهَا أعظمَ بلاءٍ .

ألَا فلتتَّقِ اللهَ كُلُّ أَمَةٍ مُسلمةٍ و كلُّ امرأةٍ مؤمنةٍ ولتتذكَّر وقوفهَا بينَ يدي الله ، و أنَّ اللهَ ربَّ العالمينَ سائِلُها يومَ القيامةِ عن حيائِها و عن سِترهَا و عن حشمتهَا و عن كلِّ ما جاءَ في كتابِ ربِّها و سنَّةِ نبيِّهَا صلواتُ اللهِ و سلامهُ عليهِ .

موعظـة النِّسـاء (ص ٣٢).
-
معنى الكاسيات العاريات⚠️

❒ قـال الإمام النووي رحمه الله :

⇦ أَمَّا الْكَاسِيَاتُ فَفِيهِ أَوْجُهٌ:

• أَحَدُهَا مَعْنَاهُ كَاسِيَاتٌ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَارِيَاتٌ مِنْ شُكْرِهَا

• وَالثَّانِي كَاسِيَاتٌ مِنَ الثِّيَابِ عَارِيَاتٌ مِنْ فِعْلِ الْخَيْرِ وَالِاهْتِمَامِ لِآخِرَتِهِنَّ وَالِاعْتِنَاءِ بِالطَّاعَاتِ

• وَالثَّالِثُ تَكْشِفُ شَيْئًا مِنْ بَدَنِهَا إِظْهَارًا لِجَمَالِهَا فَهُنَّ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ

• وَالرَّابِعُ يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا تَصِفُ مَا تَحْتَهَا كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ فِي الْمَعْنَى

⇦ وَأَمَّا مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ فَقِيلَ:

زَائِغَاتٌ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَمَا يَلْزَمُهُنَّ مِنْ حِفْظِ الْفُرُوجِ وَغَيْرِهَا وَمُمِيلَاتٌ يُعَلِّمْنَ غَيْرَهُنَّ مِثْلَ فِعْلِهِنَّ

- وَقِيلَ مَائِلَاتٌ مُتَبَخْتِرَاتٌ فِي مِشْيَتِهِنَّ مُمِيلَاتٌ أَكْتَافُهُنَّ

- وَقِيلَ مَائِلَاتٌ يَتَمَشَّطْنَ الْمِشْطَةَ الْمَيْلَاءِ وَهِيَ مِشْطَةُ الْبَغَايَا مَعْرُوفَةٌ لَهُنَّ مُمِيلَاتٌ يُمَشِّطْنَ غَيْرَهُنَّ تِلْكَ الْمِشْطَةِ

- وَقِيلَ مَائِلَاتٌ إِلَى الرِّجَالِ مُمِيلَاتٌ لَهُمْ بِمَا يُبْدِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وغيرها

⇦ وأما رؤوسهن كأسنمة البخت فمعناه:

يعظمن رؤوسهن بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِمِ وَغَيْرِهَا مِمَّا يُلَفُّ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى تُشْبِهُ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ الْبُخْتِ هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ فِي تَفْسِيرِهِ

- قَالَ الْمَازِرِيُّ :"وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ يَطْمَحْنَ إِلَى الرِّجَالِ وَلَا يَغْضُضْنَ عنهم ولا ينكسن رؤوسهن "

- وَاخْتَارَ الْقَاضِي أَنَّ الْمَائِلَاتِ تُمَشِّطْنَ الْمِشْطَةَ الْمَيْلَاءِ قَالَ: "وَهِيَ ضَفْرُ الْغَدَائِرِ وَشَدُّهَا إِلَى فَوْقُ وَجَمْعُهَا فِي وَسَطِ الرَّأْسِ فَتَصِيرُ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ "، قَالَ "وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالتَّشْبِيهِ بِأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ إِنَّمَا هُوَ لِارْتِفَاعِ الْغَدَائِرِ فَوْقَ رؤوسهن وَجَمْعُ عَقَائِصِهَا هُنَاكَ وَتُكْثِرُهَا بِمَا يُضَفِّرْنَهُ حَتَّى تَمِيلَ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ جَوَانِبِ الرَّأْسِ كَمَا يميل السنام "

• قال بن دُرَيْدٍ: "يُقَالُ نَاقَةٌ مَيْلَاءُ إِذَا كَانَ سَنَامُهَا يَمِيلُ إِلَى أَحَدِ شِقَّيْهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ "

شـرح النووي على مسلـم (١٧/١٩١)
زينة المرأة العفاف.. والحياة ليست على الشباب تدوم

- لا يُقاس جمال المرأة بما تُبديه ولا بما يراه الغير منها، ولا بِتبَذُّلها وتكشُّفها، ولا بما تضعه من زينة على وجهها، ولا بإظهار الأساور التي زانت مِعصمها... لا والله!

- ما قِيس جمال المرأة بمثل حيائها وعِفّتها ولا تَزيَّنت النساء بمِثل السِّتر، وما صان النساء شيئ كما صانَهنّ الحجاب، ولا أهانَهنّ شيئاً كما فعل التبرج!

⇠ فالتبرج والسفور لفظان يَندرج أحدهما في الآخر:

- فالتبرج: هو إبداء المرأة الزينة التي أمِرت بإخفائها، مما تتطلع إليه النفوس.

- وأما السفور: فيَختَص بإبداء الوجه وكشفه.

ولا ريب أن السفور فرد من أفراد التبرج؛ فمن أسفرت عن وجهها فقد أبدت شيئًا من زينتها فهي متبرجة؛ إلا أن التبرج أشد قُبحًا إذا تَهتَّكت فيه المرأة؛ فإن فيه إبداءً لكثير من المحاسن فوق إبداء الوجه كإبدائها لعُنقها أو ذراعيها أو غير ذلك... وإلى الله نشكو حال النساء اليوم أصلحهن الله.
المرأة..

فإنَّها هي مُرَبِّيَةُ العالمِ من المَهدِ إلى اللَّحد، وهي المدرسةُ التي يَتخرَّجُ عليها عُظماءُ الرجال.

وقد قِيلَ لأُمِّ معاوية بنِ أبي سفيان حين رُزِقَت بولدِها معاوية "ليَسُودَنَّ قومَه"، فقالت: "ثَكِلْتُهُ إن لم يَسُدْ إلا قومَه". فما هدأتْ فِتنةُ دَمِ عثمان - رضي الله عنه - حتى وضعَ معاويةُ يَدَهُ سيِّدًا مُطاعًا على أعظمِ أُمَّةٍ في ذلك العصر... وذلك بفضلِ أُمِّهِ وما أخَذَتْهُ به من أدَبٍ حتى ضُرِبَ به المثلُ في المروءةِ والحلم.

كتاب الشخصيّة | جمهرة المقالات | محمود شاكر.
•فَأَما الرِّضَا بِالْقضَاءِ فَهُوَ من عَلَامَات المخبتين الصَّادِقين فِي الْمحبَّة فَمَتَى امْتَلَأت الْقُلُوب بمحبة مَوْلَاهَا رضيت بِكُل مَا يَقْضِيه عَلَيْهَا من مُؤلم ومُلائم.

-ابنُ رجب الحنبلي
"أعظمُ اختبارٍ لصدقك مع الله ورضاك عنه واحتساب الأجر منه والصبر على بلائه: إذا لم يتحقَّق لك ما كنت تدعو الله فيه وترجوه؛ أو إذا طال عليك زمن البلاء وتأخَّرت عنك إجابة الدعاء؛ هنا يُختبَرُ الصدق ويُقاسُ الرِّضا، فإن طابت نفسُك بالرِّضا عن الله طيَّب الله لك كل شيءٍ في الحياة
"المنشورات التي لا تُرضي الله لا تضع لها إعجابًا، فإنّ يدك ستشهد عليك وتنطق في يومٍ لا توبة فيه ولا رجوع ..

انكر المنكر ولو بقلبك وهذا أضعف الإيمان، ولا توزّع إعجاباتك هنا وهناك فربّما تشجّع -بفعلِك هذا- عاصٍ على معصيته ..

الأمر ليس تافهًا كما يظنّ البعض!"
لا داعي لنشر صورك على مواقع التواصل الإجتماعي و اعقلِي 💯
القيل و القال..
⁣هل ابتعدت عمَّا يؤذيك أم لا زلت تنتظر أن يؤذيك أكثر؟.

ماذا تنتظر!؟ إعتزل عن كل مكان ليس لك، عن كل من لم يعرف قيمتك، عن كل من أهانك، عن كل من كذب عليك وخانك، وكسر خاطرك وقلبك...

اعتزل حتى تلملم شتات روحك ... إنتَعِل قلبك و اهجُر و هاجر لله، لله فقط فأنت عزيز بربك ولا تجعل أحد يعمل دور الأكسجين عليك.

اكسِـر القَيـد واعتـزل ما يؤذيـڪ
إنَّ الله الَّذي يُبغض ذنبك يحبُّ توبتك؛ فإذا أذنبتَ فتُب، قال الله تعالى: ﴿إنَّ الله يحبُّ التَّوَّابين﴾، وإيَّاك وتركَ التَّوبة خوفَ النِّفاق فهو ذنبٌ آخر، وبه يتمكن الشَّيطان منك.

- الشيخ صالح العصيمي
قواعد الإستِقامة

- القاعدة الأولى: الإستِقامة مِنَّةٌ إلـٰهيَّة وهِبةٌ ربَّانيَّةٌ، ممَّا قاله: «فالاستقامةُ بيدِ الله، فَمَنْ أرادَهَا لِنَفْسِهِ؛ فليَطْلُبْهَا مِن الله، وليُلِحَّ في السُّؤَالِ».

- القاعدة الثّانية: حقيقةُ الاستقامةِ لُزُومُ المَنهجِ القَوِيمِ والصِّراطِ المُستقيمِ.

- القاعدة الثّالثة: أصلُ الاستقامةِ استقامةُ القَلْبِ.

- القاعدة الرَّابعة: الاستقامةُ المَطلوبةُ مِن العبدِ هيَ السَّدادُ، فإنْ لمْ يَقْدِرْ فالمُقاربَةُ.

- القاعدة الخامسة: الاستقامةُ تتعلَّقُ بالأقوالِ والأفعالِ والنِّيَّاتِ.

- القاعدة السَّادسة: لا تكونُ الاستقامةُ إلَّا لله وبالله وعلى أمرِ الله.

- القاعدة السَّابعة: على العبدِ مهما استقامَ ألَّا يتَّكلَ على عمَلِهِ.

- القاعدة الثَّامنة: ثمرةُ الاستقامةِ في الدُّنيا الاستقامةُ على الصِّراطِ يومَ القيامَةِ.

- القاعدة التَّاسعة: المَوانِعُ مِن الاستقامةِ شُبُهَاتُ الضَّلالِ أو شَهَوَاتُ الغَيِّ.

- القاعدة العاشرة: التَّشَبُّهُ بالكُفَّارِ مِن أَعْظَمِ الجُنُوحِ عَن الاستقامةِ.

للشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
ليست المسألة أنك لا تُجيد كيفية تنظيم وقتك بل أنك غير مستعد لدفع الثمن مقابل هذا!

تعتقد أن وقتك سينتظم وخططك ستتم دون أن تحدث تغيرات في روتينك المعتاد، نفس ساعات النوم، وساعات تصفح الانترنت، والدردشات والجلسات، والخرجات والولجات، نفس التكاسل والتسويف والتمني وحب الراحة...إنك لواهم!

لتنجح في تنظيم وقتك عليك أن تخرج من منطقة راحتك، وتضغط على جسمك وعقلك ونفسك حتى يعتادوا الروتين الجديد، وأن تتصبر حتى تستمر اليوم تلو اليوم، وأن تلقي خلفك كل الملهيات التي أدمنتها، وتزيل من طريقك كل ما من شأنه عرقلتك.

لن يتنظم وقتك غير المنتظم بالمواصلة على نفس المنوال، ابذل ثمن ذلك، ترى النتائج المرضية!
اِعلم أنّ خروجك من قافلة الخير لا يضر أحدًا سِواك، ووجودك فيها فضل من الله ونعمة أنعم بها عليك، والخروج منها هو الخسران المبين، واعلم أنَّ شريعة السماء تسير غير آبهة بأسماء المتخاذلين، تسقط أسماء وتعلو أسماء !

﴿ وإنْ تتولوا يستبدل قومًا غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ﴾

واعلم أنه ستمر بك أيام عجاف، القابض فيها على دينه كالقابض على الجمر، سيُحزنك الواقع وتؤلمك المناظر، هذه المشاعر عظيمة عند الله، ودليل خيرٍ وقرَ في قلبك، فلا تنحرها بسكين الإنتكاسة، ولا يغرنّك في طريق الحق قلة السالكين، ولا يغرنّك في طريق الباطل كثرة الهالكين.❝

للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله 
لا شيء يُطمئنُ نفسَ المؤمنِ إلا أنَّ أمرهُ كُلَّه بيدِ خالِقه ومالِكه ومُدبِّر شؤونه، إن عزَّ به الخطب، وطالَ به البلاء، وحلَّ عليه الأسى، تذكَّر إنما هو هيِّنٌ بلُطفِ مولاه، يسيرٌ برحمته، مُنفرجٌ بقُدرته جلَّ جلاله، ومن رُزقَ اليقين في هذا سكَنت نفسهُ، وسلَّم بالرِّضا قلبه 💧🌱

فرج الله عن كل مهمومَـة 💧
قال رسول الله ﷺ ..

إن أبغض الكلام إلى الله

أن يقول الرجل للرجل:

اتق الله

فيقول عليك بنفسك.

السلسلة الصحيحة (2598)
بشرى لكِ أخيتي...

عن أم سلمة رضي الله عنها قالت :

قلت يارسول الله !نساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟قال :"بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين ،كفضل الظهارة على البطانة ".

قلت يا رسول الله! وبما ذلك ؟

قال :" بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله،ألبس الله وجوههن النور ، وأجسادهن الحرير ،بيض الألوان ،خضر الثياب ، صفر الحلي،مجامرهن الدر ،وأمشاطهن الذهب ،يقلن :نحن الخالدات ،فلا نموت ،ونحن الناعمات ،فلا نبأس أبدا ،نحن المقيمات فلا نظعن أبدا ،ألا ونحن الراضيات ،فلا نسخط أبدا ،طوبى لمن كنا له وكان لنا»

#روضة المحبين ونزهة المشتاقين - لابن القيم الجوزية
2024/12/04 23:06:00
Back to Top
HTML Embed Code: