tgoop.com/BALB310L/19743
Last Update:
اثبات عصمت انبیاء توسط امام رضا صلوات الله علیه و رد تهمت از ایشان با تبیین و #تفسیر صحیح آیات
صفحه 4️⃣ از 4️⃣
... فَقَالَ الرِّضَا (صلوات الله علیه) إِنَّ الْمَرْأَةَ فِي أَيَّامِ دَاوُدَ كَانَتْ إِذَا مَاتَ بَعْلُهَا أَوْ قُتِلَ لَا تَتَزَوَّجُ بَعْدَهُ أَبَداً وَ أَوَّلُ مَنْ أَبَاحَ اللَّهُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ قُتِلَ بَعْلُهَا كَانَ دَاوُدُ فَتَزَوَّجَ بِامْرَأَةِ أُورِيَا لَمَّا قُتِلَ وَ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا مِنْهُ فَذَلِكَ الَّذِي شَقَّ عَلَى النَّاسِ مِنْ قِبَلِ أُورِيَا وَ أَمَّا مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) وَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَرَّفَ نَبِيَّهُ (صلی الله علیه و آله) أَسْمَاءَ أَزْوَاجِهِ فِي دَارِ الدُّنْيَا وَ أَسْمَاءَ أَزْوَاجِهِ فِي دَارِ الْآخِرَةِ وَ أَنَّهُنَّ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِحْدَاهُنَّ مَنْ سُمِّيَ لَهُ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ وَ هِيَ يَوْمَئِذٍ تَحْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فَأَخْفَى اسْمَهَا فِي نَفْسِهِ وَ لَمْ يُبْدِهِ لِكَيْلَا يَقُولَ أَحَدٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِنَّهُ قَالَ فِي امْرَأَةٍ فِي بَيْتِ رَجُلٍ إِنَّهَا إِحْدَى أَزْوَاجِهِ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَ خَشِيَ قَوْلَ الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ يَعْنِي فِي نَفْسِكَ وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مَا تَوَلَّى تَزْوِيجَ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ إِلَّا تَزْوِيجَ حَوَّاءَ مِنْ آدَمَ وَ زَيْنَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) بِقَوْلِهِ فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها الْآيَةَ وَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ (صلوات الله علیهما) قَالَ فَبَكَى عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ فَقَالَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَنَا تَائِبٌ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَنْ أَنْطِقَ فِي أَنْبِيَاءِ اللَّهِ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا إِلَّا بِمَا ذَكَرْتَهُ.
🔸 ... پس امام رضا (صلوات الله علیه) فرمود: در زمان داود اگر زنی شوهرش می مرد یا کشته می شد؛ هرگز پس از او ازدواج نمی کرد. و اولین کسی که خداوند برایش مباح کرد که با زنی که شوهرش کشته شده ازدواج کند، داود بود. و او زن اوریا را بعد از آنکه کشته شد و عده آن زن از او تمام شد، تزویج کرد. و این مطلبی بود که در جریان اوریا بر مردم گران آمد.
و اما محمد (صلی الله علیه و آله) و کلام خداوند عز و جل: «و آنچه را که خدا آشکارکننده آن بود در دل خود نهان می کردی و از مردم می ترسیدی با آنکه خدا سزاوارتر بود که از او بترسی» (احزاب 37)
پس خداوند عز و جل نام همسران پیامبر در دنیا و نام همسران پیامبر در آخرت را به پیامبرش شناساند. و تمام آنها امهات المؤمنین (مادران مومنان) بودند. و یکی از زنهایی را که از برای او اسم برد، زینب دختر جحش بود. و آن زن در آن زمان، زن زید بن حارثه بود. پس (پیامبر صلی الله علیه و آله) نام او را در درونش مخفی کرده و آن را فاش نکرد تا یکی از منافقین نگوید که نام زنی را که در خانه مرد دیگری است به عنوان یکی از همسران خود از ام المومنین ها به زبان می آورد. و (پیامبر صلی الله علیه و آله) از گفته منافقان ترسید و لذا خداوند عز و جل فرمود: «و از مردم می‌ترسیدی، با آنکه خدا سزاوارتر بود که از او بترسی.» (احزاب 37)
یعنی در دلت.
و خداوند عز و جل عهده دار امر تزویج احدی از خلقش نشد مگر تزویج حوا برای آدم و زینب برای رسول الله (صلی الله علیه و آله) طبق کلام خودش:
پس هنگامی که «زید» نیاز خود را از همسرش به پایان برد [و او را طلاق داد] وی را به همسری تو در آوردیم. (احزاب 37)
و فاطمه برای علی (صلوات الله علیهما).
پس علی بن محمد بن جهم شروع گریه کرد و گفت: ای پسر رسول خدا من به سوی خداوند عز و جل توبه می کنم از امروز به بعد در مورد انبیای خدا چیزی جز آنچه که شما ذکر کردی بر زبان بیاورم.
عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج1، ص: 191 - باب ذكر مجلس آخر للرضا (صلوات الله علیه) عند المأمون مع أهل الملل و المقالات و ما أجاب به علي بن محمد بن الجهم في عصمة الأنبياء سلام الله عليهم أجمعين
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج11، ص: 72 - باب 4 عصمة الأنبياء عليهم السلام و تأويل ما يوهم خطأهم و سهوهم ح1
#جزء22
BY وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
Share with your friend now:
tgoop.com/BALB310L/19743