خواطر. دينيه📚

💎💎💎💎

✒ الدرس( الخامس عشر )
من دروس الأصول الثلاثة .
للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

🔴 فقد كان  درسنا السابق متعلق  بقول المؤلف رحمه الله...

⭕ " فإذا قيل لك: ما الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها ؟

🔴 وعُلم...
من كلام العلامة الفوزان
أن العقيدة لاتثبت ولا سائر الأحكام الشرعية إلا بأدلة الكتاب والسنة، وبالأدلة العقلية المسلمة ـ

🔴 وأن كل ماسوى الله خاضع لله متذلل له طوعا أوكرها.

🔴 في يومنا هذا نأخذ

⭕ قول المؤلف رحمه الله

🔴 فإذا قيل لك: بم عرفت ربك؟ فقل: بآياته ومخلوقاته، ومن آياته الليل والنهار، والشمس والقمر، ومن مخلوقاته السموات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهما.

🔵 والدليل قوله تعالى:
{إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين}
الأعراف - الآية: ٥٤.

💥 الشرح

🔴 قوله: بآياته:
⭕ الآيات جمع آية وهي العلامة على الشيء الدالة عليه والمبينة له.

🔴 وهي على قسمين:

⭕ كونية: كالمخلوقات
⭕ وشرعية: كآيات الوحي المنزل على الرسل.

✒ قال العلامة العثيمين - رحمه الله -
📚 في شرحه للأصول الثلاثة.

« وعلى هذا يكون قول المؤلف رحمه الله: *"بآياته ومخلوقاته"*
من باب عطف الخاص على العام إذا فسرنا الآيات بأنها الآيات الكونية والشرعية. وعلى كلٍ فالله عز وجل يعرف بآياته الكونية وهي المخلوقات العظيمة وما فيها من عجائب الصنعة وبالغ الحكمة، وكذلك يعرف بآياته الشرعية وما فيها من العدل، والاشتمال على المصالح، ودفع المفاسد.

وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه واحد » أ.هـــ

🔴 وأما معاني الآية

🔵 فقوله تعالى:
{إن ربكم الله}  أي: خالقكم
{الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام}

🔵 {ثم استوى على العرش}
🔴 أي: علا وارتفع
وفي هذا إثبات صفة الاستواء لله تعالى وأنه سبحانه مستوٍ على عرشه استواء يليق بجلاله وعظيم سلطانه "ليس كمثله شيئ وهو السميع البصر".

🔵 وقوله:
{يغشي الليل النهار} أي يغطي

🔵 {يطلبه حثيثا} أي :سريعا .

✒ قال الإمام السعدي رحمه الله
📚 في تفسيره
«كلما جاء الليل ذهب النهار، وكلما جاء النهار ذهب الليل، وهكذا أبدا على الدوام، حتى يطوي الله هذا العالم، وينتقل العباد إلى دار غير هذه الدار »أ.ه‍ـ

🔵 وقوله:
{والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره} أي : مطيعات مذللات لأمره سبحانه

🔵 {ألا له الخلق والأمر}

✒ قال السعدي
📚 في تفسيره
« فالخلق: يتضمن أحكامه الكونية القدرية.

والأمر: يتضمن أحكامه الدينية الشرعية» أ.هـ

🔵 وقوله :
{تبارك الله رب العالمين}
تعالى سبحانه وتعاظم لعظمة أوصافه وكماله جل شأنه.

💥 تنبيه :

لايجوز أن يصرف لفظ تبارك لأحد إلا لله تبارك وتعالى وأما المخلوق فيقال له مبارك .

💥 وشواهد الآيات كثيرة في القرآن الكريم على هذا جاءت في تسعة مواضع

  🔴 في بداية سورة الملك الآية الأولى.

🔵 قال الله تعالى:
{تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيئ قدير}

🔴 وفي بداية سورة الفرقان الآية الأولى.

🔵 قال الله تعالى:
{ تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا}

🔴 وفي الآية العاشرة منها:

🔵 قال الله تبارك وتعالى:
{ تبارك الذي إن شآء جعل لك خيراً من ذلك جناتٍ تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا}

🔴 وفي الآية - ٦١ .

🔵 قال الله تعالى:
{تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها وسراجا وقمرا منيرا}

🔴 وفي سورة المؤمنون الآية (١٤)

🔵 قال الله تعالى:
{ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين}

🔴  وفي سورة غافر الآية - ٦٤ .

🔵 قال الله تعالى:
{فتبارك الله رب العالمين}

🔴  وفي الزخرف - الآية ٨٥ .

🔵 قال الله جل وعلا:
{وتبارك الذي له ملك السموات والأرض ومابينهما وعنده علم الساعة وإليه يرجعون}

🔴 وفي سورة الرحمن - الآية ٧٨ .

🔵 قال تبارك وتعالى:
{تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام}

🔵 والآية التاسعة هي التي ذكرها المؤلف رحمه الله.

🔴 كل هذه الآيات تدل على أن لفظ تبارك لايصرف إلا لله وحده لاشريك له .

✍ وأما غير الله فيقال له: «مبارك»

والله أعلم.

🔴  نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
والحمدلله

www.tgoop.com/Aboutk/37556

721 viewsبالأخلاق نرتقي, Aug 26 at 07:40

💎💎💎💎

✒ الدرس( الخامس عشر )
من دروس الأصول الثلاثة .
للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

🔴 فقد كان  درسنا السابق متعلق  بقول المؤلف رحمه الله...

⭕ " فإذا قيل لك: ما الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها ؟

🔴 وعُلم...
من كلام العلامة الفوزان
أن العقيدة لاتثبت ولا سائر الأحكام الشرعية إلا بأدلة الكتاب والسنة، وبالأدلة العقلية المسلمة ـ

🔴 وأن كل ماسوى الله خاضع لله متذلل له طوعا أوكرها.

🔴 في يومنا هذا نأخذ

⭕ قول المؤلف رحمه الله

🔴 فإذا قيل لك: بم عرفت ربك؟ فقل: بآياته ومخلوقاته، ومن آياته الليل والنهار، والشمس والقمر، ومن مخلوقاته السموات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهما.

🔵 والدليل قوله تعالى:
{إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين}
الأعراف - الآية: ٥٤.

💥 الشرح

🔴 قوله: بآياته:
⭕ الآيات جمع آية وهي العلامة على الشيء الدالة عليه والمبينة له.

🔴 وهي على قسمين:

⭕ كونية: كالمخلوقات
⭕ وشرعية: كآيات الوحي المنزل على الرسل.

✒ قال العلامة العثيمين - رحمه الله -
📚 في شرحه للأصول الثلاثة.

« وعلى هذا يكون قول المؤلف رحمه الله: *"بآياته ومخلوقاته"*
من باب عطف الخاص على العام إذا فسرنا الآيات بأنها الآيات الكونية والشرعية. وعلى كلٍ فالله عز وجل يعرف بآياته الكونية وهي المخلوقات العظيمة وما فيها من عجائب الصنعة وبالغ الحكمة، وكذلك يعرف بآياته الشرعية وما فيها من العدل، والاشتمال على المصالح، ودفع المفاسد.

وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه واحد » أ.هـــ

🔴 وأما معاني الآية

🔵 فقوله تعالى:
{إن ربكم الله}  أي: خالقكم
{الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام}

🔵 {ثم استوى على العرش}
🔴 أي: علا وارتفع
وفي هذا إثبات صفة الاستواء لله تعالى وأنه سبحانه مستوٍ على عرشه استواء يليق بجلاله وعظيم سلطانه "ليس كمثله شيئ وهو السميع البصر".

🔵 وقوله:
{يغشي الليل النهار} أي يغطي

🔵 {يطلبه حثيثا} أي :سريعا .

✒ قال الإمام السعدي رحمه الله
📚 في تفسيره
«كلما جاء الليل ذهب النهار، وكلما جاء النهار ذهب الليل، وهكذا أبدا على الدوام، حتى يطوي الله هذا العالم، وينتقل العباد إلى دار غير هذه الدار »أ.ه‍ـ

🔵 وقوله:
{والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره} أي : مطيعات مذللات لأمره سبحانه

🔵 {ألا له الخلق والأمر}

✒ قال السعدي
📚 في تفسيره
« فالخلق: يتضمن أحكامه الكونية القدرية.

والأمر: يتضمن أحكامه الدينية الشرعية» أ.هـ

🔵 وقوله :
{تبارك الله رب العالمين}
تعالى سبحانه وتعاظم لعظمة أوصافه وكماله جل شأنه.

💥 تنبيه :

لايجوز أن يصرف لفظ تبارك لأحد إلا لله تبارك وتعالى وأما المخلوق فيقال له مبارك .

💥 وشواهد الآيات كثيرة في القرآن الكريم على هذا جاءت في تسعة مواضع

  🔴 في بداية سورة الملك الآية الأولى.

🔵 قال الله تعالى:
{تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيئ قدير}

🔴 وفي بداية سورة الفرقان الآية الأولى.

🔵 قال الله تعالى:
{ تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا}

🔴 وفي الآية العاشرة منها:

🔵 قال الله تبارك وتعالى:
{ تبارك الذي إن شآء جعل لك خيراً من ذلك جناتٍ تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا}

🔴 وفي الآية - ٦١ .

🔵 قال الله تعالى:
{تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها وسراجا وقمرا منيرا}

🔴 وفي سورة المؤمنون الآية (١٤)

🔵 قال الله تعالى:
{ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين}

🔴  وفي سورة غافر الآية - ٦٤ .

🔵 قال الله تعالى:
{فتبارك الله رب العالمين}

🔴  وفي الزخرف - الآية ٨٥ .

🔵 قال الله جل وعلا:
{وتبارك الذي له ملك السموات والأرض ومابينهما وعنده علم الساعة وإليه يرجعون}

🔴 وفي سورة الرحمن - الآية ٧٨ .

🔵 قال تبارك وتعالى:
{تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام}

🔵 والآية التاسعة هي التي ذكرها المؤلف رحمه الله.

🔴 كل هذه الآيات تدل على أن لفظ تبارك لايصرف إلا لله وحده لاشريك له .

✍ وأما غير الله فيقال له: «مبارك»

والله أعلم.

🔴  نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
والحمدلله

BY خواطر. دينيه📚