ZuZu Music

Forwarded from Пост-Кыргызское свалево (Арсений Брагинский)

Меня гораздо больше напряг другой аспект ритуала: конечно, музыкальный. Во время ритуала, который видел я, играл концерт, в составе которого были и клавиши и виолончели, и уд, и всякое разное. Но на картинах современных Руми, были изображены только перкуссии. И вот точно возникает вопрос: насколько это норм?

Когда я изучал магрибский транс, там был такой момент: музыканты часто пытались разнообразить их ритуальную музыку, но как только они добавляли какую-то лишнюю нотку или паузу или звук, эффект транса полностью разрушался. Поэтому за традицией крайне внимательно следят старейшины.

К слову, не доследили. В 60-х, а особенно в 90-х магрибские музыканты начали иметь хорошие деньжата, вплетая в традиционную музыку элементы джаза и рока, чем поставили под вопрос существование всей своей культуры.

Можно ли такое сказать про дервишей? Наверное, в данном случае это работает не так. Как видно, музыка не является у них элементом ритуала. Это скорее необязательное сопровождение. Ритуал - это исключительно танец, зикр, а также сопутствующие танцу элементы вроде чтения стихов и поклонов. Если бы изменения вносились в сам танец: если бы кто-то додумался обьединить его с балетом или брэйкдансом, то да, эффект бы, пожалуй, исчез.
Но пока этим не пахнет. И поэтому можно только радоваться, что история сложилась так, что мы можем наблюдать настолько красивое и невозможное. И пытаться любить и понимать хотя бы чуть-чуть, как это делают дервиши.

www.tgoop.com/zuzu_music/390

385 viewsSep 6, 2022 at 11:46

Меня гораздо больше напряг другой аспект ритуала: конечно, музыкальный. Во время ритуала, который видел я, играл концерт, в составе которого были и клавиши и виолончели, и уд, и всякое разное. Но на картинах современных Руми, были изображены только перкуссии. И вот точно возникает вопрос: насколько это норм?

Когда я изучал магрибский транс, там был такой момент: музыканты часто пытались разнообразить их ритуальную музыку, но как только они добавляли какую-то лишнюю нотку или паузу или звук, эффект транса полностью разрушался. Поэтому за традицией крайне внимательно следят старейшины.

К слову, не доследили. В 60-х, а особенно в 90-х магрибские музыканты начали иметь хорошие деньжата, вплетая в традиционную музыку элементы джаза и рока, чем поставили под вопрос существование всей своей культуры.

Можно ли такое сказать про дервишей? Наверное, в данном случае это работает не так. Как видно, музыка не является у них элементом ритуала. Это скорее необязательное сопровождение. Ритуал - это исключительно танец, зикр, а также сопутствующие танцу элементы вроде чтения стихов и поклонов. Если бы изменения вносились в сам танец: если бы кто-то додумался обьединить его с балетом или брэйкдансом, то да, эффект бы, пожалуй, исчез.
Но пока этим не пахнет. И поэтому можно только радоваться, что история сложилась так, что мы можем наблюдать настолько красивое и невозможное. И пытаться любить и понимать хотя бы чуть-чуть, как это делают дервиши.

BY ZuZu Music