#فتاوى_حديثية

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

#أولئك_آبائي #الموسم_الثاني الحلقة 26
(ملخص حياة المسلم)

للشيخ أبو إسحاق الحويني شفاه الله وعافاه

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

#تدبرات_قرآنية

{وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلۡمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيۡهَا مِن دَآبَّةٖ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَٔۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ (٦١)}
سورة النحل

روي أن أبا هريرة -رضي الله عنه- سمع رجلًا يقول: إن الظالم لا يضر إلا نفسه، فقال: "بئس ما قلت؛ إن الحبارى تموت في وكرها بظلم الظالم".

📙البغوي:٢/٦٢٠.

★الحبارى:نوع من أنواع الطيور

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

أنماط نقد المحدثين
#مقاطع_مختارة
الشيخ الحويني حفظه الله

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

"إنما بغيكم على أنفسكم"
الشيخ #الحويني شفاه الله
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

قصيدة رائعة من ديوان الحماسة لأبي تمام

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

#شمال_غزة_يموت_جوعآ

اللهم كن لهم عوناً ، اللهم اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ،
اللهم عليك بمن قاتلهم ومن حاصرهم
ومن خذلهم ولا تجعلنا منهم

اللهمَّ إنّا لا نملكُ لِغزة إلا الدعاء ..فيا رب لا تردَّ لنا دعاءً و لا تُخيّب لنا رجاءً..

#تعلم_عقيدتك 59
☑️أشراط الساعة: العلامات الكبرى

📍نزول عيسى عليه السلام :
فقد دلت السنة ، وأجمعت الأمة على أن عيسى عليه السلام ينزل في آخر الزمان قرب الساعة ، أثناء وجود الدجال ، فيقتله ، ويحكم بشريعة الإسلام ، ويحيي من شأنها ما تركه الناس ، ثم يمكث في الأرض ما شاء الله أن يمكث، ثم يموت ، ويصلي عليه المسلمون ، ويدفن ، وقد ورد بذلك أحاديث صحيحة كثيرة ، تقدم بعضها ،فيجب على كل مسلم أن يصدق به ، وأن يعتقد بما أخبر به كتاب ربنا من أن عيسى عليه السلام لم يقتله اليهود وإنما رفعه الله إليه ، وأنه لن يموت حتى ينزل قبل قيام الساعة ،

فقد قال سبحانه وتعالى :(وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا {1} بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما {2} وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا)
[سورة النساء 157 - 159]
.
فانظر إلى قوله تعالى (وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم) وفى تفسير قوله تعالى : (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته)

▪️قال ابن كثير : ( قال ابن جرير : وأولى هذه الأقوال بالصحة القول الأول ، وهو أنه لا يبقى أحد من أهل الكتاب بعد نزول عيسى عليه إلا آمن به قبل موت عيسى عليه السلام ولا شك أن هذا الذي قاله ابن جرير هو الصحيح لأنه المقصود من سياق الآي في تقرير بطلان ما ادعته اليهود من قتل عيسى وصلبه وتسليم من سلم لهم من النصارى الجهلة ذلك ، فأخبر الله أنه لم يكن الأمر كذلك ، وإنما شبه لهم ، فقتلوا الشبه ، وهم لا يتبينون ذلك ، ثم أنه رفعه إليه ، وأنه باق حي ، وأنه سينزل قبل يوم القيامة كما دلت عليه الأحاديث المتواترة .. فيقتل مسيح الضلالة ، ويكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويضع الجزية ، فأخبرت هذه الآية الكريمة أنه يؤمن به جميع أهل الكتاب حينئذ ولا يتخلف عن التصديق به واحد منه...)

📍ومن الأحاديث الواردة فى ذكر نزول عيسى عليه السلام ما رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم . حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ، ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خير من الدنيا وما فيها. والأحاديث فى هذا كثيرة صحيحة
▪️قال القاضي عياض : ( نزول عيسى عليه السلام وقتله الدجال حق وصحيح عند أهل السنة للأحاديث الصحيحة في ذلك ، وليس فى العقل ولا فى الشرع ما يبطله ، فوجب إثباته، وأنكر ذلك بعض المعتزلة ومن وافقهم ، وزعموا أن الأحاديث مردودة بقوله تعالى (وخاتم النبيين) وبقوله صلى الله عليه وسلم (لانبی بعدی) وبإجماع المسلمين ، أنه لا نبي بعد نبينا صلى الله عليه وسلم وأن شريعته مؤبدة إلى يوم القيامة لا تنسخ ، وهذا استدلال فاسد ، لأنه ليس المراد بنزول عيسى عليه السلام أنه ينزل نبيا بشرع ينسخ شرعنا ، ولا في هذه الأحاديث ولا في غيرها شي من هذا ، بل وضحت هذه الأحاديث انه ينزل حكما مقسطا يحكم بشرعنا ، يحكم من أمور شرعنا ما هجره الناس.

⏪يتبع إن شاء الله.....
(#كتاب_الإيمان لأبي نعيم محمد ياسين) رحمه الله
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

📍الحكم فيمن أصابه الاختلاط

#مقاطع_مختارة
الشيخ الحويني حفظه الله

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

#حديث_شريف

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

شرح الحديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أزهدَ الناسِ في الدُّنيا؛ لِعلمِه بحَقيقتِها وأنَّها دارُ فَناءٍ، وليسَت باقيةً، وإنَّما هي مَرحَلةٌ يتَزوَّدُ فيها المسلِمُ مِن الأعمالِ الصَّالحةِ والطَّاعاتِ؛ حتَّى يَعيشَ الحياةَ الباقيةَ في جَنَّةِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِي اللهُ عَنْه: "نامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم على حَصيرٍ، فقام"، أي: مِن نومِه، "وقد أثَّر في جَنبِه"، أي: كانت أعوادُ الحصيرِ وخيوطُه مؤثِّرةً في جنبِه، وكان الحصيرُ يُنسَجُ مِن ورَقِ النَّخيلِ؛ فقُلنا: "يا رسولَ اللهِ، لو اتَّخَذْنا لك وِطاءً"، أي: فِراشًا أنعَمَ وأبسَطَ مِن هذا الحصيرِ، فقال صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "ما لي وللدُّنيا"، أي: ليس لي أُلفةٌ ومَحبَّةٌ مع الدُّنيا، "ما أنا في الدُّنيا إلَّا كَراكِبٍ"، أي: مِثلَ راكِبٍ يَسيرُ في طريقٍ فتَعِب، فنزَل و"استَظلَّ تحتَ شجَرةٍ"، أي: اتَّخَذ مِن أوراقِها ظِلًّا مِن حرارةِ الشَّمسِ، "ثمَّ راحَ وترَكها"، أي: يَستَريحُ قَليلًا ثمَّ يُكمِلُ سيرَه، وهذا التَّشبيهُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يُصوِّرُ حياةَ المسلِمِ في الدُّنيا كعابرِ السَّبيلِ الَّذي يُريدُ أن يَبلُغَ آخِرتَه بأمانٍ وفي غيرِ تَباطُؤٍ مِنه؛ لِيتنَعَّمَ بما في الدُّنيا على ما له في الآخرةِ، وهذا إرشادٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إلى عَدمِ الاشتِغالِ بالدُّنيا ومَلذَّاتِها، وأنَّه يَنبغي الاشتِغالُ بالآخرةِ؛ لأنَّها دارُ القرارِ، وحَثٌّ على تَرْكِ لَهْوِ الدُّنيا ومَتاعِها، وألَّا يَكونَ الانشِغالُ إلَّا بالآخِرَةِ
وفي الحديثِ: بيانُ ما كان عليه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن الزُّهدِ في الدُّنيا مع قُدرتِه على التمتُّعِ بها لو أَرادَ.

#أقوال_السلف

- اصبر نفسك على السنَّة، وقف حيث وقف القوم، وقُلْ بما قالوا، وكُفَّ عما كفوا عنه، واسلُكْ سبيل سلفك الصالح؛ فإنه يسَعُك ما وسعهم، ولا يستقيم الإيمان إلا بالقول، ولا يستقيم القول إلا بالعمل، ولا يستقيم الإيمان والقول والعمل إلا بالنية موافقةً للسنة، وكان مَن مضى مِن سلفنا لا يفرقون بين الإيمان والعمل، العمل من الإيمان، والإيمان من العمل، وإنما الإيمان اسم جامع، كما يجمع هذه الأديان اسمها، ويصدقه العمل، فمَن آمن بلسانه، وعرَف بقلبه، وصدَّق ذلك بعمله - فتلك العروة الوثقى التي لا انفصام لها، ومن قال بلسانه، ولم يعرف بقلبه، ولم يصدِّقه بعمله - لم يقبل منه، وكان في الآخرة من الخاسرين.

✍الأوزاعي رحمه الله


💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny

#أولئك_آبائي #الموسم_الثاني الحلقة 27
(الحنيف زيد بن عمرو بن نفيل)

للشيخ أبو إسحاق الحويني شفاه الله وعافاه

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny