فيصل صالح أحمد الدوكي ( محمد بَنِي عَبَّاد )👍

الكثير من الناس يلتبس عليه الأمر فيقوم بخلط المفاهيم ، وتولد على إثر ذلك سلوكيات وتصورات و تظهر أخلاقيات  بانهدام أسوار موانعها . أذكر على سبيل المثال  ما هو بصدد موضوعنا في هذه القناة وهو الحسب والنسب  حيث لا تفتأ تذكر شيئاً  كنوع بيان إلا وتجد من يسارع إلى العتاب واللوم والتأنيب ، وربما يتعدى الأمر إلى ما فوق ذلك ، وربما يحمر وجهه وينهض واعضاً شاعراً  بالمسؤولية  واضعاً نفسه أمام ثغرة يتوجب عليه سدها ، متقلداً زمام المسؤولية في بيان الحق والخير ومحاربة الجهل والشر قد حفظ قول رسول الله صلى الله عليه وعلى آله( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب و الإستسقاء بالنجوم و النياحة ) وهكذا يورد الأحاديث والآيات ولكن بالنظر في عين واحدة وربما قد تكون عوراء وهو لا يدري أنه لا يدري قد أضاف إلى الجهل جهلاً فصار مركباً ، ولو تفكر في ملفوظ الحديث  وهو قول رسول الله صلى الله عليه وعلى آله (من أمر الجاهلية ) لكفاه ذلك . حيث أن الحسب والنسب الذي نتحدث عنه ويعنينا هو من أمر الإسلام  وليس من أمور الجاهلية  و أن الطعن المنهي عنه هو الطعن على الوجه المخالف للشرع ومن غير دواعيه وكذلك الفخر بما لا يستسيغه الشرع من كل باطل وتالف ليس مكتوب له الدوام و الإستمرار شرعاً  ، لكن عموم الجهل والأخذ من مصادر قاصرة الفهم والسير بالأدلة على ما علِق ببعض العقول من الفكر ترعرع هذا التصور وتساوى أهل الحفظ والصون مع الرعاع أهل الدناءة . فتناقصت لدى أؤلئك المحفزات و اختفت مُعززات الموانع  عن الرذائل والخوارم و الكوابع وبالمقابل اندكت لهولاء مصاعب الإرتقاء القوابع ، العوالي الشاهقات الروائع ، وبذا تقلد الأمور أهل الإنحطاط الأوافس ، و تصدر أهل النقص للتعليم في المدارس ، فنشأت أجيال لا تبالي بارتكاب الخِزي فكانوا البوائس ، وصار الناس عن القيم مُكبلين كالحوابس وعاد الدين غريباً وحاكت  الأعداء لإهله الدسائس، وتتبع الناس خطوات الشياطين وأهل الوساوس ، فضلوا السبيل وانحرفوا عن الهدى المحفوظ بأئمة الدين القوابس .

www.tgoop.com/Alsarem33/303

697 viewsفيصل صالح أحمد الدوكي ( محمد بَنِي عبَّاد), May 20, 2024 at 19:31

الكثير من الناس يلتبس عليه الأمر فيقوم بخلط المفاهيم ، وتولد على إثر ذلك سلوكيات وتصورات و تظهر أخلاقيات  بانهدام أسوار موانعها . أذكر على سبيل المثال  ما هو بصدد موضوعنا في هذه القناة وهو الحسب والنسب  حيث لا تفتأ تذكر شيئاً  كنوع بيان إلا وتجد من يسارع إلى العتاب واللوم والتأنيب ، وربما يتعدى الأمر إلى ما فوق ذلك ، وربما يحمر وجهه وينهض واعضاً شاعراً  بالمسؤولية  واضعاً نفسه أمام ثغرة يتوجب عليه سدها ، متقلداً زمام المسؤولية في بيان الحق والخير ومحاربة الجهل والشر قد حفظ قول رسول الله صلى الله عليه وعلى آله( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب و الإستسقاء بالنجوم و النياحة ) وهكذا يورد الأحاديث والآيات ولكن بالنظر في عين واحدة وربما قد تكون عوراء وهو لا يدري أنه لا يدري قد أضاف إلى الجهل جهلاً فصار مركباً ، ولو تفكر في ملفوظ الحديث  وهو قول رسول الله صلى الله عليه وعلى آله (من أمر الجاهلية ) لكفاه ذلك . حيث أن الحسب والنسب الذي نتحدث عنه ويعنينا هو من أمر الإسلام  وليس من أمور الجاهلية  و أن الطعن المنهي عنه هو الطعن على الوجه المخالف للشرع ومن غير دواعيه وكذلك الفخر بما لا يستسيغه الشرع من كل باطل وتالف ليس مكتوب له الدوام و الإستمرار شرعاً  ، لكن عموم الجهل والأخذ من مصادر قاصرة الفهم والسير بالأدلة على ما علِق ببعض العقول من الفكر ترعرع هذا التصور وتساوى أهل الحفظ والصون مع الرعاع أهل الدناءة . فتناقصت لدى أؤلئك المحفزات و اختفت مُعززات الموانع  عن الرذائل والخوارم و الكوابع وبالمقابل اندكت لهولاء مصاعب الإرتقاء القوابع ، العوالي الشاهقات الروائع ، وبذا تقلد الأمور أهل الإنحطاط الأوافس ، و تصدر أهل النقص للتعليم في المدارس ، فنشأت أجيال لا تبالي بارتكاب الخِزي فكانوا البوائس ، وصار الناس عن القيم مُكبلين كالحوابس وعاد الدين غريباً وحاكت  الأعداء لإهله الدسائس، وتتبع الناس خطوات الشياطين وأهل الوساوس ، فضلوا السبيل وانحرفوا عن الهدى المحفوظ بأئمة الدين القوابس .

BY فيصل صالح أحمد الدوكي ( محمد بَنِي عَبَّاد )👍