tgoop.com/zdeshobehat/11027
Last Update:
پس از شهادت همسرش به عقد ابوبکر در آمد و پس از ابوبکر با حضرت علی (ع) ازدواج کرد. بنابراین او پیش از آنکه همسر ابوبکر باشد، همسر برادر حضرت علی (ع) بوده و ارتباط نزدیکی با خانواده حضرت داشته به طوری که بر بالین پیامبر(ص) هنگام بیماری و نیز در غسل شبانه حضرت زهرا (س) حضور داشته است. بنابراین وقوع این ازدواج به معنای تایید و رضایت حضرت علی (ع) با مسئله غصب خلافت نیست.
https://b2n.ir/n36849
9️⃣ فرش بهارستان، مانند همه غنائم جنگی دیگر، توسط خلیفه به نسبت مساوی بین همه جنگجویان و اصحاب پیامبر توزیع شد. حضرت علی (ع) سهم خود از این فرش را فروخت و به فقراء داد.
مقاله "سرنوشت فرش بهارستان بعد از نبرد قادسیه":
https://b2n.ir/q44807
🔟 اگر مفاد صلح نامه امام حسن مجتبی (علیه السلام) و شرایطی که منجر به این صلح شد را مطالعه کنید، به کذب بودن اتهام فوق پی می برید. ضمن اینکه امام حسن (ع) فقط یک میلیون درهم از خراج دارابگرد را آن هم برای خانواده های شهدای جنگ جمل و صفین از معاویه طلب کرد نه برای مصارف شخصی. معاویه نیز به هیچ کدام از تعهداتش در این صلح نامه عمل نکرد.
https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=246999&typeinfo=25&catid=23399
1️⃣1️⃣ هیچ‌یک از منابع و مآخذ معتبر شیعی از حضور حسنین(ع) در فتوحات ایران، شام و یا آفریقا سخنی نگفته‌اند. اما برخی از منابع اهل سنت از حضور امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در بعضی از فتوحات آن هم در زمان خلفا، و نه زمان امام علی(ع)، خبر داده‌اند که به بررسی آن می‌پردازیم:
بخشی از گزارش‌ها مانند نقل بلاذری سند ندارند؛ دسته‌ای از گزارش‌های تاریخی را هم اهل سنت مانند طبری ارایه کرده اند که سند این دسته معتبرنمی باشد دین معنا که نقل کننده آن خبر یا فردی دروغگو و جاعل است یا فردی ناشناخته و مجهول؛ یا اینکه تضاد عجیبی در بین روایات آن دیده می‌شود . دسته‌ای از گزارش‌های تاریخی نیز فقط به حضور امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در ایران اشاره دارند اما گفته نشده برای جنگ بوده است.افزون بر ایرادهایی که بیان شد، دو مسئلۀ دیگر درستی گزارش‌های یاد شده را در این باره، سخت مورد تردید قرار می‌دهد و حتی غیر قابل قبول می‌کند:تمام روایات تاریخی که متعرض سال شرکت حسنین(ع) در فتوحات شده‌اند، بر حضور آنان در فتوحات عصر عثمان ناظرند. عصری که امیرمؤمنان حتی در حد مشاوره حاضر به همکاری با عثمان در امر فتوحات نبود؛ چه رسد به اینکه فرزندان خویش را جهت انجام فتوحات به همراه لشکریان تحت فرمان عثمان به جبهۀ نبرد گسیل دارد. مسئلۀ دیگر آنکه علی بن ابی‌طالب(ع) در عصر امامت و خلافت خویش حسنین(ع) را از شرکت در معرکۀ صفین باز می‌داشت؛ وقتی در یکی از روزها آن حضرت متوجه شد که امام حسن آمادۀ کارزار است فرمود: «از طرف من جلوی جوان را بگیرید تا با مرگش پشت مرا نشکند، که من از رفتن این دو به میدان نبرد دریغ دارم؛ تا مبادا با مرگ آن دو نسل رسول خدا(ص) قطع شود.»
حال با چنین اکراه و امتناعی از سوی حضرت نسبت به حضور حسنین(ع) در نبردهایی که به فرمان آن پیشوای عادل صورت می‌گرفت، چگونه آن بزرگوار حاضر می‌شود که تحت زعامت زمامداران مورد اعتراض و انتقادش، فرزندانش را که پیشوایان آیندۀ جامعۀ اسلامی هستند به جبهۀ جنگ بفرستد؟
https://www.karbobala.com/articles/info/1590
⚠️ در مدت زمانی که به شبهات فضای مجازی پاسخ می دهیم تا به حال هیچ سخن حقی از طرف مخالفان دین ندیده و نشنیده ایم. مخالفان دین، دروغ ها و تحریف های زیادی را به شما عرضه می کنند تا دل از دین
و ایمانتان ببرید.
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای مجازی
🌐گروه پاسخ به شبهات⤵️⤵️
https://www.tgoop.com/joinchat-DqwJDUF1hiFu8U4AgjRYEg
کانال پاسخ به شبهات 👇 👇
@zdeshobehat
گروه پاسخ به شبهات در ایتا
https://eitaa.com/joinchat-1960771595C2504bf131e
کپی از مطالب گروه آزاد است
BY پاسخ به شبهات
Share with your friend now:
tgoop.com/zdeshobehat/11027