#حــديـث_نـبــوي :-
• عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ". قال : ثم قرأ : { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد } " .
[رواج البخاري 4686].
• عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ". قال : ثم قرأ : { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد } " .
[رواج البخاري 4686].
قال بديل العقيلي رحمه الله:
"من أراد بعلمه وجه الله، أقبل الله عليه بوجهه، وأقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله تعالى صرف عنه وجهه، وصرف بقلوب العباد عنه".
[الحلية (تهذيبه) ١ / ٤٥١].
"من أراد بعلمه وجه الله، أقبل الله عليه بوجهه، وأقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله تعالى صرف عنه وجهه، وصرف بقلوب العباد عنه".
[الحلية (تهذيبه) ١ / ٤٥١].
إذا رغبت في تجويد قدراتك ومهاراتك وتسريع تشكّلها، فكن يقظا وأنت تتابع وتتأمل في سير الكبار...
حاول أن تلتقط من كل كبير شيئا بارزا عنده، ثم حدّث النفس بهذا الشيء واقرأ عنه كثيرا وفتش عمن يحمله.
خذ مثلا من هؤلاء ما يمكن:
- الشافعي : العبقرية.
- أحمد بن حنبل: الثبات.
- ابن تيمية : حدة الذكاء وقوة العارضة.
- ابن القيم: عذوبة الكلمات وتسامي المعاني.
- العقاد: الأنفة والموسوعية.
- محمد بن عبد الوهاب: قوة العقيدة والأدب في الرد.
- ابن باز: الضرب بسهم في كل خير.
- ابن عثيمين: تشرب الفقه وحسن التأليف.
- البشير الإبراهيمي: قوة الحافظة والشموخ .
- أبي فهر محمود شاكر: قوة البلاغة وإتقان اللغة.
هذه أمثلة، وفي القدوات الكثير الكثير مما يحسن الانتباه له، ومن يقرأ عن كل شيخ يجد فيهم من الأخلاق أكثر مما توقع، فحفظ الله الأحياء منهم ورحم الأموات وأسكنهم فسيح جناته.
حاول أن تلتقط من كل كبير شيئا بارزا عنده، ثم حدّث النفس بهذا الشيء واقرأ عنه كثيرا وفتش عمن يحمله.
خذ مثلا من هؤلاء ما يمكن:
- الشافعي : العبقرية.
- أحمد بن حنبل: الثبات.
- ابن تيمية : حدة الذكاء وقوة العارضة.
- ابن القيم: عذوبة الكلمات وتسامي المعاني.
- العقاد: الأنفة والموسوعية.
- محمد بن عبد الوهاب: قوة العقيدة والأدب في الرد.
- ابن باز: الضرب بسهم في كل خير.
- ابن عثيمين: تشرب الفقه وحسن التأليف.
- البشير الإبراهيمي: قوة الحافظة والشموخ .
- أبي فهر محمود شاكر: قوة البلاغة وإتقان اللغة.
هذه أمثلة، وفي القدوات الكثير الكثير مما يحسن الانتباه له، ومن يقرأ عن كل شيخ يجد فيهم من الأخلاق أكثر مما توقع، فحفظ الله الأحياء منهم ورحم الأموات وأسكنهم فسيح جناته.
✭・. .
نحن في زمن التواصل غير المُتواصل، فلا تحزن إذا رحلوا أو تَغيَّروا فجأة، فعندما تزداد الخيارات تتوفر البدائل فيكون التخلي سهلا؛ بضَغطة زِرّ وبعض الحُجَج وتغيير الحساب... وهو قد "رحـل!".
لـهـذا اجعـل...
- علاقاتك..
- إنجازاتك..
- عطاءك..
- تخليك..
- وجودك..
كل شيء في حياتك إجعله لله وفي الله ( فـقـط ) من غير إنتظار المقابل لترتاح، وتذكَّر -سلَّم الله قلبك- لكي لا يؤلمك شيء..
ما ڪان لله دام واتصـ⇠ـل وإن قَلّ ... وما ڪان لِغيـر الله إنقطـ ـع وانفصـل ولو كَثُر.
نحن في زمن التواصل غير المُتواصل، فلا تحزن إذا رحلوا أو تَغيَّروا فجأة، فعندما تزداد الخيارات تتوفر البدائل فيكون التخلي سهلا؛ بضَغطة زِرّ وبعض الحُجَج وتغيير الحساب... وهو قد "رحـل!".
لـهـذا اجعـل...
- علاقاتك..
- إنجازاتك..
- عطاءك..
- تخليك..
- وجودك..
كل شيء في حياتك إجعله لله وفي الله ( فـقـط ) من غير إنتظار المقابل لترتاح، وتذكَّر -سلَّم الله قلبك- لكي لا يؤلمك شيء..
ما ڪان لله دام واتصـ⇠ـل وإن قَلّ ... وما ڪان لِغيـر الله إنقطـ ـع وانفصـل ولو كَثُر.
-
"اترك لأجلِ اللهِ أبوابَ الحَرام
ولك البشارة ضعفها ولَكَ البَديل
قد صَحَّ أن اللهَ يرفَعُ مِن مَقام
التاركين لشُبهَةٍ.. والواقفين مع الدليل".
#عَرَبِيَّةٌ ۦ
"اترك لأجلِ اللهِ أبوابَ الحَرام
ولك البشارة ضعفها ولَكَ البَديل
قد صَحَّ أن اللهَ يرفَعُ مِن مَقام
التاركين لشُبهَةٍ.. والواقفين مع الدليل".
#عَرَبِيَّةٌ ۦ
-
"رَبـَّــاهُ عَوْنَكَ فَالأَمْواجُ عَاصِفُةٌ
وَ مَرْكَبِي تَائِهٌ وَ البَحْرُ مَسْجُورُ
سَعَيْتُ نَحْـوَكَ يَارَبِّي وَلِي أَمَلٌ
وَ السَّعيُ فِي طَاعَةِ الرَّحْمَنِ مَشْكُورُ
مِنّي اجْتِهَـــادٌ وَ سَعْيٌ فِي مَنَاكِبها
وَ مِنْكَ يـَارَبِّي تَوفِيْقٌ وَ تَيْسِير".
"رَبـَّــاهُ عَوْنَكَ فَالأَمْواجُ عَاصِفُةٌ
وَ مَرْكَبِي تَائِهٌ وَ البَحْرُ مَسْجُورُ
سَعَيْتُ نَحْـوَكَ يَارَبِّي وَلِي أَمَلٌ
وَ السَّعيُ فِي طَاعَةِ الرَّحْمَنِ مَشْكُورُ
مِنّي اجْتِهَـــادٌ وَ سَعْيٌ فِي مَنَاكِبها
وَ مِنْكَ يـَارَبِّي تَوفِيْقٌ وَ تَيْسِير".
لا تزهق روح " قلبك " بذنوبك .. ولا ترهقها بخطاياك .. بل أنعشها بذكر الله ، و اجبرها بالإستغفار ! ...
...
...
"إنَّ القُرآن ليمُرُّ على القلبِ المُستوحِشِ
فيُؤنِسه ويُسعِدهُ".
...
فيُؤنِسه ويُسعِدهُ".
...
-
#غضبة_العلما'
"أنا تمرةُ الأحبابِ حنظلةُ العِدَا
أنا غُصَّةٌ في حلقِ من عادانِي".
- الإمام القحطاني ٣٨٧هـ
دعهُم يعضُّوا على صُمِّ الحصى كمدًا
من ماتَ من غيظِه عندِي لهُ كَفنُ".
- ابن حزم الأندلسي ٤٥٦هـ
"وادرأ بلفظِ النصّ في نحرِ العدا
وارجمهمُ بثواقبِ الشّهبانِ".
- ابن القيم ٧٥١هـ
#غضبة_العلما'
"أنا تمرةُ الأحبابِ حنظلةُ العِدَا
أنا غُصَّةٌ في حلقِ من عادانِي".
- الإمام القحطاني ٣٨٧هـ
دعهُم يعضُّوا على صُمِّ الحصى كمدًا
من ماتَ من غيظِه عندِي لهُ كَفنُ".
- ابن حزم الأندلسي ٤٥٦هـ
"وادرأ بلفظِ النصّ في نحرِ العدا
وارجمهمُ بثواقبِ الشّهبانِ".
- ابن القيم ٧٥١هـ
لا يجوز حضور الوليمة التي فيها موسيقى و منكرات لأن هذا إرضاء للناس بسخط الله.
الشيخ: #صالح_الفوزان حفظه الله.
الشيخ: #صالح_الفوزان حفظه الله.
"أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم، ولابد من الصبر في جميع الأمور.
فلا بد أن يتكبد المصاعب والمشاق أما أنه يريد أن يكون متنعما ويحصل على النعيم فهذا لا يحصل له.
فمن أراد الجنة فالجنة حفت بالمكاره، لا بد أنك تعمل لها ولا بد من الصبر".
- سعد #الخثلان .
فلا بد أن يتكبد المصاعب والمشاق أما أنه يريد أن يكون متنعما ويحصل على النعيم فهذا لا يحصل له.
فمن أراد الجنة فالجنة حفت بالمكاره، لا بد أنك تعمل لها ولا بد من الصبر".
- سعد #الخثلان .
"إذا أردت رسوخ العلم وسلامة القلب؛ فاهجر برامج التواصل إلا لما بُدّ منه، وليكن استخدامك بما يعود عليك بالنّفع من الدّعوة والنّصح، وإذا أردت العلم فهو بعكوفك بين يدي الأشياخ مرّة، وبين كتبك عشرًا؛ وإنّ برامج التّواصل لا تُخرج إلا ثرثارًا مُتشوّفًا لكُل خصومة وبلبلة".
...
...
"واعلم أنَّ القرآن لا يفتح بصائره؛ إلَّا للمقبلين عليه بإخلاص".
...
...
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله :-
"التَّوْحِيدَ أَصْلُ الْإِيمَانِ وَهُوَ الْكَلَامُ الْفَارِقُ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ وَهُوَ ثَمَنُ الْجَنَّةِ وَلَا يَصِحُّ إسْلَامُ أَحَدٍ إلَّا بِهِ وَمَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ".
[مجموع الفتاوى (٢٣٥/٢٤)].
"التَّوْحِيدَ أَصْلُ الْإِيمَانِ وَهُوَ الْكَلَامُ الْفَارِقُ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ وَهُوَ ثَمَنُ الْجَنَّةِ وَلَا يَصِحُّ إسْلَامُ أَحَدٍ إلَّا بِهِ وَمَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ".
[مجموع الفتاوى (٢٣٥/٢٤)].
لن تجد أسعد ولا ألذ ولا أبهج مِن (صلاة الفجر) بخشوع... يا لروعتها ويا لجمالها! ويا حسن أثرها!
ويا فيض سعادتها!
...
ويا فيض سعادتها!
...
"والله لنّ تجد الراحة إلّا في كلام ربّك، لن تجد السعادة إلّا في قرآنك، لن تجد المواساة إلّا في مصحفك؛ فمن أعلم بحال الإنسان وقلبه، وروحه ، ومشاعره أكثر مِمّن خلقها وبرئها؛ سبحانه وتعالى؟!".
...
...
📌قَالَ الشَّيْخ نُور الدِّين يَطُّو ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ :
↩️" عَلَىٰ الزَّوْجِ أَنْ يَحْرِصَ عَلَىٰ تَعْلِيمِ زَوْجَتِهِ أُمّورَ دِينِهَا بِأَخْذِهَة لِمَجَالِسِ الذِّكْرِ وَ حِلَقِ الْعِلْمِ، فَكَثِيرٌ مِنَ الْأَزْوَاجِ ـ هَدَاهُمُ اللهُ ـ غَافِلُونَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ،
➖كَمَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَجْعَلَ حِلَقًا فِيٰ الْمَنْزِلِ مَعَ زَوْجَتِهِ وَ أَوْلَادِهِ بِأَنْ يَتَدَارَسُوا الْكُتُبَ لِمَا فِيهَا مِنَ الْخَيْرِ الْعَظِيمِ.
▪️[مِنْ حَلْقَة شَرْحِ كِتَابِ الْعِلْمِ مِنْ صَحِيحِ الْبُخَارِيّ].📕
↩️" عَلَىٰ الزَّوْجِ أَنْ يَحْرِصَ عَلَىٰ تَعْلِيمِ زَوْجَتِهِ أُمّورَ دِينِهَا بِأَخْذِهَة لِمَجَالِسِ الذِّكْرِ وَ حِلَقِ الْعِلْمِ، فَكَثِيرٌ مِنَ الْأَزْوَاجِ ـ هَدَاهُمُ اللهُ ـ غَافِلُونَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ،
➖كَمَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَجْعَلَ حِلَقًا فِيٰ الْمَنْزِلِ مَعَ زَوْجَتِهِ وَ أَوْلَادِهِ بِأَنْ يَتَدَارَسُوا الْكُتُبَ لِمَا فِيهَا مِنَ الْخَيْرِ الْعَظِيمِ.
▪️[مِنْ حَلْقَة شَرْحِ كِتَابِ الْعِلْمِ مِنْ صَحِيحِ الْبُخَارِيّ].📕
( وَذَلِكَ أَنَّ السُّنَّةَ وَالجَمَاعَةَ قَدْ أَحْكَمَا ) أي: أتقنا ، فالإحكام معناه: الإتقان، أتقنا أمر الدين كله، فالدين كله محصور في السنّة والجماعة كما قال ﷺ: " فإنّه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنّتي" ، لايقي من شرّ هذا الإختلاف إلّا التّمسك بسنّة الرّسول ﷺ وهي ماكان عليه الرّسولﷺ وأصحابه في العقيدة، والعبادة والمعاملات، والاخلاق، والآداب، وهم الفرقة النّاجية، من بين ثلاث وسبعين فرقة كلها في النّار إلّا واحدة، قالوا: من هي يا رسول الله؟ _ فهذه التي استثنيت من هذه الفرق جماعة متميّزة فمن هي؟ _ قال ﷺ في بيانها: "من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي" ماعليه الرّسولﷺ وأصحابه هو السّنّة، فمن لزمه نجا، ولذلك سمّوا بالفرقة النّاجية.
شرح السنة #للبربهاري صـ ٢٦_٢٧]
الشرح: للعلامة #صالح_الفوزان -حفظه الله تعالى-
شرح السنة #للبربهاري صـ ٢٦_٢٧]
الشرح: للعلامة #صالح_الفوزان -حفظه الله تعالى-
صِيَغ وألفاظ الصلاة
على النبي ﷺ الثابتة في السنة
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى
آلِ مُحَمَّدٍ كما صَلَّيْتَ على إبراهيم
وَعَلَى آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللهم بَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما بَارَكْتَ على إبراهيم وَعَلَى آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ))
📚 صحيح البخاري - رقم: (3370)
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قولوا : اللهمَّ، صلِّ على محمدٍ وعلى
آلِ محمدٍ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ
وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ ، في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ ))
📚 صحيح مسلم - رقم:(405)
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا: اللهم صل على مُحَمَّدٍ النبي
الأمي وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما صَلَّيْتَ على إبراهيم وَآلِ إبراهيم وَبَارِكْ على مُحَمَّدٍ
النبي الأمي كما بَارَكْتَ على إبراهيم
وَعَلَى آلِ إبراهيم انك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (670)
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا: اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كما صَلَّيْتَ على آلِ إبراهيم وَبَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كما بَارَكْتَ على آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ))
📚 صحيح البخاري - رقم ( 3189)
📚 صحيح مسلم - رقم (407).
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا: اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ كما صَلَّيْتَ على آلِ إبراهيم
وَبَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما
بَارَكْتَ على آلِ إبراهيم ))
📚 صحيح البخاري - رقم (4520).
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا: اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ
وَرَسُولِكَ كما صَلَّيْتَ على إبراهيم وَبَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما بَارَكْتَ على إبراهيم وَآلِ إبراهيم ))
📚 صحيح البخاري - رقم (5997)
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
((قولوا اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّوعلى آلِ محمَّدٍ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم: (981)
على النبي ﷺ الثابتة في السنة
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى
آلِ مُحَمَّدٍ كما صَلَّيْتَ على إبراهيم
وَعَلَى آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللهم بَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما بَارَكْتَ على إبراهيم وَعَلَى آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ))
📚 صحيح البخاري - رقم: (3370)
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قولوا : اللهمَّ، صلِّ على محمدٍ وعلى
آلِ محمدٍ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ
وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ ، في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ ))
📚 صحيح مسلم - رقم:(405)
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا: اللهم صل على مُحَمَّدٍ النبي
الأمي وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما صَلَّيْتَ على إبراهيم وَآلِ إبراهيم وَبَارِكْ على مُحَمَّدٍ
النبي الأمي كما بَارَكْتَ على إبراهيم
وَعَلَى آلِ إبراهيم انك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (670)
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا: اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كما صَلَّيْتَ على آلِ إبراهيم وَبَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كما بَارَكْتَ على آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ))
📚 صحيح البخاري - رقم ( 3189)
📚 صحيح مسلم - رقم (407).
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا: اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ كما صَلَّيْتَ على آلِ إبراهيم
وَبَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما
بَارَكْتَ على آلِ إبراهيم ))
📚 صحيح البخاري - رقم (4520).
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
(( قُولُوا: اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ
وَرَسُولِكَ كما صَلَّيْتَ على إبراهيم وَبَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما بَارَكْتَ على إبراهيم وَآلِ إبراهيم ))
📚 صحيح البخاري - رقم (5997)
▪️ قال رسول اللَّهِ ﷺ :
((قولوا اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّوعلى آلِ محمَّدٍ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم: (981)